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刚与柔的哲理名言
天下之至柔，驰骋天下之至坚《老子》
人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒《老子》
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《易经》
...而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知前途 泰戈尔名言
泰戈尔
目录·简介
·泰戈尔生平
·泰戈尔的创作
·泰戈尔的家世
·泰戈尔年表
·泰戈尔与中国
简介
拉宾德拉纳特·泰戈尔[Rabindranath Tagore]（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
泰戈尔出生于印度加尔各答一个受到良好教育的富裕家庭，他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。
除诗外泰戈尔还写了小说、小品文、游记、话剧和2000多首歌曲。他的诗歌主要是用孟加拉语写成，在孟加拉语地区，他的诗歌非常普及。
他的散文的内容主要是社会、政治和教育，他的诗歌，除了其中的宗教内容外，最主要的是描写自然和生命。在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时，他所表达的爱（包括爱国）也是他的诗歌的内容之一。
印度和孟加拉国的国歌使用的是泰戈尔的诗。维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深深感动，在叶芝的鼓励下，泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》（意即“献诗”）译成英语，1913年他为此获得了诺贝尔文学奖。
数字帐号为： 但后来他与这个运动疏远了。为了抗议1919年札连瓦拉园惨案，他拒绝了英国国王授予的骑士头衔，他是第一个拒绝英王授予的荣誉的人。
他反对英国在印度建立起来的教育制度，反对这种“人为”的、完全服从的、死背书、不与大自然接触的学校。为此他在他的故乡建立了一个按他的设想设计的学校，这是维斯瓦－巴拉蒂大学的前身。
在他的诗歌中，泰戈尔也表达出了他对战争的绝望和悲痛，但他的和平希望没有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一个完美的和平的世界中。
泰戈尔做过多次旅行，这使他了解到许多不同的文化以及它们之间的区别。他对东方和西方文化的描写至今为止是这类描述中最细腻的之一。
泰戈尔生平
拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861～1941）印度著名诗人、作家、艺术家、小说家、思想家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，8岁就写诗，并展露出非凡的天才，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，诸写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、 政、经范畴几乎无所不包，无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色， 具有很高艺术价值，深受人民群众喜爱。其重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小说有短篇《还债》（1891）、 《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活着，还是死了？》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》 （1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐 妹》（1932）；重要剧作有《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。他的作品早在1915年就已介绍到中国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品》。
1861年5月7日，罗宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。他的父亲戴宾德纳特·泰戈尔是闻名的哲学家和社会活动家。哥哥、姐姐也都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。1886年，他发表《新月集》，成为印度大中小学必选的文学教材。这期间，他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。
1901年，泰戈尔在圣地尼克坦创办了一所从事儿童教育实验的学校。这所学校在1912年发展成为亚洲文化交流的国际大学。
1905年，泰戈尔投身于民族独立运动，创作了《洪水》等爱国歌曲。《人民的意志》被定为今日印度的国歌。1910年，泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。1916年，发表长篇小说《家庭和世界》，热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。
