人而无信不知其可也下一句是什么 人而无信不知其可信什么意思
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人而无信不知其可也言必信行必果的意思
1、指，出言必不让人怀疑，行为必定不弄虚作假，言行一致的，就如古代兵符相合一样。没有出言而不实行的。
2、言必信行必果是一个汉语成语，它的意思是指说出来的话一定要足以让人们信任，行动了就一定会有结果。现在一般都泛指我们的领导干部，在为基层老百姓说话办事时，必须做到说的话一定守信用，为群众解决的实际困难和一些急、难问题，确实要办到，而且要办好。
3、行必果，做了就一定会有效果。有的事情做了不一定有效果，做了没效果叫白费劲。
4、现在一般都泛指我们的领导干部，在为基层老百姓说话办事时，必须做到说的话一定守信用，为群众解决的实际困难和一些急、难问题，确实要办到，而且要办好。
5、言必信行必果的意思就是指：说出来的话一定要足以让人们信任，行动了就一定会有结果。
6、行必果，做亊要有结果，不可光说不做，说的多，做的少或虎头蛇尾。要做一个做实事的实干家。
7、言是指说洗，说话必將诚信，所以说话不可乱说，胡说，办不到的话，別瞎承诺，说话别太满留余地。不可出尓反尓，言而无信。
8、出自《论语·子路》第十三
9、说了就必须守信用去做，做了就要有结果。
10、意思及解释：说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。
11、成语解释：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。说出的话一定要算数，行动了就一定要有结果。
12、解释:信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
13、曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫!斗筲之人，何足算也？”子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”
14、言必信的同时，行必果也很重要，我们需要承担行动的后果，对我们的行为负责，避免空谈误人。因此，“言必信行必果”是一种高尚的品德，也是实现人与人之间互信、互惠、互利的关键。
15、言必行，说了就一定能去做。有的人说了不一定去做。叫说空话。
16、意思是：答应别人的事必须做到,做到才会有结果(效果,回报等),做到后别人才会更信任你,才会有长期的交往(交易,合作等)。
17、言必信，行必果，硁硁然小人哉
18、因此，言必信，行必果是一个道德要求，是一个管理者必须遵循的准则，也是每个人都应该尊重和践行的原则。
19、“言必信，行必果”指说出的话一定足以信任;既然行动就一定要有结果。
20、春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“言必信，行必果。”
21、这句话的意思就是，一个人说的话要有诚信，然后做的事情必须有诚信许诺的结果，通俗解释就是说话要算数，不要信口开河。
22、“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘敢问其次？’曰：‘宗族称孝焉，乡党称弟焉。’曰：‘敢问其次？’曰：‘言必信，行必果，硁硁然！小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”
23、言必信，信必果的意思是：说出的话一定要算数，必须立即用行动取得结果，也就是一定要尽快落实到实处。
24、成语出处：先秦孔子《论语子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
25、指这个人是个认死理的低档人物，算稍差一等的人才。
26、《墨子·兼爱下》：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”
27、就是我说出来的话一定要有可信度，然后去付诸行动后一定要有结果才行。也可以理解为凡事答应别人去做的事必定要有信用，答应了就要去做到，做了就一定会有结果或者不好的后果，这个因人而异。
28、这六个字的意思是：说出的话一定要守信用，做事一定要有结果（也就是“办到”）。此言出自《论语.子路》：“言必信，行必果，砼砼然小人哉”。
29、全句的意思是：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊!
