青出于蓝胜于蓝的古诗词 青出于蓝胜于蓝的古诗句

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青出于蓝而胜于蓝出自哪里

“青出于蓝，而胜于蓝”出自战国时期思想家荀子所写的《劝学》。

原文：

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：

靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是（用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。

所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

《劝学》赏析

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。

全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

以上内容参考百度百科-劝学

青出于蓝胜于蓝最早出自哪里 青出于蓝胜于蓝出自哪里

“青出于蓝胜于蓝”最早出自荀子的《劝学》，原句为“青，取之于蓝，而青于蓝”。这句话运用了比喻论证，以颜料中蓝色和青色的继承关系，比喻师生之间学问的传承关系，表明学生只要发愤学习，就能超过老师。

《荀子·劝学》的节选

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

赏析：这一段以人们生活中常见的事物设喻，用“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水”来说明“学生可以超过老师”的可能，不仅说明了中心论点，同时催人奋进。文章进一步设喻，用“木材制成车轮”的过程，说明后天的影响可改变事物本性，从而引出结论“博学而日参省乎己”的重要性。

青出于蓝而胜于蓝出自哪里

“青出于蓝，而胜于蓝”出自《荀子·劝学》。这句话比喻后来者胜过前人，如学生超过老师。“青出于蓝，而胜于蓝”的意思是：靛青从蓼蓝中提炼出来，但是靛青的颜色比蓼蓝更深。其中“青”指的是靛青，“蓝”指的是蓼蓝之类可作染料的草。

原文

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。(节选自《荀子·劝学》)

译文

靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。

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