二十四节气 立春 二十四节气立春简介
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二十四节气养生之立春介绍
二十四节气养生之立春介绍
立春 ，是 二十四节气 中的第一个节气，今年立春的具体时间是2021年2月4日11时58分27秒，农历(阴历)2014年腊月十六。立春就是春天开始的意思，当然这只是名义上的，真正的春暖花开还要一个月以后，因此在没有暖气的地方大家尤其要注意防寒、防冻、防感冒，但是立春这天，大家都要迎春、咬春、吃春饼哟!这些知识，你一定要了解!
二十四节气养生(立春)
(一)、立春气候特点、人体生理特点
立春，俗称“打春”，时间在公历2月3——5日之间。“立”为开始之意，立春揭开了春天的序幕，表示万物复苏的春天的开始。农谚说得好：立春 雨水 到，早起晚睡觉，农事活动由此开始。
立春之后，气候上还是属于冬季，但天气逐渐开始转暖，垂柳包芽，小草等待破土而出，人们明显地感觉到白天渐长，气温、日照、降水也趋于上升和增多。“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映出立春时节的自然特色，这时人们外出踏青寻春，体会那细微的最神妙的春意。
立春之时，已进入“三阳开泰”时期，阳气渐渐强盛，阴气渐渐衰弱，阳气正处于即将强于阴气的过渡时期，天气逐渐由寒转暖，乍暖还寒，寒暖交替，忽冷忽热，变化多端，气候干燥，暖寒失常。而忽冷忽热、寒暖失常正是急性呼吸道感染的主要诱因，极易导致流行性感冒、急性鼻炎、急性扁桃体炎、白喉、百日咳、哮喘、支气管炎、肺炎、肺结核等呼吸道疾病。忽冷忽热变化多端的气候，使人体血管不断收缩扩张，对高血压、心脑血管疾病患者危害极大。在这“百草回生，百病复发”的初春天气里，也极易引起体弱多病者、老人和儿童的病情加重或旧病复发。立春之后，草木萌动，万物生发，人体的新陈代谢也开始活跃起来，人体内以肝、胆经脉的经气最为旺盛和活跃，因此，春天正是调养肝气的大好时机。
(二)、立春时节的饮食养生
立 春节 ，民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。
应多食用一些能温补阳气的食物，以助人体的生发之气。医圣李时珍主张：“以葱、蒜、韭、蓼、蒿、芥等辛辣之菜杂合而食。”宋代苏颂也主张：“昔人正月节食五辛，以避疠气，谓韭、葱、薤、蒜、姜也。”这些辛温之菜对多种致病菌有明显的抑制和杀灭作用，对预防呼吸道和肠胃道传染病有一定的效果。还要少食酸，以防肝气过旺;多食甜味食品，以补脾胃之气，因此，要多吃些大枣、甘蔗、山药、粳米饭、锅巴、牛肉等甘味食物，以健脾养胃。还要多吃些新鲜的时令蔬菜，如菠菜、芹菜、油菜、香椿头、豌豆苗、苋菜、茭白、莴笋、荠菜、马齿菜、蒲公英、车前草、榆钱、春笋、枸杞头、马兰头等，以补充体内所需的多种维生素和无机盐。此外，立春后气候仍然干燥，还要注意多补充水分。
(三)、绿秀养生建议：
调理方案：九阳能量套、强肾健体套、疏肝理气套。
搓：理容露1号、4号。
贴：命门贴、神阙贴、扶阳补肾贴、扶阳温元贴。
泡：通经活络宝、温肾补阳御足桶。
吃：九阳能量素、绿秀一号。
二十四节气养生之立春：乍暖还寒，做到4点保健康!
