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关于孔子的名言
1、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——孔子释义:君子有九件用心思虑的事,看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。
2、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”出自《论语·述而》
3、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子释义:发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。
4、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子释义:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。
5、因为一个人单这三句悟透弄懂,就非常了不起了,若能明白"三人行必有我师",你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄,"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之,什么为不知,什么是知,我们就学会了做人的诚实,有了这两个基础,谦卑与城实,我可进一步了解孔子的全面思想,当我们理解了孔子提出的三纲,五常,其正真的内涵,你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案,尤其是五常适合与做人做事得天下........
6、孔子自己打脸的名言多了,我喜欢的之一是“食不厌精,脍不厌细,唯酒无量”。这既体现了蠕家的休身,又验证了蠕学的弃家。能把蠕家信徒的脸打成猪头肉。
7、己所不欲,勿施于人,出自《论语-颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文,克己复礼,天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的,莫要施于人。其后句“在邦无怨,在家无怨”中的“怨”字,宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。-孔子《论语》
9、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。
10、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
11、)“知之为知之,不知为不知,是知也。”
12、述而不作,信而好古
13、孔子的名言有:1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?-孔子《论语》
14、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
15、父母在,不远游,游必有方。
16、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
17、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。——孔子君子尊重贤人,也容纳普通的人;嘉奖好人,也同情能力差的人。
18、孔子曰,三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。
19、孔子的名言很多,最著名的莫过于《论语》了,其中“学而时习之,不亦说乎?”,“温故而知新,可以为师矣。”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”,“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”等等,都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼,而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德,尊师长,明礼仪,重品行,守规矩,构建和谐仁爱社会,这些思想和学说,都是人类社会走向文明和发展所必须的,对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义,正因为如此,所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想,将被人类社会永远发扬光大。
20、学而时习之,不亦说(悦)乎君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言敏于事者,勉其所不足君子欲讷于言而敏于行希望能帮助到你。
21、诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
22、岁寒然后知松柏之后雕
23、学而时习之,不亦乐乎。有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!
24、孔子说:“看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
25、唯小人和女子难养也!
26、“己所不欲,勿施于人。”我喜欢这一句。因为,自己不喜欢的东西,就不应该强加给别人。
27、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》
28、——《论语·颜渊》
29、君子欲讷于言而敏于行。
30、已欲立而立人,已欲达而达人
关于孔子的名言
31、我喜欢孔子的“三人行,必有我师焉“,孔子是一个大教育家,大学问家,大思想家尚且这样的谦虚好学,我们有什么理由不拜师学习呢?但是他还是这样的谦虚。他的成就。正是因为他的海纳百川,所以才能成其大,也才能够成就他这样的大才。孔子的谦逊和好学是值得我们学习的,尤其是如今很多学生不懂他也不愿意去问老师,更不愿意去问同学,不懂就不懂,不懂也装懂,这是一种很不好的现象,回想起孔子的这句话,重提勤学好问,很有必要性,韩愈就写过一篇《师说》,号召大家要向老师学习。否则为惑不解。古人尚且重视拜师求学,难道今人还不如古人吗?今人虽然有很多发达的科技手段,比如说手机,比如说电脑在百度上上网一查,那惑就解答出来了,也不用去问其他的人了,这个是很便捷,很方便的一种手段,科技发展到今天,但是我还是觉得古人的那种拜师求学的方式有很多可取之处,虽然没有今天这样便捷的高科技手段,古人的那种谦逊的态度及对待学问对待老师的方式方法很值得现代的我们学习模仿。
32、谢邀,我最喜欢孔子说过的一下几句具有代表性得名言:
33、讷于言而敏于行
34、于是,孔子和亓官氏只要一开口说话,总免不了一场大吵大闹,以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语,寝不言”。换句话说,孔子看到亓官氏,就不愿说话,不想说话,不肯说话;当然,亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步,那就只剩下一条出路:散伙!于是“齐家”变成了“弃家。”
35、敬鬼神而远之
36、我喜欢孔子的:己所不欲,勿施于人。
37、意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉,却不能强迫他放弃主张。
38、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子释义:治理一个千乘之国,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时。
39、德不孤,必有邻
40、——《论语·子罕》
41、逝者如斯夫,不舍昼夜。
42、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子释义:君主使用臣子时要以礼相待;臣子侍奉君主时应该忠诚勤勉。
43、智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;智者乐,仁者寿。-孔子《论语》
44、以上主要表明了了孔子对自己的一种约束和修养的要求。三个人在那一起走,肯定有我的老师,肯定有能做我老师的人。这个老师也不是真正意义的老师,而是有值得自己学习的人。看到有才能有德行的人,我们就应该向他学习,看到没有才能没有德行的人,我们就应该反思自己有没有类似似的过错。贤,贤人也,一般是指具有贤德的品质的人,有才能的人,高尚品德的人。也是古代常说的圣贤之人。但这句话我认为是指的那些所有做人做事身上有可取之处的人,我们要学习的也就是他们的长处;那些不贤的人,也并非都是所谓的“坏人”,而是指在做人做事上还有欠缺的人,看到这种人,我们要反思自己有没有类似的欠缺之处。但是,所有人都不是一成不变的,都是在发展着,进步着的。一个“好人”可能会变成为一个“坏人”,一个“坏人”也有可能变成“好人”。不管什么样的人,我们都能学习他们的优点,而缺点能反省对照自己,以改变自己的不足。所以孔子主要是在强调一种自我的约束。人人都可以通过别人来提高自己的品德修养,使自己向贤人方向靠。看嘛,这种品质和精神我们现在社会是多么的需要!