1924年曾来过中国，泰戈尔回国后，撰写了许多文章，表达了对中国人民的友好情谊。
泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。
泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。”这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇小说，一百余篇短篇小说，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。
泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔70高龄时学习作画，绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。
1941年，泰戈尔与世长逝，享年81岁。
泰戈尔（1861～1941）
Tagore，Rabindranath
印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。
生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。
泰戈尔的创作
1.主要作品
在长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，大量关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。
13岁以后 ，泰戈尔发表了长诗《野花》、《诗人的故事》等，1881～1885年，出版抒情诗集《暮歌》、《晨歌》、《画与歌》，还有戏剧和长篇小说。戏剧和小说多取材于史诗和往世书，诗歌富于浪漫主义色彩。1886年，诗集《刚与柔》出版，标志着他在创作道路上进入面向人生与现实生活的时期。诗集《心中的向往》是他第一部成熟的作品，他的独特风格开始形成。这一时期还写了剧本《国王与王后》和《牺牲》，反对恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。19世纪90年代是泰戈尔创作的旺盛时期。从1891年起，在他主编的《萨塔纳》杂志上，发表《摩诃摩耶》等60多篇短篇小说，主要是反对封建压迫，揭露现实生活中不合理现象。他发表了《金帆船》、《缤纷集》、《收获集》、《梦幻集》、《刹那集》5 部抒情诗集，1部哲理短诗《微思集》和1部《故事诗集》。收入《缤纷集》的叙事诗《两亩地》是作者民主主义思想的最高表现。从《刹那集》起，他开始用孟加拉口语写诗。他的第二部英译诗集《园丁集》里的诗大多选自这一时期作品。
20世纪初泰戈尔遭遇到个人生活的不幸，丧偶、丧女、丧父的悲痛与伤感在诗集《回忆》、《儿童》和《渡船》中有真实记录。他另有两部长篇小说《小沙子》和《沉船》。1910年，长篇小说《戈拉》发表，它反映了印度社会生活中的复杂现象，塑造了争取民族自由解放的战士形象；歌颂了新印度教徒爱国主义热情和对祖国必获自由的信心，同时也批判他们维护旧传统的思想；对梵社某些人的教条主义、崇洋媚外也予以鞭挞 。这期间还写了象征剧《国王》和《邮局》及讽刺剧《顽固堡垒》。1910年，孟加拉文诗集《吉檀迦利》出版 ，后泰戈尔旅居伦敦时把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里的部分诗作译成英文，1913年《吉檀迦利》英译本出版，泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家。他进入另一创作高潮，发表诗歌《歌之花环》、《颂歌》、《白鹤》、《逃避》，中长篇小说《四个人》与《家庭与世界》。20世纪20 年代泰戈尔仍坚持写作，发表剧本《摩克多塔拉》、《红夹竹桃》，长篇小说《纠纷》、《最后的诗篇》及一些诗作。30年代他又陆续出版长篇小说《两姐妹》、《花圃》、《四章》；戏剧《时代的车轮》、《纸牌王国》 ；诗集《再一次》、《边缘集》和政治抒情诗《礼佛》等。1941年4月 ，他写下最后遗言、有名的《文明的危机》，对英国殖民统治进行控诉，表达了对民族独立的坚定信念。
2.思想发展与艺术成就
泰戈尔生逢急剧变革的时代，受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响。但他世界观最基本最核心部分还是印度传统的泛神论思想 ，即“梵我合一”。在《缤纷集》中，他第一次提出“生命之神”观念。他对神的虔诚是和对生活、国家与人民的爱融合在一起的。但这使他的诗歌也蒙上了浓厚的神秘主义色彩。另外，他提倡东方的精神文明，但又不抹煞西方的物质文明。这些都使他的思想中充满了矛盾而表现在创作上。综观泰戈尔一生思想和创作发展 ，可大体分3个阶段：①幼年直至1910年前后，他积极参加反英政治活动，歌颂民族英雄，宣扬爱国主义，提倡印度民族大团结。②隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动，爱国主义激情稍有消退，政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代，也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响，宣扬的是爱与和谐。③从1919年阿姆利则惨案开始直至逝世，他又开始关心政治，积极投入民族解放斗争，作品的内容又充满了政治激情，视野也开阔了，对世界和人类都十分关心 。可以说 ，泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”，也有“金刚怒目”。他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响，多为不押韵、不雕琢的自由诗和散文诗；他的小说受西方小说的影响，又有创新，特别是把诗情画意融入其中，形成独特风格。
