冻颜啥意思 冻 诗句
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冻颜谷秘白片祛斑效果怎么样?
现在的祛斑产品太多了，很难去断定那个好，那个不好，为了安全起见，我用了中药内服的哀碧丽师去斑交囊，因为中药的没有激素，又是内服的所以不担心皮肤会受到伤害，这个产品效果很好啊，我用了四个疗程斑就去掉了，还不反弹呢
冻懵了的意思
问题一：什么叫冻颜，看看小哇 跟林志颖一样 还是这么18岁的样子。。夸你，年轻，保养好吧。
问题二：请问沈阳人说的“太屁了”是什么意思？求沈阳人回答 是太皮了还是太屁了？太皮了一般指孩子贰闹人了，但也可用在大人身上；太屁了通常是太糟糕或者太差之类的，但很少用。一般“....屁”，可以接很多词，比如说，今天太冷了，给我冻屁了，意思就是说给我冻懵了，冻坏了的意思。
问题三：帮我翻译广东话 麦太：“医生啊，个小朋友摁脚啊！”( 医生啊，这个小朋友抖腿啊)
医生：“啊！” (啊？)
麦太：我话个小朋友成日摁脚啊 (我说这个小朋友整天抖腿啊)
医生：甘。。。关我咩事啊？ (那……关我什么事啊)
麦太：你系医生啊嘛 (你是医生啊)
医生：甘点啊? (那又怎么样？)
麦太：甘米医咯，内外全科啊嘛你！ (那就医啊，你是内外全科都医啊)
医生：唔好意思，内外全科唔包摁脚 (不好意思，内外全科不包医抖腿)
麦太：吓，甘内外全科包D咩野架 (啊？那内外全科医什么啊)
医生：一般野咯( 一般病咯）
麦太：点一般法啊 （怎么个一般法啊）
医生：普通病咯 (普通病嘛)
麦太：点普通啊 (怎么普通啊）
医生：普普通通头晕身兴甘咯 （普普通通头晕身热那些啊）
麦太：仲有呢？ （还有呢？）
医生：仲有小儿惊风外感发冷无名肿毒外伤骨折肠胃不适苛呕肚疼脂肪积聚 *** 减退大颈泡大眼肚甘咯（还有小儿惊风、外感发冷、无名肿毒、外伤骨折、肠胃不适、泻呕肚疼、脂肪积聚、 *** 减退 大脖子大眼肚那些啊）
麦太：仲有无啊？ （还有没有啊？）
医生：仲有个D皮肤痕痒精神紧张健忘失眠暗疮 头皮痱子小肠气肾水不足头晕耳鸣口干舌燥 生蛇生藓 *** 生疮尿频鸡眼胃酸过多
胆固醇过高吐血呕奶鼻塞塞个D咯 （还有那些皮肤瘙痒、精神紧张、健忘失眠、暗疮、头皮屑、痱子、疝气、肾水不足、头晕耳鸣、口干舌燥、带状疱疹、生癣、 *** 长痔疮、鸡眼、胃酸过多、胆固醇过高、吐血、呕奶、鼻塞那些吧）
麦太：仲有呢？（ 还有呢？）
医生：仲有发藕兜发鸡盲发瘟发涕腾飞蚊症 发耳撑口淡淡面青青生虫生积车胎肚鬼鼠肉 拜拜肉出水豆生鼓胀秃头大无脑大眼的多 蚊叮虫咬鸭拿脚摁脚主妇手香港脚 （还有发呆、夜盲症、发疯、腿软、飞蚊症、多听口淡淡、脸青青、寄生虫、疳积、啤酒肚、鬼祟肉、痒痒肉、出水痘、生鼓胀、秃头、大没脑子、眼大无神、蚊叮、虫咬、母鸭脚、抖腿、主妇手、香港脚 ）
麦太：哦，你讲左摁脚 （哦，你说了抖腿）
医生：我几时有讲摁脚啊？ （我什么时候有讲抖腿啊？）
麦太：我听住你话摁脚架啦 （我听到你说抖腿的）
医生：我先至唔会 （我才不会）
麦太：你明明话发藕兜发鸡盲发瘟发涕腾飞蚊症 发耳撑口淡淡面青青生虫生积车胎肚鬼鼠肉 拜拜肉出水豆生鼓胀秃头大无脑大眼的多 蚊叮虫咬鸭拿脚摁脚主妇手香港脚 （还有发呆、夜盲症、发疯、腿软、飞蚊症、多听口淡淡、脸青青、寄生虫、疳积、啤酒肚、鬼祟肉、痒痒肉、出水痘、生鼓胀、秃头、大没脑子、眼大无神、蚊叮、虫咬、母鸭脚、抖腿、主妇手、香港脚 ）