一、和和气气迎立春
根据老祖宗留下来的.规矩，立春这一天不能有口舌之争，必须要和和睦睦、心平气和地过。八字有冲煞的还不能在打春的时候外出，估计立春这天中午送外卖的火了。
二、不可不防流行病
前两个月，北京、浙江等地出现了诺如病毒感染大爆发，上周北京市又有麻疹传播的报道，而且这个冬天香港死于流感的人数明显偏高。
据香港特区政府卫生署公布的监测数据显示，香港1月2日至29日共监测到134例因流感入院治疗病例，74人死亡，死亡病例主要为抵抗力较弱的老年人。有深切治疗部医生指出，今年流行的H3N2病毒专攻年轻患者肺部，不少严重病人肺部入菌，甚至要用人工肺帮助呼吸，年长病人则容易并发心脏病、肾衰竭。
因此，近日大家要注意一下几点：
1.到香港旅游、出差的人要提前接种疫苗，一般在接种2周后会产生相应抗体。
2.勤洗手，每次都按照六部洗手法把手洗干净。
3.保证充足睡眠，勤于锻炼，室内保持通风。
4.尽量少去人多的地方。
5.一旦染病，不要惊慌，积极对症治疗，充足饮水、睡眠最重要。
6.不要听信谣言，国家疾控中心和香港卫生署都有疫情报告制度。
三、抓住春机咬萝卜
立春又叫“咬春”，咬什么呢?咬的最多的就是萝卜。北京人常吃的是心里美萝卜，又叫红心萝卜，其外皮为浅绿色，内里为紫红色，啃起来很清脆，甜丝丝的，可能这就是春天的味道吧。当然还有吃大白萝卜、胡萝卜的，也可以切片、切丝，做馅吃。市场上卖的樱桃小萝卜清脆爽口，适合咬着吃哦。
萝卜又名莱菔，有宽胸化痰、利尿消肿、顺肠通气之功。萝卜含有多种酶，能消除亚硝胺的致癌作用，萝卜中维生素C含量远高于苹果，胡萝卜中含有胡萝卜素，能改善视力，也有极好的防癌作用。
四、升阳蔬菜任性吃
立春之后，气温逐渐升高，人之阳气步步升发，为了顺应天时，立春要吃具有辛甘发散习性的食物，常见的蔬菜有：
生姜、葱、大蒜、胡椒、豆豉、香菜、韭菜、菠菜、油菜、洋葱、芥菜、白萝卜、茼蒿、大头菜、茴香、白菜、芹菜、茴香菜、黄花菜、蕨菜、莴苣、茭白、竹笋、黄瓜、冬瓜、南瓜、丝瓜、茄子等。
取其中几种菜，切丝炒食或卷饼吃就可达到升阳益气的效果，最常见的就是春卷和春饼。
春卷的做法：
1.将卷心菜、胡萝卜、韭菜、猪肉切成丝，香菇泡发后切丝，豆芽、韭菜焯水，豆腐丝备用。
2.锅内加植物油，倒入猪肉丝和水发香菇翻炒后加少量盐，装盘待用。另起锅，炒胡萝卜丝、卷心菜丝。
3.把这些馅料各取少量放入春卷皮中卷起，两边折叠成枕头状，下锅炸。
春饼的吃法：
春饼是用烫面烙的一种双层薄饼，吃的时候揭开。另把喜欢吃的升阳蔬菜切丝一同放入锅中炒熟(讲究的人可加里脊丝、海参丝、肚丝、香菇丝、冬笋丝、火腿丝)，这样炒出的一大盆菜，用饼卷着吃。最值得称道的是材料完全可以根据家人口味调制，大人孩子都可以任性的吃!