罗宾德拉纳特?泰戈尔（Rabindranath Tagore，1861-1941）印度孟加拉语诗人、作家、艺术家、社会活动家。生于加尔各答市一个具有深厚文化教养的家庭，父亲是著名的宗教改革家和社会活动家，六个哥哥也均献身于社会改革和文艺复兴运动。泰戈尔自幼厌恶正规学校的教育，靠家庭教育和刻苦自学度过少年时代，1878年去英国学法律，后转入伦敦大学攻读英国文学，研究西方音乐。
泰戈尔童年时代即崭露诗才，他的爱国诗篇《给印度教徒庙会》（1875）发表时，年仅14岁。1880年，19岁的泰戈尔便成为职业作家。1881至1885年，他出版了抒情诗集《暮歌》（1882）、《晨歌》（1883），还有戏剧和小说等作品。这些早期伤品的特点是梦幻多于现实，富于浪漫主义色彩。
90年代是泰戈尔创作的旺盛期，诗集《心中的向往》（1890）是他的第一部成熟作品，著名诗篇《两亩地》（1894）的发表，标志着泰戈尔从宗教神秘主义走向深刻的人道主义。这一时期的诗作还有《金帆船》（1894）、《缤纷集》（1896）第5部抒情诗集和一部《故事诗集》（1900）。此外，他还创作了60多篇短篇小说，其中的《素芭》（1893）、《摩诃摩耶》（1892）、《最活着，还是死了？》（1892）等被列入世界优秀短篇小说杰作之林。
1901年，泰戈尔为改造社会创办了一所学校，从事儿童教育实验。1912年，这所学校成为亚洲文化交流的国际大学。由于英国在孟加拉推行分裂政策，1905年印度掀起民族解放运动的第一个高潮，泰戈尔积极投身于运动并创作了许多爱国诗篇。这一时期是他创作的最辉煌时期。他出版了8部孟加拉文诗集和8部英文诗集，其中《吉檀迦利》为诗人赢得世界性声誉。这一时期重要的诗集还有《园丁集》（1913）、《新月集》（1915）、《飞鸟集》（1916）等。1910年，泰戈尔又发表了史诗性长篇小说《戈拉》和象征剧《国王》等。
1919年，印度掀起第二次民族解放运动高潮，为寻求民族解放道路，他走遍五大洲，发表了许多著名演讲。这时期突出成就是政治抒情诗，分别收在《非洲集》（1937）、《边沿集》（1938）、《生辰集》（1941）等作品中。
泰戈尔一生共创作了50多部诗集，12部中、长篇小说，100余篇短篇小说，20余种戏剧，还有大量有关文学、哲学、政治的论著和游记、书简等。此外，他还是位造诣颇深的音乐家和画家，曾创作2000余首歌曲和1500余帧画，其中歌曲《人民的意志》已被定为印度国歌。
在60余年的艺术生涯中，他继承了古典和民间文学的优秀传统，吸收了欧洲浪漫主义与现实主义文学的丰富营养，在创作上达到炉火纯青的地步，取得了辉煌成就，成为一代文化巨人。1913年，“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已为西方文学的一部分”，获诺贝尔文学奖。英国政府封他为爵士。
1941年4月，这位旷世奇才，印度近代文学的奠基人写下最后的遗言《文明的危机》。同年8月7日，泰戈尔于加尔各答祖宅去世。
【代表作】
诗集：诗集《暮歌》、《晨歌》、《心中的向往》、《两亩地》、《金帆船》、《缤纷集》、《故事诗集》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最活着，还是死了？》等等
20世纪初期的印度，是英国的殖民地。政治上遭受压迫，经济上受到剥削，使这个古老国家的人民陷入贫穷、愚昧之中。为了唤醒这个沉睡的巨人，两位伟人应运而生了。一位是民族解放运动的领袖“圣雄”甘地，另外一位就是印度近代史上最伟大的文化巨匠罗宾德拉纳特?泰戈尔（1861-1941）。 泰戈尔多才多艺，才华超人。既是作品浩繁的文学艺术大师、学识渊博的哲人、成就卓著的社会活动家，也是锐意革新的教育家。他一生所有的贡献，不但在印度历史上具有着划时代的意义，而在国际上也产生了巨大影响。 泰戈尔在印度文化的各个方面都产生了广泛而深远的影响。而他最突出的天才的表现，恐怕就是他惊人的创作量了。他12岁开始写诗，在60余年的笔耕生涯中，创作了大量作品，其中有诗歌上千首，歌词1200余首，并为其中大多数歌词谱了曲； 中长篇小说12部，短篇小说200多篇，戏剧38部，还有许多有关哲学、文学、政治的论文及回忆录、书简、游记等；此外还创作了2700余幅画。他给印度和世界留下了一笔异常丰富的文化遗产。 1913年，“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗篇；这些诗不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表达出来，便使他那充满诗意的思想成为西方文学的一部分”，泰戈尔被瑞典文学院授予该处度诺贝尔文学奖这一最高荣誉，成为第一个获得这项殊荣的亚洲作家。漫长的55年后，日本的川端康成长又一次夺取这一桂冠。泰戈尔因此而蜚声世界。 他的诗歌体裁和题材丰富多彩，清新隽永；小说格调新颖、感染力强；戏剧种类繁多，富于哲理意味；歌曲或哀婉缠绵、或威武雄壮，不拘一格。在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的“歌手与哲人”的双重身份出现的。 