喇叭匠的故事 喇叭搞笑视频

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有关秧歌的趣闻

1.在关东大地上，最受老百姓喜爱的民间歌舞就是东北大秧歌。每年正朋，无论城镇还是村屯，都有秧歌队欢快活泼的唢呐声、锣鼓声在喜气洋洋的节日气氛中回荡。 史书记载，早在康熙年间，东北就已经有了“上元日”（正月十五）办秧歌的习俗。表演的男子扮成参军、妇女等角色，边舞边歌、通宵达旦。到了清末民国年间，扭大秧歌已经是遍布东北各地的春节娱乐活动。“办秧歌”的发起组织者，或是商家富户，或是行政机构，或是民间组织，负责如集本地擅长于此道者，并置办服装道具、聘请鼓乐班子、组织排练、筹划演出安排等，具体事项通常是由一位演技好、威望高、办事能力强的“秧歌头”负责张罗。 正月初一家家户户都忙着拜年，一般从初二开始“跑秧歌”。演出形式以拜年贺喜为主。在城镇，秧歌队要到当地官署和商家铺户以拜年名义演出，在农村则是坐着大车到附近的村屯，在村公所或富家大户宅院中演出，也有登门拜年之意。这种演出，受拜者要预备烟茶款待，并在秧歌队临走时给“秧歌头”赏钱，有的还要管饭。所以秧歌队拜年事先已选好对象，起码是要给得起赏钱的才能去，否则人吃马喂各种费用就难以开销了。当然，演出时当地男女老少都可以白看热闹。过去农村过年，一是图“喜兴”，二是讲面子。假如哪个村没来秧歌队拜年，村里的人都会觉得不开心。因此，如果本村不办秧歌，各家按贫富摊钱，派人去外村“接秧歌”，以为村里增添过年的喜庆气氛。 东北大秧歌的风格，以火爆热、欢快奔放著称。民间称秧歌据得好叫“扭得浪”，即不但舞姿要优美，而且腰胯摆得幅度要大，节奏感要强，表情要有感染力，总之是不能平淡而要夸张，才符合关东豪爽热情的民风。此外，秧歌的“走阵”（行进表演队形）也要活泼新鲜。除通常的圆场外，还可以走出“二龙吐须”、“太极八卦”等许多花样，时快时慢，边走边变，加上演员服装的鲜艳色彩，看得人眼花缭乱。 秧歌里的精彩部分是高跷，俗称“踩高脚子”。跷棍长二至三尺，表演中也是走秧歌步和阵形，以扭得快、扭得欢为好。秧歌中所扮的人物，既有披红挂绿的大姑娘、小媳妇儿、也有抽长烟袋的丑婆子、戴纱帽翅的县官、呆头呆脑的“傻柱子”，以及“跄驴”、“旱船”等加带其他道具的表演，个个朴实憨厚、滑稽可爱。另一类角色则是民间熟知的小说戏曲人物，如《西游记》中的四师徒、过海的八佩以及年画上常见的公子丫环、渔樵耕读等等。如秧歌队是带“高脚子”的，后一类人物多由踩跷的扮演。旧时扭秧歌都是男性，所以女性角色多是男扮女装，演起来更加大胆泼辣、逗趣可笑。 看秧歌最过瘾的是遇上“打对台”，即一个场子来了两支秧歌队。因为过年时的秧歌大都给赏钱，所以按照不成文的规矩，一个演出场地只能留一支秧歌队。如果两伙秧歌队同时到，或是后到的秧歌队不愿退让，那就只能以演技分高低。扭得好，能吸引观从的留下，技不如人的自动退出。每逢这时，两支秧歌队都得拿出看家的本事，格外卖力，叫着劲儿地扭，观众们则渔翁得利，大饱眼福。在这种比赛中，吹唢呐的乐手（俗称喇叭匠）起着至关重要的作用。由于秧歌是随着唢呐声和锣鼓点儿走，从一定意义上说，只有吹不出来的，没有扭不出来的，因此唢呐相当于秧歌队的灵魂。优秀的喇叭匠，不仅会的曲调多，演奏技巧高，而且还练就许多绝活，技艺高超者能在吹奏的同时，两个鼻孔里各插一只燃着的香烟，头顶和两臂各放一只盛水的碗，走着吹、转着吹、登上桌子吹，、喇叭不断、香烟不灭、水碗不洒。这类绝活平时用不着，遇到想多讨赏钱或打对台的时候才亮出来，出奇制胜。所以，办秧歌的都尽量请当地名气大的喇叭匠。有的时候正在演出，来了另一秋秧歌，离老远一听喇叭吹得好，或者打听到喇叭匠是闻名的高手，便会甘拜下风自动“蔫退”。 过年开扭的秧歌到正朋十五至十六两天达到高潮。这时走村串屯的拜年已经结束，街上的商家店铺也开始了新一年的营业。元宵佳节之日，秧歌队纷纷集中到当地最繁华热闹的市镇街道，进行游行式的演出。有的还特意办出与赏花灯气氛融为一体的“灯官秧歌”。街市上精彩表演此伏彼起，热闹非凡。酷爱秧歌的演员们也都在满街观众的喝彩声中尽展才华，过足了秧歌瘾。因为闹过这两天之后，他们就要卸去彩装，回到田地和作坊里，成为普普通通的劳动者了。