30、这句话出自于：春秋·孔子弟子《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
人而无信不知其可也言必信行必果的意思
31、“行”，普通话读音为háng,xíng。“行”的基本含义为行列，如字里行间、罗列成行；引申含义为某些营业所，如银行、商行。
32、果必信，有了很好的效果，就会得到人的信服。结果是惊人的成功，得到了众人的肯定和信服，这是一个人的成功。
33、这句话出自先秦时期记录孔子语录的《论语·子路》。
34、《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
35、言必信”讲的是诚信待人。这是一种做人的准则和美德。向别人说出的话或许下的诺言，必须字字千金、掷地有声、一一兑现、句句负责，绝不可言而无信。这是一份责任、一份真诚。这是对自己的尊重，也是对别人的尊重。“行必果”讲的是行动必须有成效。这是检验人的恒心和决心的试金石。一个人如果确定要做成一件事，不论会遇有何种困难和阻力，不论需要付出何种努力和代价，都必须要一心一意、全力以赴、持之以恒，确保要做的事高效成功，决不可半途而废，草率收场。这样说话办事的人，必然是一个成功者。
36、这句话出自先秦时期记录孔子语录的《论语·子路》，此句全段是：
37、《论语·子路》
38、言必行，行必果，果必信的意思是：说过就要去做，既然做了就要有个结果，不能言而无信，半途而废。出自《论语·子路》第十三，这句话告诉我们人们在做任何事情都不能半途而废，一定要坚持到最后，无论结果如何至少我们坚持了，也不会后悔。
39、这句话出自《论语?子路》，孔子讲的话：言必信，信必果，硁硁然小人哉！
40、言必信行必果是一种价值观念，是指说话一定要有诚信信用，行动一定要有果断果敢，承诺要兑现的原则。在我们的日常生活中，言行一致是非常重要的，人们的信仰和信誉可以通过言行一致来体现。如果人们不能做到言行一致，其信誉和社会评价会受到影响。同时，言必信行必果也是一种道德准则，用于管理和领导的成功需要言行一致。
41、只有管理者对自己的承诺言出必然，执行行动不留遗憾，才能让团队发扬出更奇异的气氛，迈向更高的辅助目的。
42、言必信行必果是指一个人说话必须诚实可信，同时也要付诸行动，必须按照自己的承诺行事，做到信守承诺，不虚言，不欺骗，讲真话办实事。
43、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
44、信：守信用。果：果断，坚决。
45、如果我们只是口头上说得天花乱坠，没有真正去执行，那么我们的话语将会失去信誉，甚至会让别人对我们产生怀疑和不信任。
46、言必信，行必果是一个汉语成语，拼音是yánbìxìn，xíngbìguǒ，指说出的话一定要足以信任，行动了就一定要有结果。
47、意思是如果说话不算数，又做不到，那不成了浅薄固执的小人了吗？
48、信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
49、在日常使用中，“行”常做量词，用于成行的东西，如如泪下两行。
50、“行”，初见于商朝甲骨文时代，为象形字。甲骨文的字形很明显是一个十字路口。后来逐渐见于金文、楚系简帛、秦朝小篆、秦系简牍，最终逐渐演变成楷书体和简化版的“行”。
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精选苏荃【20句】
苏荃
1、苏荃最后嫁给韦小宝，随韦小宝隐居。
2、苏荃，是金庸武侠小说《鹿鼎记》中的人物。
3、低于风际中，高于茅十八。苏荃武功在女的里面排第三
4、书中曾对苏荃的年龄有过交代，说大约在二十二三岁：
