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同样都是“相声大师”,侯宝林和马三立,谁的艺术成就更高?

相声、小品、评书、笑话,是说唱艺术。其中相声位列首位,很多人想到的相声大师,有侯宝林和马三立两位老先生。有人问,这两位要是比较起来,谁的艺术成就更高一些?应该说各有千秋,比较起来,真的很难。就如同西门吹雪和叶孤城的紫禁之巅对决,很难说输赢。

一、侯宝林先生的艺术成就在于“说唱臻化境”

很多人觉得,侯宝林先生的艺术成就很高,他演绎了很多经典桥段,无论是《三棒鼓》、《关公战秦琼》,还是《夜行记》、《戏剧杂谈》等作品,都可以做到形神兼备,让大家很有代入感。郭德纲曾说,相声舞台上,要用一句话将大家带入情境,让大家相信听到的,是一种能力。

侯宝林先生能够将雅与俗结合起来,可以融雅入俗,让大家雅俗共赏。在《对春联》中,能够将一些雅字相对的内容,变成通俗易懂的,让大家欣赏的时候,不至于雅的内容听不懂。这种雅俗相融的境界,蛮高深的。对于很多相声人而言,能够把握好这个度,就很难。

他不仅仅是雅俗共赏,还比较擅长演唱。他的艺术特点是模仿,能够模仿很多市井的声音和叫卖,还能进行戏曲表演,演唱的京剧,有板有眼,有人说郭德纲属于京剧票友,侯宝林先生可算是专业的京剧演员。侯宝林先生的演唱,让人惊叹不已。

有人说,侯宝林先生的艺术成就,属于比较高的,在相声界属于顶级水准。这话不假,从他带出来的学生就可以知道。马季、师胜杰等人,是侯宝林先生的徒弟,在艺术上的成就,很高。马季老师在相声界的地位很高,师胜杰老师的艺术成就不俗,都是侯宝林先生指导有方。侯宝林先生在相声界的地位,可谓是泰山北斗!当然,马三立先生也是这样的。

二、马三立老师对相声的贡献,在于创新上

很多人熟悉马三立老师,也知道他的相声,经典的段子有《逗你玩》、《地理图》、《吃元宵》等,他在相声艺术上的成就,更多是创新。马三立老师在表演的时候,总能听到其中的新内容。他表演的时候,更注重“贯口”活儿,能够将大段关口背下来,这绝对是功力。

“文哏”段子也是马三立老师比较在行的,他喜欢用‘包袱’把观众逗乐,而不是去咯吱观众。他曾说,希望观众有一种余音绕梁的感觉,什么时候回想起来,什么时候都会乐。这个功力,实在强悍。马三立老师表示,艺术就应该是一种语言的魅力,而不是利用肢体语言来打动观众。

他喜欢那种“润物细无声”的感觉,用自己的语言魅力去感染观众,又让观众感受不到自己的用心,那种潜移默化的实力,让马三立老师获得了业界认可。他的包袱很逗趣,在说相声的时候,就有种打太极的感觉,那种自然纯正的味道,不出包袱的时候,有种悠然见南山的感觉,出包袱的时候,那就是一鸣惊人啦!

马三立老师的相声,讲究的是平民艺术,其中充满了烟火气。让大家在平时的生活中就可以感受到他语言的魅力,“津门相声”的独特性,让他在一众相声艺人中脱颖而出,成为大家喜欢的艺术家。有人说,这些是创新吗?这不是独特性吗?

独特性不属于创新吗?马三立老师的艺术特色很鲜明,就如同他的人格魅力一样。他在艺术上的追求,是不断追求更好,他没有架子,愿意跟年轻人相处。冯巩老师和巩汉林老师都马老都很尊敬,原因是他给予他们很多指导。这种艺术上的指导,来自于马老的认知。

马老的独具魅力,在于语言上的灵活。马三立老师的相声,更多的是大象无形的艺术追求,他的艺术,能够让大家在欢笑中感受到魅力,还让大家有所反思,有很强的生活借鉴能力。马三立老师的艺术成就很高,被认为是“相声泰斗”,毫不为过!

