香港是过年还是过圣诞 香港过阴历还是阳历

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香港人是怎么过新年的?

香港华人的过年绝对不是在大年三十等着看春节晚会，有的人甚至都不知道有春晚这个说法。他们干什么呢？忙碌了一年，轻松的日子在圣诞节期间已经休闲庆祝过了，春节是一家人团聚的继续。当然，华人也没有内地百姓辛辛苦苦一年下来，千里拥挤回家团聚的悲苦情节，因为一年频繁的节假日使华人对于各个节日都有些习以为常的感觉，往往以为，所谓节日就是亲戚朋友联系团聚吃大餐。一年按时日计算，圣诞节的假期是最常的，加上周末有14天，其次是春节，周末合起来是7天。除了一家人团聚吃饭、聊天或者打几圈麻将之外，香港华人最为时尚的还是外出旅行或者选择好天气去附近岛屿远足、野餐等等。传统过年习俗中的各种禁忌华人也是遵循的，不过有一点是南北东西差别所致，粤地广东人移居香港，许多习俗也是继续不断，不过见面时的问候语可见此地真正的商业气息，见面双手一供，来一句“恭喜发财”，闻者自然知道下一句是“红包拿来”。说起给红包，还真有特色。谁能得到红包呢？已婚者自然没有希望，无论年龄多大，未婚者都会在春节期间收到来自长辈、朋友的红包，具体数目则各有不同。

除了发红包，一家人的聚餐还真需要重笔记录一下，因为华人团聚习俗不变，鬼佬一年在圣诞节期间不远万里都要回家相聚，至少为了体现自我认同、自我文化特色，尽管远在海外，他们还是会不远万里，在这个短暂的假期回来与亲人团聚。那么团聚时吃什么呢？说起吃，香港本来就是饮食天堂，世间名菜佳肴齐聚香港，习惯了外出饮食的华人在这一天不会像内地人在餐厅订上一桌，所谓下馆子显摆吉庆一下，而香港华人却更愿意选择此时回家蜗居，慢慢准备一桌，一家人围着桌子，一边天南地北的神侃，一边津津有味的享受美餐，正所谓一切尽在大餐中。华人对鸡的青睐，对鸭、鹅的大吃在内地可能少见，至于海鲜类，更是司空见惯。受资本主义的影响，对食物含量以及哪些多食哪些少吃的讲究在香港可谓非同一般。富裕的人近些年对有机蔬菜的追求，讲究营养饮食的人们往往喜欢理智地选择一些特别的食品，即使价格昂贵，他们也是在所不惜的。年夜饭中的除了色香味齐全之外，还会添加一些营养元素。有一点需要透露，香港华人的饮食正在慢慢地向东南亚，特别是菲律宾、印尼倾斜，这与常年在家为他们烹饪的佣人是离不开的。

所谓民以食为天的分析之外，华人在春节期间的活动还有重要一项，春茗。春茗是香港社会商业化、资本化过程中形成的一套联系同事关系、伙伴亲情感的必须庆祝。春节过后，一个公司、几个商业伙伴会相聚定时某地，一起大吃一顿，同时送上几个抽奖仪式，欢聚一堂，不可缺少，这在内地不知有无，对于笔者而言还真是新鲜事。

华人对于传统习俗的舍弃也随着商业化的浓重而逐渐为带有商业字样的内容所取代。回到内地，特别是西北乡野，看到家家挂红灯，户户帖对联，所有院子都披上节日的红妆，在香港却是少见的，香港人也不会花钱放鞭炮，更不会张灯结彩过大年，不可忽略的还是那些帖子门口的恭喜发财、生意兴隆等等。香港人在农历年私家舞狮、放炮的庆祝现在都被官方的集体性行为所取代了，无论圣诞节、元旦还是春节，维多利亚港的烟花表演。成千上万的人在获知何时举行时，往往举家出动，在阵阵喝彩欢呼声中，迎接每一个新节日的到来。

维多利亚公园的花展这些年逐渐成为香港人迎接新年的仪式之一。为了在年节来临前再增加点收入的花商不知何时共谋了这样一个盛展。各种鲜花云集公园各处，爱美爱花的华人成群结队欣赏各种鲜花，当然也有爱不释手者会情不自禁花上几笔钱，买上几束花，拿在手上，也是节日的喜庆表达。灯饰也是这些年兴起的集体行为。一幢幢高楼大厦的业主一起集资，把整个大楼用各种花色的灯饰妆点起来，每每节日来临，彻夜长明，可谓为节日披上盛装。

