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董仲舒名言名句书法作品

董仲舒（公元前179年—104年），汉代儒学家、政治家、经学家，是北宋程颐所著《二程文集》中“四配”之一。他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。董仲舒一生历经三朝，度过了西汉王朝的极盛时期，公元前104年病故，享年75岁。死后得武帝眷顾，被赐葬于长安下马陵。

在中国传统思想史上占有重要地位。以下是董仲舒的名言名句：

1.天下非一人之天下，而吾与汝皆有责焉。知足者常乐，富不能淫，贫不能移是吾师也。学至于行之而止矣。人之所以圣也，因其能自遗其物而已矣。享天之福，应天之时，敬天爱人，日新其德。

2.厚与人恕，缓急以听，高明以自反。兴于边，败于诈。事不备，则败于谋。文章合道，德成而神明。用之不勤，得之不良。道器之所行，天下为公。君子不以言举人，亦不以人废言。不穷则通，不登则楼。

3.身在小，则志不可偏。人无远虑，必有近忧。权均力敌，万民安之。行义以远险，修身以防祸。闻过则喜，不闻过则悲。万物咸斯归，而道不可一遏。不孝有三，无后为大。忧天泣地之心不可偏废也。

这些名言名句体现了董仲舒深刻的人生哲理和治国思想，对于后人也有着一定的启示作用。董仲舒擅长书法，尤其是行书和楷书，被誉为“先秦两汉第一行书之祖”。

他的书法特点是结构严谨、笔力遒劲有力、气韵生动，富有变化和节奏感。在书法上，他借鉴了古代著名书法家曹全碑、颜真卿行书等人的风格和技巧，形成了自己的独特风格。

董仲舒所写《尚书大传》以及《春秋公羊传》的残片被认为是其代表作品，他的书法在后世影响深远，有许多人都效仿董仲舒的书法，使其成为了中国书法史上的重要人物。

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• [以诚感人者，人亦诚而应]

• 名言警句毛笔行书写法范例。

• 如图所书：

十二字名言书法作品

书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。

从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。

书法的起源：

中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”（语出《书林藻鉴》，马宗霍辑）因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。

汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。

距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、裴李岗文化，在裴李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。

紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。

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