讽刺统治者的词语 讽刺统治者的成语

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求一成语名字,典故大概是讽刺某个朝代统治者为了炫耀自己国家的实力,命 ...

这个成语是“锦绣山河”。它的典故来源于中国古代的一个朝代，具体哪个朝代有不同的说法，但大致是形容某个统治者为了炫耀国家的美丽和实力，命令将都城的山河景色用锦缎来装饰，使得都城犹如一幅锦绣画卷。这个成语现在用来形容美好的国土、景色或者其他事物，也有讽刺意味。

讽刺的四字成语

1. 讽刺的四字成语

伴食宰相 伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。

出处：《旧唐书·卢怀慎传》：“开元三年，迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之伴食宰相。”

补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。

出处：宋·陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。”

吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”

大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

出处：晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”

对牛鼓簧 比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”

话里带刺 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。

出处：范乃仲《小技术员战服神仙手》：“升级一听，话里带刺，来者不善。”

话里有刺 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。

2. 表示讽刺意思的四字词语

话中带刺 指话中包含着讥笑和讽刺借古讽今 借评论古代的人和事来影射讽刺现实败军之将 打了败仗的将领。

现多用于讽刺失败的人。补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。

没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。

吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。

后借以讽刺吹牛皮，说大话。等因奉此 比喻例行公事，官样文章。

也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。贵人多忘事 高贵者往往善忘。

原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。

楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。

沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。

比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

袍笏登场 原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。

旁敲侧击 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。

旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。

旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。钦差大臣 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。

现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。

三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。

有时含讽刺意味。之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。

也形容半文不白的话或文章。郑人买履 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。大人先生 旧时指有身分有地位的人。

有时带讽刺意味。夹枪带棒 指言语中暗藏讽刺。

仁人君子 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。

亦用作反语讽刺伪君子。伤言扎语 方言。

谓说讽刺话。太平无象 谓太平盛世并无一定标志。

《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。

陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰俨乎其然 十分严肃正经的样子。

带有讽刺意味。以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。

拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

援古刺今 引述故事古义以讽刺今事。者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。

指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

郑人实履 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。

郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。

多用以讽刺教条主义者。话里带刺 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。

同“话中带刺”。话里有刺 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。

同“话中带刺”。前不见古人，后不见来者 〖解释〗指空前绝后。

亦用作讽刺。前无古人，后无来者 〖解释〗指空前绝后。

亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

身在江湖，心悬魏阙 〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。身在林泉，心怀魏阙 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

同“一人得道，鸡犬升天”。八抬大轿 八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。

现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。

3. 讽刺的四字成语

伴食宰相 伴食：陪着人家一道吃饭。

用来讽刺无所作为，不称职的官员。 出处：《旧唐书·卢怀慎传》：“开元三年，迁黄门监。

怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之伴食宰相。” 补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。

没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。

出处：宋·陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。” 吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器。

原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。” 大人先生 旧时指有身分有地位的人。

有时带讽刺意味。 出处：晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”

对牛鼓簧 比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

同“对牛弹琴”。 出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”

话里带刺 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。

出处：范乃仲《小技术员战服神仙手》：“升级一听，话里带刺，来者不善。” 话里有刺 指话中包含着讥笑和讽刺。

同“话中带刺”。

4. 讽刺人的四字词语

讽刺人的成语：【为虎作伥】：比喻帮助恶人作恶，干坏事。

【狐假虎威】：假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。

比喻依仗别人的势力来恐吓人【谋权篡位】：指封建时期臣子用非正常的手段来谋夺君主帝位或者取得朝中大权的行为。【狗仗人势】：仗：倚仗、仗势。

比喻坏人依靠某种势力欺侮人或物。【装腔作势】：故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。

【阿谀奉承】：拍马屁，说恭维别人话，讨好别人的词语。【好吃懒做】：指贪于吃喝，懒于做事。

【恬不知耻】：指对卑劣的或不光彩的行为安然处之，满不在乎，一点儿也不感到羞耻。 【厚颜 *** 】：指人脸皮厚，不知羞耻。

【自以为是】：以为自己是对的。形容主观，不虚心。

【刚愎自用】： 强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑【阳奉阴违】： 指表面遵从，暗中违反。