让我们把目光转向西孟加拉的加尔各答，1861年5月7日，罗宾德拉纳特诞生在那里。 泰戈尔世家和拉比的童年 泰戈尔家庭原姓塔克尔（孟加拉人的尊称，意为“圣”），泰戈尔是它的英文变称。罗宾德拉纳特的祖父德瓦卡纳特“王子”。同时他也是一位思想家和文化名流，当时许多进步人士的改革运动都得到他有力的支持。 这位“王子”的继承人德本德拉纳特不同于父亲的热衷社交，他性格内省慎思，潜心于哲学和宗教著作的研究。他兼具三种不同的气质：对宗教的笃信，对艺术的敏感，对实际工作的精明善断。对名气更大的儿子，他的影响无疑是深远的。 他的温文尔雅、尊贵大方， 博得了“玛哈希”（意为“大圣人”）的美称。 德本德拉纳特有个庞大的家庭。他拥有15个子女。女儿婚后，女婿也长住于他家的。此外，还有一些亲戚和众多仆从。子女匀是在充分的自由和严格的家教、对宗教的虔敬与对美妙生活的享受紧密结合的环境中成长起来的。这个家庭继承了父亲所热爱的印度文化传统，又深受西方文化影响，常举行哲学和宗教讨论会、诗歌朗诵会，经常演戏， 还有不时安排的音乐会。 著名诗人、演员、音乐家和学者常常成为座上客。“玛哈希”让子女们自由发展各自的特长，充分发表各自的见解而不加限制，态度极开明。罗宾德拉特就降生在这样一个环境中，在他的性格形成时期，从这个环境中饱吸了智慧和美的养份，“印度文艺复兴的急流潮涌从他的四周澎湃而过”。 由于是父母最小的儿子，被大家昵称为“拉比”的罗宾德拉纳特成为每个家庭成员钟爱的对象。但他并不受互溺爱，恰恰相反，这个家庭的生活方式十分简朴。鞋子和袜子要在儿女们长到10岁时才按宗教法规批准穿用。拉比在中尔答进过4所学校， 但他都不喜欢。他厌恶那种无视个性的教育制度，厌恶远离自然的、牢笼般的教室，对教师的敌意态度和野蛮体罚更不能容忍。他喜欢的是校外的花园、池塘、春天和白云。后来他还进过东方学院、师范学院和在孟加拉学院读书，但都没有完成学业。他后来致力于教育革新，与此不无关系。 相形之下，他的家庭给他的熏陶是极明显的。拉比丰富的历史、文学和科学知识都源自于父兄。泰戈尔家族对印度民族解放运动和复兴孟加冬天文艺具有很大贡献。长史德威金德拉纳特才华出众，是诗人和哲学家，曾向印度介绍西方哲学。另一位史长萨迪延德拉纳特是进入英属印度行政机构的第一个印度人，懂多种语言，翻译出版了许多梵文和孟加拉文古典著作。姐姐斯瓦纳库玛丽是第一位用孟加拉文写小说的女作家。五哥乔蒂林德拉纳特成为一位音乐家、戏剧家、诗人和新闻记者。他长拉比13岁，对拉比的才干十分赏识并予以鼓励，还通过创办文学杂志《婆罗蒂月刊》直接引导拉比走上文坛。 另外，乔蒂林德拉纳特的妻子卡丹巴丽?黛薇，是一位丰姿绰约、优雅宽厚的女性。她在拉比身上倾注了深深的爱，给他布置出一个精美优雅的环境。她几乎成了拉比理想中的人物，两人之间有一种罗曼蒂克的眷恋。拉比就在这样的家庭氛围里度过一生中最愉快安适的日子。
印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国，与罗曼?罗兰、爱因斯坦等大批世界名人多有交往，毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称，创作了《吉檀迦利》等50多部诗集，被称为“诗圣”。他又是著名的小说家、剧作家、作曲家和画家，先后完成12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本，1500多幅画和2000多首歌曲。天才的泰戈尔还是一位哲学家、教育家和社会活动家。1913年，泰戈尔以诗歌集《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖。
泰戈尔是印度近代和现代最伟大的作家,诗人,小说家,戏剧家,美术家,音乐家.1913年以英文散文诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。我常常想，泰戈尔就像那天际的明星。“在那里，心是无畏的，头也抬的高昂；在那里，智识是自由的；……在那里，话是从真理的深处说出；……在那里，心灵是受你的指引，走向那不断放宽的思想与行为”（吉檀迦利）这就是泰戈尔，像那启明星带引我们走向黎明。
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皮日休·
重题蔷薇朝代：唐朝|作者：皮日休浓似猩猩初染素，轻如燕燕欲凌空。可怜细丽难胜日，照得深红作浅红。
奉和鲁望蔷薇次韵朝代：唐朝|作者：皮日休谁绣连延满户陈，暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶，翠蔓飘_欲挂人。低拂地时如堕马，高临墙处似窥邻。只应是董双成戏，剪得神霞寸寸新。
孔平仲·
叶晦之送蔷薇栽仍贻诗因以韵和朝代：宋朝|作者：孔平仲曾约种花为主人，花开犹在隔年春。只应未赏君先去，自是芙蓉幕下宾。
戏呈叶秘校求蔷薇栽朝代：宋朝|作者：孔平仲今岁花开应笑君，对花都不召嘉宾。东邻乞种归封植，我欲自为花主人。
陆龟蒙·
蔷薇朝代：唐朝|作者：陆龟蒙倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日，中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹，狂蔓看看及四邻。遇有客来堪玩处，一端晴绮照烟新。
和袭美重题蔷薇朝代：唐朝|作者：陆龟蒙_华自古不得久，况是倚春春已空。更被夜来风雨恶，满阶狼藉没多红。
齐己·