医生：我点会甘讲啊 （我怎么会这样说呢）
麦太：甘你讲咩啊？ （那你说什么啊）
医生：讲紧D普通病咯 （说些普通病啊）
麦太：点普通啊 （怎么普通啊)
医生：普普通通伤风咳嗽咯 (普普通通伤风咳嗽咯)
麦太：仲有呢？ (还有呢？)
医生：仲有呕黄胆水苛夜尿打哈次流鼻涕扁桃腺炎 脚咬痕痒骨质疏松胃腩下垂打屎益(还有吐胆汁、起夜尿（现在所说的肾虚）、打喷嚏流鼻涕、扁桃腺炎、 脚丫子痒、骨质疏松、胃下垂、打嗝）
麦太：好似仲有播 （好象还有呢）
医生：仲有呢个懵口懵面戚眉戚眼耳后见腮占寒占冻
肌肉酸疼姣屎凳督风湿骨疼喉咙肿疼
卷头缩颈腰长脚短心神恍惚脚仔软软苛烂憋发牙痕
汗多潮热脱发甩毛前列腺肥大眼的多发藕兜
发鸡盲发瘟发涕腾飞蚊症发耳撑比硬硬
眼憋憋鬼鼠肉拜拜肉痴I筋长短脚
鸭拿脚主妇手摁摁脚香港脚 （还有那个呆头呆脑、一脸衰相、乍寒乍冷 、肌肉酸疼、花痴、风湿骨疼、喉咙肿疼、驼背、耸肩、膀腰、长......>>
问题四：东北话蔫瘪什么意思 “蔫瘪”应该算是地道的东北话了，分别读为，蔫niān 瘪biě
一般如果将这个词用在对物体形状的形锭上，往往与“饱满”一词相对，是指形状看上去很邹缩的、枯萎的、消瘦的，变小的等，比如说花一缺水很快就会蔫瘪的，也就是说花缺水很快就要枯萎，萎缩了；另外也常用来形容一个人的精神状态，此时则是说一个人看上去很没精气神儿，不活跃，没气势，比如说某人怎么看上去那么的蔫瘪，也就是在说这人看上去很没精神；有时这个词也会用在医生对肿瘤大小的形容上，比如说肿瘤渐渐蔫瘪了，其实就是指肿瘤缩小了的意思~我觉得我们东北人常说的蔫瘪也就是这三个意思了~呵呵，不过普通话中这个词还是挺少用的，或者如果你有特定语境可以补充一下，我看我知道不，如果我不知道可以帮你问问家里年长的人，估计他们更懂一些~ ：）
问题五：大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能什么意思 永乐沽酒
宋?方回
大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。
楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。
村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。
爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。
大寒日晚餐备小酒一盅，自斟、自饮、自叹为应应节气。理由是因宋人?方回在大寒日写过一首《永乐沽酒》诗。
问题六：痛心。。。人生那么长，还有很多可能与希望。。。什么意思？谢谢大家 青春因挫折而精彩
亲亲挥别无畏的童年，和着青春的步伐，我们在人生的道路上寻寻觅觅、跌跌撞撞。。。。。。
巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前，而对强者来说是垫脚石，使你站得更高。”奥地利音乐神童莫扎特，在他15岁那年，他为了抓紧时间创作一道曲子，连续三晚他都在寒冬中伏案创作，手冻僵了，呵一口热气暖暖。但后来，他的曲子被淘汰了，他的希望瞬间变成了泡影。但他并没有在挫折面前低头，还是一如既往地在音乐事业下苦功。最终，他终于在世人的敬仰与羡慕中成就了他一生的辉煌，在历史的篇章熠熠生辉。
我们对电灯的使用评价甚高，可谁又能明白他DDDD电灯的发明者爱迪生，经历了多少苦难，失败与挫折。