5、张纪中曾表示，他认为苏荃是妖艳又不失风韵的女子，在这个角色的抉择上他也费了一番功夫。而胡可符合他心中成熟美女的感觉，也符合自己心中苏荃的形象。给胡可的扮相很艳、很犀利，妆容也比较艳丽，让她体现出成熟、妖艳的美女味道。《鹿鼎记》在香港取得相当不俗的收视率，胡可版苏荃的大受追捧，更是充分证明了张纪中选择胡可实为明智上佳之选。《鹿鼎记》中的苏荃虽然是韦小宝七个老婆中年龄最大的一个，但却生得娇艳动人，风情万种。不仅如此，身为神龙教教主夫人的她尽得该教武功真传，因而在七女之中武功最高、计谋最多、本事也最大。虽然她是个才貌双全的女子，不过胡可眼中的她却是个可悲的角色。 妖艳美丽的始终是外表，对于苏荃本身，在胡可自己看来，她应当是七个老婆中最为可悲的一个，“苏荃当初是被洪安通强娶为妻的，当一个年轻貌美的女子嫁给一个又老又丑的男人可想而知会是多么的不幸。但这时候的苏荃还无力反抗，可是她又似乎一直在寻找反抗的时机。直到韦小宝的出现，直到她意外怀了韦小宝的孩子，这一系列突如其来的变化，让苏荃终于找到了改变自己命运的机会。苏荃和韦小宝其实并没有什么感情基础，她跟他在一起也并非是完全自愿，但是因为她怀了韦小宝的孩子，出于女性的本能，出于对孩子的保护，她才决定舍弃一切跟随韦小宝到底。胡可版演绎的最经典，大家觉得呢？
6、《鹿鼎记》苏荃结局跟着韦小宝离开了京城。韦小宝带着家眷们乘坐大船一路南下，回想起自己折腾这么多年，结果是一场空，他决定浪迹天涯。苏荃是神龙教教主洪安劫来的女子，一直在暗中努力报复洪安通，后来肚子里有了韦小宝的孩子。神龙教被灭后，她与韦小宝成亲。
7、如此一来，似乎坐实了苏荃就是镶蓝旗旗主小福晋的事实。
8、年内地电视剧《鹿鼎记》张馨予饰演教主夫人苏荃。
9、年内地电视剧《鹿鼎记》胡可饰演教主夫人苏荃。
10、苏荃虽然为神龙岛洪安通夫人，但是被胁迫来的，以前是皇宫的福晋
11、冯晓文,胡可,张馨予都扮演过教主夫人苏荃。
12、有人说是镶蓝旗旗主的小福晋，原因主要有三点：
13、在电视剧鹿鼎记里面，苏荃是镶白旗旗主王爷的福晋，后来被神龙教教主绑走了，成了神龙教教主夫人，但是苏荃从心里恨他。
14、年内地电视剧《鹿鼎记》朱珠饰演教主夫人苏荃。
15、当年神龙教的高手曾潜入镶蓝旗旗主家中盗取《四十二章经》，从后来的结果来看，虽然经书没盗走，但很有可能将镶蓝旗旗主的小福晋掳走了。因为原文中曾借陶红英之口明确交代了镶蓝旗旗主有一个小福晋：
16、镶蓝旗旗主贵为满清八旗旗主之一，身份十分高贵。因此他的小福晋必然也是美貌无比的，我们结合书中对苏荃容貌的描写，正好与小福晋的身份完美吻合。
17、《鹿鼎记》里的洪夫人叫苏荃，是神龙教教主夫人，她比洪安通小很多岁，非常美丽且有头脑。她本来就不甘心一辈子待在神龙岛，在扬州跟韦小宝一夜春宵之后更是觉得韦小宝可以成为带自己离开洪教主的希望。结局就是苏荃和韦小宝一起灭掉神龙教，她顺理成章地做了韦小宝的老婆（之一）。
18、苏荃怀孕之后，人也变得温柔起来，不像之前那么盛气凌人，尤其是对韦小宝的态度，发生了180度的大转变，之前两人是敌对的状态，现在韦小宝成了苏荃孩子的爹，态度自然和之前不同。
19、印象最深的是胡可版的。
20、苏荃，艳丽无匹，美貌之极，小说最初为神龙教教主洪安通之妻，她是被洪安通强抢到神龙岛作夫人的，因而并不心甘情愿待在洪安通身边，直至机缘巧合在丽春院一事后怀了韦小宝的孩子，改变了她的命运，后来神龙教覆灭，苏荃被小宝舍命相救，她逐渐意识到小宝对她的好而爱上了他，最终成为韦小宝七位夫人之一。苏荃在七女中年龄最大，武功最高，美貌仅次于阿珂，颇有魄力和智慧，与韦小宝育有一子韦铜锤，小说结尾随韦小宝隐居云南大理。
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