天下兴亡兴的意思 天下兴亡下半句
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天下兴亡中的亡是什么意思
1、wáng
2、笔画:3
3、是时桓楚亡在泽中。——《史记·项羽本纪》
4、lose
5、详细释义
6、“亡”字简体版的楷书从《说文》演变而来。“亡”的字源演变图如下：
7、亡的字源演变
8、亡是多音字，读音有：wáng、wú。
9、逃也。逃者、亡也。二篆爲转注。亡之本义爲逃。今人但谓亡爲死。非也。引申之则谓失爲亡。亦谓死爲亡。孝子不忍死其亲。但疑亲之出亡耳。故丧篆从哭亡。
10、亦叚爲有无之无。双声相借也。从入。会意。谓入于曲隐蔽之处也。武方切。十部。凡亡之属皆从亡。
11、又【周礼·春官·大宗伯】以丧礼哀死亡。
12、亡无日矣。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
13、亡说文解字
14、逃也。从入从。凡亡之属皆从亡。武方切。
15、(说文解字未收录“亡”字头，请参考“亾”字：)
16、又【前汉·韩信传】萧何闻信亡，自追之。
17、兴亡、亡破
18、我们小学学过的古诗最喜小儿亡赖一句中读作：wu
19、(5)这次你真是幸运,遇见存亡继绝了。
20、部首:亠
21、说文解字
22、亡逸、亡躯
23、在日常使用中，“亡”也常做动词，表示轻视，如亡如。
24、中文名亡
25、beawayfromhome
26、“亡”，初见于商朝甲骨文时代，像一把刀的刃被折断了，成了无用的东西，引申为“死亡”、“灭亡”义，后来陆续在商朝金文、楚系简帛、秦系简牍、秦朝小篆中发现。
27、亡：意思就是自己国家被外敌侵略。被消灭。要被取代。
28、又灭也。【庄子·田子方】楚王与凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以丧，吾存。
29、孔子时其亡也，而往拜之。——《论语·阳货》
30、同音字查询，亡的同音字
天下兴亡中的亡是什么意思
31、丢失；丧失
32、亡读wáng时，有逃跑，死亡，丢失，兴亡的意思。伤亡，逃亡，一般组词会和死一起组成死亡，其他还有灭亡，逃亡等。
33、康熙字典
34、古籍释义
35、【艺苑雌黄】古惟用兦字，秦时始以蕃橆之橆爲有兦之兦，今又变林爲四点。
36、逃离，出走
37、组词是死亡
38、（亾）逃也。逃者、亡也。二篆为转注。亡之本义为逃。今人但谓亡为死。非也。引申之则谓失为亡。亦谓死为亡。孝子不忍死其亲。但疑亲之出亡耳。故丧篆从哭亡。亦叚为有无之无。双声相借也。从入。会意。谓入於曲隐蔽之处也。武方切。十部。凡亡之属皆从亡。
39、天F兴盛和失亡，每一位公民都有义务责任。
40、又与忘同。【诗·邶风】心之忧矣，曷维其亡。
41、部首笔画2笔
42、“亡”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为wáng、wú，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。
43、释义逃；失去；灭；死
44、字源演变
45、国家的盛衰是全国人民的责任。这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
46、【唐韵】【集韵】【韵会】武方切，音忘。失也。【孟子】乐酒无厌谓之亡。【注】谓废时失事也。【家语】楚人亡弓，楚人得之。
47、又逃也。【大学】舅犯曰：亡人无以爲宝。
48、亡读wú时，通“无”。没有的意思。也可以是副词，通“毋”可译为“不”、“不要”等，表示否定。这样我想到辛弃疾的一首词村居中写到“最喜小儿亡赖"这里的“亡"就读作wú。同无。
49、天下指国家，兴泛指兴旺兴盛之意，匹夫指国民，责即是责任。天下兴亡，匹夫有责这句话的意思就是。国家的兴亡，每一位国民都有责任担当义务。
50、亡归、逃亡
51、长者先亡。——清·袁枚《祭妹文》
52、多音字是wángwú，
53、亡人、阵亡
54、亡，读作wáng或者wú，汉语常用字（一级字），最早见于甲骨文。本义是指逃离、出走。亡读wáng时，有伤亡，逃走的意思；读wú时，有过去、没有的意思。
55、仓颉码yv
56、有两个读音:wáng和wú。
57、外出；出门
58、wáng-逃亡、死亡、灭亡
59、说文解字注
60、平水韵下平七阳
天下兴亡中的亡是什么意思
61、“亡”的基本含义为逃，如逃亡、流亡；引申含义为失去，如亡佚、亡羊补牢。
62、flee;runaway
63、读wu时，有过去，没有的意思。
64、“天下兴亡，匹夫有责。”意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
65、查询亡的同音字？【同音字大全】又名同音字查询，支持通过汉字和声母韵母声调组合查询亡同音字，方便您在用亡的同音字组词，练习时参考学习。2亡的同音字
66、如果你是新鲜的，自然不需要为你使用死亡，但是这样的话也不需要出生每一个片刻，你都让过去死掉，同时诞生在现在。
67、结构:独体
68、是独体字，不能拆解。
69、引证解释：
70、两个亡读音是：wángwú。组词造句：存亡(1)在生死存亡的紧急关头，黄继光毫不犹豫地用自己的胸膛挡住敌人的枪口。
71、意思是：
72、wú-古同无，没有的意思；亡有
73、诸侯之所亡。——宋·苏洵《六国论》
74、wang第二声:（1）灭亡、伤亡、死亡、自取灭亡、亡羊补牢、覆亡、天亡国破家亡死亡率。（2）亡命、逃亡、出亡、流亡、亡魂、救亡、亡国、丧亡、生死存亡、亡残、恒亡。（3）兴亡、存亡、名存实亡、家破人亡、未亡人、亡故、衰亡、唇亡齿寒、废亡。，亡命天涯，亡羊补牢
75、又【正韵】同无。【诗·邶风】何有何亡，黾勉求之。【毛传】亡谓贫也。 【说文】从入从。【徐曰】音隐，隶作亡。
76、subjugate
77、基本信息
78、顾炎武的《日知录·正始》：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
79、蚟(wáng)亾(wáng)兦(wáng)莣(wáng)亡(wáng)仼(wáng)王(wáng)亡(wáng)王(wáng)
国家兴亡匹夫有责的诗句优选汇总93句
国家兴亡匹夫有责的诗句
1、天下兴亡匹夫有责这句话最早是出现在顾炎武的《日知录.正始》中的概念，背景是清军入关。
2、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
3、祖国宁甘劫后灰？无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。
