哪个诗句有礼仪之美 有礼的诗句
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关于礼节的诗句有哪些
1. 关于礼节的诗句
关于礼节的诗句 1. 关于礼仪的诗句
“不学礼，无以立.”———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人.爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来.往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也.———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子.———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人.———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术.———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦.———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切.———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范.———拉罗什福科：《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵.不讲礼貌的人谈不上有博爱思想.———茹贝尔：《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性.———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人.———约翰.洛克：《教育漫话。
2. 关于礼仪的古诗词
文明礼仪名言名句
1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
2、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
3、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
4、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
5、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
6、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
8、贫而无谄，富而无骄。——子贡
9、不学礼，无以立。——孔子
10、强本而节用，则天不能贫。——荀况
11、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
12、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
14、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
15、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
16、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
17、博学于文，约之以礼。——孔子
18、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
19、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
3. 关于礼仪的诗句
1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝 荀子： 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子： 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
5、《群书治要·经解》商朝 荀子： 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。
人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。
礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
参考资料：搜狗百科-文明礼仪
4. 关于礼仪的古代诗词,以及【礼与仪】的议论
中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼仪”是中国传统文化的突出精神，所以，探讨“礼仪”，我们从中国古代对礼仪的理解开始。
“礼仪”一词，由“礼”和“仪”组成。我国古代礼仪往往既是祭祀鬼神的仪式，又是人们的行为规范。
（一）礼 “礼”在我国古籍中内容十分丰富，几乎涵盖了我国传统文化的全部内容。有人说，中国传统文化就是礼仪文化。
这种说法是有道理的。具体来说，“礼”大致包括这样一些内容： 1.礼是安邦定国之根本 《左传·隐公十五年》云：“礼，经国家、定社稷、序民人，利后嗣者也。”
《左传·昭公十五年》云：“礼，王之大经也。”《左传·昭公二十五年》云：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。
天地之经，而民实则之。”《国语·晋语》云：“夫礼，国之纪也，国无纪不可以终。”
《论语·先进》云：“为国以礼。”《大戴礼记·哀公问于孔子》云：“民之所由行，礼为大。
非礼无以节事天地之神明也，非礼无以辨明君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、婚姻之疏数之交也。”《礼记·庙礼上》云：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。
……道备仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。
分争辨讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。
宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。
祷祠、祭祀、供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节，退让以明礼。”
《荀子·大略》云：“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。”
《礼记·礼器》云：“先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。
义理，礼之文也。无本不立，无文不行。
礼也者，合于天时，设于地财，顺于鬼神，合于人心，理万物者也。”由此，我们可以看到，礼起维护社会秩序的作用，是安邦定国之根本。