他在发明电灯时，做了一次又一次的试验。在每一次试验失败后，他总结经验，又投入到下一次的试验中，反反复复，直到成功为止。
莫扎特、爱迪生，他们的青春年华可以说是在挫折和失败中渡过的。但也正因为有了这些失败的教训，他们才有了精彩的人生。
每个人都有属于自己的青春，人生中青春是最最美好的，精彩的阶段．经历了青春的酸，甜，苦，辣，你才会成长为一个真正有意义的人．青春，短暂，会从你手边轻轻流走，把握好青春意味着充实的人生就在不远的前方等待着你！ 青春就象这束鲜花！开放的时候绚丽无比！可它枯萎的时候就惨不睹！ 我们的青春也是如此，在青春的季节，我们是充满，可青春一旦逝去，我们将失去活力，，奔放！我们要珍惜青春，不要让它白白流走！
青春
如果说童年是天蓝色的DD因为它的纯洁与明净；如果说暮年是黑色的DD因为它是漫漫人生道路的尽头。那么青春是什么颜色的呢？
青春是粉红色的。因为在青春的岁月里，有着太多太多的希望和梦，那是粉红色的梦DD浪漫、清新而瑰丽。那梦，没有饱经风霜后的沧桑与深沉，没有久历世事后的成熟与理性，没有无情岁月的束缚和羁绊。只是那热情明朗、无拘无束的粉红色。暮年时期的果戈里就曾说过：“不说别的，光是拥有未来，青年们就够幸福的了。”然而，我们这些正拥有青春的人，似乎没有感到如此幸福。很多人只是把青春的资本沉浸在青春的梦中，而不去为这些梦奋斗，乃至这些梦犹如肥皂泡一般，随着青春的流逝而消失得无影无踪。
青春是绿色的。你见过那在明媚的春光下生长的新绿的幼苗吗？你见过树捎头那一簇簇在春风中轻舞的嫩芽吗？青春的绿色，是春天里幼苗的绿、嫩芽的绿，朝气蓬勃，生机饱满。李大钊说：“青春者，人生之王，人生之春，人生之华也。”英国物理学家麦克斯韦15岁发表第一篇科学论文；王维17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇；17岁就学会了25种外国语言……正是这青春时期的播种与耕耘，正是这青春时期绿色的，造就了这些科学家、文学家、家们伟大的一生。
青春也可以是灰色的。因为我们缺乏理性，我们稍有收获便沾沾自喜；我们一次又一次地犯错误；十字路口，我们常常徘徊不定……当然，上帝是容许年轻人犯错误的，因为正是一次次的犯错误，我们得到学习，得到成熟，得到理性。
其实，每一个人青春的颜色都是这三种颜色的混合色。只因三色各自的分量不同，从而配出不同的色彩。这是人生中独一无二的色彩，我们怎能视而不见、不去珍惜它呢？
有这样一首诗：“别等太阳已经高挂，才进入今天；别等花已凋谢，才来珍惜；别等机会远去，才来痛心。等，只会等白我们的少年头；等，只会让我们错过播种和收获的季节……”
我要加上一句：别等青春已经流逝，才睁开眼睛寻找青春的颜色；等，只会让我们蹉跎一生，后悔莫及.
青春维生素
亲爱的老师，亲爱的同学：
大家......>>
问题七：price是什么意思 price 英[pra?s] 美[pra?s]
n. 代价; 价格，价钱; 价值; 赏金;
vt. 定价; 标价; 问…的价格; 给…定价;
问题八：银科大厦附近那吃饭比较好？ 交通银行后边有几个馆子不错，不过每个人口味不同，不知道你觉得怎么样！
问题九：TF啥意思？ TF 1.英文选择题中的对(T)以及错(F)；
2.即变形金刚，transformer（s）的缩写
3.TF:TWINSFANS的缩写,TWINS歌迷
4.对某人不满时采取的口头暴力:踢飞(TF)你(XX)!
