聊斋语录 聊斋里面的经典语录
你现在浏览的文章是一篇关于聊斋那句话怎么说的和聊斋佳句的文章，只有你喜欢的内容存在，只有你来光临，我们才能继续前行。
聊斋志异经典句子40句
1、晨占雀喜，夕卜灯花。
2、黄狸黑狸，得鼠者雄！
3、昭昭之债，而冥冥之偿。
4、茫茫六道，何可谓无其理哉！
5、书痴者文必工，艺痴者技必良。
6、浮生为爱挡劫，不惜万年修为。
7、人情固重难而轻易，喜新而厌旧。
8、天下之物，积则招妒，好则生魔。
9、与世，心生厌倦；来生，还要相见。
10、妖若有情妖非孽，人若无情怎为人。
11、有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。
12、人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。
13、我所谓爱，非瓜葛之爱，乃夫妻之爱。
14、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
15、酒既行，珍肴杂错，入口甘芳，并异常馐。
16、人情鬼域，所在皆然。南北冲衢，其害尤烈。
17、抱刺于怀，三年灭字；侧身以望，四海无家。
18、有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
19、肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇丽尤绝。
20、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。
21、人生富贵须及时，戚戚终岁，恐先狗马填沟壑。
22、以善规人，如赠橄榄。以恶诱人，如馈漏脯也。
23、叹前世之擦肩，哀今世的错过，等来世之相爱。
24、人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。
25、且人生合离，皆有定数，搏节之则长，恣纵之则短也。
26、人生所重者知己：卿盛时犹能知我，我岂以衰故忘卿哉！
27、卿秀外惠中，令人爱而忘死，一日之去，千里之别，思之切矣！
28、始而寄慧于憨，终而寄情于恝。乃知憨者慧之极，恝者情之至也。
29、置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？
30、天下事故不必实有其人，人灵之，则既灵焉矣。人心所聚，物或托焉耳。
31、先是，同邑傅孝廉之子，与王投契，生男阿卯，与褓中论婚。后孝廉官于闽，年余而卒。
32、天下之倾家者，莫速于博；天下之败德者，亦莫甚于博。入其中者，如沉迷海，将不知所底矣。
33、弱水三千，只取一瓢饮。娇玫万千，独摘一支怜！芸芸众生，乱花迷眼，万千变化，几经沧海，几人为故人忧？
34、蹑迹裤梁而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。
35、万象由心生，心不动念，切幻境便无由而生。人的迷惘，都是忧郁不能消除，自家心里的魔障，愈走愈远，终至找不到真正的自己。
36、一个人有两颗心：一颗是有心，一颗是无心。有的人虽然做了坏事，但不是故意的，可以不受到处罚；而有的人虽然做了好事，却是故意橡纯物的，可以不给他奖励。
37、香草沉罗，血满胸臆；东山佩玦，泪渍泥沙。古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂梁液以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？脾膈间物，不能掬以相示，冤乎哉！
38、门外有白杨，围四五尺许，因以树为障。彼右则左之，彼左则右之。尸益怒。然各倦矣。尸顿立，客汗促气逆，庇树间。尸暴起，伸两臂隔树探扑之。客惊仆。尸捉之不得，抱树而僵。
39、三世情殇，千年轮回，抚一曲离别，舞一曲殇情，几许哀怨，几经沧桑，刹那芳华朱颜逝，醉舞残雪又何妨。低诉，那未尽的相思。对天启誓，用我三生烟火，换你一世迷离，一世姻缘。
40、历史的转变终于来临，我感谢上苍给我的这次机会，冥冥之中我渴望你的爱恋，几经轮回，你依然还是原来的你，不曾改变，依然是那个我放弃三生只为一世姻缘的人。我在那条古刹等你，依如当年那样等你，风云变化，为何却迟迟不见你的到来，为何不曾于你相遇！
《聊斋志异》中有哪些名句?
慧黠而过，乃是真痴。
不尤人则德益弘，能克己则学益进。
凡商贾，志在利耳。
一人飞升，仙及鸡犬
我个人觉得这几个名言警句是最有代表性的，因为聊斋志异当中的名言警句过多，如果全部罗列出来的话，恐怕用上几羡拆个晚上都不够，聊斋志异当中的一些名言警句，大多数都是为了警醒世人的，因为聊斋志异这个小说，本身就是为了批判当时的社会环境，所以大多数的名言警句都带有明显的反皇族意识。
皇族在教导世人的时候，除了开办科举之外还对书生和学子们进行愚民统治思想，企图让他们的智力和学习方向受到影响，并且让他们不能接触到其他渠道的知识。
这对于那些读书人来说是非常致命的，一旦这些读书人无法取得其他的知识，会使他们慢慢沉浸在自己的象牙塔中，时间一长，就会被困在皇族设立的牢笼里。
所以蒲松龄在写聊斋志异的时候，借用了各种各样的名言警句，希望用这些词语可以点醒那在做梦的年轻书生，从裤派让这一点上也能够看出蒲松龄写这本小说的目的是非常悠远的，不仅仅只是为了吸引大家的眼球，更是希望大家胡局能够从这本小书书中读出一些道理。
聊斋志异精彩语录
其一 有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却；及走，（狼）又从之。屠思狼所欲肉者，不如悬诸树而（明）早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽（拂晓）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（疑虑徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇）之，是可笑也。 其二 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 其三 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室，奔告世入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以郑岩死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直流不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠,乌能作此谋也！ 三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。 一、译文 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。 屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原喊友御来是用来诱惑敌方的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。
以上内容是小编精心整理的关于聊斋那句话怎么说的和聊斋佳句的精彩内容，喜欢请经常光顾吧！