提高学生认识名言警句的能力 提高学生认识名言警句的方法
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结构化面试名言警句答题思路
1、拆字巧解名言含义
要想真正谈好名言警句，就要首先先理解道理这句话究竟是什么样的意思。尤其是一些晦涩难懂的句子，尤其是古人说过的话语，更是很难理解。那这也时候就需要我们的子一个方法——拆字法。拆字法，顾名思义就是能够把晦涩难懂的句子拆解成一个一个汉字组成词语来帮助我们更好地解释这句话。
2、多维度阐释重要性。
对于考官来说，考官不仅仅需要考生正确的理解名言警句的意思，还能够真正的认识清楚名言警句所带来的寓意，能够对其有更深入的理解。这也就需要我们解释清楚为何这个道理这么重要，能够称之为道理，也就是要谈清重要性。
如何才能不靠积累也能够运用方法更好地阐述重要性呢?
要介绍的第一个方法就叫做正反论证。也就是能够从不同的角度去阐释，既能从正面谈
这个品质能够有什么样的好处，也能够从反面谈清楚不具有这个品质有什么样的危害。例如在谈到清正廉洁这个品质的时候，如果从正面谈清正廉洁能够有什么好处可能想到的只有不辜负民众的意愿，符合党员干部的基本需求等，相对较空洞，而且学员普遍对这个问题了解不深，很难谈出打动考官的内容，但如果我们从反面去谈，如果做不到清正廉洁，也就是贪污腐败的危害，那可谈内容相对就较多了，不仅对侵蚀了群众的利益，破坏了群众的信任，也是一种侵犯法律的行为，必将受到制裁和处罚，更是会影响了当前的政治生态，损害政府形象，破坏公信力。也就是贪污腐败使我们每个人都深恶痛绝的问题，对这个话题平时也会相对有更多的思考，就能让这个题目谈的更加深入了。
第二个方法就是例证例证，也就是我们也可以通过讲道理和举例子来共同阐述。道理部分用之前所提及到的正反论证即可，而例证就是列举相关的例子。如清正廉洁，我们既可以举李忠凯等优秀的共产党人，也可以列举像是辽宁抚顺的“土地奶奶”等反面例子，都可以更好的解释我们的观点。
第三个方法就是能够结合现实社会的实际情况。正所谓物以稀为贵，如果这种品质在当前社会当中广泛存在，可能也不会反复去进行强调和重视，所以我们可以结合社会实际来分析这个问题。就像上进心，为什么要反复去提及希望更多的年轻人能够具有，就是因为社会上佛系青年和佛系心态的盛行，很多年轻人都缺乏拼搏奋斗的精神，才显得我们能够具有这种上进心变得尤为重要。
浅谈名言警句在思想品德课中的运用:浅谈农村小学思想品德教育
在思想品德新课程中,穿插了许多名言警句,主要是人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词歌曲中的某些句子等等。这些名言警句是人们在实践中经验教训的提炼和总结,是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。青少年健康成长需要各种正确的导向,作为一种宝贵的教学资源,名言警句有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好,学会正确地做人和处事。思想品德是一门德育课程,它不需要深刻的理论和教条,它需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。从这个角度讲,用名言警句上好、上活思想品德课,是一种很有意义的尝试。
一、名言警句在思想品德课教学中的作用
1、点明题意,加深印象。思想品德课的主要内容是教会学生怎样做人和处事,绝大部分名言警句可以说都与之契合,起到很好的点题(引入、归纳、解释)作用。比如:在第五课“自我新期待”的“自我新形象”课题中,有一点讲到要不断完善自我,就必须善于从不同榜样身上学习不同的优点。为了便于学生的理解,并加深印象,教材运用了孔子的一句名言:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”,象这些名言警句多为学生熟知,因此更能给学生留下深刻的印象,起到“余音绕梁,三日而不绝”的良好思想教育效果,可谓一节课利终生也。
2、印证观点,深化认识。正确运用思想品德新课程中的名言警句,对于学生正确理解课本知识将起到关键性作用。比如,在第二课“把握学习新节奏”的“享受学习”课题中,有荀子的名言:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。”使学生认识到学习中积累的重要性;“不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也。”使学生认识到知识的无限性,在学习中要永不满足。通过运用这些名言警句,可以使教材观点得以强化,使学生认识得以深化。
3、活跃气氛,搞活课堂。思想品德课比一般的理论课程,如数学、自然等更难上,因为这些课程强调的是知识性、理论性、逻辑性,只须具备一定的智力、勤奋和基础即可,而思想品德要求学生学会正确地做人处事,无所谓知识性、理论性和逻辑性,亦非智力因素就能奏效。要上活它,让学生真正接受并在实践中外化为相应的行动,就要求教师在课堂上多下功夫。
二、在教学中正确运用名言警句策略
