五言绝句经典诗句 五言绝句诗词大全100首好背
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五言绝句大全
1、先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
2、君看一叶舟，出没风波里。
3、七言绝句：李白《早发白帝城》
4、举头望明月，低头思故乡。
5、七言绝句
6、今日始复来，恻怆多所悲。
7、唐代王维
8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
9、五言绝句是汉族诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。有仄起、平起二格。此体源于汉代乐府小诗，深受六朝汉族民歌影响。到了唐代与近体律诗如孪生姐妹，并蒂双花，以其崭新的异彩出现在诗坛上。五言绝句仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。
10、山随平野尽，江入大荒流。
11、《夏日绝句》【宋]李清照
12、海门深不见，浦树远含滋。
13、山中相送罢，日暮掩柴扉。
14、移舟泊烟渚，日暮客愁新。
15、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
16、陶渊明《归园田居·久去山泽游》
17、唐代·李贺
18、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华
19、五言绝句[平起式]
20、此地一为别，孤蓬万里征。
21、骆宾王的易水送别。
22、刘长卿的送灵澈上人。
23、《送灵澈上人》
24、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。——王安石
25、步步寻往迹，有处特依依。
26、王维的山中送别。
27、《鸟鸣润》唐朝-王维
28、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
29、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马
30、唐代的七绝诗人用这种仅有28个字的短小诗体描绘山川大漠,揭露社会现实,抨击朝政黑暗,书写友谊爱情,排遣离愁别绪,展现了唐代的自然风光、社会政治、风俗习惯、士人心态等多方面的图景,几乎无所不包,其题材涉及范围之广、开掘程度之深,在七绝发展史上是空前的。本文希望能够通过对山水、田园、边塞、战乱、怀古、咏史、离别、思乡、闺怨、奁艳、悼亡以及四时、宫怨、游仙等多种题材的研究,在体会唐代诗人喜怒哀乐的同时,也发现一些对于了解唐代社会状况与文学形态有所帮助的线索。作为一种成熟的诗歌体裁,唐代七言绝句具有言微旨远、含蓄蕴藉、婉转悠扬、情韵兼胜的艺术特征。
五言绝句大全
31、《画》唐朝-王维
32、巜村居》高鼎，草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。韵脚是：天烟，鸢。押an韵。
33、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫
34、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》
35、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
36、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
37、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
38、丈夫非无泪，不洒离别间。
39、唐代·孟浩然
40、一看肠一断，好去莫回头。
41、仍怜故乡水，万里送行舟。
42、莫买沃洲山，时人已知处。
43、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
44、我行殊未已，何日复归来？
45、至今思项羽，不肯过江东。
46、相见时难别亦难，东风无力百花残。
47、生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
48、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
49、意思是：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
50、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
51、远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。
52、挥手自兹去，萧萧班马鸣。
53、月下飞天镜，云生结海楼。
54、爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。——任继愈
55、李商隐的《无题》：
56、五言绝句的诗有很多。其中送别的诗也不少。比如李白的诗送友人。
57、《从军行七首·其四》——唐·王昌龄
58、不敢高声语，恐惊天上人。
59、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲
60、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
五言绝句大全
61、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
62、《劳劳亭》
63、床前明月光，疑是地上霜。
64、海底有明月，圆于天上轮。
65、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
66、不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦
67、白居易的南浦别。
68、还有渡荆门送别。
69、爱国爱党名人名言【热门篇】
70、白话释义：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
71、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅
72、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
73、《所见》清朝-袁枚
74、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.