45、)孔子说的三纲五常中的五常:仁、义、礼、智、信。
46、倘若你想要别人去做的事,亦应该想一想别人,他们愿不愿意。也就是多替对方着想,这样的友情才会更长久更牢固。
47、敏而好学,不耻下问。
48、文质彬彬,然后君子
49、居处恭,执事敬,与人忠。
50、译文:几个人在一起走,其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳,他们身上不好的地方,自己身上如果有,就加以改正。
51、学而时习之
52、君子坦荡荡,小人长戚戚
53、己所不欲,勿施于人。
54、不愤不咎,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
55、孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。
56、人而无信不知其可也
57、我蛮欣赏这句话的。
58、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。——孔子释义:君子给人以恩惠,自己却不需什么耗费;役使老百姓,老百姓却没有怨恨;有欲望却不贪心;泰然自若却不骄傲;威严却不凶猛。
59、三军中最重要的统帅是可以换人的,但是,一个普通人的志向却不可以改变。
60、父母在不远游!
关于孔子的名言
61、我最喜欢的是下面两句:
62、克己复礼,勿施于人——讲求的都是,要求自己,从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。
63、知之者不如好之者,好之者不如乐知者。
64、君子矜而不争,群而不党。——孔子释义:君子庄重又谨慎,而不与别人争执,虽然合群而不结党营私。
65、学而不思则罔,思而不学则殆
66、三军可夺帅,匹夫不可夺志。
67、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
68、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
69、听其言而观其行
70、默而识之,学而不厌,诲人不倦
71、孔子曰:未能事人,焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧,可以说,他超越了一切宗教对超度生死的努力,孔子的答案是:活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神,自己的血缘祖先中设立神位,足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀,中国非神学性的。有情有义、有血有肉,合情又合理。
72、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
73、“己所不欲,勿施于人”这句话告诉人们,你不喜欢的东西,或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考,在你要做一件事的时候,想想是否会影响到别人。
74、孔子吃饭是要摆谱的,主食越精越好,肉丝越细越好,不好的就不吃。妻子做的饭菜,孔子是坚决奉行烹调得不好,不吃;没有合口的调味酱料,不吃;从市集上买来的酒和熟肉,不吃,肉切割得不合规矩,不吃;坐席摆得不端正,不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男,哪个女人不一肚子火?孔蠕们这素质,还修身呢,直接死了才不祸害人!
75、敏而好学,不耻下问
76、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子释义:君子做事以道义为基础,依礼仪来实行,用谦逊的语言来表达,,用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊!
77、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
78、三人行必有我师焉
79、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
80、孔子之名言,《论语》一万二千七百字,句句是名言。其原本就是语录体,那句话择拿出来都是名言佳句。例如,《论语》开篇“学而时习之,不亦说乎?”说明孔子十分注重“学习”。学了还要以时复习,这个副词“时”不当“时时”讲,也不训作“经常",而训诂为“按时”。再如“唯上智与下愚不移”。(《论语.阳货》17.3)孔子看得很准,把天下人分成“上智"与“下愚”两种。不管你承认不承认,站在马路牙子上等活的大板锹和扫大街的大扫帚们和馬克思、爱因斯担相较,前者为下愚,后者为上智。两千五百年前的孔子看得多准啊!
81、)“三人行,必有我师焉。.......”
82、不义而富且贵,于我如浮云
83、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
84、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。-孔子《论语》
85、温故而知新,可以为师矣。
86、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子释义:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。
87、敏于事而慎于言
88、“己所不欲,勿施于人。”因为我认为自己不喜欢的就不应该强加给别人。
89、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也,贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也,君子去仁,恶乎成名?