在我国古代是包括法律、道德伦理在内的一个很宽泛的概念。 2.礼通理 《礼记·促尼燕居》云：“子曰：‘礼也者，理也。
乐也者，节也。君子无理不动，无节不作。”
’《疏》云：“理，谓道理，言礼者使万事合于道理也。”《礼记·乐记》又云：“礼也者，理之不可易者也。”
《管子·心术上》亦曰：“礼者，谓之有理。” 礼通理，它有道理、事理的意思。
元曲《儿女团圆》中说：“这个孩子无礼，心肝儿般知重他哩。”元曲《玉壶春》中又说：“这穷厮无礼。”
这里“无礼”都是指的“无理”。《广韵》又云：“礼，得其事体也。”
“得其事体”就是知其事理的意思。 3.礼是对人的尊敬和礼貌 《礼记·月令》云：“勉诸侯，聘名士，礼贤者。”
这里的“礼”，作“尊敬”解。《吕氏春秋·慎大览·下贤》云：“故贤主之畜人也，不肯爱实者礼之。”
这里也作“尊敬”解。元曲《竹叶舟》中说：“这秀才不礼我也。”
也就是“这秀才不尊重我”的意思。 4.礼指礼物 《礼记·表记》云：“子曰：‘无辞不相接也，无礼不相见也，欲民之毋相亵也。”
’《注》云：“礼，谓挚也。”《疏》云：“礼，谓贽币也，贽币所以示己情，若无贽币之礼，不得相见。”
《礼记·杂记下》云：“执事不与于礼。”《注》云：“礼，馈奠也。”
引文中的“礼”，说的都是礼物。前者说民间往来相见，都要送礼物，“无礼不相见”。
后者是说在丧礼上送的礼物太重，所以才不敢收受。 5.礼指仪典、仪式 “礼”起源于祭祀，最初就是一套祭祀仪式，后延伸为为了表示敬意或表示隆重而举行的仪典、仪式。
《周礼·春官·大宗伯》中提到了当时朝廷举行的五种主要仪典：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，一般称之为“五礼”，指的都是有一定规模、规格和程序的仪式行为规范。至于在民间，家家户户都要举行的婚礼、丧礼、寿礼，以及为了招待客人而举行的宴饮，也同样有一定的规模、规格和程序，约定俗成，主要表现为外在的行为规范，历来也都称之为礼。
在这里，礼、仪很难区分，礼就是仪。上面五个方面，严格说来还不能涵盖中国古代关于“礼”的所有意义。
柳诒徵说：“故中国古代所谓‘礼’者，实无所不包，而未易以一语说明其定义也。”法国启蒙主义学者孟德斯鸠对中国古代的“礼”似乎有更通俗而深刻的表达，他说，“中国人的生活完全以礼为指南”，“他们把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起。
所有这些东西都是道德，所有这些东西都是品德。这四者的箴规，就是所谓礼教。
中国统治者就是因为严格遵守了这种礼教而获得了成功。中国人把整个青年时代用在学习这种礼教上，并把整个一生用在实践这种礼教上。
文人用之以施教，官吏用之以宣传，生活上的一切细微的行为都包罗在这些礼教之内，所以当人们找到使它们获得严格遵守的方法的时候，中国便治理得很好了。”孟德斯鸠以一个西方人的身份来观察中国文化，说中国人把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起，可谓一言中的。
不仅如此，还有制度、教育，都混在了一起。 “礼”在传统文化中占有极其重要的地位，又辐射到了国家政治和民众生活的各个方面，产生深远影响，这是中国传统文化的一大特点。
（二）仪 “仪”在古代，其内容也是十分丰富，很多时候都同“礼”。
5. 关于礼仪的诗句
《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。
若夫，坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。
太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。 不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
6. 【关于文明礼仪的诗歌,150字左右】
文明是一朵花， 一朵永久芳香的花。
我们用真诚去浇灌，用热情来哺育， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 礼仪是一首诗， 一首淡雅清晰的诗。
我们用理解去融化，用关爱来抚慰， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 我们是跨世纪的少年， 我们要做新时代文明的代言。
雨露下，我们播撒文明的种子； 阳光里，我们装扮心中的春天。 带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。
带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。 带给别人一片真诚，别人给你深深思念。
送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。 让我们把春雷藏进队鼓， 敲响时代的鼓点。
告诉祖国， 告诉妈妈， 文明礼仪伴我长大。 让我们插上文明的翅膀， 飞向蓝天，飞向未来 告诉太阳， 告诉月亮， 我们是新世纪即将展翅的雄鹰。
做文明的使者， 让我们用微笑铺设文明路； 做礼仪的少年， 让我们用真心搭建礼仪桥。 文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。
文明礼仪伴我行，到处盛开文明花。
7. 关于“礼貌”的名言警句
1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之.——孟子 2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛.——诸葛亮 3、礼貌是有教养的人的第二个太阳.——赫拉克利特 4、礼貌经常可以替代最高贵的情感.——梅里美 5、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸.——约翰逊 6、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋.——维吾尔族谚语 7、人有礼则安，无礼则危.——《礼记》 8、博学于文，约之以礼.——孔子 9、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰.——清.颜 元 10、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现.——美.爱迪生 11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事.——英.洛克 12、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的.——法.卢梭 13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦.——法.孟德斯 14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱.——西班牙.塞万提斯 15、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌.——德.歌德 16、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要.