含有代称的句子 代称举例

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含有代称的句子 代称举例

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桑梓情深是什么意思,详解解释说说。最好造几个句子看看。

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。

维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》

《诗·小雅·小牟》记载:“淮桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念,所以起恭敬之心,后世即以桑梓作为家乡的代称。如唐代大诗人柳宗元的《闻黄骊诗》中就有“乡禽何事亦来此,今我生心忆桑梓”的感伤之句。

一、吹箫、跨凤

《列仙传》载:春秋秦穆公时人肖史,“善吹箫,穆公有女子弄玉,好之。公遂以妻焉,遂叫弄玉作凤鸣,居数十年吹似凤凰,凤凰来止其屋,为作凤凰台。夫妇止其所,一旦随凤凰去。”又有传说肖史乘龙,弄玉跨凤,共同升天。后人遂以之代结婚。唐李瑞《赠郭附马》:“日暮吹箫杨柳陌,路人遥指凤凰楼。”《警世通言· 杜十娘怒沉百宝箱》:“岂不能觅一佳侣,共跨秦楼之凤。”

二、秦晋

相传春秋时秦晋两国世代联婚,后世称联婚为“秦晋”,汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“此佳人才子,前以密约偷期,后皆成秦晋。”

三、结缡

古代女子出嫁,母亲把佩巾结在女儿身上,后遂用为成婚的代称。《诗·豳风·东山》:“亲结其缡。”《后汉书·马援传》:“施衿结缡,申父母之戒。”

四、于归

《诗·周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室。”《聊斋志异·公孙九娘》:“生问:‘何日于归’?朱云:‘三日矣’。”

五、大礼、大义、成礼

男女成婚自然合乎礼义,因此“大礼、大义、成礼”都指结婚。如:《红楼梦》(九十七回):“林黛玉笑搞断痴情,薛宝钗出闺成大礼。”《孔雀东南飞》:“既欲结大义,故遣来贵门。”《聊斋志异·粉碟》:“遂媒定之,涓日成礼。”

六、牵内、合髻、交杯

古人结婚的仪式比较复杂,因此常用其中的某一项表示结婚。“牵内”:新娘至男家,二家各出彩缎绾一同心,男女各执一头,相牵而行,拜谒祖先,然后夫妻交拜。“合髻”:男左女右结发,各剪一缕,同心结之。“交杯”两盏以彩结连之,各饮一盏。

至于夫妻的代称,通常多取一些互相依靠而不可分的动、植物设喻,反映夫妻美好相伴,永世不分,例如:

一、鸳鸯、比目

鸳鸯是一种珍禽,雄雌偶居不离,古称“匹鸟”。比目:是一种鱼,一鱼一目,两鱼一体,不可分。卢照邻诗《长安古意》:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”

二、连理枝、比翼鸟

连理枝本是一种花,两株花的枝条连生在一起,比喻夫妻恩爱。比翼鸟,是传说中的一种鸟,又名“鹣鹣”一目一翼,不比不飞,喻夫妇。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

三、丝萝

丝和萝都是蔓生植物,缠绕一块不易分开。《古诗十九首》:“与君为新婚,兔丝附女萝。”《西厢记》第二本“便待要结丝萝。”

秋霜-白发

红娘-媒人

东床-女婿

泰山-岳父

手足-弟兄

巾帼-妇女

梨园-唱戏的地方

高足-有出息的学生

下海-经商

冰人-媒人

在同一个句子中所代称词语和它同时出现,语义是否重复呢?

1

我和妈妈乘飞机去北京看奥运会。

2

妈妈乘飞机去北京看我和奥运会。

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