1、利用名言警句导入课文。兴趣是推动学生进行学习活动的内驱力。作为一门德育课程,纯粹的理论阐述或逻辑演绎会扼杀这门学科的活力,而相关名言警句的佐证,则可以使学生感受到:课本的要求并非是死板的教条,而是前人在实践中遇到的成功经验和失败教训的宝贵总结,是一种实实在在的探索成果,这就能使学生产生一种真实感和实用感。因此运用名言警句导入新课,也是充分调动学生学习兴趣一种有效方法。比如在完成课本“做情绪的主人”这部分内容的教学时,就可以利用课本中“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头”这句名言作为直接导入。教师可以这样开头:“同学们都知道‘笑一笑,十年少;愁一愁,白了头’这句老话,说人的心情舒畅、愉快,就能延缓衰老,保持青春;而终日忧愁、郁闷,则容易迅速衰老,早生白发。古人的这句话说明情绪对人的健康十分重要,历史上这方面也确有其事(如伍子胥….)。我们要健康地成长,就要尽可能多一些乐观,多一些欢笑,减少烦恼和不快。但是,生活能永远阳光灿烂,没有风雨吗?人生道路真能一帆风顺,没有困难和挫折吗?显然不会,在这种情况下,人就要努力学会调控自己的情绪…..”这样的引入就非常自然和谐,在由问题情景
2、利用名言警句概括主题。一些名言警句本身是课本内容演绎、归纳、解释、论证的结果,因此当然可以作为相关内容的主题。而且这种概括自然、有力,言简、意赅,有画龙点睛的效果,也能使学生更深刻地懂得人生哲理。比如,在第八课“学会拒绝”的“身边的诱惑”课题中有一则相关链接“据媒体报道,至少10%的中小学生沉迷于电子游戏。专家指出,青少年一旦沉迷于电子游戏,就会产生越来越强烈的民理依赖和反复操作的渴望,不能操作时便出情绪烦躁、抑郁等症状。电子游戏是中小学生娱乐的一种方式,但沉迷于玩电子游戏有很多危害:对视力、神经等造成损害,使大脑的灵活性下降,影响学习成绩;诱发寻衅滋事、**财物、打架斗殴、参与**等违纪违法甚至犯罪行为”。这篇短文的主题是说青少年要善于控制自己的行为,学习拒绝各种诱惑,否则,将不利于身心的健康发展,甚至还会走上违法犯罪的道路。如果光有这段文字,学生可能就很难理解,因此更不用说受得什么思想教育、得到什么人生启示了,但一句“学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。”就浅显易懂地概括出了它的主题,使学生在两者的有机结合中,更加深刻领会到了学会控制对个人成长所产生的巨大影响。
3、利用名言警句提升学生理论上的层次和实践中的素养。利用课本现有的名言警句,让学生写体会、写小论文,讨论,辩论,以增强感受,在实践中把它们作为人生信条和座右铭,用以指导自己的实际行动。此外,鼓励他们平时多收集,多交流,共同鉴赏,以发挥群体效应和积极的导向作用。名言警句多了,还可以运用它们从不同的角度说明同一个道理,增强说理的效果,如讲解积累的重要性,我们可以例举“千里之行,始于足下”、“涓涓细流,汇成江海”、“聚沙成塔,集腋成裘”等句子。
有关学习方法的格言警句
※ 知识改变命运，学习改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。
※ 勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学习知识的妙招，练习是巩固知识的途径。
※ 学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进靠恒心。
※ 勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器，读书是掌握知识的捷径，练习是巩固知识的方法，讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径。
※ 求学无笨者，努力就成功；读书没捷径，尽力能高分。
※ 学习靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练习。
※ 死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领；纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。
※ 写作要多读、多看；做题要多练、多思；巩固要多记、多用；运用要多想、多试。
※ 勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。
※ 学问靠点滴积累，聪明靠思考练就；博学靠学习成就，创造靠实践成功。
※ 知识如金矿，挖之愈深，得之愈多；知识如登山，攀之愈高，望之愈远。
※ 巧思妙想出灵感，实践探索出成果。
※ 如果说学习有捷径可走，那么它就是勤奋；如果说知识就是力量，那么它就是实践。
※ 藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸；读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。
※ 学习不能好高骛远，须一步一个脚印；进步不能一步登天，须一步一级台阶。
※ 知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。
※ 读书长知，思考长智，虚心长识，应用长技。
※ 不读书则愚，不思考则浅；不多练则生，不巧用则钝。
