格言警句论语大全 格言警句论语摘抄

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格言警句论语大全 格言警句论语摘抄

人生格言论语

1、君子不以言举人,不以人废言。

2、饱食终日,无所用心,难矣哉。

3、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

4、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

5、君子固穷,小人穷斯滥矣。

6、刑罚不中,则民无所措手足。

7、人不知而不愠,不亦君子乎。

8、人而无信,不知其可也。

9、见利思义,见危授命。

10、君子耻其言而过其行。

11、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

12、人无远虑,必有近忧。

13、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

14、温故而知新,可以为师矣。

15、内省不疚,夫何忧何惧。

16、不能正其身,如何正人。

17、用之则行,舍之则藏。

18、往者不可谏,来者犹可追。

19、君子欲衲于言,而敏于行。

20、人能弘道,非道弘人。

21、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

22、民可使由之,不可使知之。

23、与朋友交,言而有信。

24、学而不厌。诲人不倦。

25、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

26、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

27、父母在,不远游,游必有方。

28、三十而立,四十而不惑。

29、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

30、是可忍也,孰不可忍也。

31、己所不欲,勿施于人。

32、君子喻于义,小人喻于利。

33、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

34、君子求诸己,小人求诸人。

35、过而不改,是谓过矣。

36、不义而富且贵,于我如浮云。

37、朝闻道,夕死可矣。

38、学而不思则罔,思而不学则殆。

39、爱之欲其生,恶之欲其死。

40、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

41、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

42、工欲善其事,必先利其器。

43、放于利而后行,多怨。

44、仕而优则学,学而优则仕。

45、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

46、学而时习之,不亦说乎?

47、举一隅不以三反,则不复也。

48、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

49、君子和而不同,小人同而不和。

50、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

51、故而知新,可以为师矣。

52、不患人之不己知,患不知人也。

53、子以四教:文、行、忠、信。

54、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

55、天下有道则见,无道则隐。

56、君子周而不比,小人比而不周。

57、岁寒然后知松柏之后凋也。

58、父母在,不远游。游必有方。

59、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

60、朋友切切思思,兄弟怡怡。

论语的格言警句

论语的格言警句

1、君子欲衲于言,而敏于行。

2、君子周而不比,小人比而不周。

3、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

4、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

5、敏而好学,不耻下问。

6、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!

7、岁寒,然后知松柏之后凋也。

8、巧言令色,鲜矣仁。

9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

12、君子成一人之美,不成一人之恶。小人反是。

13、不图为乐之至于斯也。

14、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

15、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

16、君子坦荡荡,小人长戚戚。

17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

18、子以四教:文、行、忠、信。

19、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

20、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

21、君子喻于义,小人喻于利。

22、知之为知之,不知为不知,是知也。

23、君子周急不继富。

24、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

25、【诗】三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

26、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

27、见贤思齐焉,见不贤而自省也。

28、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

29、温故而知新,可以为师矣。

30、汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

31、学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

32、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

33、人而无信,不知其可也。

34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

35、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

36、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

37、放于利而后行,多怨。

38、学而不思则罔,思而不学则殆。

39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

40、后生可畏,焉知来者之不如今也?

41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

42、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

43、巧言令色,鲜亦仁!

44、父母一之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

45、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

46、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

47、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

48、不患人之不己知,患不知人也。

49、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

50、不在其位,不谋其政。

51、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

52、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

53、父母在,不远游。游必有方。

54、德不孤,必有邻。

55、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

56、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

57、【关雎】,乐而不一一婬一一,哀而不伤。

58、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

59、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

60、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

61、朝闻道,夕死可矣。

62、【诗】三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

论语中的格言

1、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

2、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

4、岁寒,然后知松柏之后凋也。

5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、食不厌精,脍不厌细。

7、食不语,寝不言。

8、寝不尸,居不容。

9、未能事人,焉能事鬼?

10、未知生,焉知死?