75、浮云游子意，落日故人情。
76、昔时人已没，今日水犹寒。
77、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
78、江静潮初落，林昏瘴不开。
79、人生似幻化，终当归空无。
80、久去山泽游，浪莽林野娱。
81、拨置且莫念，一觞聊可挥。
82、一世异朝市，此语真不虚。
83、王之涣的《登鹳雀楼》：
84、七言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴，绝句是由四句组成，有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句、七言绝句，还有很少见的六言绝句。每句七个字的绝句即是七言绝句。
85、漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
86、唐代白居易
87、相送情无限，沾襟比散丝。
88、气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——孟浩然
89、爱国的诗句古诗：
90、宋之问《题大庾岭北驿》：
五言绝句大全
91、恨不作抗日死，留作今日休，国破尚如此，我何惜此头。
92、六年级五言绝句古诗有：
93、《渡荆门送别》
94、唐代刘长卿
95、青山横北郭，白水绕东城。
96、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
97、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
98、《赋得暮雨送李曹》
99、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
100、唐代李白
101、所志在功名，离别何足叹。
102、五言律诗：杜甫《春夜喜雨》
103、何当金络脑，快走踏清秋。
104、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游
105、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
106、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——马卡连柯
107、国既不国，家何能存!——杨靖宇
108、《山中送别》
109、试携子侄辈，披榛步荒墟。
110、王之涣的送别。
111、爱国不是口号，而是神圣天职。——何厚铧
112、独坐敬亭山
113、何处可为别，长安青绮门。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
114、我自只如当日醉，满川风月替人愁。
115、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁
116、爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔约翰逊
117、《于易水送人》
118、生当作人杰，死亦为鬼雄。
119、《送友人》
120、楚江微雨里，建业暮钟时。
五言绝句大全
121、明朝望乡处，应见陇头梅。
122、此地别燕丹，壮士发冲冠。
123、井灶有遗处，桑竹残杇株。
124、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
125、烽火连三月，家书抵万金。
126、野旷天低树，江清月近人。
127、五绝·夜宿山寺
128、渡远荆门外，来从楚国游。
129、得之一寸光，可买千里春。
130、春风知别苦，不遣柳条青。
131、履历周故居，邻老罕复遗。
132、宋代·范仲淹
133、南浦凄凄别，西风袅袅秋。
134、江上往来人，但爱鲈鱼美。
135、为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马
136、孤云将野鹤，岂向人间住。
137、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东
138、常恐大化尽，气力不及衰。
139、《马诗》
140、一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略
141、春草明年绿，王孙归不归？
142、好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城
143、阳月南飞雁，传闻至此回。
144、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!——范晔
145、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图
146、五言绝句
147、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
148、这是七绝，结构上和五绝一样，诗的内容推进快，讲究留白意境，往外发散，但是单句字数稍多，适合精工。所以七绝的名句非常多。
149、国破山河在，城春草木深。
150、徘徊丘垄间，依依昔人居。
五言绝句大全
151、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德
152、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝
153、唐代骆宾王
154、【作者】贾岛【朝代】唐代
155、《送方外上人/送上人》
156、五言和七言只要看每句几字就可分辨，但是律诗和绝句的分辨就要看是一首四句还是一首八句的了，四句的称绝句，八句的当然就称律诗了。{再有分的是五言绝句和五言律诗，当然就有七言绝句和七言律诗}另外像白居易的《长恨歌》就是特殊些的，很长的叫长歌行。
157、七言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴。绝句是由四句组成，有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句、七言绝句，还有很少见的六言绝句。每句七个字的绝句即是七言绝句。代表诗人有王昌龄、李白、李商隐、杜牧。七言绝句，由四句组成，七字句的称七言绝句。简称：七绝。是出现于六朝，成熟于唐代的一种近体诗。
158、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
159、不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。——肯尼迪
160、荷笠带斜阳，青山独归远。
161、阡陌不移旧，邑屋或时非。
162、白日依山尽，黄河入海流。
163、飘零疏酒盏，离别宽衣带。——秦观《千秋岁·水边沙外》