4、自古志士多悲壮，上了战场，父母也顾不上了，更何况妻儿呢？当国难当头时，只有忘记个人，英勇献身，看待死亡，就像看待回家一样。
5、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
6、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
7、一寸赤心惟报国。
8、感时花溅泪，恨别鸟惊心；
9、吴趼人《痛史》
10、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之林则徐匈奴未灭，何以家为？
13、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。回答者：fenglin_ray-见习魔法师三级3-1810:01天下兴亡,匹夫有责以身许国、何事不敢为我以我血荐轩辕。
14、《金错刀行》
15、“天下兴亡，匹夫有责”不是古诗词，是爱国俗语、口号。
16、五千仞岳上摩天。
17、国破山河在，城春草木深；
18、位卑未敢忘忧国。
19、大风起兮云飞扬，
20、常思奋不顾身，而殉国家之急。
21、《示儿》
22、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。—选自谭嗣同
23、刘邦起兵反秦，最后建立西汉王朝，当国家平定之后，他却有着深深的忧虑：怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！刘邦期待着有志之士来保疆卫土，实现国家永远的安定。
24、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
25、父母且不顾，何言子与妻？
26、头颅肯使闲中老？
27、除了起兴之外，还有什么手法?写出了什么感情?戎车、四牡、象弭鱼服都是描写的.谁?
28、三国·曹植
29、答:与“天下兴亡匹夫有责”对应的诗句有很多以下例举一些:
30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
国家兴亡匹夫有责的诗句
31、南望王师又一年。
32、安得猛士兮守四方！
33、英勇救国的诗句：
34、捐躯赴国难，视死忽如归。
35、边城多警急，虏骑数迁移。
36、少小去乡邑，扬声沙漠垂。
37、一旦归为臣虐，
38、三千里地上河，凤阁龙楼霄汉，
39、韩愈《送许郢州序》
40、仰手接飞猱，俯身散马蹄。
41、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
42、羽檄从北来，厉马登高堤。
43、《白马篇》
44、威加海内兮归故乡，
45、陆游《病起书怀》
46、秋瑾《柬某君》
47、名编壮士籍，不得中顾私。
48、千年史册耻无名，一片丹心报天子。
49、死去元知万事空，但悲不见九州同。
50、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
51、琼枝玉树做烟梦，几曾识干戈。
52、鲁迅《自题小像》
53、盛世无疆。四十年来家国。
54、诗人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破，抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感，以及对亲人的思念之情。
55、狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
56、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
57、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
58、借问谁家子？幽并游侠儿。
59、位卑未敢忘忧国——陆游（病起书环）
60、愿我泱泱神州兴国安邦！
国家兴亡匹夫有责的诗句
61、控弦破左的，右发摧月支。
62、宿昔秉良弓，楛矢何参差！
63、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
64、三万里河东入海，
65、京华结交尽奇士，意气相期共生死。
66、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人—选自唐.陈陶《陇西行》
67、白头搔更短，浑欲不胜簪；
68、捐躯赴国难，誓死忽如归
69、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
70、黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
71、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。—选自范仲淹
72、国家兴亡，匹夫有责。
73、陆游《江北庄取米》
74、汉·刘邦
75、以国家之务为己任。
76、《春望》唐·杜甫
77、过零丁洋
78、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐苟利天下生死以,岂因祸福避趋之.保天下者,匹夫之贱,与有责焉.风声雨声读书声,声声入耳；家事国事天下事,事事关心
79、曹植虽为一个文士，却心怀建功立业的志向。这首诗塑造边塞游侠奋不顾身、不畏牺牲的卫国精神。
80、但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
81、国家兴亡，匹夫有责
82、遗民泪尽胡尘里，
83、《大风歌》
84、文天祥〔宋代〕
85、长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
86、白马饰金羁，连翩西北驰。
87、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
88、天下兴亡，匹夫有责。
89、霍去病人生自古谁无死，留取丹心照汉青.天下兴亡，匹夫有责。
90、烽火连三月，家书抵万金；
国家兴亡匹夫有责的诗句
91、司马迁《报任少卿书》
92、弃身锋刃端，性命安可怀？
93、天下兴亡匹夫有责顾苟利国家生死，岂因祸福趋避之
天下兴亡匹夫有责150字故事29句
天下兴亡匹夫有责150字故事
1、文天祥宁死不屈
2、刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超.
