杨柳在古诗中象征意义 杨柳在古诗中象征意义是什么?
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柳枝在古诗中的意象
柳枝在古诗中的意象有迎接春天的喜悦之情、送别时的不舍与思念、表达对家乡的思念。
一、迎接春天的喜悦之情。
贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，李白的“寒雪梅中尽，春风柳上归”，白居易的“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”，高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”都属此类，诗人们从柳芽萌发中、柳丝起舞中捕捉到春的信息，表达了喜悦欢快之情。
二、送别时的不舍与思念。
中华诗词学会会员佟云霞认为，“因为‘柳’与‘留’、‘丝’与‘思’读音相同或相近，垂柳的‘依依’又让人联想到‘依依不舍’，因此古人以‘柳’表达离别之意和思念之情。”春暖花开，是古人远行时节。古代交通不便，一别或许就是数年，所以古人特别重视送别。
著名的离别诗王维《送元二使安西》，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”即借“柳”表达了依依惜别之情。
“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”（刘禹锡《杨柳枝》）“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。”（晏几道《清平乐·留人不住》）在愁人眼里，不论是柳千条，还是枝枝叶叶，都是离情别恨。
三、表达对家乡的思念。
江苏第二师范学院文学院副教授邵天松表示：“在古代，柳树是常见树木，在江河湖岸、小渠池塘边，随处可见。
所以，当游子漂泊异乡时，看到柳树，自然会联想到家乡的柳树，并进而会想起家乡的人与物。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”（《诗经小雅采薇》）“柳”既暗喻离情别绪，又象征怀家恋土。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）写出了戍边将士悲壮苍凉的思乡之情。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”（李白《春夜洛城闻笛》）由杨柳想起自己魂牵梦绕的故乡，深沉而不低落。
杨柳在古诗词中主要代表什么意象
陌上花开，可缓缓归矣。
春来桃红柳绿，万紫千红，到处洋溢着诗情画意，诗人们诗兴大发，留下了多少咏春、颂春、伤春、惜春的动人诗篇。
杨柳作为春天的象征，经常出现在我国古典诗词中，咏柳诗词之多，与松、竹、梅不相上下。
松竹梅合称“岁寒三友”，因寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，象征高尚的人格，也借以比喻忠贞的友谊。
杨柳则是一个情意缠绵的常见意象，表示离愁别恨、代指故乡、愁的象征、借指春天、韶华易逝的人生感慨、象征美女、喻指爱情、借代小人等。
.杨柳因“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。
离别之时，满城杨柳，郁郁葱葱，万家屋舍掩映在杨柳的青烟绿雾之中，风拂杨柳，迎风摇曳，像是依依不舍的样子，此情此景，情景交融，以杨柳之貌，证杨柳之名，可谓名符其实。
这个时候最适合做的就是折柳相送了，这个习俗最早见于《诗经》：
昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏。
这四句的意思是：依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时，抒写出当年出征和今日生还两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，一个“杨柳”意象就把离愁别绪表达得淋漓尽致。
从此，杨柳意象与离别就联系在了一起。
唐代宰相宋璟写的《送苏尚书赴益州》就引用了诗经的这句“杨柳依依”来表达对送别之人依依不舍的惜别心情：
我望风烟接，君行霰雪飞。
园亭若有送，杨柳最依依。
著名的灞桥折柳说的就是赠别的那种离愁别绪和深情厚谊。
灞桥两岸“筑堤五里，栽柳万株，游人肩摩毂击，为长安之壮观”（《西安府志》），每当早春时节，柳絮飘舞，宛若飞雪，就形成了“灞桥风雪”景观。
到唐朝时，灞桥上设立驿站，凡送别亲人好友东云，一般都要送到灞桥后才分手，并折下桥头柳枝相赠，“灞桥折柳赠别”便成了特有的习俗。
自古多情伤离别，灞桥风雪”景观加上灞桥折柳的习俗，引来无数文人墨客的咏叹，仅《全唐诗》中直接描写或提及灞桥（灞水、灞陵）的诗篇就达114首之多。因而灞桥又多了“情尽桥”、“断肠桥”、“销魂桥”之称。
据《唐诗纪事》记载：“雍陶有一次送别故旧，行至灞桥，问随从曰：‘此桥为何称情尽桥？’随从道：‘因送别到此为止点，故称之情尽桥。’
雍陶有感惜别之情：‘从来只有情难尽，何事名为情尽桥，自此改名为折柳，任它离恨一条条。’”
这就是脍炙人口的《折柳
在古诗中柳有什么象征意义?
1、以柳赠别
柳,谐音“留”.古人送别多用“折柳”,表示离人的难言难分之情.“折柳”赠别之风,尤其是在唐、宋朝时盛行,因而,“折柳”也就成为赠别的代称.
《陆太祝》中的“新知折柳赠,旧侣乘篮送”,写的就是以柳赠别之情.北朝乐府民歌“上马不捉鞭,反折杨柳枝”,写的也是以柳赠别之情.《诗经·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,是以杨柳婀娜多姿的美景,反衬征夫离乡背井、抛妻别子的哀愁
2、以柳言愁
人遇悲心事,景暗万念灰.婉约词派的代表人物柳永,是以柳言愁的高手,他的《雨霖铃》中“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”,堪称愁景写愁情的千古佳句.词人在这里设想,人生最痛苦的莫过于酒入愁肠,梦醒时分竟不知身在何处.词人在这里勾勒了一幅“清秋图”：晓风轻拂、残月朦胧、杨柳依依,晓风、残月、杨柳三个意象罗列,构成一幅哀愁的景观,引起人们对词人深秋旅途的无限遐想：一舟临岸,但见习习晓风轻拂萧萧杨柳,一弯残月高挂杨柳枝头,风景之凄凉,客情之冷落,离愁之绵邈,完全凝聚在这清秋图之中.真是“一切景语皆情语也”,读后令人倍感黯然神伤.
3、以柔为美
柳的形体特征,具有阴柔之美.贺知章的“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的诗句,写的就是柳的这种内在特质之美.“见芙蓉怀媚脸,遇杨柳忆折腰”,这里把美女的身腰比作柳枝,通过女子的腰之美反映女子的形体之美.因为柳“细、长、柔”的内在特质之美,恰与古代人们对女子的审美标准是统一的.尤其是宋代词人继承发扬了这一审美传统,涌现了大量阴柔之美的婉约词作.
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