164、(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。[△]△(仄)仄平平仄，平平仄仄平。△·例词参考·听筝[唐]李端鸣筝金粟桂，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。(注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句以仄起为常见，七言绝句以平起为常见。晚唐以后，首句用邻韵是容许的。)说明：此五言绝句的另一式，第一句改为平平仄仄平，其余不变。
165、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——奥斯特洛夫斯基
166、掩泪空相向，风尘何处期。
167、天下伤心处，劳劳送客亭。
168、《宿建德江》
169、流幻百年中，寒暑日相推。
170、为中华之崛起而读书。——周恩来
171、【作者】杜甫【朝代】唐代
172、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
173、薪者向我言，死没无复余。
174、杖剑对樽酒，耻为游子颜。
175、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
176、欲穷千里目，更上一层楼。
177、借问采薪者，此人皆焉如？
178、《春望》唐代诗人杜甫
179、《南浦别》
180、牧童骑黄牛，歌声振林械。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
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181、唐代韦应物
182、大漠沙如雪，燕山月似钩。
183、危楼高百尺，手可摘星辰。
184、畴昔家上京，六载去还归。
185、通常七言绝句第一句被人称为首联，第二句为颔联，第三句为颈联，第四句为尾联。
186、蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
187、《江上渔者》
188、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
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1、学校锦旗标语：
2、关爱病人，胜似亲人
3、微笑服务，诚信待客。
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23、病魔克星，功在千秋
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29、白衣天使无限爱心，护理周到情似亲人
30、回春之术，药到病除
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31、精心护理，痊愈如初
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37、春晖遍泽桃李树，硕果满挂琼瑶枝;
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44、常见的用语有：“师恩难忘，感谢师傅的栽培”、“师恩深厚，弟子永记在心”、“感谢师傅的教诲和指导，让我成为更好的自己”等等。
45、大爱无疆，善德永存
46、无私奉献，细致贴心。
47、校传美德，天下知晓；
48、事故无情人有情，助人为乐显真情
49、千里送鹅毛，礼轻情意重
50、病员的恩人，患者的希望
51、光明天使，济世良医
52、灭火神勇，保民平安，为民消防，恩重如山
53、一言既出，驷马难追。
54、病员的恩人，患者的期望
55、师恩如山，言传身教，弟子无以为报，特将锦旗献上，表达深深的感激之情和美好的祝愿。
56、我将继承您的教诲，传承您的精神，让您的教诲在我身上闪耀光芒。
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58、敬老爱老热情耐心，有求必应值得赞扬
59、枝开红梅，梅知晓;
60、为病人着想，为人民省钱
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61、抢险救危真情为民
62、白衣天使无限爱心，德医双馨心系患者
63、工作认真负责，服务热情周到。等等。
64、妙手神技，德艺双佳
65、春雨润物，明德育才泽流及远，干里思源；
66、白衣红心迎来八方病友，精移良德化解万民苦痛
67、服务优良，态度和蔼，信誉极佳，诚信待人。或物业好管家业主帖心人天下大业惟有物业为社会创造文明生活的典范为业主提供周到细致的服务无私奉献细致贴心客之所至，礼之所及业户的好管家开发商的好帮手
68、情暖心房，大爱无疆
69、热情贴心为企业，高效规范办实事。
70、认真负责，服务周到，尽职尽责，服务热情。
71、为民解忧办实事，热情服务暖人心。
72、精心护理，爱洒人间
73、人民消防情系人民
74、向抗疫英雄致敬！
75、感谢救命的锦旗用语有
76、师授知识，我知晓;
77、感谢师傅，祝福师傅永远健康幸福。
78、专业高效，服务客户！
79、别人认真负责，如果你想给对方送锦旗的话，锦旗上内容可以这样写：认真负责，人民满意。
80、为民除灾、爱的奉献
81、在师傅的教诲下，我不断成长，不断进步。
82、是一种表达敬意和感激的方式。
83、为百姓不惧艰险，扑烈火奋勇争先
84、白衣天使，爱心无限
85、妙少回春，手到病除
86、医术精湛，精心护理
87、不畏困难风格高，救死扶伤品德好。
精选山水田园诗词大全【147句】
山水田园诗词大全
1、正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场。“误落尘网中”，就很有点引咎自责的遗憾意味。而“一去三十年”，则不是几次出仕时间的累计，而是在对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然、释然了。
2、释义：东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。
3、山涧清且浅，遇以濯吾足。
4、“方宅十余亩，草屋八九间。”枯燥的数字一经他化入诗中，就被赋予无限活泼的生命力。一般地说，计数不确是乡里人的一种习惯；特殊地说，它不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适澹泊？
5、三、两宋时期著名的山水田园诗派诗人主要是杨万里和范成大。
6、徘徊丘垅间，依依昔人居；
7、道狭草木长，夕露沾我衣；
8、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
9、至若“桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽”；“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”；“人生似幻化，终当归空无”诸句，风韵天然，如谣似谚，几与口语无异。
10、试携子侄辈，披榛步荒墟。