三、二人别具特色,别具一格,都很棒!

相声是语言的魅力,有很强的艺术性。郭德纲曾说,说相声很容易,说好很难。能够达到艺术的高峰,就难上加难。不过,再难的高峰,也有人攀登。珠穆朗玛峰,也有人登顶。马三立老师和侯宝林老师,就属于位于巅峰之人,非要将两个人比较,可能有点难。

马三立老师的艺术成就,更多的是在单口相声,他用包袱逗趣大家,情节和人物是马三立老师注重的点,经常是以第一人称说事,说的都是家长里短的小事,让大家很有代入感,感受到他语言的艺术和素养,听他的故事,借鉴一下,应用到自己的生活中,不失为一个好方法。

侯宝林老师的艺术成就,在于唱和模仿,他的艺术成就很高,也有很多徒弟,能够成为相声界的泰斗,那得有很高的艺术成就,他做到了,也实现了相声的雅俗共赏,很多人喜欢这种表演方式。侯宝林先生的艺术成就,有目共睹。

两个人的区别,更多是根据自身的特点加以发扬,让大家感受到他们的魅力,就如同说脱口秀的天花板之间的对决,到底谁最优秀?这就是关公和秦琼的实力对决,没有输赢,只有不一样的厉害。对此,大家是怎么看的?欢迎大家留言,一起讨论下!

马季与侯宝林都是相声界的大师,两个人之间有着什么样的关系呢?_百度知 ...

我认为这八个字用在马老身上丝毫不为过,这也正说明马季先生是真爱相声。

公认的三位相声大师

在相声界,大家公认的相声大师也就只有马三立、侯宝林、刘宝瑞及马季(也可称准大师)这几个,其他人都或多或少存有差距。刘宝瑞先生是单口大王,单口是他的特长。侯宝林大师的优势是柳活,以学唱艺压群芳。

马三立先生的作品以说为主,文哏贯口皆无文可比。但相声界常说一句话:相声是浯言的艺术,应该以说为主。那么马三立就比侯宝林稍微高出了那么一点点。

真正单凭说就能把观众说乐了的相声演员真不多,这说还得是正经的说正经的话。单田芳大师常说一句话:不服高人有罪。何况在这几位大师级人物当中,就属马三爷辈分最高,马季这么说其他人也说不出别的来。

人无完人,金无足赤

一个艺人同样也是各有千秋,同时观众也各有喜爱,这就引起了对一个人评价的争议。因而,不应该把某个人对某个人的评价,看得太重要了。也就是说马季对马三立的评价,只是马季本人认为马三立“前无古人,后无来者”,而不能代表所有的人都这么认为。

侯宝林、马三立、马季,都是人们非常喜爱的相声演员,都为相声事业的发展,为满足广大人民文化娱乐需求,为精神文明建设作出过重大贡献,都是人民缅怀的相声演员。但本人认为还是侯宝林在说学逗唱中表演得比较全面,更为精彩,喜爱的人更多。

那么,马季为什么称赞马三立超过对其师傅的评价呢?

一是马季没有门第观念,既学侯派艺术,同时也不忘学习其它各派之长。由于他兼学并蓄,博采众长,而使马季后来之上,继承和发展了相声艺术。二是马季胸怀若谷,为平息由来已久的门派之间的成见,团结相声界同仁,而有意高抬马三立。

马季称赞马三立,那马三立更是一代相声大师,马老的单口相声,说来神乎其声,传的是神秘兮兮,包袱层层抖落,祖传秘方里外包装,最后揭晓是《挠挠》预料之外,笑声之内。这就是马老的高明之处。

听起来有多少奥妙之外,悬念揭晓又在情理之中。你不得不佩服大师的妙语连珠,妙不可言!真是马季所说:“前无古人,后无来者”。二马给相声界增添了许多精品,给观众带来了许多经典。二马行空曲艺界,经典相声留人间。一代大师一生辉,千秋大业流传美。

侯宝林郭启儒《猜谜语》台词

甲 听说人我们相声演员都很有学问。

乙 嗐,我们大部分幼而失学,没文化。

甲 那您可不如我。

乙 您念过书?