虽然进入后现代的社会，人们对于佛祖、妈祖、黄大仙的依赖还是没有些许的减少，与其相反的是，随着人们手中经济势力的增强，多神力的相信与依赖可谓有增无减，所以这些地方的香火不仅不断，而且应该加上源源两个字。大年三十的头炷香也应该是最值得重笔的。期间香港各界名流大腕都会在此时路面，各部门的官员也会大张旗鼓出来为香港人民新的一年点香祈福，当然他们是不怕因此“迷信”而丢掉乌纱帽的，因为这种个人行为不会被上纲上线。

贺岁赛马是不可错过的节日盛典。大年初三，在家里团聚了数日的人们这一天会出动，即使赛马门票昂贵，他们还是不惜重金，一睹风采，同时出来呼吸呼吸新鲜空气，感受室外的节日情景。

当然过年也有一个禁忌，千万别用“新年快乐”来祝福新年，因为快乐的谐音就是“快落”，那不是在意显对方倒霉吗，所以记得说恭喜发财，兴许还会得一个红包的。

香港华人的节日庆祝是展现中国文化元素的一个好时机，期间也多少包含着中国传统文化中的一些真实情景，这与国家控制与意识形态有着一定的联系。当然金融都市留下的商业化气息多少使原汁原味的华夏节日文化有些走样，殖民文化留下的西洋气息也使华人可以以此来展示他们作为香港人的与众不同，多样性、多元特色在此也是表现浓烈。

除了香港华人，香港人还有来自印巴、东南亚诸国、欧美、日本、非洲、澳洲、加拿大等等，应该说世界各地的遗老遗少们，他们并不是完全划开一道屏障与华人隔开，其实他们多少也受华夏文化的涵化，在不同节日期间不仅享受着节日带来的休息，他们也融入节日的欢愉当中，一起咀嚼品尝着这不可多得的全球化文化大烩菜。因为人之婚姻的多样性交织，在香港完全区分华人还是非华人是不易的，因为大量的超越国界民族种族的杂婚，使香港人的华人身份纷繁复杂。先写到这儿吧！香港人的春节，应该在世界上也是绝无仅有的，我是说庆祝方式，不过节日的制造，也不过一个节日。

香港的节日庆典

楼主, 在我们香港里, 真真正正属於香港的节日, 就只有17个, 当中不包括什麼圣诞节, 复活节, 妇女节, 父亲节, 母亲节, 儿童节, 情人节或万圣节

1) 中国新年(正月初一 )

农历新年是最隆重、热闹的中国传统节日，尤其是在香港，除了代代相传的过年习俗外，还有喜气洋洋的贺岁活动，打造全球其中一个最盛大的新春庆典！热闹喧天的年宵花市、璀璨华丽的夜间花车巡游、气势磅礴的烟花汇演、紧张刺激的体育赛事和一连串精采盛事，於农历新年期间逐一登场，让您全情体验香港的节日特色和生活文化！

2) 车公诞(正月初一)

车公据说是古代一位解救沙田瘟疫的宋朝大将军。善信每逢农历新年年初二及三，都会到车公庙拜祭，祈福许愿。

3) 元宵节(正月初十五)

参加元宵彩灯会，您在欣赏花灯之馀，可同时感受中国情人节的浪漫气氛。

元宵节是中国的情人节，到处可见五彩缤纷的传统花灯。到了晚上，一家人或成双成对的小情侣，更会到灯会猜猜灯谜，庆祝一番。

康乐及文化事务署每年都会在不同地方举行元宵彩灯晚会，为不少热恋男女缔造良辰美景。

4) 清明节(农历三月)

在数千年前，拜祭祖先已是中国的传统习俗。

清明节那天，孝子贤孙会前往先人的墓前拜祭，清除杂草及供奉水果香酒，以表示对先人的尊敬。大部分公共交通都可到达各区坟地，港铁更有特别的加班服务安排，以疏导前往新界扫墓的人潮。若您当天的行程途经扫墓路线，请预留多点交通时间。

5) 天后诞(三月二十三日)

天后是香港渔民的守护神，每年的天后诞辰日，香港各区的天后庙均有庆祝活动。渔民为了祈求平安、风调雨顺和满载而归，会将渔船粉饰得鲜豔多彩，浩浩荡荡地驶至西贡大庙湾，酬神上香；在元朗大球场，还有巡游和舞狮表演等。