【鼠目寸光】： 比喻目光短浅，缺乏远见。【挂羊头卖狗肉】： 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

【败军之将】：打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

【拜赐之师】：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。【伴食宰相】：伴食：陪着人家一道吃饭。

用来讽刺无所作为，不称职的官员。【补阙灯檠】：阙：缺；灯檠：灯架。

没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。

【不倒翁】：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。

【吹大法螺】：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。

后借以讽刺吹牛皮，说大话。【大人先生】：旧时指有身分有地位的人。

有时带讽刺意味。【对牛鼓簧】：比喻对不懂事理的人讲理或言事。

常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

【伏猎侍郎】：侍郎：古代官名。后用其讽刺读别字的官员。

【贵人多忘事】：高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

【何见之晚】：为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。【滑天下之大稽】：强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

【话中带刺】：指话中包含着讥笑和讽刺。【夹枪带棒】：指言语中暗藏讽刺。

【借古讽今】：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。【金口玉言】：旧时俗指皇帝说的话。

现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。【荆人涉澭】：荆人：楚国人。

澭：澭水。楚国人过澭水。

后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。【敬而远之】：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。

也用作不愿接近某人的讽刺话。【口谈道德，志在穿窬】：穿窬：指偷摸盗窃的行为。

嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。

【冷嘲热讽】：冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。

【溜之乎也】：溜走（讽刺的、风趣的说法）。

5. 表示讽刺意思的四字词语

话中带刺%9指话中包含着讥笑和讽刺借古讽今%9借评论古代的人和事来影射讽刺现实败军之将%9打了败仗的将领。

现多用于讽刺失败的人。补阙灯檠%9阙：缺；灯檠：灯架。

没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。

吹大法螺%9法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。

后借以讽刺吹牛皮，说大话。等因奉此%9比喻例行公事，官样文章。

也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。贵人多忘事%9高贵者往往善忘。

原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。滑天下之大稽%9强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

荆人涉澭%9荆人：楚国人。澭：澭水。

楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

金口玉言%9旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

冷嘲热讽%9用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。溜之乎也%9溜走（讽刺的、风趣的说法）。

沐猴而冠%9沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。

比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

袍笏登场%9原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。

旁敲侧击%9比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。窃钩者诛，窃国者侯%9偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。

旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃钩窃国%9偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。

旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。钦差大臣%9过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。

现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。乞儿乘车%9讽刺官职提升得快的话。

三旨相公%9用来讽刺庸禄低能的大官。三寸鸟，七寸嘴%9比喻能说会道（多用于讽刺）。

一本正经%9原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。

有时含讽刺意味。之乎者也%9这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。

也形容半文不白的话或文章。郑人买履%9用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

主文谲谏%9主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

正人君子%9旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

拜赐之师%9用以讽刺为复仇而又失败的出兵。大人先生%9旧时指有身分有地位的人。

有时带讽刺意味。夹枪带棒%9指言语中暗藏讽刺。

仁人君子%9仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。

亦用作反语讽刺伪君子。伤言扎语%9方言。

谓说讽刺话。太平无象%9谓太平盛世并无一定标志。

《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。

陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰俨乎其然%9十分严肃正经的样子。

带有讽刺意味。以宫笑角%9宫、角，均为古代五音之一。

拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

援古刺今%9引述故事古义以讽刺今事。者也之乎%9者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。

指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

郑人实履%9郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。

郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。

多用以讽刺教条主义者。话里带刺 %9〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。

同“话中带刺”。话里有刺 %9〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。

同“话中带刺”。前不见古人，后不见来者 %9〖解释〗指空前绝后。

亦用作讽刺。前无古人，后无来者 %9〖解释〗指空前绝后。

亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

身在江湖，心悬魏阙 %9〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。身在林泉，心怀魏阙 %9〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