2. 闹秧歌 陕北地区把灯节活动称作"闹秧歌"，各村的秧歌队在一名持伞的"伞头"带领下，和着锣鼓声的节拍起舞，跑"大场"（群舞）、演"小场"（双人、三人舞），并且到各家表演，以此贺新春，祈丰年。领舞的伞头要善于领唱传统的歌词以及因地制宜即兴编唱新词，以适应不同场合的需要。一般是先唱后舞，演唱时，众队员重复他所唱的最后一句，形式简便，生动热闹。灯节期间，当地还要设置名为"九曲黄河灯"（俗称"转九曲"）的灯阵，群众随着秧歌队进入其内，观赏各种秧歌表演，此活动具有消灾驱邪的含义。 东北秧歌 辽宁地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、高跷等形式，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。 解放前的秧歌 解放前农村秧歌又扭又唱，又叫唱秧歌；农村秧歌游屯串村，又叫“跑秧歌”；城镇秧歌光扭不唱，又叫“扭秧歌”。 芫莛里的秧歌 芫莛补注：秧歌，是从乡人傩到地方戏的中间形态，它一头连接着驱傩者（傩神，其实就是巫），另一头连接着戏曲演员。本章拟具体介绍秧歌的名称来源、形式特征，秧歌与乡人傩、戏曲、傀儡戏的关系等问题。流行于各地的秧歌，均与上古乡人傩——沿门逐疫活动有血缘关系。这种轨迹，至今仍在流行的北方秧歌中仍不难找到。 陕西的“神会秧歌” 陕西榆林保宁堡乡和米脂县郭辛庄的老秧歌，称“神会秧歌”，“每年春节活动前，秧歌队在神会会长率领下进行敬神谒庙，第二天才开始挨户依门的进院入户拜年，群众称为‘沿门子’，以求消灾免难、吉祥平安。”显然，“沿门子”就是沿门逐疫活动， 只不过傩人摘下了鬼脸壳。 伞头秧歌 在晋西和陕北，流行着一种“伞头秧歌”，秧歌队中有一举足轻重的歌手，左手摇响环，右手执花伞，俗称伞头。是一支秧歌队的统领，其主要职责是指挥全局、编派节目，带领秧歌队排街、走院、掏场子，并代表秧歌队即兴编唱秧歌答谢致意。民间传说，伞和响环都是降妖捉怪的法器，可见秧歌与古代傩仪的联系。 秧歌的仪式 一些偏远山区凡闹秧歌必先祭瘟，然后是跑院禳瘟。秧歌结束时（一般都在日落之后），要举行送瘟仪式，由社家事先制作一只小船，多为高粱秆扎成，并糊上白纸。讲究的地方则用木头做成。船上置灯和一纸人，象征瘟神。或只写个牌位“瘟神老爷之灵位”。由秧歌队护送至河边，人们梵香叩拜之后。伞头唱一首送别秧歌，当即将纸船放入水中漂走。这和古代的驱傩仪式非常相似。 秧歌与插秧与插秧的关系 “秧歌”其名，很容易使人联想到它与稻田插秧的关系。但是，在没有水田、不种稻、不插秧的三北（东北、西北、华北）地区，秧歌的流行程度更甚于南方。这说明，北方的秧歌与插秧无关。 南、北方“秧歌”名同实异。南方“秧歌”乃插秧时演出，以“歌”为主，而北方则为农闲时或新年时的一种游艺性化装表演。 流行于三北地区的、在元宵节时化妆表演的秧歌，与种稻插秧时所唱的南方秧歌不是一个艺术品种。它们使用同一名称，只不过是由于语音相近而比附的结果罢了。后文讨论的秧歌，除特别注明者外，一般指的是北方秧歌。

