顶的诗句 顶真的典型诗句
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顶真的诗句顶真的诗句是什么
顶真的诗句有：九华峰顶真仙宅，色分鹤顶真如醉。
顶真的诗句有：色分鹤顶真如醉，九华峰顶真仙宅。注音是：ㄉ一ㄥˇㄓㄣ。结构是：顶(左右结构)真(上下结构)。拼音是：dǐngzhēn。
顶真的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
顶真dǐngzhēn。(1)认真。(2)一种修辞手法，用前面句子结尾的词语作下面句子的开头，邻接的句子首尾蝉联。也作顶针，又叫连珠。
二、引证解释
⒈认真。引《官场现形记》第四四回：“兄弟倘若随随便便，不去顶真，不特自己对不住自己，并且辜负上头的一番美意。”闻一多《＜烙印＞序》：“克家的诗，没有一首不具有一种极顶真的生活的意义。”姚雪垠《李自成》第一卷第十八章：“他们遇事替咱老张掩盖三分，双方都有好处，决不会过于顶真。”⒉一种修辞方法。用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。陈望道《修辞学发凡》第八篇：“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种措辞法。多见于歌曲如李白送刘十六归山的《白云歌》：‘楚山秦山皆白云。白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。参见“顶真续麻”。引湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。’”⒊一个挨一个。谓世代相传。引《东周列国志》第六二回：“_氏自_宾、_成、_枝、_质、_书、__，至于_盈，顶真七代卿相，贵盛无比。”
三、国语词典
用上一句的结尾，作下一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联的修辞法，称为「顶真」。如唐李白〈白云歌〉中的「楚山秦山皆白云，白云处处长随君」就是顶真的修辞法。也作「联珠」。
四、网络解释
顶真（修辞手法）顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。注意：使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。顶真（汉语词汇）顶真有认真的意思，表示人们做事认真。另外一个含义是一个挨一个，由此出现修辞手法顶真，同“顶针”。
关于顶真的近义词
联珠蝉联
关于顶真的诗词
《题玉庭观·江南绝顶真境界》
关于顶真的成语
真刀真枪脱帽露顶真赃真贼顶头风画里真真顶门壮户磨踵灭顶真心真意
关于顶真的词语
顶门壮户脱帽露顶顶盔掼甲乌云压顶磨踵灭顶顶头风
关于顶真的造句
1、鹤顶真人许师古，人称鹤鼎仙，乃是和陈八斤余奎师傅季良齐名的，七曜摩夷界道法最高超的六祖之一。
2、你看你，”他继续到，“对古韦内尔顶真的样子，对他小题大做，他可不希望这样。”。
3、顶真，又称“顶针”、“联珠”、“连珠”、“蝉联”、“连环”、“继踵”、“顶针续麻”，是修辞学上的常用辞格之一。
4、恳求交警“手下留情”“放一码”者有之;叫嚷“何必如此顶真”，死不认罚者有之;骂山门，甚至动粗者亦有之。
5、据悉，佛顶真骨和感应舍利被请出后将移至特制的恒温恒湿密封盒里保存，并将在栖霞寺法堂供奉一个月。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
低头弄莲子，莲子清如水。
归来见天子，天子坐明堂。
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
军书十二卷，卷卷有爷名。
稻花香里说丰年，丰年户户余酒钱。
酒钱买得人扶醉，扶醉归家情绵绵。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
断肠人寄断肠词，词写心间事。
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具有顶真手法的古诗词
顶真是古代诗歌表达手法的一种。下面是由我为大家整理的具有顶真手法的古诗，希望可以帮助到大家!
具有顶真手法的古诗(一)
白云歌送刘十六归山唐代：李白
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
译文
楚山和秦山之上都有白云，白云到处长久地跟随着您。
长久跟随您，您进入楚山里，白云也跟着你渡过了湘水。
湘水之上，有仙女穿着萝衣，白云可以躺卧您要早回归。
注释
⑴刘十六：李白友人，名字不详。“十六”是其在家族中兄弟间排列长幼的次序数，唐时常用这种次序数来称呼人。
⑵楚山：这里指今湖南地区，湖南古属楚疆。秦山：这里指唐都长安，古属秦地。
⑶湘水：湘江。流经今湖南境内，北入长江。《水经注·湘水》：“湘水出零陵始安县阳海山。”汉东方朔《七谏·哀命》：“测汨罗之湘水兮，知时固而不反。”
⑷女萝衣：指的是屈原《九歌·山鬼》中的山中女神。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝。”王逸注：“女萝，菟丝也。”朱熹曰：“言被服之芳者，自明其志行之洁也。”
⑸堪：能，可以。
具有顶真手法的古诗(二)
平陵东两汉：佚名
平陵东，松柏桐，
不知何人劫义公。
劫义公，在高堂下，
交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，
顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，
归告我家卖黄犊。
译文
在平陵这个地方的东边，长满了松柏和梧桐。
有一天， 不知什么人劫持了住在这里的义公。
这些人把义公劫持到高门大堂之下，
胁迫他交出一百万银钱和两匹快马才能赎人。
交出两匹快马的确已相当困难，更别说百万银钱了。
可是义公回头见到追钱的小吏，心中只有悲痛无奈。
义公心中悲痛得就像血在流淌一般。
只好带口信给家人，卖掉那头小黄牛凑钱来赎我!
注释
⑴平陵：汉昭帝陵墓，在今陕西省咸阳市西北七十里处。
⑵松柏桐：指墓地。古代墓地多种植松柏梧桐。仲长统《昌言》说：“古之葬者，松、柏、梧桐以识坟。”
⑶“不知”句：不知是什么人绑架了一个善良的人。劫：劫持，绑架。义公：善良的人，大好人。一说义公是姓义的人，一说指义公翟义。
⑷高堂：高门大堂，代指官府衙门。
⑸“交钱”句：必须交出一百万钱外加两匹快马才能放人。走马：善跑的马。
⑹顾见：回头看见。追吏：逼索财物的官吏。恻(cè)：悲痛。
⑺“心中”二句：因心中悲痛，心血都要渗出来了。漉(lù)：渗出。一说“漉”作“流尽”解。
⑻“归告”句：回去转告家人把小黄牛卖掉凑线来赎人。犊(dú)：小牛。
具有顶真手法的古诗 (三)
忆金陵三首
作者：王安石 年代：北宋
覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。
想见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。
【作者小传】：王安石(1021-1086)，字介甫，抚州临川人。宋仁宗庆历二年(1042)中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。他是北宋时期的政治家、思想家、文学家，文学成就颇高，影响甚巨。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。有《临川集》。
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