——俄.赫尔岑 17、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁.——荀卿 18、礼，天之经也，地之义也，民之行也.——左丘明 19、美德是块宝石.——英国.约翰·洛克 20、有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢.——美.兰道？事例 微笑的力量 美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种奇怪的电波，它会使别人在不 知不觉中同意你.”在一次盛大的宴会上，一个平是对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆 抨击卡耐基，当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时，他还不知道，这使得宴会主人尴尬，而 卡耐基却安祥地站着，脸上挂着微笑，等到那抨击他的人发现他时，感到非常难堪，正想从 人丛中钻出去.卡耐基的脸上仍然堆着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好象完全没听见他 说自己坏话似的.后来此人成了卡耐基的好朋友.杨时程门立雪 杨时40岁时事业有一定成就，但还是好学不倦，与一起拜程颐 为师深造.一日杨时和游酢去老师求教，见程颐闭着眼睛睡着了，便恭恭敬敬地站在门外等 候.程颐一觉醒来，见杨时和游酢满身披雪侍立着，忙招呼进屋.此时，地上的积雪已一 尺多深.社交聚谈九忌 社交场合，朋友聚首畅谈，是人生的快乐，但有些“忌讳”请注意 ：话题太高，曲高则和寡；矫揉造作，过分咬文嚼字，易被误解为卖弄；格调低下，无所裨 益；口头禅，要避免；自我中吹嘘，索然无味；喋喋不休，惹人厌烦；谈扫兴事，不如忘却 ，寻求愉悦和舒坦；尖酸刻薄，令人敬而远之；言人之短，会失去朋友.微笑的力量 心理学家亚德洛，一次在美国中部一所大学演讲，那些学生本来存心 想跟他过不去，但看到他脸上的笑容时，心里便产生了好感.等到他演讲完毕，全场响起热 烈的掌声.一个学生塞给人他一张纸条，上面写着：“亚德洛先生，你的微笑把我们征服了 .” 礼貌训练学校 日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校许多公司把他们的新雇 员，尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校学习如何对不同的人采用不同的敬语，如何接受名 片，以及保持优雅的坐姿，还教导如何礼貌欢送客人.担任这些礼貌课程是教师是日本航空 公司的53退役空中小姐.陈景润尊师爱校 著名数学家陈景陈景回厦门大学参加60周年校庆，向欢迎的人们 说的第一名话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念老师.”被人誉为“懂得人的价值” 的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助.陈景润 重返母校，首先拜访这位老校长.校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫想”进军的 启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他.他还把最新以表的数学论文敬送李教 授审阅，并在论文扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您 的学生陈景润”.陈景润还拜访了方德植教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里 暖暖的.。
关于讲文明懂礼貌的古诗
1.关于“文明礼仪”的诗句有哪些
1、不学礼，无以立。———《论语.季氏》
2、君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》
3、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》
4、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
6、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
7、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫
8、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
9、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
10、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
11、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》
12、贵族重权利，百姓重礼仪。——阿·奥斯汀
13、四书五经入庭训，儒行月令记燕居;所谓礼仪者，学之端也。——楚君仪《霹雳布袋戏》
14、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
15、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
2.关于礼仪的古诗句
“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子:《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德:《亲和力》
文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒:《审美教育书简》
礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠:《论法的精神》
讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
———玛.沃.蒙塔古:《书信集》
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科:《道德箴言录》
礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔:《名言集》
使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。
———奥维:《名人名言录》
3.关于礼貌的古诗
跟礼貌有关的诗词有很多，其中不乏经典和绝妙之处，以下是关于月的诗词的精选，是历朝历代比较好的跟礼貌有关的诗词。
1. 君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》
2. 礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》
3. 君子耻其言而过其行。
4. 人不知而不愠，不亦君子乎?
5. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
6. 君子求诸己，小人求诸人。
7. 子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
8. 子曰:“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
9. 子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
10. 子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”
11. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
12. 子曰:“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
13. 子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚”
14. 子曰:“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
15. 良言一句三冬暖， 恶语伤人六月寒。
4.谁知到关于文明礼仪的古诗句
1:君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》
译文:孟子说:“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他;尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
2:礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
译文: 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
3:贤者狎而敬之，畏而爱之，爱而知其恶，憎而知其善，积而能散，安安而能迁，临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多，疑事毋质，直而勿有。
译文:对于道德、才能胜于己者，要亲近和尊敬他，畏服并爱戴他。对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点;对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。自己有了积蓄，要分给贫穷的人。居安思危，能够及时改变处境。面对财物，不可苟且据有;面对危急，不可苟且逃避。在小事上争讼，不可求胜;分配财物，不可求多。对自己不懂的事情不可装懂，对自己已经搞懂的东西，回答别人时，要归功于师友，不可据为自己的发明。
4:若夫坐如尸，立如齐，礼从宜，使从俗。
译文:至于坐的样子，要像祭祀时的尸那样端重;立的样子，要像斋戒时的人那般恭敬。礼节要顺应事之所宜，出使要顺应当地的风俗。
5:人有礼则安，无礼则危，故曰:礼者不可不学也。
译文:一个人(如果)知书达礼那么他就是安全顺遂的，否则就会有危险不顺遂。所以说，知书达礼的人，(我们)不能不向他学习。
扩展资料:
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
参考资料:礼记-搜狗百科
5.文明礼仪的古诗有哪些
1.《经》诗人: 李峤 朝代: 唐代
汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。
2.《绝句》诗人: 吕希哲 朝代: 宋代
礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。
3.《绝句》诗人: 王大烈 朝代: 宋代
弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。
4.《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人: 林同 朝代: 宋代
幼也知孝让，居然合礼仪。休疑汝尚小，须信我饶为。
5.《元日》诗人: 四锡 朝代: 宋代
去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。
6.关于礼仪的古诗句
“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子:《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德:《亲和力》文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒:《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠:《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古:《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科:《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔:《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。———奥维:《名人名言录》。
7.有关礼貌的诗句
礼者，人道之极也(荀子)
●安上治民，莫善于礼(孝经)
●道之以告德，齐之以礼(论语)
●不学礼，无以立(论语)
●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)
●礼，天之经也，民之行也(左传)
●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)
●人有礼则安，无礼则危(礼记)
●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也(左传)
●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子)
●衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)
●礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉·王符)
8.关于文明礼仪的诗句
1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
5、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
6、学校是学习之所，文明是成功之本。
7、让我们一起来:关心集体，爱护公物，保护环境!
8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;
有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
有关于礼仪的诗句有哪些
1. 有关礼仪的诗句有哪些
1、“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》
3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
4、举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》
5、文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》
6、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》
7、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》
1. 中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。
2. 宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！
3. 世界公认中国是礼仪之邦。
4. 面对长辈要彬彬有礼这是我们必须学会的礼仪。
5. 仪态万方的礼仪小姐款款走上主席台，给获奖人员披红戴花。
6. 亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪小姐给中外来宾留下美好的印象。
7. 经严格训练的礼仪小姐，一举一动都恰到好处。
8. 虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
9. 我礼仪周到，这似乎使他不知所措。
10. 我国自古以来就是礼仪之邦。
11. 虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
12. 礼仪，在我国有着悠久的历史，世界公认中国为礼仪之邦。
2. 关于礼仪的诗句