3. 湖北房县元宵上演的秧歌灯，云南姚安花灯戏十百为群，民国湖南《嘉禾县图志》：“秧歌，一谓之‘花灯’，饰童男女相对唱跳，金鼓喇叭与身手相凑，类于衡州马灯矣。其风至十五日止，谓之‘耍元宵’。” 胡朴安《中华全国风俗志》所记江苏仪征的“花鼓灯”，是典型的秧歌。广东普宁、潮安流行的英歌，也写作莺歌、秧歌、因歌，不仅保留了北方秧歌的某些表演特征，也保留了秧歌的名称。 因此，我们不仅有理由否定北方秧歌“南来”说，甚至可以说：南方的英歌、花灯、采茶、花鼓等，是从北方传入的，起码是受了北方秧歌的影响而形成的。 秧歌又名阳歌 在陕西河北等地，秧歌又叫“阳歌”。有人认为，因秧歌起于凤阳，故又名“阳歌”。又有人认为“阳歌”起源于上古人类的太阳崇拜，是秧歌的本名。都不符合实际。 当我们把目光移到塞外少数民族居住的地区，就知道秧歌又有到姎哥、央哥、扬高、羊高这些名称，再向南看到英歌、莺歌、因歌等诸多同音名称。 “女子之歌” 清黄浚《红山碎叶》称：“红山灯市有秧歌，秧歌之‘秧’或作‘姎’，谓女子之歌。按古书姎字乃渠帅之称，似有未协。” 说秧歌是“女子之歌”的说法，非常值得注意。 民国刘文海《西行见闻记》：“新疆缠民妇女，确实娇艳妩媚，遇者魂销。……有某好事者，曾作央哥词。央哥，即缠民妇女之谓。”又记新疆民谣：“吐鲁番葡萄哈密瓜，库车央哥子（缠回称妇女之谓）一枝花。” 清祁韵士辑《西陲要略》卷四记新疆方言：“呼妇人为鸯哥。” 据此，可以肯定地说：姎哥、央哥、羊高、鸯哥均为一声之转，系维语对女性的称谓。而且，这女性，主要当指少女，至少是少妇。难以想象，中年以上还会被称为“一枝花”。 所以，秧歌的本义是“少女之歌”。各地的秧歌都有青年男女相互调笑的内容，便是最有力的证据，“饰童男女相对唱跳”是秧歌的本质特征之一。 无论秧歌，还是花灯、采茶，都把少女作为主要角色；这少女，多是男童装扮的。 我们曾强调秧歌中具有北方少数民族的成分，现在可以进一步说：秧歌乃上古乡人傩即沿门逐疫与西域娱乐形式相结合的产物。 《新疆游记》的记载 谢晓钟《新疆游记》记“群召姎哥偎郎”，既有少男少女以歌舞调情，又有简单情节的戏剧表演，与汉族的秧歌极相似。其主要“角色”，均由姎哥（少女）扮演。汉族的“秧歌”之名，或即由此而起。 “姎哥”曾是角色名，东北有“秧歌角色”的说法。此外清雍正、乾隆间有严禁“秧歌脚、堕民婆”游唱的法令，今冀东秧歌在集体舞蹈之后，“由一民歌艺人出场（或秧歌角兼任）演唱秧歌调”。 又，民国李骏亚《湟中元宵社火》，记录了青海东南部一带元宵社火的演出情况。庞大的化装舞队中，有高跷姐、拉花姐儿、花梆子、老扬高（又写作“老羊哥”）、伪火神、报子、花鼓子、拉药姐儿、花和尚、哑巴、膀姑等角色。这与一般的秧歌表演基本相同，而领队的“扬高”（羊哥），当即库车的“羊高”、“姎哥”，亦即汉族的“秧歌脚”或“秧歌角”。后来便以领队之名称呼整个舞队。 山东鼓子秧歌的五种角色 山东秧歌中的鼓子秧歌有“伞、鼓、棒、花、丑”五种角色。其中“伞”分“丑伞”与“花伞”，“丑伞”又称“头伞”，为男性老人打扮，是整个秧歌队的指挥者。“鼓”为武生打扮，是秧歌队的主要演员，人数多，动作复杂，边舞边击鼓，舞起来气势非凡。“鼓子秧歌”即由此得名。“棒”为男性青年，双手执两头有五彩条的木棒而舞。“花”为女性青年，服装仿戏曲中的花旦。“丑”人数可多可少，装扮成“傻小子”、“丑婆”、“县官”、“花花公子”等，即兴表演逗趣。 胶州秧歌的角色 胶州秧歌的角色是“鼓、翠花、棒、扇花、小嫚”，每种角色均为一对，共五对十个。所有的角色名，都是就他们所持道具和化妆、表演特色叫起来的。既然“鼓”、“棒”、“花”都是角色名，那么“姎哥”更可以是角色名。 “姎哥偎郎” 起于西域的“姎哥偎郎”，在向东部传播时遇上了带有驱傩因子的汉族的元宵社火，于是在东、西部结合处，具体说，是在青海、甘肃、宁夏、陕北及内蒙一带，产生了以“姎哥”为主要角色的化妆表演形式。当这种民间歌舞向东南传播时，由于姎哥、羊哥、扬高等不易理解，于是便借用了南方种稻插秧之歌——秧歌之名。 秧歌的产生 秧歌大概产生于宋代，最初可能叫“讶鼓”（迓鼓）。以“姎哥”为主要角色的西域歌舞，与汉族元宵社火结合而成为秧歌的时间是宋代，地点是中西部结合区域甘肃陕西一带。 秧歌与潮州英歌的区别 英歌也并非不说唱，只是将击鼓舞蹈（武迓鼓）与“戏装”表演（文迓鼓）分作两个部分而已。前一部分保留了讶鼓的名称 “莺歌”，而将戏剧性的表演称“后棚”。上文所说山东的“鼓子秧歌”，其实与潮州英歌没什么区别。还有山西汾孝地秧歌，也属于同类。 “宋江阵” 福建、台湾有一种名为“宋江阵”的娱乐形式，亦即英歌，却索性连“英歌”、“秧歌”之名统统舍弃，换上了在汉族人看来名实相符的新名称。然而，漳州、泉州却把饰童男女巡游称作“迎阁”，仍带有秧歌、讶鼓的印记。因为，秧歌的基本特征之一是童子化妆、男扮女装。 《武林旧事》的记载 此处言以傀儡装扮妇人，令我们想起秧歌舞队中的童子化妆、男扮女装。秧歌的这种形式，当与傀儡戏有传承关系。《武林旧事》卷二在“元宵”条后载有“舞队、大小全棚傀儡”，其名目有：麤旦、细旦、夹棒、男女竹马、男女杵歌、河东子、瞎判官、旱划船、抱锣装鬼、村田乐、鼓板、耍和尚、货郎等。这与盛大的秧歌舞队，几乎没有什么不同。 来自秧歌的戏剧-----阳戏 湘西有一种地方小戏称阳戏来自秧歌，阳戏有南路、北路之分，北路阳戏又叫“柳子戏”。无论南、北路阳戏，都移植过木偶戏的剧目。 贵州天柱一带流行的“天柱阳戏”，演出往往以丑角为主，“起步时要抬脚”，“走边转弯转身抬脚，类似矮步和小碎步。旦角、丑角出场都要开四门，锣鼓伴奏。”在湖南，称人戏为“高台戏”，傀儡戏为“矮台戏”。丑角“起步时要抬脚”，正是福建小梨园戏中“傀儡脚”的动作，纯系模仿傀儡而来。 值得提出的是，贵州、四川等地的傩戏，也称为“阳戏”或“扬戏”。通常对“阳戏”名称的解释是：娱人的“阳戏”与娱神的“阴戏”相对而称，故名。其实，无论阳戏、阴戏，都是傩戏，在演出场所、时间、形式、目的诸方面，都没有什么区别。而且，“阳戏”又可以写作“扬戏”，用阴、阳相对而称是无法解释的。 傩戏称“阳戏”，与傀儡戏称“阳戏”原因相同。湖南傩戏《大盘洞》第四场，有“樱哥”教“桃花”唱莲花闹的场面。这“樱哥”相当于西域秧歌中的姎哥、羊高。 云南、四川都有梓潼戏，“一般由新婚、婚后不育、有女无子或童子久病的人家邀请去演出，意在求子还愿，祈神赐福。” 又名“子童戏”、“阳戏”，其实就是傩戏的一种。二者的关系很清楚，可见“阳戏”祈祷生殖的旨意。在元杂剧中，皇帝往往称其后妃为“子童”或“梓童”。《汉武故事》曾讲到卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始，也可能就是梓潼戏的来历。而又名“阳戏”者，则是从童子—姎哥—秧歌—阳歌而来。 在黔南布依族、苗族自治州的罗甸县羊肠乡，流行着阳戏。“阳戏班里汉族人多一些，但和该戏有关的习俗，却以布依族为主。在布依族村民的某些家庭里，供奉着‘送子娘娘’、‘童子’的小偶像（约二十多公分高），如果某家长期不生育小孩，就要由亲戚朋友帮助，到供有‘送子娘娘’的家里去‘偷’送子娘娘、童子的小偶像。被偷的主人明明知道这些人来‘偷’童子的，则任其偷走，不闻不问，内心里得到一种愉快的感觉。童子被盗走到无子的家后，主人家即用红绸包好，藏在不易丢失的地方，同时向神灵许了获子的愿望，而当怀孕生育小孩之后，就要请‘阳戏’班来唱戏庆贺”可见“阳戏”中求子内容所占份量及其与傀儡戏的关系。因为，“送子娘娘”与“童子”都是木偶雕像，又都是被当作神来祈祷的。