5.网络游戏中TF又被作为“台服”的缩写
6.T-F（TRANS-FLASH卡）是摩托罗拉首创的能扩展的移动存储卡。TF卡（11mm×15mm×1mm）大小约等于目前市面最流行的SD卡的1 /4,并约等于SIM卡的1/2。
7.TF,电脑板卡厂商“映泰”biostar，的一个系列。此系列擅长超频所以在DIY玩家中口碑甚好，经典作品TF550SE，NF550芯片组，可以不加电压将速龙×2 3600+超频到3.3GHz。
8.TF，即土匪的缩写，源于电脑之家网站论坛中宽带山版块，此版中的用户称谓tf(即土匪)，民风貌似彪悍，实则阿乌卵。
9.transcription factor 转录因子缩写。baike.baidu/view/29769（转录因子）
10.TF卡
11.FPS游戏《Team Fortress》
中 文 名：军团要塞
英 文 名：Team Fortress
类 型：ACT
制作厂商：Valve Software
《军团要塞》（Team Fortress ，以下简称TF），对于广大爱好者来说的确是一大求之不得的惊喜。《军团要塞》采用夸张、疯狂的艺术风格，人物的塑造也是各有其独特的个性。本作有点类似《间谍对间谍》(Spy vs. Spy)或《无人永生》(No One Lives Forever)那样的上世纪60年代间谍风格。 而制作公司Valve也是赫赫有名，曾经给玩家推出过好几款射击大作，其中就包括我们熟知的《半条命》系列。很显然它在开发经验是相当丰富的。作为最新一代《军团要塞》的续作，这款游戏的整体......>>
问题十：不阿谀以苟合,不谄媚以求亲,什么意思了? 不阿谀以苟合,不谄媚以求亲
【翻译】：
不要说奉承话来迎合别人，不要用讨好的方式来获得别人的亲善
阿谀 （ē yú）：说别人爱听的话迎合奉承
苟合（gǒu hé）：附和；迎合
谄媚 （chǎn mèi）：卑贱地奉承，讨好别人
【出处】：
《中华圣贤经》
集句诗伪书考
集句诗伪书考
中国古籍中历来不乏伪书，仅清末民初张心澄《伪书通考》一书就收录了一千一百种。由于集句诗具有“炫博”和“逞才”的特点，能为诗人获得一时的名声，所以罕见有嫁名作伪者，但也有例外。对于现存的一部署名为“辛稼轩”的集句诗集《蕊阁集》二卷，四库馆臣在非常怀疑的前提下，断定其非辛弃疾所作。可是由于他们没有找到确凿的证据，也就没能给后人足够的信服力。1995年齐鲁书社出版的《四库全书存目丛书·集部》第16册仍将《蕊阁集》（据北京图书馆藏清赵氏小山堂钞本影印）放在宋代别集部分出版，四川大学古籍所编辑、线装书局2004年出版的《宋集珍本丛刊》第64册也收录了此集。其实，《蕊阁集》确实不是辛弃疾的作品，而是明人的伪作。其原因主要有三，现分别加以分析。
1.辛弃疾的时代出现用集句方式写作“韵目诗”的可能性很小。《蕊阁集》由“五言近体”一卷和“七言近体”一卷组成，两卷都是按照平水韵的韵目，即按照“一东”、“二冬”的顺序写作，每韵各写一首，这样的诗后人称为“韵目诗”。可是，辛弃疾的时代有平水韵吗？当时能出现按照平水韵写成的“韵目诗”吗？
先来看看四库馆臣为该书所作的提要：