1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝 荀子： 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子： 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
5、《群书治要·经解》商朝 荀子： 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。
人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。
礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
参考资料：搜狗百科-文明礼仪
3. 形容礼仪的诗句有哪些
1、礼仪卒度
先秦
诗经
《楚茨》
2、礼仪既备
先秦
诗经
《楚茨》
3、十六知礼仪
汉
汉无名氏
《孔雀东南飞》
4、迁飞在礼仪
唐
王昌龄
《送刘慎虚归取宏词解》
5、载持巾栉礼仪好
唐
刘商
《琴曲歌辞·胡笳十八拍》
6、三百礼仪成
唐
李峤
《经》
7、载持巾栉礼仪好
唐
刘商
《胡笳十八拍·第十八拍》
8、上清朝礼仪
唐
皮日休
《太湖诗·三宿神景宫》
9、徐动合礼仪
唐
寒山
《诗三百三首》
10、徐动合礼仪
唐
寒山
《诗三百三首》
11、礼仪从此废
元
王冕
《自崔镇至济州人情风俗可叹三十韵》
12、礼仪既备
宋
程公许
《明禋进戒诗》
13、居然合礼仪
宋
林同
《贤者之孝二百四十首·张霸》
14、礼仪三百复三千
宋
吕希哲
《绝句》
15、方岳何暇安礼仪
宋
莫济
《次韵梁尉秦碑》
16、簪绂光辉与礼仪
宋
四锡
《元日》
17、高谈大笑拘礼仪
宋
王拱辰
《耆英会诗》
18、见客礼仪生
宋
魏野
《和王衢见寄》
19、礼仪今既备
宋
游九言
《庆余思永冠》
20、奉礼仪修献
宋
周端臣
《游籍田》
21、礼仪今太叔
明
李崇仁
《挽金太常》
22、起坐皆礼仪
明
张掞
《赠萧溪耕者》
4. 关于礼仪的诗句
“不学礼，无以立.”———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人.爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来.往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也.———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子.———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人.———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术.———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦.———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切.———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范.———拉罗什福科：《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵.不讲礼貌的人谈不上有博爱思想.———茹贝尔：《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性.———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人.———约翰.洛克：《教育漫话。
5. 描写礼仪的诗句有哪些 有哪些关于礼仪的小诗
一、《关于文明的诗歌》
中国礼仪代代传，
孔融让梨敬父母，
黄香暖被教育人。
中国礼仪不能忘，
争做礼仪小标兵。
二、《关于文明的诗歌》
学习争先虽重要，
文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，
见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，
友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，
树立新风我做到。
三、《关于文明的诗歌》
人人从我做起来，
要让大地绿起来，
要让天空蓝起来，
要让江河清起来，
要让空气净起来，
要让花儿开起来，
要让鸟儿唱起来，
要让环境好起来，
人人从我做起来。
6. 关于"礼仪"的古诗
1、《礼记·经解》商朝 荀子
原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
译文：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
2、《酬裴侍御对雨感时见赠》唐代：李白
原文：
平生多感激，忠义非外奖。
祸连积怨生，事及徂川往。
译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
3、《左传·昭公二十五年》春秋末年鲁国 左丘明
原文：
夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。
天地之经，而民实则之。
译文：礼是天经地义的，也就是老天规定的原则，大地施行的正理，它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。
4、《九歌·礼魂》先秦：屈原
原文：
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
译文：
祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。
5、《周礼·春官·肆师》汉朝 周公旦
原文：
凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。
译文：凡国家的大事，演习有关的礼仪，而协助大宗伯。
7. 描写礼仪的诗句
“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》
文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》
礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》
讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
———玛.沃.蒙塔古：《书信集》
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科：《道德箴言录》
礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔：《名言集》
8. 文明礼仪的古诗有哪些
1.《经》诗人： 李峤 朝代： 唐代
汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。
2.《绝句》诗人： 吕希哲 朝代： 宋代
礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。
3.《绝句》诗人： 王大烈 朝代： 宋代
弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。
4.《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人： 林同 朝代： 宋代
幼也知孝让，居然合礼仪。休疑汝尚小，须信我饶为。
5.《元日》诗人： 四锡 朝代： 宋代
去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。
9. 关于礼仪的诗句
《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。
若夫，坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。
太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。 不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
10. 有关礼仪的诗句
讲礼仪，人高尚；公民德，自修养；面微笑，宽心房；群集体，多礼让；处世人，和为上；重道义，理礼扬；多理解，不对抗。事三思，免莽撞……
礼仪是歌，
一首焕发向上的歌；
礼仪是诗，
一首没有结尾的诗；
礼仪是泉，
一股清澈透亮的泉；
遵守礼仪，是你生活中的亮点；
学会礼仪，说明你正走向成熟。
如果礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养！
在它茁壮成长的同时，你也在成长！！
中国礼仪代代传
孔融让梨敬父母
黄香暖被教育人
中国礼仪不能忘
争做礼仪小标兵
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