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搞笑的笑话小故事

搞笑的笑话小故事

笑话具有篇幅短小，故事情节简单而巧妙，往往出人意料，给人突然之间笑神来了的奇妙感觉的特点。下面是我精心整理的搞笑的笑话小故事，希望对你有帮助!

搞笑的笑话小故事 1

1、薪夜被盗

小偷知时节，

当天刚发薪。

随窗潜入户，

盗物细无声!

2、财务人员：3年了工资都没有变过，你怎么每个月都要打印工资清单?

同事：我也是这样对我老婆说的!

3、动物之间有话说

猫对虎说:哥们，身子这么大，转基因的吧?

鸭对鸡说:我是鸭你是鸡，咱俩天生一对，你就从了我吧!

鸟对天使说:鸟都跟人好上了，你爸妈是谁?

狗对藏獒说:嘿，兄弟，吃shi吗?

蚂蚁对大象说:想跟我抢媳妇，你回家再练两年!

鸵鸟对企鹅说:同是天涯沦落鸟，咱们比翼双走吧!

田鸡对青蛙说:我看起来再怎么老土也比哥们你头顶一片绿要强!

螃蟹对狐狸说:你啊，还得借老虎的威风，兄弟我到哪都能横着走。

4、一天，一城里人来到乡下考察，到达时太晚了他就在乡里过夜。

第二天早上起来，招待他的乡里人问他睡得怎样，城里人想了想，说道:“你们这的稻田里昆虫很多吧?”

“咦，你怎么知道?”

“能不知道吗，昨晚那么多青蛙，吃饱了都打着嗝呢!”

5、一天半夜让下雨声闹省，感到有点尿急，就起来解决，心想有雨声遮掩应该吵不到别人，就在墙角小解起来，突然隔壁冒出一句：靠，雨下大了。

搞笑的笑话小故事 2

【1】打错了

电影院的灯刚熄灭，一个小偷把手伸进了雷加的衣袋，当即被雷加发现了。小偷说：“我想掏手帕，掏错了，请原谅!”