3、今欲国耻之一洒,其在我辈之自新……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已.斯乃真顾亭林所谓天下兴亡,匹夫有责也.(同上,《文集之三十三,痛定罪言·三》)
4、而今天，我认为，匹夫则指构成人民的所有个体。匹夫有责，说的就是，所有生长于斯的国人，都应义不容辞地要为这个国家的强盛效力。
5、不是范仲淹，而是明末顾炎武
6、＂天下兴亡，匹夫有责＂出自顾炎武的《日知录.正始》。原话为＂保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣＂。是梁启超先生把它以八字成文的语型，而流传古今。
7、出自明末顾炎武的《日知录·正始》
8、当年,顾炎武的《日知录》卷十三《正始》篇中有如下一段话：
9、刘洁修继续查索,终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡,匹夫之贱,与有责焉已耳!(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)
10、刘洁修对顾炎武的著述一一翻检,仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号,谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之；保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!
11、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
12、顾炎武的代表作《日知录》集中体现了他的经世致用的学术和政治思想，内容涉及诗文、训诂、名物、典章制度、天文、地理、吏治等多个方面。书中，顾炎武谈到了“保国”与“保天下”的不同：“是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
13、顾炎武所说的天下，在这里应当理解为国家；而匹夫，顾炎武应当指的是古语中具有承担社会责任能力的平民男子。随着古代男女不平等观念衰落，人们对匹夫的理解已包括所有平民百姓。
14、在中国人民的心目当中有许许多多的，像嘎子这样的少年小英雄，他们年小志高，在国家、民族面临着生死存亡的关健时刻，他们挺身而出，赤膊上阵、冒死迎敌。用自己幼小的生命，保卫了国家、民族，捍卫了华夏儿女的尊严，前世不忘，后世之师，感动千古。
15、奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；
16、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
17、关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任.语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任
18、是一个古老的我国传说。故事的主要内容是：一个贪婪的樵夫名叫罗钱山，他挑起一个活活拯救了地球和受到毁灭的象棋棋盘，从而得到了必胜的棋局，成为了众人注目的”兴亡匹夫”，他展示了众生大同的智慧，用一种看不见的、无处不在的真理来维护世界和平，最终得到了所有人的尊重和认可。
19、仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；
20、而范仲淹的《岳阳楼记》中“居庙堂之高而忧其民,处江湖之远而又忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”与其有异曲同工之妙！心怀天下！
21、意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
22、天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任
23、顾炎武又称亭林先生，出身名门，是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，注重实地考察，著述宏富。坚持反清复明，具有很高的民族气节。
24、原始出处，出自《左传》和《列女传》。以八字成文的语型，是出自于梁启超。
25、"有亡国，有亡天下，亡国与亡天下
26、以八字成文的语型，是出自于梁启超。
27、成语“天下兴亡,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的.但出自顾炎武的哪一本书.却从未有人点明.
28、“天下兴亡，匹夫有责”的语意出自顾炎武，当年,顾炎武的《日知录》卷十三《正始》篇中有如下一段话"有亡国，有亡天下，亡国保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!",而八字成文的语型则出自梁启超。是千百年来中华民族最为优秀的美德，是中华民族赖以生存的根基，从古到今，有无数仁人志士在践行着这一做人的准则，他们便是中国的脊梁。
29、后人将这段话总结为“天下兴亡，匹夫有责”这一脍炙人口的警世名言。意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任。康熙二十一年(1682)，70岁的顾炎武上马时不慎摔倒，不治身亡。
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