甲 我是大三。

乙 噢,上过大学?

甲 我是大三。

乙 噢,上过大学?

甲 什么?我大三。

乙 是呀,上过三年大学。

甲 不,我小名叫大三。

乙 嗐!问您念过几年书?

甲 二年书。

乙 粗通文墨,够用。

甲 二年我没全念。

乙 怎么?

甲 身体不好,病了些日子。

乙 病多少日子?

甲 一年零十一个月。

乙 就念一个月书?

甲 还逃了二十九天学。

乙 就念一天。

甲 那月是小建。

乙 他一天没念过。

甲 别看我没念过书,我要考你个字,你不一定认识。

乙 眼目前的字,我全成。

甲“一个十字,一个口字”念什么?

乙 一个十字,一个口字这字念古。

甲 古字,怎么一个十字一个口字?

乙 你看哪,上边一个十字,下边一个口字。

甲 不对,这字念田。

乙 哪个田?

甲 田地的田,你看这下一个十字,一个口字吗?

乙 十字跑里边去了?

甲 对啦。

乙 好,我考考你,“ 一个十字,一个口字。”

甲 这字念古,念田。

乙 不对,念由。

甲 由?

乙 啊,你看,这不一个十字、一个口字吗(由)。

甲 噢,上边儿出头儿啦?我再考你,“一个十字,一个口字”。

乙 念古,田、由。

甲 不对,念甲!

乙 嗯,他这下边出头啦!再考你一个。

甲 来吧。

乙 “一个十字,一个口字。”

甲 念古,念田,念由,念甲。

乙 不对。

甲 念什么?

乙 念申。

甲 上下全出头儿啦!我再考你一个。

乙 你考吧!

甲 “一个十字,一个口字。”

乙 念古、田、甲、由、申。

甲 全不对。

乙 那念什么?

甲 念叶。

乙 叶?

甲 就是树叶的叶。

乙 那怎么一十字一口字?

甲 你看哪,这不右边一十字,左边一口字!

乙 十字跑外边儿来啦!你行啊!

甲 当然了!

乙 我再考你一个,“一竖一边儿一点儿!”

甲 嗐,这字念大小的小。

乙 小字,怎么一竖儿,一边儿一点儿。

甲 你看哪,一竖儿,一边儿一点儿。

乙 不对!这字念卜,就是卜卦的卜。

甲 卜,我认识,卜字怎么一竖一边儿一点哪?

乙 你看哪,一竖,就这边儿一点儿。

甲 那边儿哪?

乙 还没点哪!

甲 你这是绕人。我再考你一个,“李字去了木。”

乙 这字念子。

甲 怎么?

乙 李字把木去掉,就剩子啦!

甲 不对,念一。

乙 李字去了木怎么念一哪?

甲 你看哪,了字连带木全去了,就剩一啦。

乙 “了”也去了。

甲 那你说一竖“一”边儿一点儿。

乙 要说李字去了一个木,没字了。

甲 哼,你这进步太大了!

乙 我这就进步哇!我再考你一个,“人有它大,天没它大。”

甲 这也是字?人倒有它大,天倒没它大?

乙 当然了。

甲 猜不着。

乙 这字念一。

甲 一,怎么人有它大?

乙 人字加上一就念大,人有它大。天字去了一也念大,天没它大。

甲 这我上哪儿猜去,你这成破谜猜谜啦!真要说破谜猜谜你不成。

乙 不见得。

甲 你看,这念什么?

乙 说吧!

甲 “一钩一钩又一钩,一点儿一点儿又一点儿,左一撇又一撇,又一撇一撇又一撇。”

乙 这儿说绕口令哪?

甲 这字念什么?

