黄宾虹说过的话 黄宾虹的一生

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黄宾虹简介

黄宾虹（1865年1月27日—1955年3月25日），初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹，别署予向。原籍安徽徽州歙县，生于浙江金华。中国近现代国画家，擅画山水，为山水画一代宗师。

黄宾虹自少即喜绘画、篆刻，六岁能临摹家藏沈廷瑞（樟崖）山水册，十三岁应童子试，名列前茅。十六岁在金华丽正书院肄业。与倪苏泉、蒋莲僧为知交画友。二十一岁，补凛贡生，任两淮盐运使署录事。

1907年去沪，曾参与吴昌硕主持的海上题襟馆活动，协助邓实、黄节、柳亚子等编辑《政艺通报》、《国粹学报》、《国粹丛书》等，并先后与宣庐愚、郑午昌等组织宙合社、艺观学会、烂漫社、蜜蜂画社等，还在神州国光社、商务印书馆、有正书局等单位工作十三四年。

扩展资料：

黄宾虹的主要作品：

著作有：《黄山画家源流考》、《虹庐画谈》、《古画微》、《画学编》、《金石书画编》、《画法要旨》等，与邓实合辑《美术丛书》并有辑本《黄宾虹画语录》。

代表作品

黄宾虹知名画作：《富春江图轴》、《峨眉龙门峡》、《松雪诗意图》、《花卉四屏条》、《设色山水图》。

《山林秋色》轴，纸本着色。纵122.8厘米，横48.8厘米。现藏天津人民美术出版社。此图一眼望见山峦重叠，林木扶疏，云雾缭绕。远景为山坡，古松苍郁，有几间平房，前后错落。园后有四角亭，亭中坐一人。山腰树木丛生，枝条欹斜，往上高山耸峙，岿然独立。

参考资料来源：百度百科-黄宾虹

什么不属于黄宾虹

不属于黄宾虹的是《欧洲心影录》。

人物简介：

黄宾虹（1865年9月28日—1955年7月31日），字季筠，号筠圃，江苏苏州人。中国近代著名的画家、书法家、教育家、文化名人，是中国现代画派中的“四大家”之一，与徐悲鸿、刘海粟、林风眠并称为“中国近现代画坛四大巨匠”，并被誉为中国近现代画坛上的巨匠和翘楚。

黄宾虹出生于江苏苏州一个书香门第之家，自幼善于绘画和诗词，12岁时已被送入苏州星云书院学习传统文化，以及国画课程。后来，他到南京求学，成绩优异，更获得了官方奖学金，随后前往上海进修西洋画。

资料拓展：

黄宾虹先生对于书法理论的研究，颇为重视，亦很有成就。他曾说过:“不沾沾于理法，而超出于理法者，又不得不求于理法之中，方不蹈于虚无寂灭。笔法是书法创作中的中心环节极为关键。黄宾虹对笔法的强调较其他大家为甚，他很清楚“笔法”的正确与否是决定其成就高低的首要条件。

黄宾虹63岁时，在与友人及弟子们阐述“笔法”时，扬弃前人笔法之论，结合自己的用笔经验，明确地提出了笔法四字论。在他67岁前后，又在笔法四字后加一“变'字，最终完善了笔法五字诀，这也是他用笔法则在形态上的具体演示。

作品介绍：

霜容点碧岚，此作无年款，画面章法大致出自黄氏多年“钩古画法”的经验，皴法以披麻为主，只是杂树草木施以点染，用力处在讲求“笔笔分明”，笔墨风格已从明人的“枯硬”向学习元人后的松秀转变，略现腴润；款书则稍带出锋，平整间见婉转秀逸。

了解黄宾虹

黄宾虹，中国近现代国画家，擅画山水，为山水画一代宗师。 初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹。原籍安徽省徽州歙县，生于浙江省金华市。

黄宾虹自少即喜绘画、篆刻，六岁能临摹家藏沈廷瑞（樟崖）山水册。早年受“新安画派”影响，以干笔淡墨、疏淡清逸为特色，为“白宾虹”；八十岁后以黑、密、厚、重为特色，为“黑宾虹”。他的技法，得力于李流芳、程邃，所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一，所谓“黑、密、厚、重”的画风，正是他显著的特色。

近现代评论家们都是这样评论黄宾虹的：

“一个了不起的大师，拥有最丰富的精神资源”。

“他使中国的山水画上升到了一个至高无上的境界，他对于所有艺术的后来者都是一个楷模。”…

在中国近现代绘画史上，有“北齐南黄”之说，“北齐”指的就是大家所熟知的齐白石，而“南黄”就是指黄宾虹了，由此可见，黄的艺术地位。无论是书法、绘画、篆刻、金石文字、书论、画论、画史他都有广泛的研究，而20世纪能有这样广泛学养的艺术家的确是不多的。

黄宾虹的绘画风格可以说经历了三个阶段：从师古人、融化古人造化、形成自己风格。“五笔七墨”即是他根据自己多年的绘画整理的理论经验，“五笔”指的是“平、留、圆、重、变”。“七墨”指的是“浓墨、淡墨、破墨、渍墨、泼墨、焦墨、宿墨”。这一理论经验一直流传后世，给后代的绘画者提供了宝贵的经验。

尽管大师黄宾虹的画在近现代得到了大家得赏识公认，但并不是一开始就得到大家的欣赏的，据说当年大师捐画，人家还不要，他再三要求强行给捐了，可是直到30年后包裹才被打开，就连当时他的一个画家友人都说出：“我的画能换一根金条，你的画我欣赏不了…”这样的话。所以黄宾虹的画也经历了白给都没人要的阶段。

其实他的画被有些人所不喜的直接原因是，他的绘画饱含的文化信息太多了，审美历史感太苍凉，他的画不像同时期其他画家的画那样靓丽，评论家傅雷说，欣赏他的画的人需要人生阅历，需要文化积累，需要文学修养，三者缺一都可能导致欣赏不来黄的绘画。黄宾虹自己也曾说：“50年后人们才能懂我的画。”

大师黄宾虹曾说过，画品的高低是深深扎根于人品的，是对一个人全面综合素质的评定，需要长时间知识文化与修养的积累与历练。黄始终将人品与画品联系在一起。不管是早些年他的画有多么的不被认可，还是近现代的评论家们把他抬得多高，其实都无碍，起码有一点是不变的，大师确实给中国绘画补充了理论经验，给中国文艺界提供了新的艺术思路。

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