6) 长洲太平清醮(四月初八)

太平清醮乃一个别具道地色彩的传统节日，每年在长洲岛上，居民都大肆庆祝。

盛典的焦点是北帝庙前三个用竹棚搭成、挂满平安包的包山。会景巡游是节庆的高潮，飘色、醒狮及麒麟队在岛上巡游，小孩装扮成古今人物或传说中的角色，站在支架上，穿梭大小街道。因为包山的缘故，故太平清醮又名「包山节」。

关於这个每年吸引众多旅客参观的节日，究其起源，有说是几百年前，岛上曾有瘟疫，所以居民就扮成神祇在长洲的大街上游行，驱赶瘟神；另一个说法，则指太平清醮是一年一度的斋醮活动。

庆典长达一星期，当所有祭祀都完成後，最後一个项目就是「抢包山」活动。一声号令後，参赛者就会爬上包山，尽他们的所能抢夺包子，而抢到的包子会分派给其他居民。「抢包山」活动自1978年停办後

，在2005年起恢复举行，现在旅客便有

机会再次亲睹这项特色盛事。

7) 佛诞(四月初八)

佛诞，又称「浴佛节」，当天，香港主要的佛教寺庙都会举行盛大的庆祝活动。拥有全世界最高户外青铜坐佛的大屿山宝莲禅寺，是顶礼膜拜的重地之一，善信可参与浴佛仪式，及享用美味斋菜。而在部份其他寺庙，亦有类似的盛大庆祝典礼。

旅客如於佛诞期间访港，可亲临宝莲禅寺，一睹庄严的浴佛仪式等庆祝活动，并顺道游览岛上的主要景点。

8) 谭公诞(四月初八)

谭公是另一位海上的守护神，为渔民带来平安与喜乐。庆典仪式与天后诞相似，渔民多向谭公祈求未来一年平安、丰收。

9) 端午节(五月初五)

端午节不单是一个传统的中国节庆，还可说是一个热闹的体育盛会！

端午节是纪念中国古代贤臣屈原的节日。在2,000多年前，他为了力谏君主而自溺於汨罗江。传说乡民为了拯救屈原的身体，不断敲锣击鼓吓走鱼群，并且把糭子投进江中，以免鱼虾啄食屈原的身体。自此以後，赛龙舟成为了端午节的习俗。

端午节前後，香港多个沿海地区都会奉行传统习俗，举行龙舟竞渡活动。这项充满民间色彩的节庆，近年已发展为国际化的体育运动，令赛事更具观赏趣味。由渔民、体育会或私人机构组成的龙舟队伍，事前均积极备战，斗志高昂，加上赛事本身热闹喧嚣，充满节日气氛，例必吸引大批市民和旅客前往凑热闹。

一艘龙舟的长度可达10米，能乘载20至22名健儿，舟上刻有精巧的图案，并有栩栩如生的龙头和龙尾。

端午节期间，本地市民都喜欢品尝应节糭子。不少市民亦会趁此机会畅泳於碧波之中，泡泡寓意吉祥的「龙舟水」，藉此感受节日的气氛。

10) 关帝诞(六月二十四日)

关帝是三国时代（公元220-280年）的历史人物，是正义和忠烈的象徵。

位於香港荷李活道的文武庙，是19世纪的建筑物，主要供奉文昌帝（文帝）和关帝（武帝），其神像有长亮不熄的灯笼高照。

11) 乞巧节(七月初七)

女孩子及年轻爱侣，都十分重视寓意爱情的七姐诞（又称「乞巧节」）。

七夕的故事众说纷纭，其中一个传说，源自1,500年前的中国神话，据说拥有六位姊姊的织女，年年月月躲在织布房内独自织布，楚楚可怜。她的父亲玉皇大帝不忍女儿孤苦一人，故允许她横渡银河下嫁牛郎。

由於织女婚後忽略了自己的织布工作，玉帝龙颜大怒，下令要她回家工作，并只能在每年农历七月初七，探望丈夫一次，二人在银河相会。

在膜拜仪式中，年轻的女士会准备祭品，拜祭天上两颗代表着织女与牛郎的星星；而七姐诞的祭品，一般都以水果为主，线香及檀香亦不可少。如您适值於这段时间到香港旅游，不妨到湾仔宝云道的姻缘石参拜，祈求天赐良缘。