“没关系。”雷加平静地回答。

过了一会儿，“啪”的一声，小偷脸上挨了一记重重的耳光。

“对不起，打错了，我脸上落了一只蚊子。”雷加说。

【2】打灯笼的蚊子

两个刚抵达纽约的苏格兰移民在旅馆过夜，他们整个晚上被蚊子搅得十分恼火，最后一个说：“仙蒂，用被子蒙住头，蚊子就咬不到我们了。”过了一会儿，仙蒂伸出头来呼吸新鲜空气，这时他看见了以前从未见过的萤火虫，于是他叫道：“上帝啊，蒙住头也没有用，蚊子打着灯笼找我们呢。”

【3】对象

我来找你是要向你的女儿求婚。年轻的求爱者说。你跟我的妻子谈过了吗?做父亲的问。是的.，但我更希望娶你的女儿。

【4】多此一举

一位游泳运动员横渡英吉利海峡，当他登陆时，许多喝采的人围住了他。一个犹太人走上前来，不解地问道：“您还不知道这儿有轮船航行吗?”

【5】多多益善

一辆超速汽车被警方巡逻车拦住，警察一边作记录，一边对司机说;“你将得到一张超速罚款传票，因为你刚才的车速超过了六十英里。”司机马上说：“警官先生，请您写上一百英里好吗?要知道，我正要把这辆车卖掉呢!”

【6】答案

顾客：“服务员，您能解释一下我的汤里的苍蝇是怎么回事?”服务员弯腰仔细地看了看回答道：“它在游泳，先生，它在游泳。”

搞笑的笑话小故事 3

四十年的老陈醋

一天，邻居问阿凡提：“您家有四十年的老陈醋吗？”

“有！”阿凡提回答道。

“给我一点尝尝好吗？”邻居说。

“不给！”阿凡提毫不犹豫地回答说。

“为什么？”邻居又问。

“如果谁都问我要，我谁都给的话，这四十年来我还能剩下四十年的老陈醋吗？”阿凡提回答说。

我就当鞋匠吧！

小阿凡提问鞋匠的儿子：“你长大了要当什么？”

“我长大了要当像你爸爸一样的人。”鞋匠的儿子回答。

“那么我只好当鞋匠了！”小阿凡提回答。

我是跟他的儿子玩的

阿凡提的儿子挨了邻居家孩子的打。阿凡提生气地问他：“孩子，我跟你说过多少遍了，不要和那个无赖家的狗崽子玩，你怎么还跟他玩呢？”

“不，爸爸，我没跟他家的狗崽子玩，我是跟他的儿子玩的。”小阿凡提回答说。

等您睡觉以后吹

小阿凡提看见别人家的孩子在吹小喇叭，他也想吹，便跑到爸爸跟前说：“爸爸、爸爸，别人家的孩子都吹喇叭玩，给我也买一只小喇叭吧！”

“不行，不吹喇叭你都吵得够呛，再吹喇叭还不把我的耳朵吵聋了？”爸爸说。

“爸爸，我向您发誓，如果您要是给我买小喇叭，我一定等您睡觉以后再吹。”小阿凡提回答说。

忘记洗了

小阿凡提吃了一个没洗的脏苹果，感到肚子疼。然后他就拼命喝水，快把一桶水都喝光了。

爸爸见了奇怪地问他：“你为什么喝那么多水？”

“我刚才吃了一个苹果。”小阿凡提回答说。

“那为什么要喝那么多水呢？”爸爸又问。

“那是一个在地上拣的脏苹果，我忘记洗了。”小阿凡提回答说。

早就裂缝了

一天，阿凡提的儿子问爸爸：“爸爸，真主是用什么东西缔造人的？”

“用土缔造的。”阿凡提回答说。

“用干土还是将干土和成泥？”儿子又问。

“和成泥再做的。”阿凡提回答说。

“泥里加了麦草，还是没有加麦草？”儿子又问。

“哎，我的傻儿子，如果在泥里不加麦草的话，你爸爸早就裂缝了。”阿凡提回答说。

搞笑的笑话小故事 4

懒蛤蟆想吃天鹅肉

癞蛤蟆说：“如果我有钱了，我要开个养殖场，养上一万只天鹅，每天炖天鹅肉吃，一天吃一只。”

相爱相撕好闺蜜

有一阵不见闺密，昨天我俩又凑和一起，我看到她发胖就幸灾乐祸说：“哎哟~大小姐变胖了，我想胖都胖不起来。”说完贱贱看着她，结果她淡定回了一句：“处了对象就是容易胖，真羡慕你一直都保持着好身材。”我瞬间哑口无言，她高雅伸出手指摆弄了指甲，然后接着说：“哼，单身狗还想跟人斗!”

你TMD打我儿子干啥?

一个下雨天，老王在打孩子，老李问：你打孩子干啥啊?老王说：下雨天打孩子，闲着也是闲着。老李说：那你TMD打我孩子干啥?

朋友，好想你

突然想起小时候有个坏同学总是拿我的手往女生胸部放，然后撒腿就跑，女生去追他留我独自凌乱...后来分班了，我想对他说朋友你在哪?我好想你啊!回来继续玩耍好不好...