11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

14、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

15、朝闻道,夕死可矣。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20、父母在,不远游。游必有方。

21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有邻。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学,不耻下问。

26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

36、子不语:怪,力,乱,神。

37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅,任重而道远。

42、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

43、不在其位,不谋其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

46、吾未见好德者如好色者也。

有关论语励志格言

1、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

4、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

6、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

7、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

8、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

14、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

15、朝闻道,夕死可矣。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20、父母在,不远游。游必有方。

21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有邻。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学,不耻下问。

26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

27、君子周急不继富。

28、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

29、巧言令色,鲜亦仁!

30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

32、不患人之不己知,患不知人也。

33、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

34、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

35、温故而知新,可以为师矣。

出自论语的格言警句

出自论语的格言警句

1、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

2、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

3、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!

4、子不语:怪,力,乱,神。

5、君子坦荡荡,小人长戚戚。

6、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

7、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

10、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

13、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

14、不在其位,不谋其政。

15、吾未见好德者如好色者也。

16、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

17、士不可以不弘毅,任重而道远。

18、君子居之,何陋之有?

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

3、未知生,焉知死

4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

5、言必信,行必果。

6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

9、知之为知之,不知为不知,是知也。

10、未能事人,焉能事鬼。

11、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

12、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

13、吾未见好德者如好色者也。

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

15、温故而知新,可以为师矣。

16、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

17、小不忍,则乱大谋。

18、欲速则不达,见小利则大事不成。

19、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

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关于孔子的论语警句_孔子的论语警句

孔子:子姓,孔氏,名丘,字仲尼,(公元前551前479年)他在家中排行第二,春秋时期的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人,孔子被历代统治者尊奉为至圣先师。人们称他为圣人。他的言行,被弟子们收录在《论语》中。

1、【子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。】

2、【子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。】

3、【子曰:君子喻于义,小人喻于利。】

4、【子曰:不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。】

5、【子曰:温故而知新,可以为师矣。】

6、【子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。】

7、【子曰:见贤思齐焉,见不贤而自省也。】

8、【性相近,习相远。】

9、【子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。】

10、【子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。】

11、【季文子三思而后行。子曰?篭再,斯可以.】

12、【兴于诗,立于礼 成于乐。】

13、【子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?】

14、【子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?】

15、【不学诗,无以言。】

16、【子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。】

17、【子曰:人而无信,不知其可也。】

18、【子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。】

19、【子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?】

20、【学而不厌,诲人不倦。】

21、【子曰:君子周而不比,小人比而不周。】

22、【子曰:不在其位,不谋其政。】

23、【子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?】

24、【曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?】

25、【子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。】

26、【圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。】

27、【众恶之,必察焉;众好之,必察焉。】

28、【子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?】

29、【子以四教:文、行、忠、信。】

30、【孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?】

31、【叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?】

32、【与朋友交,言而有信。】

33、【子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。】

34、【子曰:巧言令色,鲜矣仁。】

35、【己所不欲,勿施于人。】

36、【子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。】

37、【子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。】

38、【曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。】

39、【子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。】

40、【有教无类。】

41、【子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。】

42、【学如不及,犹恐失之。】

43、【子曰:不患人之不己知,患不知人也。】

44、【子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。】

45、【子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。】

46、【子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。】

47、【子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。】

48、【敏而好学,不耻下问。】

49、【吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。】

50、【言必信,行必果。】

51、【日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。】

52、【子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。】

53、【子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。】

54、【子曰:朝闻道,夕死可矣。】

论语名言警句

1。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2。巧言令色,鲜矣仁!

