人间行歌词 人间行走 经典语录

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一个哲学家的旅行日记——《人间行走》

一口气读完郭城先生的新作《人间行走》， 通透、独立、自由 ，是整体的感受。他到世界各地的所见所感，关于人生，关于爱情、亲情，带着独特的思考，总是用一个简单的事情引出来一个有趣的观点，让旅行格外有意义。

书里印象最深的几点：

1、他人即地狱。

恋人：凡是辛苦，皆源自你的强求。

别人：凡是敏感，皆源自你的懦弱。

金钱：凡是受骗，皆源自你的贪欲。

友谊：凡是难堪，皆源自你的过线。

父母：凡是抱怨，皆源自你的依赖。

社会：凡是愤怒，皆源自你的无能。

2、《奥义书》：当所有的感觉都静止了，当心灵安定下来了，当理智不再动摇了。智者说，那就是最高的境界了。

那个境界到底是什么样子？

你达到了自然就知道了。

而如果你没达到，说了你也听不懂。

3、一切过去，都是你活该。一切未来，都是你现在的决定。

所谓的焦虑都是你自己导致的，跟这个世界其实没什么关系。

你明明无法欣赏风景，却说风景不过如此。

4、人生可能要遇到的四个人：

一个是你爱，但不爱你的人；

一个是爱你，但你不爱的人；

一个是你爱对方，对方也爱你，但最后不能在一起的人；

一个是你们未必相爱，但最后在一起的人。

世界上有两个人最可恨，一是现任的前任，总让现任回忆；一是前任的现任，总让自己嫉妒。

很多人的人生就是这样一条路，不停的惦记着前任，折磨着现任，奔向下一任。

真正的生活，是合适。

合适就是矛盾不少，但是还可以过下去。

过得下去，说明在权衡利弊后，觉得这日子还是目前最好的选择。

5、你的抱怨与悔恨，是因为错用了现在的视角，来判断那时的事情。

6、人生三大幸事：

在可以爱的年龄遇见爱的人，

在可以挥霍的年龄赚得想花的钱，

在可以走动的年龄去想去的地方。

对应的是三种生活态度： 相信爱情、享受生活、向往远方。

7、一个人各方面的成熟，是从说“不”开始的。因为 说“不”，意味着一个人拥有了真正选择的权利 。而你无法说出“不”，意味着你只能接受。

很多你无法拒绝的事情，其实是你的心理障碍：

缺爱。比如爱情中的双方。

缺钱。比如乙方对甲方。

缺安全感，所以大包大揽。

当你第一次对父母说“不”的时候，你开始知道挣脱枷锁的可能。

当你第一次对老师说“不”的时候，你开始知道什么叫独立思考。

当你第一次对老板说“不”的时候，你开始知道自己的价值。

当你第一次对朋友说“不”的时候，你开始知道友谊并不是没有底线的。

当你第一次对恋人说“不”的时候，你开始知道爱情，并不等于没有自我。

怎么拒绝呢？

你要清楚自己的价值，要自信。 心情好的时候，说“不”；心情不好的时候，说“滚”。

（哈哈哈，确定要这么任性么）

8、在书的最后一部分，作者无法从母亲离世的悲伤中走出来，所以去了四川的色达佛学院。

有人虔诚地转着转经筒，念叨着什么。有人伏在地上磕长头不起。每个人都在忙着摆脱自己内心里的某种执念。转经筒也好，磕长头也罢，这种仪式感的核心是自己内心的修行。通过重复动作，人把注意力放在动作本身，而慢慢忽略心中惦念的事情，于是心也就平静了。

一本书，在不同的年龄看，可能会有不同的感受，无论如何，推荐你看一看。也许看到某处，会心一笑，豁然开朗。

行走人世间

理想都是骗人的，都是鬼话。

还不如及时行乐，

还不如放纵过一生，

还不如今朝有酒今朝醉。

但是理想还是存在的，

只不过追求理想，可能会很痛苦。

总有人间一两风，

填我十万八千梦。

上天给了我怜悯之心，却没给我解救众生的能力！

无醇酒美人，不愿来此人间。无快剑挚友，不愿老此江湖。

空谈之人，最潇洒。做事之人，最挨骂。

君子可欺以其方，难罔以非其道。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

少年，思无邪，最最动人。

一个随便把别人当朋友的人，往往不会有真正的朋友。

一个喜欢嘴上称兄道弟的人，心里其实没有真正的兄弟。

麻绳专挑细处断，厄运专挑苦难人

知错能改，善莫大焉。原来真正难的不是改，而是知。

世事洞明皆学问

一般人做人做事，只有表面含义，多少力多少事。高层的人做人做事，表面之后有深意，小力做大事。而智者做人做事，用力极大却不显，落在人心才知已是事中人。

只有父母取错的名字，没有别人取错的外号。--填海真人

坐而论，起而行。

世间文字八万个，唯有情字最扰人

珍惜不是一毛不拔，珍惜是物尽其用。

年少如何久年少 少年如何长少年

善钓者谋趣，不善钓者求鱼。

多读古书开眼界，少管闲事养精神。

无力买山学丹青，气象万千入画中。

人生苦短，竟然还想走捷径

交浅言深，江湖大忌

承认自己的无知才是开启智慧的大门。

在人间行走,一手执善良,一手执剑什么意思

首先我们要知道: 一手执善良，一手执剑是一对既矛盾又统一的关系。

首先人要善良，也是始于人之初，性本善。也就是人心要向善而行，把目光多投向有阳光的地方；

但同时世界是复杂的，人性有时又是很不堪的，所以我们也不能放下所有戒备，把一切人和事物想像的太过美好，所以善良中也要带着锋芒。

就像大到国家的台湾问题: 希望和平解决，但又不排除武力。

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