《蕊阁集》一卷（两淮马裕家藏本）。旧本题宋辛弃疾撰。弃疾有《美芹十论》，已著录。是编集六朝及唐人诗句为五七言近体，平声上下三十韵，韵为一首。前有弃疾自序。今按《唐韵》及宋《礼部韵》皆上平二十八部，下平二十九部。及理宗末，平水刘渊始并为上下平各十五部。弃疾当高、孝、光、宁之朝，平水韵未出，安得而用其部分。且平韵分上下，自《广韵》已然。集中顾以一先为十六先，至咸韵为三十，此向来韵书所无。又据魏了翁之说，《唐韵》下平作二十九先，而小变之者也。至集句始于晋傅咸，宋王安石、孔武仲皆有是体。今序首即云集韵非古，又舍王、孔而独举陈后山、林莆田，尤极疏舛。文笔亦颇类明末竟陵一派，决不出弃疾之手也。
当代司马朝军在《文献辨伪学研究》一书中亦云：“该书（《蕊阁集》）使用平水韵，与辛弃疾所处时代（南宋初年）的用韵特点矛盾，因而《蕊阁集》不可能是辛弃疾所作。”
四库馆臣和司马朝军否定《蕊阁集》为辛弃疾所作的主要理由是辛弃疾的时代“平水韵未出”，其实这个理由是站不住脚的。孙玉祥《平水韵106部最早为金人王文郁所定》一文说得非常清楚：
王力《中国语言学史》（山西人民出版社1981年版）认为，由于刘渊是平水人，所以他撰的《壬子新刊礼部韵略》就叫“平水韵”，此说不确。
按，金代于河东南路平阳府（别名平水，今山西临汾市）设立经籍所，大量刊行图书。大定年间，经籍所书籍官王文郁（河南嵩州人）认为宋人《广韵》206部分韵太繁，不便于学诗之用，所以他“精加校雠”，“添注语”，将206韵合并为106韵（上平声15、下平声15、上声29、去声30、入声17）（此见莫友芝说），定名为《增注礼部韵略》，于金大定六年（1166）由平水书坊刊行，这就是中国最早诞生的“平水韵”。由于该书受到学子的欢迎，王文郁又于正大六年（1229）拜访著名诗人、进士许古（字道真）请其作序（见《金文最》卷二十），改书名为《平水新刊礼部韵略》（又名《新刊韵略》）第二次刊行。此后24年即南宋淳祐十二年（1252）平水人刘渊撰《壬子新刊礼部韵略》，并韵为107韵，较王文郁书多一韵。元初阴时夫则仍据王文郁所定106部韵编《韵府群玉》一书。接着元大德十年（1306）平水书坊百年老店中和轩第三版刊行《平水新刊礼部韵略》。
辛弃疾的生活年代为公元1140～1207年，当王文郁刊刻《增注礼部韵略》时，他才28岁，距离其去世尚有40年的时间。虽然宋、金之间有书禁，但韵书不在其列，“平水韵”在辛弃疾生前传入南宋是很可能的。辛弃疾是在金国出生和成长的，虽然后来一直生活在南宋，但和北方仍有一些联系，对来自金国的“平水韵”自然更容易接受。有机会接受平水韵，在理论上说，在当时也就有了出现“韵目诗”的可能性。
跟一般的诗集相比，《蕊阁集》除了属于“韵目诗”外，还有一个鲜明的外在特点：它是一部用五律和七律写成的集句诗集。就集句诗的发展而言，在辛弃疾之前，北宋末年的葛次仲和林震都已经用集句形式写出了非常精美的五律和七律；在辛弃疾之后，南宋中期释绍嵩《江浙纪行集句诗》中有五律156首，七律51首，写得也很高明。这说明，在辛弃疾的时代，用集句的形式创作五、七言律诗的条件已经成熟，他是有可能写出这样的集句诗集的。而且，辛弃疾曾写有集句词《踏莎行（赋稼轩集经句）》和《忆王孙（秋江送别集古句）》，亦可证他具有写作集句诗的能力和可能。