※ 读书如蜜蜂采花，思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿，才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
※ 人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识；学习中三种品质最可贵－－好学、好问和好思。
※ 学问学问，又学又问；学习学习，又学又习。
※ 聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三，成功的秘诀在于推陈出新。
※ 倘不学习，再美好的理想也会化成泡影；倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流；倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。
※ 学习中的大忌是囫囵吞枣；读书中的 是走马观花。
※ 学习既要有铁棒磨成针的精神，又要有举一反三的学习方法；读书既要有勇于攀登的志气，又要有乐于思考的精神。
※ 没有永远的博学，只有永远的学习；没有永远的聪明，只有永远的思考；没有永远的智者，只有永远的学者。
※ 学习前要带上几个问题，学习中要思考几个问题，学习后要能提出几个问题，这样才能学有所得。
※“学习中没问题”就是“方法有问题”，诸如盲从，欠思考、不能举一反三、不会推陈出新等。所以，作为一名头脑清醒的学生，应善于在没问题中查找出自己存在的问题，这样才能不断产生好的问题，才能及时解决好新的问题。
※ 学生听老师的话并非有错，但是不能盲从，否则，不但会去去主见，还会失去创新能力。
※ 约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己，难免要滑入深渊。
※ 学习中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学习态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。
※ 作为一名中国人，读不准普通话，书写不好自己的文字，就不能堂堂正正地做一个合格的中国人。
※ 教育中应懂得的几个等式和不等式：
A 不等式：1、批评不等于训斥；2、后进生不等于差生；3、惩戒不等于体罚；4、学生问题多不等于学生缺点多；5、对老师有意见不等于不尊重老师。
B 等 式：1、有差生等于还有差师；2、学生没“问题”等于教学有问题；3、班风差等于班级管理水平差；4、要求学生听话等于束缚学生的创新思维；5、学生不听话等于教师治教无方；6、学生不尊重教师等于教师言传不身教。
※ 一个现代人应十分注重心理方面的健康。只有保持一个良好的心态，才能奋发向上，不被困难和烦恼所压倒。
※ 阅读是汲取知识的主要手段，倘能变阅读为“悦”读，必会激发自身学习的积极性和主动性，并使自己在学习过程中得到美的享受。
※ 学习是一门大学问，有时“退步”反而能取得更大的进步。任何事物都是辩证的。当我们面对难题不奏效时，不妨考虑考虑“退一步”，思考思考再前进。
※ 作为培养跨世纪人才的素质教育该有怎样的要求呢？首先，应使受教育者爱祖国、爱人民、爱社会主义，且知识广博，业务精湛；其次是使受教育者有现代意识与能力，即民主意识、竞争意识、开拓意识、创新意识及其能力，并具有强烈的责任感与使命感。
※ 一个人若善于发挥自己的特长，那么，你便是人才。一个人若一味责怪自己笨，那么，你就有可能成为蠢材。
※ 多一些磨练，多一些挫折教育，这样，你就有可能成为一个意志坚强的人。
※ 我们要学会运用辩证的眼光看自己，既看到自己的优点，又看到自己的缺点和不足，这样才有利于改正缺点，提高素质。
※ 能提出新问题，是学生发展的核心。倘一个人掌握了许多知识却一个问题也提不出，那么，其掌握的知识就是一堆死知识。
※ 未来的学习不仅仅是为了掌握知识，更是对问题的探究。
※ 如果你能把学习当成一件快乐的事情，那么，在学习过程中你将始终保持不竭和强劲的动力。
※ 传统节日是一门德育课。了解节日的意义和文化内涵，才能继承和发扬祖国优秀的文化传统，并使自己“我心依然是中国心”。
※ 每个人都要有自己的座右铭。它的实质是一种承诺，是一种责任的表白。不但言简意赅，而且生动有趣。你敢于写出来，说明你的责任感犹存；你乐于写出来。表明你乐于奉献；你勇于展示出来，更体现了你心胸坦荡与清白，并能产生潜移墨化的力量，成为一种信念。
※ 要让同学们知道，研究性学习才是获取知识的真正手段。只有学会研究学习，培养自觉的研究学习习惯，才能在今后的大学学习和工作中有所创新，有所作为。
※ 学生要努力培养自己的“问题意识”，在学习中和实践中提出新观点和有价值的问题，这样才能树立推陈出新。
※ 我们要注意培养和树立十种时代意识，这样才能与时俱进：
1、诚信意识，这是学生道德品质最基本的要求；2、自主学习意识，这是新课程对学生学习最基本的要求；3、创新意识，它是素质教育的落脚点；4、竞争意识，这是今后生存所必须具备的本领；5、协作意识，这是学习和工作中获取成功的法宝；6、市场经济意识，这是步入社会的必备知识；7、探索意识，这是学习和创新的不竭动力；8、审美意识，这是心理健康和生活乐趣的良药；9、自我防护意识，这是健康成长的安全网；10、信息意识，这是拓展知识面、获取知识的主渠道。
