龙抬头怎么做活动 龙抬头怎么过

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龙抬头节要干什么

1、祭社神：二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰，“土地诞”也称“社日节”。社日分为春社日和秋社日，古时春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。古人认为土生万物，土地神是广为敬奉的神灵之一。人们认为土地公管理着五谷的生长和地方的平安，很多地方的百姓都要在“二月二”这天奉祀土地神。

2、吃龙食：二月二这天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条名曰“吃龙须”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃葱饼叫做“撕龙皮”。有些地方还有吃“龙眼”、“龙须”、“龙舌”、“龙耳”、“龙皮”、“龙子”、“龙蛋”以及吃春饼、吃猪头肉的习俗。一切均取与龙有关的象征与寓意。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。

3、剃龙头：指二月初二理发，儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利。

4、起龙船：古时，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。龙抬头时节我国部分地区会有“起龙船”的活动，请龙出水，以及祈求事事顺利的心愿。

5、引田龙：每当春龙节到来，我国部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。引龙伏虫的活动有很多，最有特点是撒灰。撒灰十分讲究，灰多选用草木灰，人们自家门口以草木灰撒一条龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒（青）龙、引来钱（黄）龙，保佑人财两旺；从临街大门外一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，拦门辟灾；将草木灰撒于墙脚，呈龙蛇状，以招福祥、避虫害。陕西富县一带还流行撒灰围庄墙外的做法，也是伏龙驱虫的表现。后来，也出现用石灰替代草木灰伏龙降虫的做法。

6、放龙灯：黄河三角洲及一些沿河地区还有”放龙灯“的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船，插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗，待到傍晚时分，放到河里或湾里点燃，为龙照路。借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。

7、敲龙头：东北部分地区在二月二早晨，以长竿击打房梁，谓之”敲龙头“。把龙唤醒，佑一方平安。大人小孩还念着：”二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。“有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作”打囤“或”填仓“，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。击房梁就是用木棍或者竹竿敲击房梁，以惊走蛇、蝎等毒虫，毋使为害。有的地方流行敲击炕沿，目的与敲击房梁相同。

8、围粮囤：我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。农历二月初二清晨，北方很多地区的村民早早起床，家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰，拿一把小铁铲子铲些草木灰，人走手摇，在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈，大套小，少则三圈，多则五圈，围单不围双。围好仓后，把家中的粮食虔诚地放在仓的中间，还有意撒在仓的外围，象征当年的大丰收。

龙抬头这个节日 要干什么?

龙抬头：每年农历二月初二，是中国的一个传统节日。民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。其中最广泛且让人熟知的就是剃头。

“剃龙头”源于古代二月二祭龙的习俗。二月二祭龙习俗，体现了中国“天人合一”的自然观。“在天气渐渐转暖、雨水开始增多的时节，人们希望通过‘祭龙’顺应这一过程，从而做到与自然和谐相处。

就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，是人们寄托生存希望的美好活动。

二月二龙抬头有什么习俗?龙抬头的历史发展是怎么样的?

二月二龙抬头有什么习俗？

二月二剃龙头，一年都有精神头，中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。

2、 吃龙食

古人相信二月二会龙威大发，所以这一天的饮食要以龙为名。吃春饼名称吃龙鳞，吃面条名曰扶龙须，吃米饭是吃龙子，吃馄饨为吃龙眼，而吃饺子则叫吃龙耳。

3、 祭龙神

以往，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做引田龙。其目的是祈求雨水普降，消除虫害，五谷丰登。

4、 放龙灯

黄河三角洲及一些沿河地区还有放龙灯的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船，插上蜡烛或放上用 萝卜 挖成的小油碗，待到傍晚时分，放到河里或湾里点燃，为龙照路。借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。

5、 祭社

南方二月二仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新二月二习俗。由于地载万物、聚财于地，我国南方普遍奉祀土地神，又称社、社神、土神、福德正神，客家人称土地伯公。二月二社日主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

龙抬头的历史发展是怎么样的？

唐时期仍未出现龙抬头的节俗记载。唐朝人把二月朔作为一个特殊的日子，说这是迎富贵的日子，在这一天要吃迎富贵果子，就是吃一些点心类食品。据《唐书》记载，唐中叶以前，春天只有三个节日：正月九、正月晦（三十日）和三月上巳节，二月没有节，李泌上书，废正月晦，以二月一为中和节（取中正、平和之意），以示务本。德宗十分赞同，并下令以正月初九、二月朔和三月上巳合称三令节。

龙抬头的历史发展

宋时期

宋代时在二月初二有挑菜御宴活动，但与龙无关。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有挑菜御宴活动。宴会上，在一些小斛（口小底大的量器）中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是尝鲜儿，又有娱乐，所以当时王宫贵邸亦多效之。唐宋时的这些二月二活动并没有和龙抬头联系在一起。

元时期

到了元时期，二月二就明确是龙抬头了。《析津志》在描述大都城的风俗时提到，二月二，谓之龙抬头。这一天人们盛行吃面条，称为龙须面；还要烙饼，叫作龙鳞；若包饺子，则称为龙牙。总之所吃的食物都要以龙体部位命名。

龙抬头的历史发展

明时期

明代以后，二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。元费着《岁华纪丽谱》：二月二日踏青节，韧郡人游赏散四郊。。又汪灏《广群芳谱天时谱》引《翰墨记》：洛阳风俗，以二月二日为花朝节，士庶游玩，又为挑菜节。明时期还在二月二还增添了熏虫、炒豆的活动。明人的《帝京景物略》中说：二月二日曰龙抬头，熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。

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