乙 不认识。

甲 参加的参。

乙 那怎么一钩一钩又一钩,一点儿……这我还说不清楚。

甲 你看,(边说边写)一钩一钩又一钩,一点儿一点儿又一点儿,左一撇,右一撇,一撇一撇又一撇。

乙 这我上哪儿猜去!

甲 这个好吧?

乙 听我这个:“一个不出头,两个不出头,三个不出头,不是不出头,全都不出头。”

甲 这是什么乱七八糟的!

乙 这字念森林的森。

甲 那怎么一个不出头儿?

乙 我是说一个不字出头(木)。

甲 两个不出头?

乙 两个不字出头。

甲 三个不出头。

乙 三个不字出头(森)。

甲 不是不出头?

乙 不是不字不出头,

甲 全是那个不字出头,明白了?

乙 我糊涂啦!我再说一个:“一横一竖一横一竖一横一竖,一坚一横一坚一横一坚一横。”

乙 他又来了,我猜不着。

甲 这是繁体字亚洲的“亚”。

乙 嘿!你怎么净是这个呀!我再说一个。

甲 可以呀?

乙 “一撇一捺,一撇一捺,一撇一捺。”

甲 这字念什么?

乙 你猜不着?大众的众,简写。

甲 怎么写?

乙 看着点,一撇一捺(人),一撇一捺,一撇一捺(众)。

甲 你也知道啊?

乙 这算什么。

甲 我再说一个好的。

乙 别?font color="#">甲掷玻?慊换话桑?br>

甲 行。“同是一块地,挖两口井,一井有水,一井没水。”这是物理现象,你好好费费脑子。

乙 一块地,挖两口井,一井有水,一井没水?

甲 对,这太深奥啦。

乙 猜不着。

甲 告诉你。一块地挖两口井,一个有水,一个没水……

乙 这是什么道理呢?

甲 有水的挖得深,没水的挖得浅。

乙 嗐!

甲 物理呀!

乙 这叫什么呀。我说一个你猜:“两只手拿两个碗,同时掉地上,一个碎了,一个没碎。”

甲 这跟我那一样。一个劲儿大,一个劲儿小。

乙 不对!

甲 那是怎么回事?

乙 碎的是瓷的,没碎的是铁人!

甲 嗐!你再听这个:“猫头,猫脸,猫鼻子猫眼儿,比小猫大不多,比大猫小不点儿。”你猜这是什么动物?

乙 我没见过。

甲 见过。

乙 那我猜不着。

甲 告诉你,猫头,猫脸,猫鼻子猫眼儿,比小猫大不多,比大猫小不点儿。就这个……

乙 是什么?

甲 半大猫!

乙 你走吧!你净是这个,咱别说了。

甲 有好的,说个四、六、八句的,你好好猜猜。

乙 成。

甲 “三头,六耳,八条腿,一只眼。”

乙 这叫四、六、八句呀?行,这好猜,农村庙会,耍狮子的。

甲 耍狮的?那怎么三头六耳,八条腿一只眼?

乙 狮子有两种,一种是太狮,一种是少狮,你这是耍太狮的,两个人耍。

甲 那怎么三头?

乙 狮子一个假头,两人两个真头,三头。

甲 六耳?

乙 狮子两个假耳朵,两人四个真耳朵,六耳。

甲 八条腿?

乙 狮子四条假腿,两人四条真腿,八条腿。

甲 一只眼?

乙 狮子两只……一只眼哪?我可猜不着啦。

甲 老太太坐马车。

乙 那怎么三头?

甲 马一头,坐车的一头,赶车的一头,三头。

乙 六耳?

甲 马俩耳朵,坐车的俩耳朵,赶车的俩耳朵,六耳。

乙 八条腿?

甲 马四条腿,坐车的两条腿,赶车的两条腿,八条腿。

乙 一只眼?

甲 就这差点儿。

乙 差点儿?刚才我就在这儿完的。

甲 没一只眼,能赢你吗?

乙 你说怎么会一只眼?

甲 这马是瞎马,坐车的双失目,赶车的一只虎。

乙 瞎人,瞎马坐瞎车啊!

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