仁 成语 仁成语四个字

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仁字成语

仁字成语有一视同仁，当仁不让等。

一视同仁，当仁不让，妇人之仁，见仁见智，仁至义尽，宅心仁厚，仁义道德，假仁假义，麻木不仁，为富不仁，不仁不义，求仁得仁，仁义之师，大仁大义，仁者乐山，杀身成仁，仁心仁术，仁者爱人，仁者见仁，智者见智，仁人志士，志士仁人，残暴不仁，仁人君子，仁义君子。

狼戾不仁，仁人义士，仁民爱物，成仁取义，取义成仁，观过知仁，居仁由义，法外施仁，宽仁大度，仁心仁闻，见智见仁，发政施仁，深仁厚泽，绝仁弃义，仁言利博，奉扬仁风，蔼然仁者，麻痹不仁，蹈仁履义，假仁纵敌，施仁布德，沐仁浴义，煦煦为仁，宋襄之仁。

仗义行仁，渐仁摩义，智水仁山，尸鸠之仁，止戈兴仁，积德累仁，履仁蹈义，仁言利溥，假仁假意，至仁忘仁，义浆仁粟，仁义之兵，仁者不杀，含仁怀义，求生害仁，为仁由己，施仁布泽，没仁没义，残虐不仁，内仁外义，智者见智，仁者见仁，残忍不仁，渐仁摩谊，至仁无亲。

详细释义：

名〉(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)有德者之称旧指有仁德的人予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配养之,长之,假之,仁也。——《礼记》完美的道德夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》仁政以德行仁者王。——《孟子》恩惠则民与子仁。——《论语》。

皇疏:“恩也。”厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》同情,怜悯呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁类似果仁的东西。如:瓜子仁人仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》古县名又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》水名乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

用仁组四字成语

仁人志士 麻木不仁 杀身成仁 仁者见仁 假仁假义 残暴不仁 仁心仁术 天地不仁

关于仁的成语

仁浆义粟 仁民爱物 仁人君子 仁人义士

仁人志士 仁柔寡断 仁同一视 仁心仁术

仁心仁闻 仁言利博 仁言利溥 仁义道德

仁义君子 仁义礼智 仁义之兵 仁义之师

仁者必寿 仁者不杀 仁者见仁，智者见智 仁者乐山

仁者能仁 仁至义尽 伯仁由我而死 不仁不义

不仁起富 不仁之器 成仁取义 槌仁提义

大仁大义 大仁大勇 当仁不让 蹈仁履义

含仁怀义 假仁假义 假仁假意 假仁纵敌

见仁见智 渐仁摩义 居仁由义 绝仁弃义

君仁臣直 宽仁大度 履仁蹈义 没仁没义

沐仁浴义 内仁外义 亲仁善邻 求仁得仁

色仁行违 深仁厚泽 施仁布德 施仁布恩

施仁布泽 同仁一视 为仁不富 为仁由己

刑仁讲让 修仁行义 煦仁孑义 依仁游艺

以仁为本 至仁忘仁 至仁无亲 蔼然仁者

奉扬仁风 你不仁，我不义 谦恭仁厚 义浆仁粟

知水仁山 志士仁人 宅心仁厚 残暴不仁

残虐不仁 残忍不仁 法外施仁 发政施仁

妇人之仁 观过知仁 积德累仁 见智见仁

狼戾不仁 麻痹不仁 麻痹不仁 麻木不仁

求生害仁 取义成仁 杀身成仁 尸鸠之仁

舍身成仁 宋襄之仁 为富不仁 煦煦为仁

一视同仁 一视之仁 止戈兴仁 仗义行仁

交易不成仁义在 买卖不成仁义在 智者见智，仁者见仁 智者乐水，仁者乐山

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