但是，当我们把这两种“可能”叠加在一起的时候，其结果的可能性就微乎其微了。虽然辛弃疾的时代具有了出现“韵目诗”的可能，可是笔者查阅了《全宋诗》《全辽金诗》以及相关的资料，从没发现宋代、金代有诗人这样写诗的例证。“韵目诗”的出现应该是在明代，至清代，才出现了较多的作品。如果宋代连“韵目诗”的诗歌形式都没出现，那么辛弃疾又怎么可能采用这种方式写作《蕊阁集》呢？另一方面，尽管辛弃疾的时代写作集句律诗的条件已经成熟，他本人也有集句词流传，可是在现存的其他资料中，从来没有关于辛弃疾创作集句诗的任何记载，哪怕是片言只语。如果辛弃疾不写集句诗，他又怎么可能会有《蕊阁集》这样的集句诗集呢？因此，即使从这两个方面推论，虽然不能完全排除辛弃疾创作《蕊阁集》的可能，但这种几率实在是非常之低！
集韵非古也，炉冶之亦自有化工，否则饾饤而已。大约得趣有五，流弊亦有五，而属对之工不工不与焉。胸无成竹，随场演配，其弊俳；句取庸熟，以便成联，其弊俚；字比句偶，气脉中断，其弊腷；骈俪颇切，情事不符，则撰一题以曲就之，其弊赝；或一律而字复，或八家而人复，妄为易彼声画，改厥姓氏，其弊舛。所谓化工者，兴发讽咏，惟灵跃然；即事对物，情与景合，得趣在写生；搜古雅句，用我机杼，昔人合之两伤，今日离之双美，使中、晚如初、盛，浑李杜为一家，得趣在熔古；起句之难，难于中联；结句之难，难于起句；苦心章法，一气呵成，得趣在调脉；对称天然，非吾景光，所宜必割而勿用，得趣在能舍；一章俱善，苟一字雷同，必置而另构，得趣在勿欺。凡此皆如禅家云“转法华，不为法华转”者。我朝集韵颇多，高明之家如陈后山、林莆田、沈野田、徐雅言诸公，由此其选也。然以一题尽上、下平韵，实始于余。韵宽必严，韵险无避。旧有五言，曲写蕊阁；今以七言，略述门山，而天时、人事、气候、花鸟贯于其中，勿敢失偷。比其选句安章，心机苦矣！盖余居山有年，与兹山结缘，非朝伊夕，兼之心血悉耗，久不能作，故吟诵之余，偶有得趣，辄手录之，渐积成帙。同志兴会，倘后有大作手以饾饤相讥者，余固首言之矣。集韵非古也。稼轩老人自述云。
前引四库馆臣说《蕊阁集》“文笔亦颇类明末竟陵一派”，可是“文笔”这东西比较玄妙，实难论证；不过就这篇所谓的辛弃疾（自号稼轩居士）“自序”来说，实不可能出于宋人之手。且不说其对宋代集句诗人的介绍颇为粗疏（这一点已为四库馆臣所指出），其所咏的“蕊阁”、“门山”这些地名在辛弃疾的事迹中均无所稽考，单就其中所反映的文艺思想来看，也非宋代所能出现的。
其一，宋人对唐诗的认识还没有出现“初、盛、中、晚”这样的观点。后人对于唐诗的发展阶段及各阶段不同特点的认识，是有一个过程的。就北宋而言，不过论及“盛唐”如何、“晚唐”如何，对初唐诗、中唐诗尚没有形成总体的认识。迨至南宋，人们的认识进一步深入。严羽在《沧浪诗话·诗体》里将唐诗分为初唐体、盛唐体、大历体、元和体和晚唐体，这就是所谓“五体说”，代表了宋人在这方面取得的最高成就。而严羽生活的时代已经在南宋末年，其时辛弃疾已经作古半个多世纪了。最早将严羽的“五体说”发展成为“四唐说”，即将唐诗分为初、盛、中、晚的是明朝的高棅，其在《唐诗品汇·唐诗品汇总叙》里说：
有唐三百年诗，众体备矣，故有往体、近体、长短篇五七言律句、绝句等制，莫不兴于始，成于中，流于变，而陊之于终。至于声律、兴象、文词、理致，各有品格高下之不同。略而言之，则有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同……
