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烜怎么读音名字
1、在古文中，“翌”也常做动词，表示辅佐，从旁给予帮助，如三辅九翌，为世亿龄。
2、盛大，显著：烜赫。
3、在日常使用中，“烜”也常做形容词，表示火旺，如烜烈。
4、煊，汉字，读作xuān，本意是形容名声很大，声势很盛；同“暄”。
5、三、烜的部首：火
6、一、左边一个火子旁，右边一个恒字的半边是烜，拼音xuān、xuǎn。
7、同义词：赫
8、[xuǎn]
9、相关组词有很多，比如烜赫、烜奕、烜耀、灼烜、烜洲、烜燿、烜爚、赫烜、烜烈、烜然等。
10、火字旁加恒右边的部分即亘(geng三声)读烜Xuαn三声，在《易.说卦》:日以烜之，表示火旺盛的样子，又当乾也解释，在《广韻》中解释为光明也，另一种读音读作huⅰ三声，火也，掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明台明烛，共明水，因此此字是指火与光明的意思。
11、(说文解字未收录“煊”字头，请参考“煖”字：)
12、“烜”，现代汉语规范二级字，普通话读音为xuǎn，最早见于秦代小篆中，在六书中属于形声字。“烜”的基本含义为盛大，显著，如烜赫；引申含义为晒干，如“风以散之，雨以润之，日以烜之”。
13、温也。从火爰声。况袁切
14、一、烜赫
15、烜，汉字，多音字。读作xuǎn，盛大，显著的意思。读作xuān，照亮的意思。
16、三、烜耀
17、雨以润之，日以烜之。
18、拼音：huǐzhōu
19、词语解析：
20、字源演变
21、觉得有用点个赞吧
22、恒（拼音：héng、gèng），汉语一级通用汉字（常用字）。本义为上弦月渐趋盈满的样子，又通“亘（gèn）”指绵延，延续，读作gèng。月亮弦、望有常，故引申出长久、持久的意思；又引申特指恒心，用作名词；又引申为表示行为动作的经常性，用作副词。读héng。
23、“烜”xuǎn的又音。
24、烜xuan多音字:可以第一声跟第三声
25、扩展资料：
26、“翌”，初见于商朝甲骨文时代，羽表意，其古文字形体像鸟的羽毛，立表声，其古文字形体像站立的人，“羽”在“立”上，表示鸟在人的上方飞翔，后来陆续在金文、说文中发现，“翌”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。
27、四、灼烜
28、基本解释
29、释义：指炫耀。
30、“翌”，普通话读音为yì。“翌”的基本含义为明，如翌日、翌晨；引申含义为通“翼”，翅膀，如翌室、翌翌。
烜怎么读音名字
31、[xuān]
32、xuǎn/xuān本意是指火旺的样子，引申义是盛大，显著，晒干，光明。1、〈文言义〉〖形〗火旺的样子烜，火盛貌。
33、五、烜洲
34、——《周易·说卦传》
35、拼音：xuǎnyào
36、“烜”，初见于《说文》中，“烜”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
37、释义：指显赫。
38、〈文言义〉〖形〗盛大，显著，显赫又如：烜奕（显赫）；烜然（显赫的样子）
39、拼音：xuǎnhè
40、具体为：宣xuān，玄xuán，轩xuān，禤xuān，县xuán，还xuán，旋xuán，铉xuàn，佡xuān，伭xuán，选xuǎn，萱xuān，亘xuān，悬xuán，玹xuán，儇xuān，玆xuán，烜xuǎn，泫xuàn，咺xuān，澴xuān，翾xuān，眩xuàn。
41、yìxuǎn
42、盛大：～赫。
43、火字旁加恒右边的部分组成的是“烜”字，读音是xuǎn/xuān。
44、——《玉篇》又如：烜烈（火盛）
45、烜是一个汉字，读作xuǎn/xuān，本意是指火旺的样子，引申义是盛大，显著，晒干，光明。该文字在《周易·说卦传》和《刘知远诸宫调》等文献均有记载。
46、答：左边一个火字右边一个恒的右边念xuǎn/xuān，烜。
47、释义：指焦虑貌。
48、宣姓是在宋版《百家姓》中排序为第一百七十八位的姓氏。宣姓起源有三个说法，一说是宣姓来自周厉王的儿子姬静的谥号；一说是宣姓来自宋国国君的赐号；一说是宣姓来自春秋时期的孙叔孙侨如的谥号。随着战乱和迁徙等原因，宣氏族人逐步在东南沿海地区播迁，在浙江宁波、嘉兴、诸暨，安徽无为、合肥、天长、芜湖、宣州，江苏江阴等地均有分布。
49、晒干同义词是：赫或晅
50、xuan带火的汉字有：煊，烜，炫，煖，
51、“煊”，现代汉语规范二级字，普通话读音为xuān，最早见于秦朝小篆时代，在六书中属于形声字。“煊”的基本含义为形容名声很大，声势很盛；引申含义为同“暄”。在日常使用中，“煊”也常做形容词，表示光明的，如煊烂。说文解字
52、我国xuan读音的姓氏有宣、玄、轩等23个姓（含多音姓，不包括复姓）。
