陨石故事 话说陨石

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10万年前抵达南极的陨石,或能揭露什么秘密?

南极这个地方对核耐于我们所有人都非常的陌生，毕竟也只有企鹅这种极度耐寒的动物才呆的下去，而这样神秘的地方发现10万年前的陨石，经过一些考察发现这或许与史前文明还有火星文明有关，当然目前还无法证实。

首先我们来还原下当初发现南极的10万年前的陨石的故事，根据记载是在1996年，美国的科学家科研团队开始进行南极的研究，当时这里的环境相当恶劣全是漫天风雪，只有很少的动物可以生存下去，而后面这只队伍就是看中这一点意味着南极是没有被人类居住过的地方，必然会隐藏着很多目前入门还不知道的秘密，不出其然在这里找到了10万年前的陨石。

而这颗陨石可不简单，当时的科研队伍将这陨石带回去研究打算进行分解，但是依旧毫无收获改答春，最后竟然在它的背部发现了一些颗粒物质，然后经过很多倍的放大处理，发现了惊人秘密，这些颗粒物质竟然是微生物化石，也就是说这曾经是生命，来自10万年前的生命这是何等的惊天大事！而我们都知道在南极这样极度恶劣的地方，根本就没有什么生物可以存在，但这陨石上却又微生物化石，也就意味着很早之前南极就有着生命，而且来自于外太空。

后面在对这陨石进行研究，举改发现来自于火星，这就直接意味着十万年前火星已经有了生命并且还来到了地球的南极，这就是史前文明啊，而且这颗陨石上的这些微生物化石很有可能只是一个记载文明的痕迹，意味着当时的火星文明，史前文明确实存在着，但是这种说法目前还无法考察，因为南极的环境太恶劣考察的难度太大，仅凭借微生物不是完美的证据。

陨石的传说

陨石是人们现有所知的真正意义上的天外来客。在茫茫宇宙中有许多小的天体在做着上万年的旅行。一个偶然的机会，它撞入了地球的大气层，与空气剧烈摩擦，产生耀眼的火花，就是流星。有时候，会有大批的小天体同时拜访，就形成了美丽的流星雨。在于空气的摩擦中，大部分的天体，燃尽了它的生命，消耗殆尽。只有很少的未燃尽的，降落到地球上，就是陨石。它只占它原有身体的很小一部分。

陨石有它独特的研究价值，它的身上是我们了解宇宙的窗口。从陆巧它身上可以找到相应的元素，对我们认识宇宙的起源与形成有很大帮助。最近一份调查表明，在科学家发现的一块陨石，找到了晶体的水。我们都知道，水是生命之源。这是否意味着存在着天外生命呢。

陨石也会给人类带来相应的问题。通古斯爆炸，有人就认为是陨石撞击通古斯地区的结果。因为当时发生在二十世纪初，还没有制造出原子弹。但通古斯爆炸是数十颗原子弹爆炸所释放能量的总合。唯一合理的解释就是巨大的陨石撞击的结果裂悉州。

陨石降临，在古代更是不得了，在中国古代天降陨石，意味天下肆蔽将大乱，诸侯并起，中原逐鹿。

秦始皇统治末年，有人在一块陨石上写道“始皇死而天下分”，很灵验。

陨 石

治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南；少时而又震一声，移着西南；又一震而坠在宜兴县民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州舍善寺，至今匣藏，游人到则发视。王无咎为之传甚详。

（《梦溪笔谈》）

译文：

治平元年，一天太阳西下时，在常州的上空，忽然发出巨响，像打雷一样，只见一颗大星差不多像月亮那么大，出现在东南方。不一会儿，又震响一声，飞落向西南方向去。最后又震响一声，落在了宜兴县的许家的园子里。当时远近的人全都看见，星光照得天空通明。落下后，许家篱笆都烧着了。这颗星一落地，火光也就熄灭了。地下有一个洞，像杯子大小，但是很深。往洞里看，这颗星还在深处闪烁发光，过了很长时间才渐渐暗下来，可是还热得很，不可接近。又过了很久，挖开那芦毁个洞，有三尺多深，找到一块圆石头，还热，有拳头那么大。它的一头稍微有些尖，颜色像铁一样，也有铁那么重。常州知州郑伸把他送到无锡金山寺里，至今还用匣子收藏着。有游人来，才打开匣子给他们看看。王无咎曾为此事撰文，写得很详细。