3。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5。不患人之不己知,患不知人也。

6。>三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

7。吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8。温故而知新,可以为师矣。

9。学而不思则罔,思而不学则殆。

10。知之为知之,不知为不知,是知也。

11。举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

12。八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

14。成事不说,遂事不谏,既往不咎。

15。朝闻道,夕死可矣。

16。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17。放于利而后行,多怨。

18。君子喻于义,小人喻于利。

19。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20。父母在,不远游。游必有方。

21。父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

22。君子欲讷于言,而敏于行。

23。德不孤,必有邻。

24。朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也。

25。敏而好学,不耻下问。

26。有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

27。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

28。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

29。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

30。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

31。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

32。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

33。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

34。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

35。子不语怪、力、乱、神。

36。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

37。君子坦荡荡,小人长戚戚。

38。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

39。士不可以不弘毅,任重而道远。

40。笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

41。不在其位,不谋其政。

42。子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

43。子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

44。吾未见好德者如好色者也。

45。后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

46。主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

47。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

48。岁寒,然后知松柏之后凋也。

49。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

50。食不语,寝不言。

论语名言警句

论语名言警句

1、欲速则不达,见小利则大事不成。

2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

3、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、未知生,焉知死

7、小不忍,则乱大谋。

8、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

9、吾未见好德者如好色者也。

10、言必信,行必果。

11、温故而知新,可以为师矣。

12、学而不思则罔,思而不学则殆。

13、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

14、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

15、未能事人,焉能事鬼。

16、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

17、知之为知之,不知为不知,是知也。

18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

19、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

3、未知生,焉知死

4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

5、言必信,行必果。

6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

9、知之为知之,不知为不知,是知也。

10、未能事人,焉能事鬼。

11、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

12、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

13、吾未见好德者如好色者也。

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

15、温故而知新,可以为师矣。

16、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

18、欲速则不达,见小利则大事不成。

19、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

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论语警句_有关论语中的名言警句

1、【知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》】

2、【巧言令色,鲜矣仁。《论语学而》】

3、【子曰:君子周而不比,小人比而不周。】

4、【当仁不让于师。《论语卫灵公》】

5、【子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损 矣。】

6、【君子以文会友,以友辅仁。】

7、【子曰:君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。】

8、【子曰:君子和而不同,小人同而不和。】

9、【主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。】

10、【父母在,不远游。游必有方。】

11、【吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语为政》】

12、【不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语季氏》】

13、【吾未见好德者如好色者也。】

14、【士不可以不弘毅,任重而道远。《论语泰伯》】

15、【见义不为,无勇也。《论语为政》】

16、【子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?】

17、【不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。】

18、【往者不可谏,来者犹可追。《论语微子》】

19、【君子成人之美,不成人之恶;小人反是。《论语颜渊》】

20、【子曰:人无远虑,必有近忧。】

21、【子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。】

22、【放于利而后行,多怨。】

23、【德不孤,必有邻。《论语里仁》】

24、【工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》】

25、【举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。】

26、【人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。】

27、【子夏曰;博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。】

28、【君子不器《论语为政》】

29、【知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》】

30、【子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。】

31、【孔子曰:求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。】

32、【仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语述而》】

33、【子以四教:文、行、忠、信。】

34、【人而无信,不知其可也。《论语为政》】

35、【知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》】

36、【敏而好学,不耻下问。】

37、【吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》】

38、【古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》】

39、【过而不改,是谓过已。《论语卫灵公》】

40、【叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?】

41、【以约失之者鲜矣。】

42、【食不语,寝不言。】

43、【子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。】

44、【士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。】

45、【礼之用,和为贵。】

46、【曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?】

47、【君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》】

48、【父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。】

49、【不在其位,不谋其政。《论语泰伯》】

50、【鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。】

51、【君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。】

52、【君子泰而不骄,小人骄而不泰。】

53、【子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?】

54、【笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。】

55、【不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。】

56、【子不语:怪,力,乱,神。】

57、【子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。】

58、【君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》】

59、【孔子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。】

60、【子曰:过而不改,是谓过矣。】

61、【其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》】

62、【温故而知新,可以为师矣。《论语为政》】

63、【饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。】

64、【里仁为美,择不处仁,焉得知?】

65、【君子欲衲于言,而敏于行。】

66、【朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》】

67、【君子务本,本立而道生。】