红蔷薇花朝代：唐朝|作者：齐己晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。
蔷薇朝代：唐朝|作者：齐己根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。
元稹·
蔷薇架朝代：唐朝|作者：元稹五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。风蔓罗裙带，露英莲脸泪。多逢走马郎，可惜帘边思。
杨万里·
野蔷薇朝代：宋朝|作者：杨万里红残绿暗已多时，路上山花也则稀。_苴余春还子细，燕脂浓抹野蔷薇。
白居易·
裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵以和之朝代：唐朝|作者：白居易托质依高架，攒花对小堂。晚开春去后，独秀院中央。霁景朱明早，芳时白昼长。_因天与色，丽共日争光。剪碧排千萼，研朱染万房。烟条涂石绿，粉蕊扑雌黄。根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。淑气熏行径，清阴接步廊。照梁迷藻_，耀壁变雕墙。烂若丛然火，殷于叶得霜。胭脂含脸笑，苏合_衣香。浃洽濡晨露，玲珑漏夕阳。合罗排勘缬，醉晕浅深妆。乍见疑回面，遥看误断肠。风朝舞飞燕，雨夜泣萧娘。桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。蕙惨偎栏避，莲羞映浦藏。怯教蕉叶战，妒得柳花狂。岂可轻嘲咏，应须痛比方。画屏风自展，绣伞盖谁张。翠锦挑成字，丹砂印著行。猩猩凝血点，瑟瑟蹙金匡。散乱萎红片，尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐，留妓冒罗裳。寡和阳春曲，多情骑省郎。缘夸美颜色，引出好文章。东顾辞仁里，西归入帝乡。假如君爱杀，留著莫移将。
裴度·
蔷薇花联句朝代：唐朝|作者：裴度似锦如霞色，连春接夏开。--刘禹锡波红分影入，风好带香来。--裴度得地依东阁，当阶奉上台。--行式浅深皆有态，次第暗相催。--刘禹锡满地愁英落，缘堤惜棹回。--裴度芳浓濡雨露，明丽隔尘埃。--行式似著胭脂染，如经巧妇裁。--白居易奈花无别计，只有酒残杯。--张籍
李建勋·
蔷薇二首朝代：唐朝|作者：李建勋万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，仙子衣飘黼黻香。_露早英浓压架，背人狂蔓暗穿墙。彩笺蛮_旬休日，欲召亲宾看一场。拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。
徐渭·
黄蔷薇朝代：明朝|作者：徐渭蔷薇黄似月初华，难写芳香只写花。若使移生南海国，取将露水粉宫娃。
蔷薇花的人生哲理
心有猛虎，细嗅蔷薇。是英国当代诗人西格夫里·萨松代表作《于我，过去，现在以及未来》的经典诗句。
原话是“Inmethetigersniffstherose.”余光中将其翻译为：心有猛虎，细嗅蔷薇。
这句话，想表达的是人类内心的两面性。
他认为，再凶猛老虎也会有细嗅蔷薇的时候，忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服。每个人皆有阳刚与阴柔两种气质，或多或少而已。人生如战场，每个人的内心深处都穴居着一只猛虎，以己之力抵抗逆流，风萧萧兮易水寒；但人生又像花园，会因清晨在一朵蔷薇上留下的晨露变得温柔恬静。心中若只有猛虎，未免鲁莽，仅存蔷薇又不够坚韧，人心也是猛虎和蔷薇的两面体，若缺少了蔷薇就难免变得莽撞，从而流于庸俗；若缺少了猛虎就难免变得懦弱，从而失去气魄。不过无论是怎样的人，只要心间起了爱意，就会变得很温柔，即便是猛虎，也会蹑手蹑脚，小心翼翼地靠近美好的蔷薇，生怕践踏了蔷薇，惊落那晨露。
我的文化有限，也不知道原诗，第一次听到这句话是李健在电视上说的，当时我就有很深的印象，觉得很理解这句话，其实我的理解没那么复杂。
心有猛虎我觉得是指内心那些很宏伟的计划和想法，或是内心一些很厉害很尖锐的东西，但是想去实现它，或把心里的想法表达出来，还是要静下心来，慢慢的去做，柔和的去表达。要是不管不顾，把心里的猛虎一下子放出来，不但不会成功，很可能伤害到别人！
简单讲，就是说再强大的人，也要慢慢的发力，温柔的尖锐！
“心有猛虎，细嗅蔷薇。”是一句脍炙人口的经典语句。现如今，我们大多数人所理解的意思是，老虎也会有细嗅蔷薇的时候，忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服，安然感受美好。
但，如果你想还原本真，了解这句话真正的意思，那你就要往下看了！
1917年，7月28日，奥匈帝国在德国的支持下，以萨拉热窝事件为借口，向塞尔维亚宣战，第一次世界大战正式开启。
无数青年被迫或自愿的加入了战争中去。而在英国，有一位曾就读剑桥大学的知识青年自愿参军。
他就是后来写下《于我，过去，现在以及未来》的经典诗句“心有猛虎，细嗅蔷薇”的英国诗人西格里夫·萨松。
也许是为了祖国的伟大事业，也许是青年个人理想的实现，也许是目睹了国家人民被毫无抵抗的屠杀，他自愿加入了军队。
在一战的战场上他表现英勇，屡建功勋。
但是他没有感到欣喜，反而因为战场上残酷的场景和战友们的阵亡所感觉恐惧和空虚。
就这样1917年他选择了退役，之后回到家乡写下了《于我，过去，现在以及未来》。
诗中有句
Mylustsusurpthepresenttense
林林总总的欲望，掠取着我的现在
AndstrangleReasoninhisseat.