2. 梦溪笔谈 陨石 原文 译文

陨石

[宋]沈括

治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移著西南。又一震而坠，在宜兴民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。

是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中，荧荧然，良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，重亦如之。

州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发视。王无咎为之传甚详

翻译

陨石

北宋治平元年，在常州，太阳落山的时候，天空中发出像打雷一样的巨响，原来是一颗大

星，几乎像月亮一样，在东南方出现。不一会而又震响了一声，移到西南方去了。又一震响后，星星就落在宜兴县一个姓许的人家的院子里，远处近处的人都看到了，火光明亮照天，许家的篱笆都烧毁了。

这时火熄灭了，看地面上有一个像茶杯大小的洞穴，很深。往下看，星星在洞穴里面，发着微弱的光。过了好久，才渐渐暗下来，还热得不能靠近。又过了很长时间，掘开那个洞穴，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，还很热，它大小像拳头一样，一头略微尖些，颜色像铁，重量也像铁似的。

常洲的太守郑伸得到它，送到润州金山寺保存。到现在还用匣子里藏着，游人到了那里就打开匣子给人们看。王无咎为此写了篇文章，记载得很详细。

3. 《陨星》宋

陨星 宋��沈括 原文： 治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见於东南.少时而又震一声，移著西南.又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚.是时火息，视地中有一窍如桮大，极深.下视之，星在其中，荧荧然.良久渐暗，尚热不可近.又久之，发其窍，深三尺馀，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之.州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发视.王无咎为之传甚详.（沈括《梦溪笔谈》） 解析： 本文选自沈括的《梦溪笔谈》，文章如实地记录了宋英宗治平元年（公元1064年），常州陪拿备地区发生的一次陨星坠落的真切生动的情景.陨星的坠落其实与地震一样，是一种常见的自然想象.早在两千多年前的春秋时代，中国史书上就有记载，只不过是语焉不详，更加上后代唯心主义者又将陨星神秘化，致使有关陨星的记载远离科学.作者身处敏吵封建迷信盛行的年代，能以科学的精神认识并记述陨星现象，实属难能可贵. 文章分三部分：第一部分，记叙陨星坠落的时间、地点以及陨星坠落时的情景.尤其是对陨星坠落时声响、光亮的描写，非常生动形象，让读者读了有如临其境的感觉；第二部分，详细描述了陨星落地后的形状、颜色、温度、大小及重量；第三部分，交代了陨星（陨石）的去处. 本文的艺术特色十分鲜明，全文虽然不足200字，但文辞简练，线索清晰，作者以极其生动传神的语言，再现了陨星坠落过程中的奇异景象，把科学的道理解释得浅显易懂，让读者如临其境，闻其声，见其光，睹其形，知其所在. 译文： 北宋治平元年，有一天在常州，正逢太阳落山的时候，天空中发出了一声像雷鸣般的巨响，原来是一颗大星，几乎像月亮一样，在东南方出现.一会儿又一声巨响，这颗大星移到西南方去了.再一声震响后，这颗星就落在宜兴县一个姓许的人家的园子里，远近的人都看到了，火光明亮照天，许家的篱笆全被烧毁了. 这时火熄灭了，只见地面上有一个像茶杯大小的洞穴，很深.往下探看，大星就在洞穴里面，发着微弱的光.过了好久，才逐渐暗下来，但是还热得让人不能靠近.又过了很长时间，挖开那个洞穴，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，此时还是热的呢，它大小如拳头，一头略微尖些，颜色与铁相似，重量也与铁差不多. 常洲太守郑伸知道了这件事，就把它送到润州金山寺保存.直到现在还用匣子保藏着，有游人到了那里，就打开匣子让人们参观.王无咎为此写了篇文章，很详细地记叙了这件事. 注释： ①选自沈括《梦溪笔谈》.流星体路过地球大气层与空气发生摩擦，产生热能，没有完全烧毁而陨落在地面上的部分叫做陨星. ②治平元年，公元1064年.治平，宋英宗的年号. ③日禺时：太阳落山.禺，禺谷，传说中日落的地方.几如月：几乎像月亮一般大. ④见（xiàn）：同“现”，出现. ⑤著（zhuó）：向、到. ⑥赫然：光明、显耀的样子.藩篱：篱笆. ⑦一窍如桮大：一个孔穴像杯子一般大.荧荧（yíng yíng）然：微光闪动的样子. ⑧发：挖掘. ⑨郑伸：指常州太守郑伸，生平不详.润州：地名.治所在今江苏省镇江市.金山寺：寺名.位于江苏省镇江市西北金山上的佛寺，东晋时创建，旧名泽心寺，自唐起通称为金山寺. ⑩王无咎：北宋南城（今江西省南城县）人.传：记载，写文章.。