12) 盂兰节(七月十五日)

在香港俗称为「鬼节」，传说农历七月鬼魂可以来到人间，部份地区市民会在路边焚烧冥纸香烛超渡游魂，以超渡这些鬼魂。

13) 中秋节(八月十五日)

中秋节是人月两团圆的好日子。一家人开开心心地共进晚餐後，便会带备月饼和水果出外赏月，提着灯笼的小孩子显得格外兴奋！灯笼的款式繁多，除了传统的动物造型外，还有卡通人物、飞机、火箭等，而使用灯泡的现代化灯笼更备受小朋友欢迎。铜锣湾的维多利亚公园每年都会举办大型的中秋彩灯晚会，热闹非常!

根据传统习俗，每年中秋节前後，即农历八月十四至十六日，一连三晚，铜锣湾大坑居民会在区内多条大街小巷，舞动一条蜿蜒曲折、长达67米的火龙。景象夺目，蔚为奇观。

这条由百多人舞动的火龙，将游走於莲花宫、浣纱街、安庶庇街、新村街、布朗街和华伦街一带。舞毕，居民会拔下火龙身上的线香，然後分派予围观者，据说取得线香的人士可因此沾上好运。

相传舞火龙的习俗，约100年前源自大坑区的一场瘟疫。当时居民饱受疫症、台风及其他灾祸之苦，为了驱赶这些灾害，中秋节期间，村民以珍珠草织成长龙，在龙身插满线香，一边烧鞭炮，一边舞动火龙，三天三夜後，灾祸真的绝迹；从此以後，这项一年一度的活动奉行至今，成为了本地的一项风俗，名声更流传海外。

14) 猴王诞(八月十六日)

猴王诞以《西游记》的孙悟空为主角。香港猴王庙位於九龙的秀茂坪，昔日每逢猴王诞便会有盛大的活动，声称被猴王附身的乩童会作出赤足走火炭和攀刀梯等表演，代表猴王降乩接收信众的祝贺。

15) 孔圣诞(八月二十七日)

香港的儒家信众，视孔圣诞为重要节日。

孔子是最具影响力的儒家始创人，他以五德︰仁、义、礼、智、信，作为修身自省的信条。

16) 重阳节(九月初九)

重阳节是中国人凭吊先人、敬老尊贤的传统节日。重阳节又名秋祭，当日，举家上下都会携同香烛果品和糕点登山扫墓，「糕」是取其谐音，有步步高升的意思。

重阳节秋高气爽，亦是登高远足的好日子。据说此习俗起源可追溯至汉代（公元前206─公元220年），当时有一位相士对桓景说，在农历的九月九日，他必须携同家眷到乡郊的最高处暂避灾祸。桓景言听计从，举家登山避难，结果在回家的途中，他发现整条乡村经历了一场浩劫，家禽家畜无一幸免。自此，人们效法登高之举，成为习俗。

17) 冬至(农历十一月)

对中国人来说，除了农历新年外，冬至可说是最受注重的传统节日。冬至是指一年之中，晚间时间最长的一天。根据中国传统，农民及渔夫在秋收後，都会将食物储存以度过严寒的冬天。在这个重要节日，家家户户都会提早归家，共聚天伦，好好吃一顿丰富晚饭应节。

这个节日起源於中国人的阴、阳观念。阴、阳象徵生命的平衡与协调，中国人相信「冬至」来临之时，正是「阴」的黑暗力量与阴寒本性最强烈的时候，与此同时，亦是极为重要的关键时刻，只因「阳」的光明与温暖将会逐渐取缔「阴」的极寒本性。因此，冬至是一个协调及和谐的欢乐时刻。冬至当日，我们将稍为改变生活方式，作为庆祝冬至的来临。市民会穿上漂亮的衣裳及探访亲友并送上礼物，然後大家一起在漫漫长夜细尝佳肴，故此，我们可窥探中国人对伦理重视的一面。

香港没回归以前,新年是过圣诞节还是春节的?不要瞎猜的,要正确答案!谢 ...

楼主你说的新年是阳历还是农历？不过无论是回归以前还是现在，我们过的都是农历新年，只不过元旦一向是大节日，这在大陆也是一样的。另外，圣诞节在香港的气氛，的确是比农历新年要更浓厚，这是不争的事实。

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