真是亲爹啊

LZ大学生一枚。一次参加学生节目录制，让我打个电话回家问个问题，说：假如我女朋友怀孕老爸怎么看?我：喂，老爸...这个...en...我女朋友怀孕了...老爸：小子你有出息啊!哈哈大笑中...卡多少?给你打过去。旁边录制组的同学们全都凌乱了......

又抢我吃的

刚才吃饭，路边小店，对面坐了一对情侣，女孩吃完起身出去。男孩拉过盘子一声不吭的吃着剩饭，瞬间感觉充满了爱。一会女孩拿着一瓶饮料回来了，看了看干净的盘子对男孩说，你大爷的，我还没吃完，又抢我吃的。。

去饮水机上接水的趣事

同事去饮水机接水，突然大叫一声，吓我们一大跳。 大家问：“怎么了?”他说：“啊，没事，烫手了!”角落里的声音...“白痴.....”另一个同事去接水，又大叫一声，我们又吓一跳。正好经理端着水杯出来了问：“怎么了?”同事：“啊，没事，烫手了!”角落里的声音：“白痴!”经理过去接水了，也大叫一声：“啊.....考!漏电啊!你们这一群白痴。”

他以前是炸油条的

马面：“阎王爷，看守油锅地狱的那个新来的小鬼是个变态......”阎王：“哦?”马面：“他每次推人下油锅的时候，都逼别人两个一对的抱着下去。”阎王：“哦，忘了告诉你，他以前是炸油条的”

说说俗语 讲讲故事

热心的王阿姨当媒人，给阿达介绍了对象―阿莉。本来挺好的事，没想到却“喇叭腔”了。

喇叭腔

相传，有个叫阿福的人，吹弯喇叭出了名。那年，江苏太仓的双凤镇上请了好多吹鼓手去游船奏乐，阿福自然也去了。

班子一到双凤镇，竟碰上了好几班吹鼓手班子。阿福他们不甘示弱，要显显身手，出出风头。

游船奏乐开始了，吹鼓手班子各自坐上了一条船，顺着摇船摆荡的节拍，拿出看家本事吹奏起来了。果然，“弯喇叭”最最吸引人，从街尾吹起，一直吹到街头，喇叭声音一点儿都没停过。南北两岸，人山人海，都跟着阿福这班子的船走，还喊着：“弯喇叭厉害！”“弯喇叭吹得最好！”这时，阿福得意洋洋，面孔通红，喇叭吹得更响亮了。

双凤镇有三里多长，再加船多拥挤，摇得缓慢，足足一个多钟头才罢，“弯喇叭”当然也足足吹了一个多钟头，一刻都没停。

哪里知道，船刚靠岸，“弯喇叭”见男子灰溜溜地走了，刘华帮着女子把水果摊整理好，这才重新回到茶棚。茶棚里的伙计小声问刘华："这位客官，您真是马爷的人吗？"阿福竟倒在船舱里，立不起身了。阿福一连吹了那么久，尽管他有运气之功，但终究因疲劳过度，力尽一精一竭，口喷鲜血，闭上眼睛死了。

“弯喇叭”一死，震惊了江南，人们都说喇叭腔听着响，但最终坏事了。此后，只要一说“喇叭”或“喇叭腔”，大家就会领悟到本来挺顺利的事情搞砸了。

听说，相亲那天，阿达装有钱人，对着阿莉一顿显摆，可当阿莉开口问问车子、房子的事，阿达就“露马脚”了。阿莉说阿达是“死要面子活受罪”。阿达不服气，指着阿莉说：“你就是‘见钱眼开’！”

露马脚

朱元璋加入了元朝末年起义军郭子兴的队伍后，由于他作战勇猛，屡建战功，郭子兴很赏识他，于是将义女马氏嫁给了他。马氏是一个才女，一精一明干练，辅佐朱元璋实现统一大业。朱元璋当上了明朝皇帝，就封她为第一皇后。

马皇后温柔端庄，举止大方。美中不足的是，她长了一双没有缠过的“天足”。在以小脚为美的时代，女人脚大是一大缺陷。马氏在当了皇后以后，越发地为自己的一双大脚感到不安。因而在大庭广众，总是遮遮掩掩，尽量避相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。免将脚露出裙外。

有一天，马皇后游兴大发，乘轿招摇过市，浏览古都风景。百姓都翘首张望，想一睹皇后的风采。不料，一阵大风吹过，轿帘被掀起一角，马皇后的一双大脚赫然展现在百姓面前。人们惊讶不已，没想到当今皇后竟有这样一双脚！人们争相传言第天，员外为老柙小姐拜堂成亲了，从那儿起，老和小姐恩爱到老了！，全城立刻轰动了，“露马脚”一词就这么流传开了。

后来，人们便将隐私、一一谋出现了破绽或彻底败露，称之为“露马脚”。

见钱眼开

相传，宋朝时，苏州有个大富商，非常有钱，人们都叫他“财万贯”。可这个财万贯原来满清虽然入主中华已百余年，但江南 *** 仍忌惮清军入关时的残暴行径，忧心自家女儿在宫中遭受非人待遇，于是或赶紧把女儿嫁出去，或找寻丑女冒名参选，还有招就是贿赂前来征选秀女的官员。而另方面，清廷后宫中的嫔妃也担心地位不稳，也会行贿主持征选秀女的官员，以求选择品相差的女子入宫，所以此职位是个大大的肥缺。虽然有钱，却极其吝啬。