4. 选自《梦溪笔谈》的 的古文翻译加重点解析

治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。

少时而又震一声，移著西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。

是时火息，视地中有一窍如杯大，极深，下视之，星在其中荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。

又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发视。

王无咎为之传甚详。[2] 注：【日禺】即隅中，相当于上午九至十一时。

禺，音yú。译文：北宋治平元年，有一天在常州，正逢太阳落山的时候，天空中发出了一声像雷鸣般的巨响，原来是一颗大星，几乎像月亮一样，在东南方出现。

一会儿又一声巨响，这颗大星移到西南方去了。再一声震响后，这颗星就落在宜兴县一个姓许的人家的园子里，远近的人都看到了，火光明亮照天，许家的篱笆全被烧毁了。

这时火熄灭了，只见地面上有一个像茶杯大小的洞穴，很深。往下探看，大星就在洞穴里面，发着微弱的光。

过了好久，才逐渐暗下来，但是还热得让人不能靠近。又过了很长时间，挖开那个洞穴，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，此时还是热的呢，它大小如拳头，一头略微尖些，颜色与铁相似，重量也与铁差不多。

常州太守郑伸知道了这件事，就把它送到润州金山寺保存。直到现在还用匣子保藏着，有游人到了那里，就打开匣子让人们参观。

王无咎为此写了篇文章，很详细地记叙了这件事。注释：①选自沈括《梦溪笔谈》。

流星体路过地球大气层与空气发生摩擦，产生热能，没有完全烧毁而陨落在地面上的部分叫做陨星。②治平元年，公元1064年。

治平，宋英宗的年号。③日禺时：太阳落山。

禺，禺谷，传说中日落的地方。几如月：几乎像月亮一般大。

④见（xiàn）：同“现”，出现。⑤著（zhuó）：向、到。

⑥赫然：光明、显耀的样子。藩篱： 篱笆。

⑦一窍如桮大：一个孔穴像杯子一般大。荧荧（yíng yíng）然：微光闪动的样子。

⑧发：挖掘。⑨郑伸：指常州太守郑伸，生平不详。

润州： 地名。治所在今江苏省镇江市。

金山寺：寺名。位于江苏省镇江市西北金山上的佛寺，东晋时创建，旧名泽心寺，自唐起通称为金山寺。

⑩王无咎：北宋南城（今江西省南城县）人。传：记载，写文章。

5. 【梦溪笔谈是一部介绍什么的书

一句话： 是专门介绍 我国古代主要是北宋时期科技成就 的一本书.梦溪笔谈内容《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就.《梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分.《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”.《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门.《续笔谈》一卷，不分门.全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域.在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%. 就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类.从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的.