上引《蕊阁集》自序中“使中、晚如初、盛”的说法，显然出自高棅的理论。高棅在《唐诗拾遗》序言中称：“予既爱唐诗，喜编录，初采众作，裒为一集，曰《唐诗品汇》，凡得唐诸家六百二十人，共诗五千七百六十九首，分为九十卷。自洪武甲子，迨于癸酉（即洪武二十六年，1393）方脱稿，其用心亦勤矣……”据此可知，《唐诗品汇》的出版时间不会早于此年，则其流传当更在此后。据此可以推断，《蕊阁集》“自序”的写作时间很可能在明朝中、后期，最早不会早于洪武二十六年。
其二，宋代尚没有形成成熟的集句诗理论。集句诗是在宋代发展、成熟起来的，但有关集句诗的理论发展却落后于集句诗本身，其在宋代还远没有成熟。从北宋人对王安石、孔平仲集句诗的评价看，时人不过是要求集句诗创作的“敏速”和“如出一手”而已。南宋人对集句诗的要求提高了。叶大庆在《考古质疑》里称赞北宋末年葛次仲、林震的集句诗说：“大庆丁卯年（1207）抵豫章，因见林介翁震、葛司成次仲皆有集句诗，观其所集，机杼真若己出，但其浑然天成，初无牵强之态，往往有胜如本诗者，诚足使人击节也。”陈应申称赞释绍嵩的集句诗也不过说：“亚愚嵩上人穿户于诗家，入神于诗法，满心而发，肆口而成，玉振大成，默诣诸圣处。人目其诗，固不知其为集句，而上人亦不自知也。……”这些都表明，南宋人虽然已经开始重视集句诗的对仗问题，但在理论上主要还是强调“机杼真若己出”“满心而发”的特点。《蕊阁集》序言里提出的“得趣有五，流弊亦有五”是非常成熟而完整的集句诗理论，这样的理论不要说在宋、元时期不可能出现，即便是在明朝初年也很难出现。集句诗是在宋代发展起来的，但在元代非常萧条，直到明朝建立后才又逐步恢复了生机，并得到进一步的发展。集句诗的大发展，对理论问题提出了更高的要求，这才有可能出现《蕊阁集》序言里提出的这样系统而深入的理论。从这个意义上说，此序的写作时间也应该在明代中期以后。
综合上面的分析，《蕊阁集》出现的时间应该在明代中期以后，所谓作者为辛弃疾的说法，不过是一个可笑的谎言罢了。
3.否定《蕊阁集》出于辛弃疾之手的“铁证”，是该集《七言近体·十灰》一诗中采用了元人张翥的一句诗。
《蕊阁集》在选用诗句上有一个非常突出的特点，即所采用的绝大部分诗句都出自唐代诗人。笔者已对全部诗歌逐句进行了认真的考察，发现唐代以外的诗句很少。《蕊阁集》有“五言近体”30首，共240句；“七言近体”最后两首全部失传，第28首尚余3句，共219句。二者相加，总计459句。在这些诗句中，不属于唐人的仅有晋代左思1句、梁代萧纲1句、庾仲容1句、王僧孺1句、周代庾信1句、北宋谭用之3句、胡宿5句（其中1句原误为谭用之诗）和元代张翥1句，计8人14句而已，仅约占总数的3%。就这13句，也还是有特殊情况的。谭用之从五代入北宋3句，可以看作宋人，但也可以看作五代人；胡宿却是地地道道的北宋人；可是金、元之际元好问编《唐诗鼓吹》的时候，却不仅选入谭用之的38首诗，而且选入了胡宿的23首诗。《蕊阁集》在二人外未使用一句宋诗，表明其作者喜好唐诗，而对宋诗是排斥的，这与明代前、后“七子”的诗歌宗尚相一致；作品使用谭用之和胡宿的诗歌，很可能是因为受到《唐诗鼓吹》的影响。这也正好可以证明《蕊阁集》出于《唐诗鼓吹》之后，其作者不可能是辛弃疾。
然而，在所有的材料中，最能否定《蕊阁集》出于辛弃疾之手的“铁证”是该集中《七言近体·十灰》一首竟然采用了元代诗人张翥的一句诗。该诗全文及小注是这样的：
眼前人事只堪哀，半醉闲吟独自来。彩殿氤氲拥香溜，石门岑寂断纤埃。流年一日又一日，得饮数杯还数杯。借问路傍名利客，红颜无奈落花催。（赵嘏、高骈、蔡希周、胡宿、杨巨源、张翥、崔颢、吴融）