那年，京城临安开科，财万贯的外甥顾文秀想进京赶考，但家中贫困，没有盘缠。财万贯的老婆瞒着他给了外甥几件当时正是初秋。根本不是杀牛宰羊的时节，哪有那么多现成的皮货。百十个乡绅、地主处高价收买，到了交货日期，他们还真把羊皮交齐了。郑板桥悄悄将原告召回询问："你们的羊皮李成林想去拜访下张明东，看看他葫芦里究竟卖的什么药。可就在这时，他忽然得到个惊人的消息，徐师爷说，他得到个确切的消息：嘉庆皇帝自从处理了大清第巨贪和|之后，仍不过瘾，为了严明吏治、整肃朝纲，他突发奇想，要在年后对全国品及以上地方官员进行称重。上可有记号?苏秦的妈妈再苦再累，也不愿孩子受苦，唯的心愿――就是想方设法，让苏秦读点书，长大有出息。小小的苏秦看在眼里，却记在心里，也十分听话，从不惹妈妈生气。"货主答道："有，是本货庄的红印。"郑板桥把原告领到库房说："看看这里可有你们的货?"货主仔细玉庭开粉席，罗袖捧金盘。查看片刻后发现其中半左右的羊皮是自己货庄的。首饰做盘缠，财万贯知道这事后，就像剜了他的心，气得两眼一黑，什么都看不见了。

财万贯瞎眼后，去求法力无边的济公和尚，济公打趣地说：“施主，眼不见，心不烦，还是什么都看不见的好啊！”财万贯一个劲地磕头，说：“只求神僧医好我的眼睛，弟子愿献上布施。”

济公拿出化缘簿，说：“你能出多少？”财万贯狠了狠心说：“十两！”济公笑着说：“亏你好意思说出口，真是枉为苏州首富了！”

财万贯心一横：“一百两！”济公扭转身，说：“那你回家摸银相传有个府，早年丧夫，膝下有子叫郎，从小娇生惯养，要星星不给月亮，任性自私，信马由缰。为了满足儿子的愿望，母亲吃尽了苦头，受尽了罪，家里亩多地，全靠她照应，郎连哪块地是他家的都说不清楚。为此，街坊邻没少三，别这么惯孩子，会惯坏的。但是，母爱天性，谁也劝不了当娘的心。子吧！”

财万贯急得抓耳挠腮，最后，他颤抖着说：“一、一千两，总可以了吧？”

济公说：“那我试试吧！”他假装念了几句咒语，又从身上一搓一了些泥丸给财万贯吃，却还不见好。

济公说：“看来施主的眼是无药可救了。”财万贯又苦苦哀求，济公说：“好吧，你的眼睛，临安新科状元才能治，咱们去找他吧！”

财万贯和济公来到临安，找到状元府。原来，新科状元就是顾文秀。顾文秀命家佣捧上十个大元宝，说：“外甥能中皇榜，全靠舅一妈一资助。这一千两银子先孝敬舅父，就算还盘缠钱吧。”

财万贯一听还他一千两银子，满心惊喜，把十个元宝摸来摸去，恨不得一口吞下去。这时，济公念念有词：“心病还需心药医，见钱眼就开，开！开！开！”财万贯只觉两眼一亮，面前是十个银光灿灿的元宝，高兴地大叫：“银子！银子！十足的银子！”

济公冷笑一声，说：“施主，你这病，因为钱财所得，又因钱财而愈，今后若要再发病，和尚我可就没办法了。这一千两银子，就算你许的布施吧。”

财万贯心疼万分，但他害怕眼睛再瞎了，只好叹了一口气，点了点头。

现在，人们用“见钱眼开”来形容那些吝啬喜财、一爱一占便宜的人。

死要面子活受罪

孔夫子有一个学生，写得一手好字，只是家里很穷。

有一年冬天，下着鹅一毛一大雪，孔夫子被一家财主邀请去家里喝酒，还说酒后要请他写几个字。孔夫子想，不如就带那个字写得好的学生去，让学生写字，更显得我这个先生了不起，有面子！

而得到先生邀请的学生却很为难，去吧，身上衣服太薄，冻得受不了；不去吧，先生的话不敢不听。妻子替他想了个办法，说：“你把我陪嫁的红棉袄、红裤子穿在里面，外面罩上你自己的蓝布衫，就看不出来了。”于是，丈夫就穿着妻子的红袄红裤和先生一起去了。

这户人杨义说，"千两。"家确实非常富有，办了一百桌酒，用的酒杯都镀着金。可是入席时，孔夫子和他学生这一桌少了一只金杯，同桌的几个为了表明自己清白，都捋起衣裳让主人搜身，这时，孔夫子的学生非常尴尬，他暗暗地踢了先生一脚。孔夫子是个聪明人，觉得大概是学生偷了金杯，抄出来岂这户人家的生活终于得到了些改善，大家的性命也保存下来。可是个月很快就要到了，田地里的谷子还没有成熟，既没有粮食，也没有换得钱。父母两人很是焦老张想请外曾项羽鼻子里哼了声，他与刘邦交手十次征战，从无败绩，今日，箭上弦，刀出鞘，出发在即，岂有退回之理?!祖父帮他先照顾段时间老婆孩子，做不了的事帮她们做做。自己先去找个地方安顿家人。外曾祖父毫不犹豫的答应了。急，可是急也是没有办法的事情，个月很快就要到了。不是太失面子，就立起身说：“算了，算了，何必为了一只金杯弄得大家扫兴呢，就算是我拿了吧。”说着，他摸出十两银子赔给了主人。