因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得，因而被现代人誉为“中国科学史上的坐标”. 例如，《梦溪笔谈-卷十八-技艺》正确而详细记载了“布衣毕升”发明的泥活字印刷术，这是世界上最早的关于活字印刷的可靠史料，深受国际文化史界重视.此外，北宋其他一些重大科技发明和科技人物，也赖本书之记载而得以传世.如记载喻皓《木经》及其建筑成就、水工高超的三节合龙巧封龙门的堵缺方法、淮南布衣卫朴的精通历法、登州人孙思恭释虹及陆龙卷、河北“团钢”、“灌钢”技术，羌人冷作冶炼中对“瘊子”的应用、“浸铜”的生产等，均属科技史上珍贵史料. 《梦溪笔谈》上述对北宋科技成就的记述，已足以使其名垂青史.非但如此，该书还记录了沈括自己的许多创见，这进一步推进了北宋的科学发展.评价 北宋科学家沈括所著《梦溪笔谈》一书，总结了我国古代主要是北宋时期的许多科技成就，在我国和世界史上有重要地位.英国学者李约瑟称沈括是“中国科学史上最卓越的人物”，《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”.在天文学方面： 《梦溪笔谈》阐释了沈括自己对浑仪、漏刻、圭表等天文仪器研制方面的许多创见，记述了他的“日有盈缩”这一重要发现以及他关于实行阳历“十二气历”的建议.书中还准确描述了五星运行轨迹，计算出月道与黄道交角每月后退度数更为精确的数值，正确说明月亮的盈亏生光现象，发明准确测定极星位置的方法，详细记录并描述陨石特征及陨落过程，指出了铁陨石的存在，等等.这些均系天文学史上值得一提的重要成就. 在物理学方面： 《梦溪笔谈》记述了算家所谓的“格术”，沈括以之解释小孔和凹面镜成像，开辟了“格术光学”这一光学新领域.沈括对透光镜的研究，思考缜密，多有可采之处.另外，沈括还讨论了指南针的不同安装方法，记录了“以磁石磨针锋”的指南针人工磁化方法及指南针“常微偏东，不全南也”的现象（卷二十四），从而肯定了地磁偏角的存在.在声学方面，《梦溪笔谈》记述的沈括在琴弦上贴小纸人，以验证声音共振现象的发明，比欧洲类似的发明要早约七百年. 在数学方面： 《梦溪笔谈》讨论了垛积问题，建立了隙积术，其实质是解决了高阶等差级数的求和问题.书中还探讨了会圆术，沈括从计算田亩出发，考察了圆弓形中弧、弦和矢之间的关系，得出了新的弓形面积的近似公式.隙积术和会圆术的建立，为中国古代数学的发展开辟了新的方向. 在地质地理方面： 《梦溪笔谈》记述了沈括对浙江雁荡山、陕北黄土高原地貌地质的考察，明确提出了流水侵蚀作用说.该书还通过对化石的讨论来论证古今气候变化，对矿石资源亦有涉及，指出江西铅山山涧水中有胆矾，可以炼铜；发现陕北的石油可以用于照明和制墨（卷二十四）.在地图制作方面，记述了沈括以熔蜡和木屑制作立体地图的发明，这一发明早于欧洲约七百余年.书中对地图制做中州县相对方位的描述，由传统8个方位增至24个方位，同时特别重视对两地间直线距离——“鸟飞之数”的测量，使州县相对位置更为可靠. 在生物医学方面： 梦溪笔谈》也多有记述，且大都观察准确，记录详实，能够从实际出发，辨别真伪，补正古书之不足. 此外，《梦溪笔谈》还以大量篇幅记述了当时的政治、军事、法律、人事以及一些传闻轶事、艺文掌故等.对赋役扰民、西北与北方军事利弊及典礼礼仪和古代音乐演进，均有翔实记载.该书对于研究北宋社会、政治、科技、经济诸方面有重要参考价值. 《梦溪笔谈》对沈括的治学思想和方法也多有反映，是研究沈括科学思想的主要参考材料. 对梦溪笔谈的关注： 《梦溪笔谈》问世后，受到学界重视，不久即被刊刻印行.此书现知最早有南宋乾道二年本，今仅存元、明覆刻乾道本.通行的正、补、续三编本首出《稗海》.1956年，上海出版公司出版了胡道静的《梦溪笔谈校证》，考据精详.1957年，中华书局又出版了胡道。

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