※ 学习中要善于了解自己的潜能，可通过对自身各方面素质的综合考虑，确定自己成绩目标，即按自身的智力水平通过努力可望取得什么名次,。只要达到或接近该成绩,就算取得了成功。
※ 任何科目的考试都具有两重性，既是德育测试，又是学科知识测试。最好是“两试”俱佳。倘题做不出，仍需诚实应考。如作弊，则在智育上交了白卷，在德育上则交了黑卷。
※ 学习中要有自己的“格言”，这样能够产生动力。其实，一句真诚、漂亮的“格言”，比一百次树立信心更易唤醒自己沉睡的心灵。
※ 素质教育就是要变“要我学”为“我要学”，变“要我考”为“我要考”。倘能养成好学乐考的习惯，必定有益于自身全面素质的提高。
※ 讨论是一种学习，有利于拓宽知识面和加深问题的理解。由于思维各异，百花齐放，逻辑思维能力得到了提高，同时，争辩能力与语言表达能力也得到了锻炼。
※ 汉字是中华民族的国粹，被赞誉为“东方魔块”；汉字书法更像是“灵魂之舞”。所以，我们应该把它当成一门爱国主义课程和一门高雅艺术来学习。
※ 在学习过程中要学会深思，这样才能拓展思维。即使是一些已有答案的题目，亦不妨再问几个为什么，是否还有更简捷、更本质的解法。
※ 新时代赋予我们的学习是创造式的学习，它要求每个学子要有新方法、新感受、新思考、新作为。具体地说，每个青少年都要有敏锐的观察能力、独立思维的习惯、浓厚的学习兴趣、坚强的信念和毅力及强烈的创造欲。那时，学校的学习就不会纯粹是为了掌握知识，而是要举一反三、推陈出新！
※ 适当参加必要的家务劳动，十分有利于自身培养不怕困难的精神，还可锻炼体魄，掌握劳动本领，同时还有助于了解父母劳动的艰辛，以养成艰苦奋斗的习惯。
※ 我们要全面理解权利与义务的统一，树立完整的权利义务观，在学习和生活中积极履行自己的义务，明白什么东西是“义务”——必须做；什么东西是应该做——尽量做。
※ 到图书馆去汲取知识的营养吧，它将开阔我们的眼界，汲取多方面营养。
※ 学习中可把作业分为三个层次：巩固类作业，要求做正确；质疑类作业，要求发散思维，提出疑点；探索类作业，对疑点深入探究，并提出自己独立的见解。第一类作业是打基础，第二类作业是对书本知识和自己题解的再次思考，第三类作业是创新思维，是学习的落脚点。
※ 当考试考砸了，请不要灰心丧气，更不要自暴自弃，而要充满信心地对自己说：“不要紧，继续努力！我已经有了成功和失败的经验！”
※ 格言是人类智慧的结晶，了解和掌握一定量的格言对自己的健康成长将起极大地促进作用。它不但能扩大视野，还可学习他人智慧，并用其正确指导自己言行，倘能熟读100条格言警句，必有益于自己的健康成长。
学习格言
1、知识是取之不尽，用之不竭的。只有最大限度地挖掘它，才能体会到学习的乐趣。
2、新想法常常瞬息即逝，必须集中精力，牢记在心，及时捕获。
3、每天早晨睁开眼睛，深吸一口气，给自己一个微笑，然后说：“在这美妙的一天，我又要获得多少知识啊！”
4、不要为这个世界而惊叹，要让这个世界为你而惊叹！
5、如果说学习有捷径可走，那也一定是勤奋。
6、学习犹如农民耕作，汗水滋润了种子，汗水浇灌了幼苗，没有人瞬间奉送给你一个丰收。
7、藏书再多，倘若不读，只是一种癖好；读书再多，倘若不用，只能成为空谈。
8、学习好似一片沃土，只要辛勤耕耘，定会有累累的硕果；如若懒于劳作，当别人跳起丰收之舞时，你已是后悔莫及了。
9、成功包含着黄连与蜂蜜，黄连在成功前吞咽，蜂蜜在成功后品尝。
10、不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。
11、学习的成功与失败原因是多方面的，要首先从自己身上找原因，才能受到鼓舞，找出努力的方向 百川东到海,何时复西归？僮巢慌??老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
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它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
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玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
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夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
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言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
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早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
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