伶官传序名言警句 伶官传序名言警句给我们的启示
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五代史伶官传序的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用
本文的中心论点:“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!”意为国家的兴衰、事业的咸少,主要取决于人事.作者引《尚书》之语与史实相对照,将人的作为和国运盛衰之间的关系归结为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,这是对中心论点的精辟阐释,末尾进一步将这番道理推而广之:“夫祸患常积于忽微,而智勇多因于所溺”,从伶人说开去,从更广的范围给人以启示.
当今知识经济时代,社会飞速发展,无论国家或个人,要想获得发展和成功,立于不败之地,必须常常以这些格言警示自己,要不断地努力拼搏,居安思危,不骄不躁,谦虚谨慎.
伶官传序中的三个名句和感悟
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
古人云:生于忧患,死于安乐。处于忧患中的人,往往能急中生智,找到问题的突破口进而解决问题。同样,具有忧患意识的人们能够清楚地认识自己,看清自己的弱点,不会任由弱点继续发展,从而保持旺盛的斗志而不断进步。相反,缺乏忧患意识的人,只能看到眼前现存的环境,觉察不到弊病和弱点,导致弱点的滋生而阻碍了人的进步。所谓“祸患多积于忽微,而智勇多困于所溺”说的就是这个道理。
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
有句俗话这样说:小洞不补,大洞吃苦。它形象地说出“ 祸患常积于忽微”。一个蚁穴,无足轻重,但若不及时堵塞,能使千里长堤毁于一旦。学过哲学的人都懂得,之所以导致这种结果的产生,是因为事物发展总是从量变开始的,一定程度的量的积累,就会促使事物性质发生变化。一些不引人注意的“忽微”往往是“祸患”产生的根源,而在当中起作用的却是一个字——“积”。现就以个人的品行来说,如果一个人在平时常不拘小节或是“反其道而行之”,最终总是要受到惩罚的。像冯大兴、朱泽明,他们竟从一个“堂堂的大学生”,颓废沉沦为人民的罪犯!如此沉痛的事实不能不引人深省,这难道不是他们平时不注意自己在道德、情操方面的修养所造成的吗?假使他们注意了这一点,也断不至于陷入泥塘,不能自拔。这种“祸患”的导致,不也是“积”字所起的作用吗?诚然,人们一时有小小的疏忽,并无可厚非,重要的,对于自己的过失,不能不重视,不以为然,更不能开脱和原谅,那种仅此一回,下不为例的想法,其实是自欺欺人,一般都并非仅此一回,也并非下不为例。对自己要求不严,常常是“忽微常积”的根本原因。
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
五代史伶官传序后唐庄宗身死国灭的历史教训对我们认识社会,历史,人生...
一、欧阳修的《五代史伶官传序》总结了后唐庄宗身死国灭的历史教训,对我们今天认识历史、社会和人生有什么现实意义?
答:一、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”。从庄宗继承晋王遗志,发奋图强治国,平定天下,后到纵情声色,身死国灭,警示祸患往往潜伏在极微小的事情当中,一个有智慧有勇气的人大都被自己沉迷的对象所困惑,这种遇事需要我们防微杜渐,生活力戒腐化享乐,任何一个国家、政府、集体和个人都应该以史为鉴,居安思危,千万不要重蹈覆辙。
二、发扬艰苦奋斗精神,勤俭建国,决不能贪图安逸,不思进取。艰苦奋斗是我党的优良传统。胡锦涛同志重要讲话中指出:“我们党是靠艰苦奋斗起家的,艰苦奋斗的作风和不断进取的精神什么时候都不能丢”。时代在前进,条件在改善,艰苦奋斗的精神永远不会过时,但要随着时代变化不断增添新的内容。只有坚持自强不息的精神风貌,艰苦奋斗、开拓创新,坚持勤俭办一切事情,培养高尚的道德情操,才能永葆我党的政治本色。
三、从任何一个质变都是在量变到了阶段性才出现的,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。顽强的斗志和勤勉都曾使庄宗、吴王成功过,但当他们丧失斗志和勤勉后,毁灭就接踵而来。历史是一面镜子,它警示后人要防微杜渐,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
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