90、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
适合经典古诗词朗诵的背景音乐【精选28句】
适合经典古诗词朗诵的背景音乐
1、《大自然的母亲》
2、Mysongforyou为你写的歌
3、《初雪》
4、《罗密欧与朱丽叶》
5、朗诵的背景音乐要根据题材的内容来选择。梅岭三章是陈毅战争时期做的诗词,选择那个时代的音乐做背景,选择交响乐曲《长征》。
6、《梦中的婚礼》
7、《和平生活》
8、《孤独的夜晚》
9、可以用古笋《一剪梅》。
10、简单的礼物SimpleGifts
11、《沉意爱尔兰》
12、《水边的阿狄丽娜(《给艾德琳的诗》
13、诗歌朗诵的话,选择钢琴曲做背景音乐最适合。推荐一些很经典很适合的给亲:
14、老鹰之歌
15、《星空》
16、EndlessHorizon无垠地平线
17、这个最好来古筝曲子,比较伤感的古筝曲有:二十二桥枫别雨春去春又来春绿江南江南丝竹古风曲目还推荐一个:乱红陈悦
18、《春水》
19、cctv董卿诗朗诵用的背景音乐是:红旗颂(伴奏)以下是原曲信息:中文名:红旗颂类别:歌曲作曲:吕其明填词:薛锡祥歌词:美丽的蓝天上,五星红旗飘扬,庄严的旗帜,你闪耀光芒,心中有你,我们奋发向上,心中有你,我们荡起
20、《地球之声》
21、Magicwinds魔法风
22、《致爱丽丝》(《献给爱丽丝》)
23、《秋日私语》
24、森林之春
25、《绿袖子》
26、《晨光》
27、童年ChildhoodMemory
28、雪的梦幻snowdreams
高考古诗词鉴赏训练-集合38句
高考古诗词鉴赏训练
1、二16.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(2004年天津卷)
2、前人在评论这首诗时曾说,“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?
3、雁引愁心去,山衔好月来。
4、第二,看诗词运用的手法,有借物抒情,有的借景抒情,有运用典故,从手法看诗词表达的感情或哲理。
5、与夏十二登岳阳楼
6、客心洗流水②,余响入霜钟③。不觉碧山暮,秋云暗几重。
7、醉后凉风起,吹人舞袖回。
8、蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。
9、第一步:准确地指出用了什么表现手法或何种技巧。
10、菩萨蛮李白
11、注:①绿绮:古代名琴。②流水:借用“高山流水”典故。③霜钟:《山海经?中山经》载,丰山有九种,霜降而鸣。
12、四10.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(6分)(2023年高考福建卷)
13、三16.阅读下面这首词,然后回答问题。(6分)(2004年浙江卷)
14、为什么?(4分)
15、⑴古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。
16、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
17、鉴赏高中古诗作品里的形象诗中的主人公形象、诗人自己的形象、诗中所描写的景与物。
18、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
19、春夜洛城闻笛李白
20、(2)结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮,秋云暗几重”的理解。
21、听蜀僧濬弹琴李白
22、4、评价高中诗歌作品的思想内容或观点态度:评价是对诗歌的思想(感情)内容或作者的观点态度进行简评。简析诗歌的思想意义、人生意义以及作者的生活情趣、审美情趣、价值观念等等。
23、⑵关于这首词表达的内容,有人认为是“游子思归乡”,有人认为是“思妇盼归人”,也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。
24、第一,抓住诗词中的关键词,从一个词提炼出语言的精华。
25、[注]乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳阳而作此诗。
26、第三看诗词朗读带来的效果,从节奏、押韵带来的美感。
27、(1)诗中的“雁引愁心去”一句,有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙,
28、(1)诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么?
29、云间连下榻,天上接行杯。
30、楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
高考古诗词鉴赏训练
31、鉴赏古诗的语言准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义,准确理解重要词语的深层含义和言外之意,赏析诗歌语言描绘形象、表达情感、创造意境的艺术效果等。
32、答:_________________________________________________
33、鉴赏高中诗歌作品的各类表达技巧。修辞:如,比喻、比拟、对偶、借代、夸张、互文、通感、双关、对比、反语、反复等。
34、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。
35、第三步:指出运用该手法的作用(这种手法表达了诗人怎样的感情,传达了怎样的旨趣,产生了怎样的效果等。)
36、第二步:结合诗句说说这个手法的内容。
37、一17.阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分)(2002年全国卷)
38、(2)对第三联“云间连下榻,天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。(2分)
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