11、“时复墟里人，披草共来往。”他虽无“三径”之设，却自有同道频繁来往。“相见无杂言，但道桑麻长。”他们共有一个心爱的话题。
12、住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
13、井灶有遗处，桑竹残朽株。
14、日入室中暗，荆薪代明烛。
15、他拣选的是“易”字。
16、树木丛生，百草丰茂。
17、幸甚至哉，歌以咏志。
18、天连水水连天山山水水风光无限
19、——“山涧清且浅，遇以濯我足。”
20、户庭无尘杂，虚室有余闲。
21、也许是因为访友不得的余哀，也许是因为旅途的困顿劳乏，诗人在溪涧边坐下来小憩片刻。这溪水清澈见底，直视无碍；濯足水中，顿时，一股凉意流遍全身，也使他从纷繁的思绪中清醒过来。他仿佛又从悲哀的幻梦中回到了现实中来。我不是到底归来了么？“悟已往之不谏，知来者之可追。”(《归去来兮辞》)人生固然短暂，我不是还有所余无多的宝贵时日？昔人固已凋零，我不是还有许多“披草共来往”的友人？
22、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
23、庭前绿竹迎风舞
24、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
25、野外罕人事，穷巷寡轮鞅；
26、到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
27、唐代：柳宗元
28、开轩面场圃，把酒话桑麻。
29、如果我们此刻问渊明：“酒有何好，而卿嗜之？”想来他也定会回答我们“但不得酒中趣尔”。是啊，这“酒中趣”太丰富、太玄妙了：它消除了诗人一天的疲劳；它排解了访友不得的余哀；它使诗人感受到了生活的真趣；使诗人重又乐观起来，达观起来；它也加深了诗人同邻曲的理解和感情。主客俱欢，频频举觞；暮色降临，诗人胡乱燃起荆柴，学一个“秉烛夜游”。满屋烟火之气不仅不使人感到穷酸，反而平添了热烈亲切的气氛。什么人生如寄之悲，什么故旧凋零之叹，一霎时都悄悄地消融在这人生真谛的通达领悟之中了。
30、归园田居五首（其一）
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31、日月之行，若出其中；
32、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
33、雪漫坡坡漫雪壑壑坡坡银白有余
34、狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
35、归园田居五首（其五）
36、怅恨独策还，崎岖历榛曲。
37、他抒发的是真情。他不是以鉴赏者那种搜奇猎异、见异思迁、短暂浮泛的感情去玩赏，而是以一种乡土之思去体察、去颂赞。所以，他的感情执着、浑厚、广阔、专注。周围的一切都是他生活中无言的伴侣，启动他心灵深处的共鸣。
38、旭日一轮处处红
39、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
40、东临碣石，以观沧海。
41、中天日丽到吾家
42、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
43、《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。
44、一、观沧海
45、故人具鸡黍，邀我至田家。
46、两汉：曹操
47、岁月峥嵘须搏拼
48、常将竹叶报平安
49、“欢来苦夕短，已复至天旭。”新的一天开始了，而刚刚开始的新生活不也正如这旭日一般灿烂？这两句是全诗传神的点睛，是乐章的主旋律，是生活的最强音。
50、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
51、“方宅十余亩，草屋八九间。”其中洋溢着一种故园依旧、“吾爱吾庐”的一往深情。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑。眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣。诗人在同无知的草木交流着感情。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的“清琴”、“异书”。嵇康把“人间多事，堆案盈几”，“宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎”(《与山巨源绝交书》)视为不堪为官的理由。诗人在这里，也似在有意无意之间地用了“尘杂”这个字眼。他告诉我们，从前苦于应对“尘网”的一切，都没有、也不会再有了。从这个意义上说，确有点儿“虚室”之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排、支配的生活。
52、开荒南野际，守拙归园田。
53、他描绘的是常景。茅舍草屋、榆柳桃李、南山原野、犬吠鸡鸣，这些在高贵的世族文人看来，也许是难登大雅的，诗人却发现了蕴含其中的朴质、和谐、充满自然本色情趣的真美。
54、深林人不知，明月来相照。2、《春日田园杂兴十二首》宋·范成大柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。买山水荷花风景_上天猫电器城_品类齐骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。系牛莫系门前路，移系门西系碡边。寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。3、《晚春田园杂兴十二首》宋·范成大紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。4、《夏日田园杂兴》宋·范成大（一）梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。（二）五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。（三）二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。（四）百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。（五）小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。（六）下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。（七）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。（八）槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。（九）黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。（十）千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。（十一）采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。（十二）蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？