立春节气介绍
立春的介绍 立春是农历二十四节气中的第一个节气，当太阳到达黄经315°时叫立春节气。立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。1所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动2。
立春后是什么节气 1 二十四节气表 编辑本段
春季 日 期 夏季 日 期 秋季 日 期 冬季 日 期
立春 2月3-5日 立夏 5月5-7日 立秋 8月7-9日 立冬 11月7-8日
雨水 2月18-20日 小满 5月20-22日 处暑 8月22-24日 小雪 11月22-23日
惊蛰 3月5-7日 芒种 6月5-7日 白露 9月7-9日 大雪 12月6-8日
春分 3月20-22日 夏至 6月21-22日 秋分 9月22-24日 冬至 12月21-23日
清明 4月4-6日 小暑 7月6-8日 寒露 10月8-9日 小寒 1月5-7日
谷雨 4月19-21日 大暑 7月22日-24日 霜降 10月23-24日 大寒 1月20-21日
2 二十四节气歌 编辑本段
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年来六廿一，下半年是八廿三。
立春节气的习俗 立春节气有什么习俗 立春习俗――迎春
立春习俗中在立春前一日，先要迎春。春至而万物生。古人把农事叫作春事，农忙叫作春忙。《书传》中记载：“冬寒无事，并人室处，春事既起，丁壮就功。”黄庭坚有诗写道：“田园恰恰值春忙。”春天又是播种的时节，因此，说到耕地，也应该称为春耕。
立春习俗――走马
立春习俗中的走马就是跑马，即骑马，盛行于唐玄宗时。当时有人因此说道：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。”北方人自古因地理地势的缘故，大多喜好骑马。
立春习俗――蹴鞠
蹴鞠在古代极为盛行，相传起源于黄帝时，蹴鞠也是立春习俗中的一个习俗。《史记》：“处后毗鞠。”《后汉书》：“六博蹴鞠。”《汉书?艺文志》有关于at鞠的文字二十五篇，颜师古在注释中写道：“鞠以韦（皮革）为之，实之以物，踢以为戏。蹴鞠陈力之事，在昔附于兵法。”《太平御览》引用《三仓解话》称：“鞠，毛丸，可踢戏。”
蹴鞠，就是如今的踢球。汉朝时做这种游戏，要在地上挖出洞窟，把球踢人其中，又因为球很容易跑到别的地方，需要奋力追逐，所以还要挖出一条界线，示限制。（可参见《后汉书》中的〈戚夫人传》及《霍去病传》）隋唐时有专门的球场，宽广平坦，和今天的运动场没什么差异。毗鞠的时候，把两根数丈高的竹竿插在地上，并用网把竹竿网住，作为球门，以能踢进球的为胜。踢球的人分为左右两队，相互比赛。还有一种称为踏球的娱乐，即用脚蹬踩在球上，拐弯奔跑。《唐语林?卷五》：“今乐人又有蹋球之戏，作彩画木球，高一二尺，女伎登蹑。球宛转而行，萦回来去，无不如意，盖古蹋鞠之遗事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠图谱》，上面罗列的规则很是详细，涉及分左右两队、球门、社规以及踢法等许多细则。及至南宋临安，蹴鞠打球已皆有社团。
立春习俗――春台戏
各地民间举行种种娱乐活动，用以迎接春气，预兆丰牵。人们在开旷之处搭台，聚资请戏班表演，祈福农祥，称为春台戏‘卖春困立春过后，天气渐渐和暖，往往使人容易随睡，易于徽惰。儿童于立春当日应特别早起，高呼：“卖春困！”用以振作精神。宋朝陆游有《岁薯》之诗：“从今春困不须卖，睡到日高三丈时。”此外，还有《岁首书事》，“卖困儿童起五更”，诗后自加注解：“立春未明，相呼’卖春困‘，亦旧俗也。”
立春习俗――天子躬耕
在古代，天子诸侯都有亲耕措田的礼仪，也是立春习俗之一。精田是古代天子诸侯征用民力耕种的田地。典籍中记载，天子有精田千亩，诸侯百亩。《礼记?月令》关于孟春载有：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载来耙，措之于参保介之御间，帅三公九卿诸侯大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推。卿诸侯九推。”保介，即衣甲；参，即所乘之马。这句话是说，勇士身披盔甲陪乘，以保护君王，农具放在马匹与驾车者之间。汉文帝、景帝时，先后颁布诏令，告示全国“联躬耕以给宗庙粟盛”，又说“联亲耕为天下先”。
从那时起，就有皇帝于立春皆亲自在精田耕种，祭祀先农，又建造精田仓，把收上来的谷物全都用来祭祀，作为集盛，也就是供奉的食物。此后历代遵循这种规矩，只在时间上小有差异，或者正月，或者二月不等。汉章帝、唐太宗、晋武帝时都用正月，汉明帝、齐武帝则用二月。
到了清朝，从雍正五年开始，京师以及各府、州、县都要在当地东郊选择洁净丰腆的田地，修建先农坛。坛内开辟有措田四亩九分，耕牛一头，农具一副，挑选勤劳谨慎的农夫两名，免除他们的差役，酌情给予口粮，让他们在农坛里看守灌溉，地里的收人都用作祭祀，以为粟盛。每年二月，挑选一个属吉的亥日，在黎明时分。由官员率领本地德高望重的长者以及农夫代表，在先农坛恭敬致祭，祭祀完毕，官员脱下蟒袍，按照九卿......>>
寒冷的立春节气，为什么代表着“春季的开始” 按照现代气象学标准衡量，立春是打了提前量的，实际上是在迎春