“眼前”句出自唐赵嘏《登安陆西楼》，“半醉”句出自唐高骈《访隐者不遇》，“彩殿”句出自唐蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》，“石门”句出自宋胡宿《冲虚观》，“流年”句出自唐张继《安公房问法》（句中“又”字误，应改为“复”；作者“杨巨源”误，应改为“张继”），“借问”句出自唐崔颢《行经华阴（一作山）》，“红颜”句出自唐吴融《上阳宫辞》，这些诗句所出的原诗都在，检查起来很方便。可是，令笔者非常惊异的是，连宋人诗句都排斥的《蕊阁集》作者，竟然使用了一句元人张翥的诗句，而且竟然还将原作者的名字赫然注在诗后！不仅如此，此句在张翥今存的文集中尚可查到出处。其《蜕庵集》卷四有《至日微雪家人尽上冢独歩小酌》：
忽忽又逢长至日，此心寒似琯中灰。寻思一日老一日，得饮数杯还数杯。鹊知太岁改巢去，雨被北风吹雪来。醢兔羞鴽良不恶，馂余聊遣冻颜开。
张翥（1287～1368），字仲举，晋宁（今山西临汾）人。元代至正初年，张翥以隐逸身份被荐，出任国子助教，后仕至河南行省平章政事，以翰林学士承旨致仕。至正二十八年（1368）三月，张翥去世，年八十二。是年正月，朱元璋已经在南京称帝，明朝已经建立。不仅采用张翥的诗句，而且还将其姓名注出来，固然可能是《蕊阁集》作者的一时疏忽，但也可能是其故意卖给读者的一个破绽，是高明的造假者玩弄的一个小把戏。张翥比辛弃疾晚了一个半世纪，后者又怎么可能看到并采用前者的诗句呢？
采用张翥的诗句，再次以最切实的证据证明了《蕊阁集》不出于辛弃疾之手的论断。
综合以上三个方面可以看出，署名“辛弃疾”的《蕊阁集》是一本伪书，这一点已无疑问。作为明代无名作者的一部集句诗集，《蕊阁集》自有其文献价值，但是希望今后的学人不要再被其署名所欺，不要继续将其作为宋人辛弃疾的作品来传播和研究了。
现存的集句诗相关文献中有许多错误，或者是误署作者姓名，或者是把非集句诗误录为集句诗，或者遗失作者姓名，或者作者事迹不详，或者作者竟是子虚乌有，甚至还有伪书的存在，这些都给利用集句诗增加了困难。也正因为如此，在阅读集句诗文献时，一方面要仔细辨析真伪，整理、积累有价值的资料，为今后的研究服务；另一方面又要认真审查各种错误，避免贻误后人，以便去伪存真，把对集句诗的研究推向深入。
注释：（清）纪昀等：《四库全书总目提要》，河北教育出版社，2000，第4582页。###司马朝军：《文献辨伪学研究》，武汉大学出版社，2008，第77页。###孙玉祥：《平水韵106部最早为金人王文郁所定》，《晋阳学刊》1999年第6期，第99页。###（宋）无名氏：《蕊阁集》，《四库全书存目丛书·集部》第16册，齐鲁书社，1995，第193～194页。###（明）高棅：《唐诗品汇》，上海古籍出版社，1981，第8页。###（明）高棅：《唐诗品汇》，上海古籍出版社，1981，第768页。###（宋）叶大庆：《考古质疑》，中华书局，2007，第269页。###（宋）释绍嵩：《亚愚江浙纪行集句诗》，（宋）陈起：《江湖小集》，影印文渊阁《四库全书》第1357册，第68页。###（元）张翥：《蜕庵集》，影印文渊阁《四库全书》第1215册，第68页。
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