55、王维，唐代诗人，被称为“诗佛”，宋代苏轼评价王维的田园诗是“诗中有画，画中有诗”。他的诗歌主要描写田园隐逸生活和自然风光，代表作有《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄作》、《山居秋暝》、《鹿柴》等。孟浩然，是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多，如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。柳宗元的山水田园诗，善于表现孤峭高洁的境界，寄托精神上深刻的痛苦，在艺术上很有特色，如《溪居》《江雪》。常建，诗作以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派，代表作有《题破山寺后禅院》，著名诗句“曲径通幽处，禅房花木深”。
56、新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始。也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，“草盛豆苗稀”，耕耘欠佳。这里流露出来的是一种自惭、自勉之情。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤。他清除“荒秽”，也是清除心中的杂念。除去了杂草，心中也就宽慰了一些，见出我还是那个“性本爱丘山”的我，还是那个乐于为农，也能够为农的我。荷锄夜归，心情傲然，举头仰望，皓月当空，诗人很像一个凯旋的士兵。辛苦是有的，但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足。
57、六合风调万户丰
58、诗人的一生并非一帆风顺，他的心中也不是消弭了一切矛盾的静穆世界。诗人的可贵之处在于，在与世族社会相对立的理想田园世界中，他终于发现了自己人格的尊严，朋友的挚情，无地位尊卑、无贫富悬殊差别的人际关系，无尔虞我诈、相互倾轧的人生理想。这是陶诗思想意义的集中反映，也是陶诗平实、质朴、清新、自然风格的源泉。
59、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
60、五、忆江南·江南好
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61、相见无杂言，但道桑麻长。
62、“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”我看这两句都应该倒过来理解：“为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷”。须知，这不是客观的叙述，而是主观的选择啊。诗人从官场退居到“野外”，从“野外”退处到“穷巷”，“白日掩荆扉”，又冥坐室中，“对酒绝尘想”。层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽。诗人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢？不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界：
63、释义：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
64、少无适俗韵，性本爱丘山。
65、“(桓)温尝问君(孟嘉)：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。’”
66、漉我新熟酒，只鸡招近局。
67、陶渊明的诗作主要以田园生活为主题，代表作有《归园田居》五首、《饮酒》、《归去来兮辞》等，其中诗句“采菊东篱下，悠然见南山”是脍炙人口、千古流传的田园诗佳句。谢灵运代表作有《石壁精舍还湖中作》、《登池上楼》、《初去郡》等。
68、杨万里对自然景物有着特别的敏感，独具眼光和心胸，观察细致，领会深刻，描写别有生趣，蕴含哲理。代表作有《过松源晨炊漆公店》、《暮行田间》等。
69、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
70、远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
71、久在樊笼里，复得返自然。
72、通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣，包容到他浑涵汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
73、星汉灿烂，若出其里。
74、绿树村边合，青山郭外斜。
75、欢来苦夕短，已复至天旭。
76、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”之喻，何等灵动贴切。
77、“暧暧远人村，依依墟里烟。”远村隐约迷茫，而诗人久久地伫立凝望，不正见出那心理上的切近？炊烟袅袅，天宇苍茫，这同诗人大解脱之后那种宽敞的心境是多么和谐。王维也很企慕这种意境，《辋川闲居赠裴秀才迪》诗云：“渡头余落日，墟里上孤烟。”惜乎刻意的观察终不及渊明无意中的感受，斟酌的字眼儿也有逊于渊明用字的浑朴天然。
78、归园田居五首（其四）
79、白日掩荆扉，虚室绝尘想。
80、秋风萧瑟，洪波涌起。
81、唐代：李白
82、那么，诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢？
83、暧暧远人村，依依墟里烟。
84、释义：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。
85、“漉我新熟酒，只鸡招近局。”这一“招”多么传神!足不出户，隔墙一呼，而知邻曲必不见怪，招之即来。相形之下，反觉“故人具鸡黍，邀我至田家。”(孟浩然《过故人庄》)之为繁缛了。
86、薪者向我言：“死没无复馀”。
87、桑麻日已长，我土日已广，
88、所以，第五首写归来，“怅恨独策还”，虽仍有子侄跟随，诗人却不愿多言，形同孤雁，踽踽“独”行；“崎岖历榛曲”，一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫。诗人“怅恨”什么呢？惆怅的是人生必然的幻化，恼恨的是自己的不悟。如果早离官场，多同故友相聚些时日，不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临？
89、四、望天门山
90、归园田居五首（其三）