一人飞升，仙及鸡犬 %9〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

同“一人得道，鸡犬升天”。八抬大轿%9八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。

现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。

比喻描写坏人的成语及其释义

比喻描写坏人的成语及其释义1

[豺狼当道] 当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

[豺狼横道] 横道：横在道路中间。比喻坏人当权。

[狐唱枭和] 比喻坏人互相呼应。

[蝇粪点玉] 点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。

[鼠凭社贵] 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

[狼前虎后] 前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

[狼奔鼠偷] 形容坏人到处扰乱。

[豺狼野心] 比喻坏人的狠毒用心。

[狗口里吐不出象牙] 比喻坏人说不出好话。

[鲍鱼之肆] 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

[蜂目豺声] 眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

[鱼龙混杂] 比喻坏人和好人混在一起。

[狂犬吠日] 疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

[狗嘴里吐不出象牙] 比喻坏人嘴里说不出好话来。

[狼突鸱张] 像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

[上窜下跳] 比喻坏人上下奔走，四处活动。

[蠹居棋处] 比喻坏人深入社会，散布各处。

[狗仗人势] 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

[狗仗官势] 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

[豺虎肆虐] 豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

[狐狸尾巴] 古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

[兴妖作怪] 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

[粉墨登场] 粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

[蠹居棊处] 蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

[猖獗一时] 猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

[狗口里生不出象牙] 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

[狗傍人势] 比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

[狗急跳墙] 比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

[阴魂不散] 比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

[兴妖作乱] 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

[破门而出] 把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。

[贼喊捉贼] 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

[兔头麞脑] 形容人面貌猥琐。多形容坏人。

[狼羊同饲] 比喻把坏人同好人一样对待。

[引狼入室] 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

[引虎入室] 犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

[引狗入寨] 犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

[纵虎归山] 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

[放虎归山] 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

[帮狗吃食] 比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。

[引鬼上门] 比喻招来坏人。

[开柙出虎] 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

[助纣为虐] 比喻帮助坏人干坏事。

[助桀为恶] 比喻帮着坏人做坏事。

[教猱升木] 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

[助桀为虐] 桀：即夏桀，夏朝最后一个君主，相传是暴君；虐：残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。

[放虎自卫] 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

[开门揖盗] 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

[养虎遗患] 遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。

[为虎傅翼] 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

[为虎添翼] 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

[与虎添翼] 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

[群魔乱舞] 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

[打狗看主] 狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

[推涛作浪] 作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。

[开门延盗] 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。

[熏莸同器] 熏：香草；莸：臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。

[龙蛇混杂] 比喻好人和坏人混在一起。

[泥沙俱下] 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

[狼奔豕突] 豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

[豕突狼奔] 豕：猪；突：猛冲。象猪那样冲撞，象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

[残渣余孽] 比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。

[良莠淆杂] 淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”

[狼突豕窜] 象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。同“狼奔豕突”。

[养痈贻患] 痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。

[羊入虎群] 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

[关门养虎，虎大伤人] 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

[养痈遗患] 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

[养痈成患] 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

[过街老鼠] 比喻人人痛恨的坏人。

[魑魅罔两] 传说中山林中的妖怪。后比喻形形色色的坏人。

[藏垢纳污] 垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。

[纳垢藏污] 垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。

[藏污纳垢] 污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。

[投畀豺虎] 畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

[买牛息戈] 犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

[买犊卖刀] 犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

[卖剑买牛] 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

[扬清激浊] 冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。

[扬清抑浊] 犹扬清激浊。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。

[买牛卖剑] 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。

[买犁卖剑] 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。

[卖剑买犊] 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“卖剑买牛”。

[狐群狗党] 比喻勾结在一起的坏人。

[狗党狐群] 比喻勾结在一起的坏人。同“狐群狗党”。

[赍粮藉寇] 赍：资助；藉：同“借”；寇：贼寇。借给敌寇兵器，送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。