把“理性”扼杀于它的宝座
说明，诗人在受自己理性支配同时却又受着欲望的摆布，欲望将理性扼杀，占据内心。
这句诗恰在说明作者饱受战争对心灵的侵害。欲望在内心滋生，理性受到了冲击。
后面又说，
Lookinmyheart,kindfriends,andtremble,
审视我的内心吧，亲爱的朋友，你应颤栗，
Sincethereyourelementsassemble.
因为那才是你本来的面目。
说明，诗人发出呼喊，我们应该真正的认识到自己，面对自己的弱点，遵从内心的想法，在那里，有属于我们本真的源头。
作者虽然心灵不断受到侵害，但也正因为战争的不幸磨练了心智，使作者领悟到我们应该遵循自己的本性，所以他珍爱生命，反对战争，呼吁和平。
中间部分恰好是
Inmethetigersniffstherose.
心有猛虎，细嗅蔷薇，
这正是一个承上启下的语句。
心有猛虎，细嗅蔷薇。便是即使身处战争当中，被欲望包围，理性受到侵害，但依然要遵从自己的内心，依然保持对美好事物的向往。
文/小北
“心有猛虎，细嗅蔷薇”乍一看以为是古典名句，其实这句话是舶来品，原版是英国人说的，准确地说，这是一个很经典的翻译。
“心有猛虎，细嗅蔷薇”的由来
这句话，出自英国诗人西格里夫·萨松的诗作《于我，过去，现在以及未来》。原文是“Inmethetigersniffstherose”，著名诗人余光中将其翻译为“心有猛虎，细嗅蔷薇”。
萨松出生于伦敦上流社会家庭，作为英国近代诗人及小说家，深入体察社会现状，将个人命运和国家命运紧密联系。
他不仅参加了第一次世界大战，而且在战场上英勇无畏，屡建奇功。然而，无休止的战争，不断牺牲的战友都让他更多地体会到了战争以人民生命为筹码的残酷性以及人类命运身不由己的悲哀，于是在1917年，他选择了退役。
回到家乡后的萨松始终不能忘怀战争给人民群众带来的损失和迫害，他把战争带来的恐惧和不安诉诸笔端，写下了很多反战题材的诗歌，《于我，过去，现在以及未来》就是其中之一。
怎么理解“心有猛虎，细嗅蔷薇”？
“心有猛虎，细嗅蔷薇”运用了一组有趣的对比，即“猛虎“和”蔷薇“。”猛虎“表现出来的是刚强和野性，而“蔷薇花”给人的直观感受则是美好和柔弱。因此，这句话的字面意思是非常动人的，即我内心的野兽此时此刻，正在细嗅蔷薇的芬芳。这两种世间志坚至柔的东西和谐共存时，我们其实能很直观地想象出那种宁静平和之美。
原来最凶猛的老虎也会有不再张牙舞爪，而是停下来细嗅蔷薇花香的时刻，原来世界上那些外表刚强凌厉的人和物都有其温柔的一面，哪怕是再野心勃勃的人，也许有一天，他们也会被一些事物的美好平静所打动。
所以，在人类的天性中，始终寓居着两个不同的灵魂。一个灵魂像猛兽般雄心勃勃、放荡不羁，敢于出入生命中的所有险境危途，而另一个灵魂又如同草木一般隽秀、灵动，满足于在宁静安详中看天边云卷云舒，纯粹享受生命之美。
人性中的刚强和阴柔兼而有之，这铸就了生命的多样和精彩，也表明生命属性在某种程度上又是可调和的。正如老子之言“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间”。
往往是天底下最柔弱的东西才得以驾驭世上最刚强的东西。这是老子“以柔克刚”的哲学。即使是再强悍的人，一旦他心中的爱意被唤醒，他也懂得拾起一点温柔，一步步去接近生命中的那些美好并悉心地去守护。
END.