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91、山水田园诗派起源于魏晋时期，形成于盛唐时期，代表人物有陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等。其中陶谢被认为是山水田园诗的开创者，王维、孟浩然是盛唐时期山水田园诗的主要代表人物。
92、种豆南山下，草盛豆苗稀。
93、座上嘉宾对酒歌
94、常恐霜霰至，零落同草莽。
95、暧暧远人村，依依墟里烟；
96、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
97、诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分。诗人怀着意满志得，甚至是带点炫耀的心情造访故友。子侄与俱，笑语不断，披榛寻径，健步而前。他要同故友共忆曩时岁月，向他们倾诉心曲，同他们畅饮几杯……然而，展现在他眼前的，是“井灶有遗处，桑竹残朽株”的残破景象，听到的是故友“死没无复余”的噩耗。一向通达的诗人也不禁陷入了“人生似幻化，终当归空无”的深沉哀伤之中。
98、家家户户年年丰
99、方宅十余亩，草屋八九间。
100、“山涧清且浅，遇以濯吾足。”词因景设，意随词转，暗暗传出心境的微妙变化，大匠运斤，不见斧凿之痕，足当“行云流水”之誉。
101、长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
102、一世异朝市，此语真不虚。
103、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
104、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
105、从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
106、晋义熙二年，亦即陶渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒。
107、少无适欲韵，性本爱丘山。
108、久去山泽游，浪莽林野娱。
109、大地春风温我宅
110、时复墟曲中，披草共来往；
111、太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。
112、莺歌燕舞艳阳天
113、水水山山处处画
114、水何澹澹，山岛竦峙。
115、从“漉我新熟酒，只鸡招近局”来看，诗人显然已经抹去了笼罩心头的不快的阴云。酒以陈为美，而“新熟酒”一词，一是说明家无余财，二也在点明诗人此刻“喝酒如狂”的迫切心情。这不禁使我想起诗人所著《晋故征西大将军孟府君传》一文中那段有趣的对答：
116、三、望庐山瀑布
117、户庭无尘杂，虚室有馀闲。
118、果熟粮丰呈富岁
119、常景、真情、至理、易字，这就是渊明的艺术情趣，这就是渊明一生的艺术写照。
120、“久在樊笼里，复得返自然。”“久”与“三十年”相映，“樊笼”与“尘网”相映，“自然”与“性”相映，而以一“返”字点明了“魂兮归来”的乐趣。是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的“清节”，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿。
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121、衣沾不足惜，但使愿无违！
122、刘勰《文心雕龙·练字》云：“自晋来用字，率从简易，时并习易，人谁取难。”但真正练易字而臻于化境者，其唯渊明乎!
123、释义：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
124、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
125、借问采薪者：“此人皆焉如？”
126、归园田居五首（其二）
127、人生似幻化，终当归空无。
128、方宅十馀亩，草屋八九间；
129、二、江雪
130、有的论者很乐于称道渊明胸中的“无一点黏着”，其实，“黏着”还是有的。即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有“奚惆怅而独悲”之句吗？就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的。真正纯净的灵魂不会是与生俱来的(尽管诗人一再宣称他“少无适俗韵，性本爱丘山”)，而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。
131、误落尘网中，一去三十年。
132、狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
133、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
134、一、魏晋时期的山水田园诗派的诗人主要有陶渊明、谢灵运、谢眺等，其中陶谢被认为是山水田园诗的开创者。
135、关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
136、门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
137、花红柳绿饰新楼
138、他阐释的是至理。他理解到的，就是他付诸实施的。他耿直，不孤介；他随和，不趋俗。他从不炫耀，也无须掩饰。辞官场不慕清高，本“性”难易也；乐躬耕为的使心“愿无违”；避交游只图弃“绝尘想”；悲人生，因为他留恋这短暂、充实的生活。“著文章自娱，颇示己志。”(《五柳先生传》)我写我心，仅此足矣。
139、二、唐朝时期的山水田园派诗人众多，有王维、孟浩然、柳宗元、常建等。
140、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
141、乡间的生活是简朴甚至贫困的，清静甚至寂寞的。但是，也正是这样的环境，使人们获得了共同的语言，培育起一种朴质真挚的感情。“闻多素心人，乐与数晨夕。”(《移居》)诗人不惜一身清苦，儿辈“幼而饥寒”（《与子俨等疏》)，而孜孜以求的，正是这种天地间的真情。
142、年华潇洒莫蹉跎
143、榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
144、错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。
145、唐代：白居易
146、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
147、释义：江南是个好地方，那里的风光我曾经很熟悉。春天的时候，太阳从江面升起，把江花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
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