53、〈文言义〉〖动〗曝晒；晒干。
54、释义：古代传说中的海中洲名。
55、拼音：zhuóhuǐ
56、二、烜奕
57、本意是指火旺的样子，引申义是盛大，显著，晒干，光明。其部首是火部，笔顺是点、撇、撇、点、横、竖、横折、横、横、横，共8画。
58、释义：昭著；显赫，声势很盛的意思。
59、拼音：xuǎnyì
60、二、释义：
烜怎么读音名字
61、带火字旁的读音xuan汉字，主要有炫、煊
殚精竭虑的读音
殚精竭虑的读音
1、没有，应该是“殚精竭虑”。
2、联合式；作谓语、状语；多用于书面语
3、近义词:
4、殚精毕力、尽心尽力
5、【殚精竭虑】
6、两者词意相近，因此殚力是竭尽全力的简称
7、因为有发明家殚精竭虑地研究，使我们现在的生活更加便利。
8、汉语拼音为：dānjīngjiélǜ。
9、殚精竭虑中没有错别字，
10、[出处]清?西周生《醒世姻缘传》:“复念青黄不接之际，未及新阵交禅之期，殚精竭虑，细括窍搜，拮据又延一月。”
11、夙兴夜寐·殚精竭虑：sùxīngyèmèi;dānjīngjiélǜ
12、dānjīngjiélì
13、简称是殚力
14、（1）这本着作是他花了十几年时光，殚精竭虑写成的。
15、夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
16、殚精竭虑【拼音】：dānjīngjiélǜ【解释】：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。【出处】：唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”
17、唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”
18、殚精竭力
19、【释义】：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
20、殚精竭力作谓语、定语、状语；指尽心尽力。
21、（3）为了学校的工作,张校长不惜殚精竭虑。
22、殚精竭虑：
23、明·胡应麟《诗薮·古体中》：“而其叙致周折，语意神奇处，更千百年大匠国工，殚精竭力不能恍惚。”
24、犹殚精毕力。
25、【近义词】：起早摸黑、夜以继日
26、殚力：意思是竭尽全力
27、【例句】：但这“～用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。★鲁迅《花边文学·商贾的批评》
28、殚精竭虑没有错别字，书写是正确的。
29、【出处】：唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”
30、（2）这本大部头著作,是作者花费大半生光阴,殚精竭虑写成的。
殚精竭虑的读音
31、殚精竭虑，汉语成语，拼音是dānjīngjiélǜ，褒义词，形容用尽精力、费尽心思。出自唐·白居易《策林一·策头》。
32、殚精竭虑没有错误字，殚精竭虑是指用尽精力，费尽心！
33、夙：早;兴：指起身;寐：睡觉;殚、竭：尽。形容为了工作早起晚睡，耗尽精力，费尽心思。刘剑欣《我贺友人瘦》：“孔繁森志在雪域高原，～、跋山涉水，访贫问苦，因而满脸黝黑，就像一个藏民。”
34、殚精竭虑相关的近义词：费尽心机、想方设法、苦心孤诣、千方百计、挖空心思、处心积虑、煞费苦心殚精竭虑【拼音】：[dānjīngjiélǜ]【释义】：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
35、殚精竭虑，汉语成语，拼音是dānjīngjiélǜ，形容用尽精力、费尽心思。出自唐·白居易《策林一·策头》。
36、殚精竭虑【拼音】：dānjīngjiélǜ
37、[释义]殚、竭:尽。用尽精力和心思。
38、殚精力竭不是成语，正确的成语应该是殚精竭虑
39、夙兴夜寐·殚精竭虑释义：
40、【反义词】：饱食终日、游手好闲。殚精竭虑是一个汉语成语，读音是dānjīngjiélǜ，形容用尽精力、费尽心思。出自唐·白居易《策林一·策头》。
41、成语意思是用尽心力，费尽心思。成语寓意深远，从个人的角度，殚精竭虑对于个体是一种珍贵的品质；对国家和公众而言，能为国家和公众利益殚精竭虑，鞠躬尽瘁，必能凝聚民心，强国富民。
42、[近义]殚精竭力。
43、殚精竭虑的用法示例如下：
44、但这“殚精竭虑用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。鲁迅《花边文学·商贾的批评》
45、[用法]用于褒义。
46、汉语成语
47、[例句]足见此书是一部殚精竭虑的著作，自有其价值在。
48、殚精竭虑：殚，竭尽；虑，思虑。形容用尽精力；费尽心思。
49、[反义]无所用心。