回来的路上，孔夫子责备学生，学生却说没有拿，孔夫子问：“那你踢我一脚做什么？”学生这才撩一起衣衫，露出红袄红裤给先生看。孔夫子恍然大悟，连连跺脚：“我白扔了十两银子，还给自己买了个小贼的名声！”

过了几天，那财主派人送来一封信和十两银子，信里说金杯没有丢，是不小心掉在了雪里，天晴雪化，杯子露了出来。银子归还孔夫子，还称赞他气量大。孔夫子叹气说：“唉，死要面子活受罪啊，为了自己的面子，叫学生去写字，差点害师徒俩戴了小偷的帽子。”

阿达、阿莉两人都找媒人王阿姨诉苦，说相亲对象跟自己想的完全就是“悬空八只脚”，这次真是“托人托了皇伯伯”！

王阿姨心里好不委屈，自言自语道：“谈不成就都来怪我，两个‘没良心’的人！”

悬空八只脚

传说有四个人，一个叫挖井拳，一个叫推山倒，一个叫喝海干，一个叫扳天转。这四个人都想上天做神仙。

有一天，他们四人碰在一起，商量了一番，便放开大步朝天走。

走着走着，有一个人说：“我嘴巴 *** 了，挖井拳有啥本事潘想起了道士的话，心想：反正她看不到我，我睁开眼看看怎么回事，于是潘就睁开了眼睛，这看可不得了，他看到个人，头倒立着，正看着他！潘想到自己的老婆是头朝下倒着摔死的，立时吓破了胆，断气了就拿出来吧。”挖井拳伸手在地上一挖，挖出一口井，大家喝足井水又赶路。

走了一程，前面碰到一座大山挡路，大家对推山倒说：“前面路不通了，把你的本事拿出来吧。”推山倒上去用手一推，把大山推倒，四个人就过去了。

走呀走，前面没有路了，只见一片茫茫大海。大家对喝海干说：“此地靠你了。”喝海干不慌不忙地张开大嘴，一口气把海水喝了个底朝天，四人就过去了。

又走了一程，大家要扳天转使出本事，把天扳转过来，好快点到天上去。扳天转双手朝天一举，用力把天一扳，天上的世界就慢慢转了过来。

玉皇大帝坐在灵霄宝殿里，觉得脚底下在剧烈晃动。哦，原来凡间有四个人想上天，已经到了半天高。哼！凡人怎么能到天上来香云逃走以后，郁文清打算将那盆变色杜鹃也道偷出来带出去，明珠投暗，真是太可惜了。第天晚上，郁文清做好切准备以后，就蓄意来搬那盆变色杜鹃，没想到早有人在那埋伏，将他拿了个严严实实。巡抚大怒："没想到呵，郁文清，你这个吃里扒外的东西好大的胆子，既然你将香云放走，你就代她去死吧。"？真是异想天开！

玉皇大帝马上差天兵天将刮起一阵狂风，散出满天乌云，把四个人夹住了。这么一来，四个人的上半身在天上，下半身在半空中，陆地上的人只看见悬空的八只脚。

后来，大家对说话或做事离题太远的都说是“悬空八只脚”，这句话一直传到现在。

没良心

从前，有个手艺高超的王木匠，六十出头了，还没有家小。邻村一个叫张金的后生，想把王木匠的手艺学到手，就登门拜师，说愿意侍奉王木匠一辈子，做他的儿子，为他养老送终。

王木匠被张金的诚心打动，就答应了。张金很听话，又很勤快，王木匠很高兴，人们都说王木匠有眼力，有了这么个好徒弟和孝顺儿子。

一年过去了，张金能独立干活挣钱了，见王木匠也没有更大的能耐，就借口回家探亲，一去不复返。王木匠又伤心又气愤，心想，幸亏留了一手绝活没有传给这个忘恩负义的东西。

于是，王木匠就用绝活做了个木头人，让木头人帮自己拉锯刨木，做家务。

这事很快就传开了，无人不夸王木匠的鬼斧神工。张金得知后，急忙买了许多礼物来拜见师傅。他一进门，木头人就给他端茶倒水。张金跪在师傅面前认罪，乞求师傅原谅。王木匠二话不说，就命他照木头人的模样自己动手做一个。

张金暗喜，把木头人前后左右、上下四角的尺寸仔细量了又量，不放过丝毫细节。不多久，木头人做好了，跟王木匠做的一模一样，但就是不会动弹。

这时，王木匠开口说话了：“你量的尺寸虽然丝毫不差，各部分的榫头也严丝合缝，但就是没量心，没量心，木头人怎么会动弹？”他语义双关，既是检讨自己当初没有看出对方心术不正，也是责骂张金不安好心。

于是“没量心”便一传十、十传百，后人把“没量心”说成为“没良心”，专门用来批评没安好心、不懂得知恩图报的人。

青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门

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