孔子的诚信的名言名句 孔子的诚信的名言警句

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诚信的名言名句孔子

1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

2、与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

3、士而怀居,不足为士矣!

4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

7、见善无不及,见不善如探汤。

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

10、放于利而行,多怨。

11、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

12、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

13、子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

14、子曰:不在其位,不谋其政。

15、子曰:学如不及,犹恐失之。

16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

17、子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。

孔子名丘,字仲尼(公元前551年9月28日—公元前479年4月11日)。孔子逝世时,享年73岁。孔子是中国古代著名思想家、教育家,春秋末期鲁国人是儒家学派创始人。晚年修订六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

关于诚信的名言孔子

1、民无信不立。

2、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

3、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

4、知我罪我,唯其春秋。

5、人不知而不愠,不亦君子乎?

6、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

7、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

8、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

9、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

10、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

11、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

12、古者言之不出,耻躬之不逮也。

13、忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。

14、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

15、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

16、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

拓展资料:

孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容,对后世有较大的影响。

孔子所谓“义”,是一种社会道德规范,“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”“利”两者的关系上,孔子把“义”摆在首要地位。他说:“见利思义。”要求人们在物质利益的面前,首先应该考虑怎样符合“义”。

他认为“义然后取”,即只有符合“义”,然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”,即要少说“利”,但并非不要“利”。

孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”干不符合道义的事而获得富贵,就如同浮云一样,不屑于用不义的手段取得富贵。在他的心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。

孔子还认为,对待“义”与“利”的态度,可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”,容易懂得“义”的重要性,而缺乏道德修养的“小人”,则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义,小人喻于利”。

孔子关于诚信的名言

1、人而无信,不知其可也。 ——孔子 2、言必诚信,行必忠正?——孔子 3、言必信,行必果。?——孔子 4、言而无信,不知其可。?——孔子 5、自古皆有死,民无信不立——孔子 6、人而无信,不知其可也——孔子 7、言必信,行必果——孔子 8、言必诚信,行必忠正。——孔子 其他人说的: 9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人—— 刘备 10、信用既是无形的力量,也是无形的财富—— 松下幸之助 11、失掉信用的人,在这个世界上已经死了—— 哈伯特 12、喜迎东西南北客人人皆诚,笑纳五湖四海财事事讲信—— 佚名 13、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬—— 裴多菲 14、欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者—— 朱熹 15、诚实,道德之基;守信,和谐之源—— 佚名 1、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语?为政》 (輗(ní大车辕端与衡相接处的关键),軏(yuè置于车辕前端与车横木衔接处的销钉),輗軏:比喻事物的关键。 2、子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁(kēngkēng气量小而固执)然小人哉!抑亦可以为矣。”《论语?子路》 3、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(假如百姓不相信国家,那么国家就不可能站住脚)。”《论语?颜渊》 希望对你有所帮助!

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