三宝文案如宝修,一文喜舍万文收 关于三宝的文案
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佛教那一条说明钱财乃身外之物的?
凡所有相，皆为虚妄；若见诸相非相，即见如来。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。
三宝门中福好修,一文喜舍万文收;不信但看梁武帝,曾施一笠管山河。这几...
这四句话的字面意思是这样的：
三宝是指佛门，三宝具体指佛、法、僧。在佛门中是最好积福修善的，因为其中的功德利益最大，福报自然也是最大。一文钱的快乐施舍都可以得到一万文的收获，这就是佛法中所说的布施是财富的因，有因才有果，自然法则就是如此。
不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。这是出自一部佛经，叫：梁武帝问志公禅师因果文，其中讲述了因果的实例，其中提到：
志公答曰：?我皇前世，是个樵夫。只因上山吹柴，遇见山间灵坛古庙，庵宇朽烂，惟有古佛一尊，雨淋日晒，无人侍奉。汝自发起善心，将己头上箬笠一个，遮盖佛身。佛以天眼观见，有此善心，赞言：?善哉善哉！贫苦布施，甚为希有。汝于来世，当作上人。?是故今生，得此福报也。?
意思是观世音的化身宝志公（梁武帝的国师）讲述了梁武帝前生的因，曾经是个樵夫，因将自己的箬笠遮盖在佛身上避免雨淋，而得到此生统领天下的果报。
这四句是告诉世人，应广行布施，如此才能够获得生活中的财富及福报。
有这样的一个故事:有一位神仙抱怨财神,说财神嫌贫爱富,光给富人送财...
穷命是因为前世没有修积。
三世因果经上佛说因果偈云：
富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。
又云：
三世因果说不尽。上天不亏善心人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。
与君寄在禄宫库。世世生生福不休。
若问前生事。今生受者是。
若问後世事。今生做者是。
想与财交友，那就要学会布施，而且是用平等心去布施。被布施的人都是你的福田。上面不是说了，一文喜舍万文收。用心去做便可验证。
太上感应篇太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
又说：吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。好好去实践，到时你不找财神，财神自然来找你的。
而且一定不要抱怨。八大人觉经上说：贫苦多怨，横结恶缘。若想改变就要布施，且要等念冤亲，不旧恶，不憎恶人。一切皆是缘起缘灭，所以抓住一切机会，去布施，你的财运在不知不觉中便会改变。
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