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首中国人熟知的“节气歌”，暗含了二十四节气的先后顺序。
二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为二十四等份，每一份为一个节气，每个节气有三个候，每个候是五天。二十四节气自秦汉时期至今已经沿用了2000多年，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
“立春时，我国的冬春分界线（日平均气温连续5天达10摄氏度以上算入春），在广西桂林到江西赣州一线。那一线以南地区，立春时有春的气息了，但中国93%的陆地面积上都还是冬，到黑龙江，往往是在谷雨立夏时入春。所谓立春，还只是一番‘立意’。”
我们的立春，古时确定的标识是东风解冻；立冬的标识是水始冻。所以古人是以封冻、解冻界定冬春。但如果按照现代气象学标准来衡量，立春是打了提前量的，实际上是在迎春。”他表示，类似的例子是立秋，“立秋是所有节气中，炎热程度排在第三位的，比夏至还‘牛’，往往新秋尚远。”
古籍《群芳谱》对立春的解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”中国传统将立春的15天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。”立春期间，气温开始趋于上升，日照、降雨开始趋于增多。但对全国大多数地方来说，仅仅是出现了春天的前奏。
立春之日迎春已有数千年历史。古代立春时，天子会亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。立春节气的习俗包括迎春、春游、鞭春牛、咬春等。
二十四节气依然具有多方面的文化意义和社会功能
立春节气的诗句 立春节气有什么诗句 二十四节气诗：
立春：《京中正月七日立春》 唐
罗隐
一二三四五六七,万木生芽是今日.远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出.
雨水：《春雨》 唐
李商隐
怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违.红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归.
远路应悲春畹晚,残宵犹得梦依稀.玉缄札何由达,万里云罗一雁飞.
惊蛰：《田家》
宋
梅尧臣
昨夜春雷作,荷锄理南陂.杏花将及候,农事不可迟.
蚕女应自念,牧童仍我随.田中逢老父,荷杖独熙熙.
春分：《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》 唐
武元衡
南国宴佳宾,交情老倍亲.月惭红烛泪,花笑白头人.
宝瑟常余怨,琼枝不让春.更闻歌子夜,逃李艳妆新.
清明：《临安春雨初霁》 宋
陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花.
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家.
谷雨：《惜牡丹花》 唐
白居易
惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残.明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看.
立夏：《客中初夏》 宋
司马光
四月清和雨乍晴,南山当户转分明.更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾.
小满：《归田园四时乐春夏二首?其二》 宋
欧阳修
南风原头吹百草,草木丛深茅舍小.麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥残食饱.
老翁但喜岁年熟,饷妇安知时节好.野堂梨密啼晚莺,海石榴红啭山鸟.
田家此乐知者谁,我独知之归不早.乞身当及强健时,顾我蹉跎已衰老.
芒种：《时雨》 宋
陆游
时雨及芒种,四野皆插秧.家家麦饭美,处处菱歌长.
夏至：《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》 唐
白居易
忆在苏州日,常谙夏至j.粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜.
水国多台榭,关风尚管弦.每家皆有酒,无处不过船.
交印君相次,褰帷我在前.此乡俱老矣,东望共依然.
洛下麦秋月,江南梅雨天.齐云楼上事,已上十三年.
小暑：《喜夏》 庞铸
小暑不足畏,深居如退藏.青奴被荐枕,黄奶亦升堂.
鸟语竹阴密,雨声荷叶香.晚凉无一事,步缘轿飨.
大暑：《晓出净慈寺送林子方》 宋
杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
立秋：《立秋前一日览镜》 唐
李益
万事销身外,生涯在镜中.唯将满鬓雪,明日对秋风.
处暑：《早秋曲江感怀》 唐
白居易
离离暑云散,袅袅凉风起.池上秋又来,荷花关成子.
白露：《月夜忆舍弟》 唐
杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.