50、殚精竭虑是一个汉语成语，读音是dānjīngjiélǜ，形容用尽精力、费尽心思。出自唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”这里白居易就是用来形容自己的。
谓的意思-124个优选
谓的意思
1、辄：就。
2、说的。如“此其谓也。”即“说的就是这。”
3、太守自谓也的谓是什么意思
4、佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片稀疏的绿荫。
5、壑：山谷。
6、告诉。如“文谓礼曰”，意思是：张文告诉郭礼说。这种情况也可解释为“对……说。”如“谓之曰”即“对他说”。
7、勿谓言之不预[wùwèiyánzhībùyù]
8、此句意思就是：（其他学生问道：）“为什么这么说呢？”
9、然：的样子。
10、林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
11、出处：清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。
12、杂然：众多而杂乱的样子。
13、酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。
14、自谓意思是自己认为。
15、丝：琴、瑟之类的弦乐器。
16、发：开放。
17、号：名词作动词，取别号。
18、文言文中“谓”的意思是：告诉；对……说谓拼音：wèi释义：
19、莫知所谓[mòzhīsuǒwèi]
20、叫做、称为。如“皆谓之天门。”即“都管它叫天门。”或“都称它为天门。”
21、一之谓甚[yīzhīwèishèn]
22、在现代汉语中，亲属称谓大都能把其身份表明一览无余，如辈份(父辈：伯、舅；同辈：哥、妹、堂弟)，父系或母系(姑、姨)，直系或旁系(孙、侄孙)，年龄的大小(叔、伯、哥、弟)及血亲或姻亲(哥、嫂子、姐、姐夫)。
23、归：聚拢。
24、◎说：所谓。无谓。可谓神速。
25、译文：孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。”曾参答道：“是的。”孔子走出去以后，其他学生问道：“这是什么意思？”曾参说：“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”
26、峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
27、作：建造。
28、”这句话的意思是“鲁国的人听到消息，说齐国的军队快要到了，都非常害怕不安。
29、叫做；称为。《游褒禅山记》：“褒禅山亦谓之华山。”
30、出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
谓的意思
31、提携：指搀扶着走的小孩子。
32、其：代词，它，指滁州城。
33、◎称呼，叫作：称谓。何谓人工呼吸？
34、出自《论语》里仁篇：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
35、于：在。
36、自谓：自称，用自己的别号来重新命名。
37、晦：阴暗。
38、临：居高面下，由上看下。
39、称呼；叫做：称～。何～宏观世界？
40、至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
41、野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
42、名：名词作动词，命名。
43、滁：滁州，即今安徽省滁州市琅琊区。
44、出处：《宋书·五行志二》：“义熙三年中，小儿相逢于道，辄举其两手曰‘卢健健’，次曰‘斗叹斗叹’，末复曰‘翁年老，翁年老’。当时莫知所谓。”
45、以为；认为。《赤壁之战》：“愚谓大计不如迎之。”
46、另外《自谓》是宋朝诗人白玉蟾所作诗词。
47、说；告诉：勿～言之不预也。
48、皆：副词，都。
49、◎告诉：人谓予曰。
50、曰：叫做。
51、⑤是；说的是。《醉翁亭记》：“太守谓谁？”
52、莫：不。不知道怎么办才好。
53、谓-释义：说。
54、酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
55、“谓”的古义有多种,最常用的的意思就是“告诉,对……说”,有时也解释成“说”。叫做，称为；以为，认为；是，说的是等。
56、解释如下：
57、寓：寄托。
58、负者：背着东西的人。
59、〔谓语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
60、繁阴：一片浓密的树荫。这里名词作动词，形成一片浓密的绿树。
谓的意思