“心有猛虎，细嗅蔷薇”字面意思为，心中有一头猛虎，嗅着美丽芬芳的蔷薇。这句话实际上是描述了一个画面，隐藏着深层含义。延伸意思为，凶猛威武的老虎，它有时也能表现出温暖、柔情、细腻的一面，会停下来感受美好的事物。
这句话可不是我国传统文化中的俗语，而是来自西方。
英国现代作家西格里夫·萨松在1920年左右写了一首诗歌，第一句为“Inme，past，present，futuremeet.”，翻译成汉语就是“于我，过去、现在和未来”，西方诗歌通常喜欢把一首诗的第一句作为题目，因此，翻译成汉语，延续了这个叫法。
这首诗里有一句“Inmethetigersniffstherose.”，汉语为“我心里有猛虎在细嗅着蔷薇”。
为什么会出现这样的画面？因为源于内心的信仰，西方人大多有忏悔的做法。每当认为自己做错事后，会以虔诚的心面对上帝倾诉和认错，请求饶恕。
西格里夫·萨松写这首诗时，是他刚自愿退出一战战场后不久。因为他在战场上见识了战争带来的太多的残酷无情，一个个战友瞬间就跟其他人生死两重天，战场就像一个巨大的黑洞，把一个个生命无情地吞噬掉。因此，他对战争产生了无以言状的恐惧和反感，决定离开这里，然后写了那首诗。
上世纪70年代，著名诗人余光中先生在翻译这首诗时，结合这首诗上下句的意思，翻译成了“心有猛虎，细嗅蔷薇”，非常符合我国传统诗歌的意境。
这首诗自问世后，被一个个读者不断加入新的理解，最终上升到了揭示人性，甚至万物属性的两面性和复杂性的高度。
我国成语故事中的“口蜜腹剑”，“指鹿为马”，“请君入瓮”，都是对人性复杂的另一种解读，当一个人没有受到外界威胁和伤害时，哪怕他是穷凶极恶的人，他也能表现出崇高的一面。但如果处在险恶环境，他能表现出排山倒海的破坏力。
猛虎和蔷薇两个意象，就如同人性中的两面性，一面象征着凶残、刚烈，一面寓意着慈善、柔和，只有它们和谐共生，处于一种平衡状态，才能体现出温情美好的一面。
猛虎和蔷薇又如同人性中的爱与恨，情与仇，或者是水与火，热烈真挚的爱可以感化和融化仇恨，可以消解一个人内心的阴暗，让他阳光起来。反过来，暴戾的仇恨可以抹杀浓情蜜意，破坏应有的气氛。水可以浇灭火，但过于旺盛的火，水却对它无能为力。
这八个字将刚与柔诠释得很完美。不禁想到电影《野兽与美女》中一句台词，“纵然你外貌丑陋，浑身兽毛，对我却是倾尽温柔。”
1出处
这句话很多人引用，甚至是泛滥成灾，可查的是诗人余光中先生有本散文集《心有猛虎，细嗅蔷薇》，提到这句话的出处，最早出自英国诗人萨松的诗句“Inmethetigersniffetherose”，学者余光中先生译为“心有猛虎细嗅蔷薇”。
翻译很有诗意，还有哲理，被很多人所喜欢。
什么意思呢？
内心犹如猛虎野兽，旷野驰骋，却也能停下脚步，细细品味野蔷薇的芬芳。
人性中总有狂野与乖顺的两面，一面是洪水野兽，一面又温柔沉静。不断地追求远方，不可一世，又时不时低下头来任凭眼泪流淌，温柔尽现。
冷漠凶狠的眼神偶尔的柔情蜜意，总能带来心动的感觉！一个有魅力的人，一定是刚柔并济，释放自己的野心，又毫不吝啬自己的温情。
余光中先生说：“人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟...人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽...”
自然与人性中，有许多对立而又统一的特质，而这一句是诗句的优美，感性地表达。
山为粗犷，水为细长，阳为炽热，月为轻柔...而人性，人心，却能将动与静，刚与柔都囊括了，纵然，千仞石也能滴水穿，百炼钢也能绕指柔。2怎么理解这句话？
“心有猛虎”，内心深处住着凶狠的猛虎。不是人性的恶，而是人心的野，是胆识与魄力，智慧与梦想。猛兽的“王”意识，捍卫自己的权威与地位，不容侵犯。而人思想的力量，虽没高大的体魄，却有征服与占有的野心，有远大的志向与钢铁般的意志，前进与创造。
“细嗅蔷薇”，细细感受蔷薇的芬芳。英文是“rose”，余光中先生译为“蔷薇”，更有粗犷原野的意境。不仅仅指的是野花，而是所有微小而美丽的事物。
“细”，相对于“猛”而言，细细的感受与品味，能够用心地，平和地，温柔地，感知细小的美。猛虎的凶悍与野花的卑微也能组成美丽的风景。
“心有猛虎”，固然是拼搏的激情，远大的志向，震撼人心。然，低头静嗅花香的一刻，留恋微不足道的美时，才是天地皆灵，时间停滞的动人时刻。