68、【君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》】

69、【学而不思则罔,思而不学则殆。】

70、【文质彬彬,然后君子。《论语雍也》】

71、【不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》】

72、【君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》】

73、【子曰:君子疾没世而名不称焉。】

74、【夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。】

75、【名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》】

76、【其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。】

77、【成事不说,遂事不谏,既往不咎。】

78、【子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!】

79、【质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。】

80、【见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》】

81、【岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》】

82、【子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。】

83、【子曰:道听而涂说,德之弃也。】

84、【己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》】

85、【无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》】

86、【子曰:有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。】

87、【君子居之,何陋之有?】

88、【默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?】

89、【可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。】

90、【子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。】

91、【子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。】

92、【礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。】

93、【苟志于仁矣,无恶也。】

94、【知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》】

95、【躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》】

96、【未知生,焉知死?】

97、【楚狂接舆歌而过孔子曰:凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!】

98、【君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。】

99、【自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》】

100、【子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。】

101、【季文子三思而后行。子曰:再,斯可以.】

102、【君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。】

103、【孝弟(t悌)也者,其为仁之本与。《论语学而》】

104、【益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语季氏》】

105、【子曰:道不同,不相为谋。】

106、【有颜回者好学,不迁怒,不贰过。】

107、【子谓《韶》:尽善矣,尽美矣。 《论语八佾》(尽善尽美)】

108、【不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》】

109、【三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。】

110、【君子周急不继富。】

111、【言必信,行必果。】

112、【三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》】

113、【子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!】

114、【未能事人,焉能事鬼?】

115、【过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语子张》】

116、【名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。】

117、【己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》】

118、【学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》】

119、【后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。】

120、【君子求诸己,小人求诸人。】

121、【发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语述而》】

122、【子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。】

123、【志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》】

124、【子曰:性相近也,习相远也。】

125、【子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?】

126、【食不厌精,脍不厌细。】

127、【子曰:巧言乱德,小不忍则乱大谋。】

128、【寝不尸,居不容。】

129、【君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》】

130、【孔子曰:益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。】

131、【巧言令色,鲜亦仁!】

132、【君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语学而》】

133、【八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!】

134、【以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。】

论语名言警句

1。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2。巧言令色,鲜矣仁!

3。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5。不患人之不己知,患不知人也。

6。>三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

7。吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8。温故而知新,可以为师矣。

9。学而不思则罔,思而不学则殆。

10。知之为知之,不知为不知,是知也。

11。举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

12。八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

14。成事不说,遂事不谏,既往不咎。

15。朝闻道,夕死可矣。

16。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17。放于利而后行,多怨。

18。君子喻于义,小人喻于利。

19。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20。父母在,不远游。游必有方。

21。父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

22。君子欲讷于言,而敏于行。

23。德不孤,必有邻。

24。朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也。

25。敏而好学,不耻下问。

26。有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

27。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

28。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

29。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

30。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

31。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

32。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

33。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

34。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

35。子不语怪、力、乱、神。

36。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

37。君子坦荡荡,小人长戚戚。

38。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

39。士不可以不弘毅,任重而道远。

40。笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

41。不在其位,不谋其政。

42。子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

43。子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

44。吾未见好德者如好色者也。

45。后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

46。主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

47。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

48。岁寒,然后知松柏之后凋也。

49。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

50。食不语,寝不言。

论语孔子名言警句

人生态度:

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎?

见利思义,见危授命。

修己以敬修己以安人修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣!

做人格言:

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

孔子论学习:

知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎?

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

政治格言:

政者正也,子帅以正,孰敢不正?

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

慎终,追远,民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

出门如见大宾,使民如承大祭。

工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

以不教民战,是谓弃之。

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

使民敬、忠以劝,如之何?子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。

先有司,赦小过、举贤才。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

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