[蠢蠢欲动] 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

[篱牢犬不入] 篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。

[丑类恶物] 指坏人。

[独霸一方] 霸占一个地方（多指坏人）。

[逞性妄为] 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

[物以类聚] 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。

[盗跖之物] 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。

[疾恶如仇] 疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

[人心大快] 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

[大快人心] 指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

[物以群分] 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。

[同流合污] 流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。

[东郭先生] 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

[嫉恶如仇] 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

[嫉恶若仇] 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。

[含垢藏疾] 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。

[逢恶导非] 指逢迎坏人，助长恶行。

[以儆效尤] 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。

[魑魅魍魉] 原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

[幺幺小丑] 指微不足道的坏人。

[幺么小丑] 指微不足道的坏人。

[积讹成蠹] 指谬误积久，败坏人心。

[天网恢恢] 天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。

[束修自好] 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

[束身自爱] 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

[束身自修] 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

[幺麽小丑] 指起不了什么作用的坏人。

[小丑跳梁] 指起不了什么作用的坏人闹事作乱。

[打落水狗] 比喻继续打击已经失败的坏人。

[枉法徇私] 指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。

[扬幡招魂] 挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

[清君侧] 指清除君主身旁的亲信、坏人。

[发奸擿伏] 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

[人以群分] 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

[跳梁小丑] 跳梁：腾跃跳动；小丑：对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。

[鹰犬塞途] 鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。

[近朱者赤，近墨者黑] 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

[残渣馀孽] 比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。

[臭肉来蝇] 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。

[牛鬼蛇神] 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

[行若无事] 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

[攻守同盟] 原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。

[招降纳叛] 原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。

[同恶相求] 坏人与坏人相互勾结。

[结党营私] 坏人集结在一起，谋求私利，专干坏事。

[朋比作奸] 坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。

[同恶共济] 坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。

[党邪陷正] 与坏人结伙，陷害好人。

[除奸革弊] 除掉坏人，改革弊端。

[疾恶如风] 痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。

[劝善戒恶] 惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。

[劝善黜恶] 惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。

[疾恶若雠] 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。

[疾恶如雠] 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。

[兰艾难分] 好人、坏人难于分清。

[破奸发伏] 揭露隐藏的坏人。

[发隐擿伏] 揭露隐蔽的坏人坏事。

[稂莠不齐] 有好人也有坏人，好的坏的混在一起。

[家贼难防] 隐藏在内部的坏人不容易防范。

[同敝相济] 犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。

[党邪丑正] 犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。

[破柱求奸] 为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。

[口诛笔伐] 从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

[大杀风景] 意思是损害景物，破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。

[扫除天下] 扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。

[朋比为奸] 朋比：依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。

[除邪惩恶] 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。

[惩恶劝善] 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。

[劝善惩恶] 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。

[除恶务尽] 恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。

[同恶相济] 同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。

[姑息养奸] 姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。

[笔伐口诛] 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

[何患无辞] 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。

[褒善贬恶] 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

[天网恢恢，疏而不漏] 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

[疏而不漏] 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

比喻描写坏人的成语及其释义2

1.生杀予夺：生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

2.弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

3.豺狼当道：比喻坏人当权。

4.牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

5.群魔乱舞：成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

6.毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者

7.招降纳叛：原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的`势力。现指收罗坏人，结党作恶。

8.鲍鱼之肆：卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

9.牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

10.认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。

11.卖身投靠：出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。

12.跳梁小丑：比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。

13.害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

14.藏垢纳污：比喻隐藏或包容坏人坏事。

15.借刀杀人：比喻自己不出面，借别人的手去害人。

16.以怨报德：用怨恨来回报别人的恩惠。

17.忘恩负义：忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。

18.过河拆桥：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。

19.恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

20.卸磨杀驴：磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。

21.兔死狗烹：兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

22.倒打一耙：自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，反而指摘对方。

23.吃里爬外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

24.吃里扒外：比喻受这一方好处，却暗为另一方效劳.

25.趁火打劫：趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。

26.乘人之危：乘人家危难的时候去威胁损害。

27.投井下石：比喻乘人危急的时候，加以陷害。

28.落井下石：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

29.背信弃义：违背诺言，不讲道义。

30.敲骨吸髓：敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。

31.心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。

32.为富不仁：剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

33.助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。

34.助天为虐：趁有天灾的时候害人。

35.助桀为虐：比喻帮助坏人干坏事。

36.为虎作伥：比喻充当恶人的帮凶。

37.不逞之徒：因心怀不满而闹事捣乱的人。

38.不轨之徒：不守法纪或图谋作乱的人。

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