上句强调不可征服的野，是刚硬之处，下句强调情的自然流露，是细腻之情。正是强烈的反差，这份美的统一才摄人心魄。
越是强大到不可一世，当他低下头来，温柔一笑的时候，越是迷人可贵。3为何受人喜欢？
其实这句话，很多人更喜欢后一句。为什么？
刚柔并存，才为完美人格。
《易经》有云：“坤至柔而动也刚，至静而德方。”大地至柔至刚至动至静，方能厚德，承载万物。
孔子说：“智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。”智者若水，仁者似山，博纳厚广，方为君子。山为坚韧，水为绵柔，仁智兼有，也是君子的刚柔并存。
老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”水，至弱至强，若人有水之德，则无敌手。
“刚”是指点江山，辅弼君王的智慧谋略，是君子处世谋事，临危不乱坚守的原则与气节，是“富贵不能淫，威武不能屈”，而“柔”是一种与世与他人与自我的和解，能忍辱负重，能权宜妥协，能够“谦谦君子，温润如玉”。
人们更推崇人性中的柔，它更接近真实的内心，“刚”是历练后的荣辱不惊，无畏无惧，而“柔”是无法掩饰的真情流露，纯粹之心。
“细嗅蔷薇”，强调爱与温情，才如此动人！
《天龙八部》中乔峰，武功盖世，抵御外敌，一身正气，铁血丹心，然对阿朱情深意重，至死不渝，让多少人心疼！
“慧极必伤，情深不寿”，英雄的儿女情长，总让人欲罢不能，唏嘘长叹！
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅给人印象最深刻的是站立的头发与炯亮的眼神，他的文章撑起刚硬的民族脊梁，他的笑容却温暖了一代人。
只有“猛虎”般的内心，是冷漠与无情，只嗅到“蔷薇”，是懦弱与无能。既为远方而狂奔，又懂得欣赏脚下的美景，既能怒视匪首，又能温暖他人，这才是真正的人格魅力。
“细嗅蔷薇”，强调只对爱的人专一！
“猛虎”不分对象，自始至终的刚，而“蔷薇”一定是只对在乎的，才流露温柔的眼神。
越为坚韧冷静的，越会掩饰自己的心，越不轻意流露自我，只有对爱的人不经意的爱的坦护，越让人觉得可贵。
表面似冰般清澈，似壑般深邃，内心却如水般细腻，高冷范只是没遇到对的人。
这八个字恰好诠释了所谓的霸道总裁的处事方式。既能一身本领上得了天，又能眼里只装得下一朵花，集能力与温柔，理智与感性于一身，这可能是人们自身梦
描写蔷薇花的优美句子
1、一到春夏，回到乡村，在山路旁、在田野边、在小河畔、在院墙里，会时不时看到蔷薇花，有粉红的、乳白的、鹅黄的、金黄的、大红的、紫黑的，簇生梢头，花色各异，形态万千。“物以稀为贵”，她似乎算不上佳花名卉，但是在我心里，在老家院子边的蔷薇花却是独具一格。
2、雨滴砸向了河面上，平平静静的河水打得像马蜂窝似的。绽开朵朵银花，闪闪亮亮，跳动起粒粒珍珠，晶莹夺目，美丽的小雨滴砸在了河上，平平静静的河水打得像马蜂窝似的。绽开朵朵银花，闪闪亮亮。看，河面，为何还有一个小小的身影跳动？
3、蔷薇花的确摄人心魄，让人着迷，但她自己却能自持，不会因为自己的美丽而随意，而故弄风骚。她与玫瑰和月季一样，算是花中君子，满身都长着针刺，时时刻刻用这样的铠甲捍卫着自己的尊严，彰显着自己的人格，使觊觎者对她望尘莫及，望而生畏。
4、淡淡的粉色，一簇一簇的依偎在一起。在甬道的两旁从这一头一直延伸到另一头，像是一个美丽的宫殿，四周洋溢着粉色的花香。记得刚来时，绿漆的铁栏光秃秃的，只有几根奄奄一息的枝条搭在上面，而现在已是绿油油的一片，粉色的花散在叶间，演绎着春天的童话，温馨而又浪漫。
5、一天中午，蔷薇花开了。在一层椭圆的绿叶上边，开出零星十数朵小花，几朵红，几朵粉。新开的花，像朝霞那么艳丽，在一片绿叶之上是那么醒目。在我们宁静的家中，激起一片惊喜，一片赞叹。
6、刚走进院子内，映入眼帘的是一株盛开的蔷薇，那些蔷薇花已铺满院墙内的一侧，在绿叶的点缀下，把院内装扮的姹紫嫣红，盎然生机。此时此刻，我被这株花枝招展的蔷薇带来的无比美妙所牵引，深深地进入痴迷状态。我默默地赞叹着，大自然--我的造物主呵！是你给了我视野的盛宴，惠于我满心的感受。
7、这个阳光明媚的清晨，蔷薇花开了，而且开得这样盛，这样艳，密密匝匝的花朵铺满了整个院墙，铺满了我整个心扉，满溢的，都是芬芳。
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