61、谓指的是表示“说”的意思，相当于现代汉语的“说”或“称”。
62、意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻无法提供本意不在此而另有目的。
63、人们由于亲属和其他方面的相互关系，以及由于身分、职业等等而得来的名称。如:母亲、老师、首长等；称呼；述说;陈述。
64、山肴：野味。
65、◎〔谓语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
66、谓予不信[wèiyúbùxìn]
67、①告诉；对……说。《鸿门宴》：“请往谓项王，言沛公不敢项王也。”
68、《醉翁亭记》注释
69、②说。《石钟山记》：“因得观所谓石钟山者。”
70、称谓[chēngwèi]
71、而：表承接。
72、翼然：像鸟伸直翅膀一样。
73、暝：昏暗。
74、秀：茂盛，繁茂。
75、环滁：环绕着滁州城。
76、太守自谓也”的“谓”意思是称作、命名。这句话意思是太守(欧阳修）用自己的号来命名这个亭子（醉翁亭）。这句话出自欧阳修的《醉翁亭记》，文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
77、伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人。
78、整句话是:有什么意义？所以谓指意义，含义，意思
79、谓语，对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
80、潺潺：流水声。
81、晦明：指天气阴晴明暗。
82、谓基本解释
83、得：领会。
84、造句：先学好称谓是最重要的。
85、称呼，叫作：称谓。何谓人工呼吸？
86、作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”就是说，“我给自己起了一个号，叫‘醉翁’，并且用这个号给亭子命名。”
87、例如：“鲁人闻讯，谓齐师将至，皆惊恐不安。
88、亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是基于血亲姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标志。
89、是；说的是。《醉翁亭记》：“太守谓谁？”
90、乎：相当于“于”。
谓的意思
91、临：靠近，这里是“……旁”的意思。
92、洌：水（酒）清。
93、说。《石钟山记》：“因得观所谓石钟山者。”
94、酣：尽情地喝酒。
95、环：环绕。
96、渔：捕鱼。
97、开：消散，散开。
98、陈：摆放，摆设。
99、④以为；认为。《赤壁之战》：“愚谓大计不如迎之。”
100、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
101、如果以为我的话不真实。
102、休于树：在树下休息。
103、自谓中自是自已，谓指称呼。自谓是指自已的称呼。自：第一人称代词，指自己。自又有开始的意思，又由此虚化为介词，表示由、从等。
104、在古代文言文中，谓还可以用作“是”、“乃是”、“就是”等意思。
105、年又比较高：年纪又是的。
106、谓是问的意思。出自《醉翁亭记》：名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又比较高，故自号曰醉翁也。
107、告诉；对……说。《鸿门宴》：“请往谓项王，言沛公不敢项王也。”
108、此外，还有“意料”、“以为”的用法。
109、风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
110、回：回环，曲折环绕。
111、注意：“谓”不能简单解释为“说（曰）”。
112、告诉：人谓予曰。
113、③叫做；称为。《游褒禅山记》：“褒禅山亦谓之华山。”
114、出处：《诗经·王风·采葛》:“谓予不信，有如?日。”
115、甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
116、预：预先。指不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。
117、“谓”在古文中最常见的用法有：
118、谓（謂）wèi
119、山：名词作状语，沿着山路。
120、称呼，叫作。
谓的意思
121、尤：格外，特别。
122、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。
123、芳：香花。
124、说：所谓。无谓。可谓神速。
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