望采纳，谢谢
二十四个节气的介绍 二十四节气是指二十四时节和气候。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，形成于春秋战国时期。
立春节气的诗句描述有哪些 1、《立春》泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。从此雪消风自软，梅花合让柳条新。 －－宋：王C
2，《汉宫春.立春》春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年是时燕子，料今宵梦到西园。浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。 －－宋：辛弃疾
3、《立春》曾见青缟显坊兀瑞幡仙萼翦刀催。朝来独曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰。 －－宋：宋庠
春节六个节气的简介 看完之后，别望采纳！！！
立春
自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了“春”，但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现，少数年份还会有“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。人们常爱寻觅春的信息在哪里
节气
呢？那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”；那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。
雨水
雨水节气的涵义是降雨开始，雨量渐增，在二十四节气的起源地黄河流域，雨水之前天气寒冷，但见雪花纷飞，难闻雨声淅沥。雨水之后气温一般可升至0℃以上，雪渐少而雨渐多。可是在气候温暖的四川盆地，即使隆冬时节，降雨也不罕见。四川盆地这段时间候平均气温多在10℃以上，桃李含苞，樱桃花开，确以进入气候上的春天。除了个别年份外，霜期至此也告终止。嫁接果木，植树造林，正是时候。盆地继冬干之后，常年多春旱，特别是盆地西部更是“春雨贵如油”。农业上要注意保墒，及时浇灌，以满足小麦拔节孕穗、油菜抽苔开花需水关键期的水分供应。川西高原山地仍处于干季，空气温度小，风速大，容易发生森林火灾。另外，寒潮入侵时可引起强降温和暴风雪，对老、弱、幼畜危害极大。所有这些，都要特别注意预防。光阴易逝，季节催人，“一年之计在于春”。小春管理和大春备耕都应抓紧进行，争取今年胜过往年。
惊蛰
反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。四川盆地东部和凉山州南部，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而盆地西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我省雷暴开始最晚的地区。到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。我省盆地惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。盆地东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳
节气
定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。盆地中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。惊蛰时节，春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。
春分
一、24节气立春的特点和风俗 (1)立春的特点是气温回升、风和日暖。立春反映着季节的更替，标志着万物冬眠的冬天已经过去，开始进入风和日暖、万物复苏的春天。立春正是阳气初生之时，万物到了立春，渐次复苏。立春的时候，在北回归线及其以南一带，可明显感觉到早春的气息。由于我国幅员辽阔，南北跨度大，各地的气候相差悬殊。
(2)二十四节气之立春民俗1、迎春
迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。
2、咬春
立春日吃春饼称为“咬春”。中国民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。唐《四时宝镜》记载：“立春，食芦、春饼、生菜，号‘菜盘'。”可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。
3、送春
立春这天，民间艺人会制作许多小泥牛，称为“春牛”，送往各家各户，谓之“送春”。也有的地方在墙上贴一幅画有春牛的黄纸，黄色代表土地，春牛代表农事。
4、吃春饼、春卷
立春这一天，潮汕民间还有吃春饼、春卷一俗。据《四时宝鉴》说：“立春日春饼、生菜，号春盘。”春饼是以麦面烙制或蒸制的薄饼，以豆芽、韭黄、粉丝等炒成的合菜作馅儿包着食用。春饼的特点是薄而软，形状根据各人的喜好可大可小。
5、贴宜春字画
春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。
6、籍田礼
古代在立春日举行的籍田礼，籍田的内容包涵有对地母的祈求。在籍田仪式后聚饮，这是后世“团拜”和“贺年”的一种雏型的仪俗。搬家择日的正确方法，搬家宜忌。
7、鞭春牛
又称鞭土牛，起源较早后来一直保存下来，山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土谓之抢春，以抢得牛头为吉利。
8、糊春牛
糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。
“立春”到来的这一天，家家户户燃放鞭炮，喜迎春天。各种声音交织在一起，此起彼伏的鞭炮声美，如何一个春雷敲响了大自然的生物钟，万物也从鞭炮声中苏醒，小草摇晃着脑袋，清醒一下春困;树木随风摆动，伸伸懒腰开始抽芽似的生长。立春后，万物复苏，风景美如画卷，春景是一年最美最朝气的风景。
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