关于端午节的诗句古诗关于端午节的古诗 有关于端午节的诗句有哪些

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龙武帝尊围观:℉更新时间:06-24 19:13

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有关于端午节的诗句古诗词大全

1、《钱塘湖春行》中有“红掌拨清波,青梅搭碧枝。

2、事古人留迹,年深缕积长。

3、越人传楚俗,截竹竞萦丝。

4、便当裹米粣,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

5、锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

6、元·贝琼

7、坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

8、远泊与谁同,来从古木中。

9、关于描写端午节的古诗词有:

10、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。

11、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

12、因此,端午节的古诗词不仅有文学价值,更是展现了中华民族丰富多彩的文化传承。

13、这些古诗词中,有的讲述了历史人物和故事,有的则借景抒情,寄托着人们对美好生活的向往和期盼。

14、喜迁莺(宋?黄裳)

15、精魂飘何处,父老空哽咽。

16、乙卯重五诗(宋?陆游)

17、有关端午节古诗句30则:

18、吃粽子:

19、鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

20、贺新郎(宋?许及之)

21、七律端午(老舍)

22、齐天乐(宋?杨无咎)

23、屈原古壮士,就死意甚烈。

24、进对一言重,遒文六义陈。

25、花心动(宋?史浩)

26、拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

27、唐·文秀

28、楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。

29、《端午》

30、描写关于端午节的古诗词句子:

有关于端午节的诗句古诗词大全

31、和端午(宋?张耒)

32、念奴娇(宋?张榘)

33、共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

34、《寄朱锡珪》贾岛

35、情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

36、介绍两首有关端午的简短(四句)古诗文供作参考:

37、竞渡诗(唐?卢肇)

38、苏轼:轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

39、至今沧江上,投饭救饥渴。

40、唯有烈士心,不随水俱逝。

41、明·汤显祖

42、旧俗方储药,羸躯亦点丹。

43、”描述了端午节的欢乐气氛。

44、五月五日(梅尧臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。 和端午(张耒) 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 已酉端午(贝琼) 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡(边贡) 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡(汤显祖) 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。 五日·选一(陈子龙) 吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。 端午日赐衣(唐·杜甫) 宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。 竞渡诗(唐·卢肇) 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 乙卯重五诗陆游(南宋) 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 七律·端午(老舍) 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。 七律·端午(唐·殷尧藩) 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

45、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。

46、槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。

47、渔家傲(宋?欧阳修)

48、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

49、珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

50、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。

51、小重山?端午(元?舒頔)

52、作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。

53、云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

54、出自宋代苏轼的《浣溪沙·端午》

55、七律?端午(唐?殷尧藩)

56、两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

57、一、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

58、端午临中夏,时清日复长。

59、《端午》唐·文秀

60、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

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61、五月符天数,五音调夏钧。

62、何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

63、盆山不见日,草木自苍然。

64、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳?细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘?

65、南宾旧属楚,山上有遗塔。

66、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。

67、午日观竞渡(明?边贡)

68、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

69、端午节的古诗词有很多,都是表达人们对这个节日的祝福和纪念。

70、未泯生前恨,而追没後踪。

71、拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

72、把酒时伸奠,汨罗空远而。

73、《端午即事》文天祥

74、”这首诗虽然没有明确提到端午节,但其中的“两岸猿声啼不住”一句,与端午节的龙舟赛有关联,也可以算作是一首描写端午节的诗歌。

75、四时花竞巧,九子粽争新。

76、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

77、忠贞如不替,贻厥后昆芳。

78、我欲从灵均,三湘隔辽海

79、端午节主要的风俗习惯有赛龙舟、吃粽子、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、放纸鸢、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒、打马球、跳钟馗、斗草等,其中赛龙舟和吃粽子是最重要,也是最有标志性的习俗。

80、棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

81、端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。

82、二、端午节相关诗句

83、端午(宋?文天祥)

84、卢肇:石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

85、出自宋代赵蕃的《端午三首》

86、端午即事

87、此意凭谁向说。纷两岸,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。

88、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。

89、山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

90、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

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91、浣溪沙(宋?苏轼)

92、这些诗词不仅是文学艺术的精品,更是中华文化传承的重要组成部分。

93、宫衣亦有名,端午被恩荣。

94、《乙卯重五诗》陆游

95、《端午遍游诸寺得禅字》苏轼

96、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

97、五丝(唐?褚朝阳)

98、菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

99、沅湘碧潭水,应自照千峰。

100、南乡子·端午(宋?李之仪)

101、肩舆任所适,遇胜辄留连。

102、世俗安得知,眷眷不忍决。

103、《已酉端午》明·贝琼:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

104、不知生者荣,但是死者贵。

105、素手青条上,红泪做成谁?”描述了端午节女子们在江边洗衣服、丢香包、赛龙舟的场景。

106、重五山村好,榴花忽已繁。

107、《已酉端午》

108、午日处州禁竞渡(明?汤显祖)

109、兴怀多感旧,吊古漫成吟。

110、我欲从灵均,三湘隔辽海。

111、与端午节有关的诗词

112、五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

113、江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

114、比如《九江好又多》中写到“粽子香沁千家笑,横渠岸绿云垂袅”,表达了人们共同品尝美食的欢乐;《赤壁怀古》中写到“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,表达了远离家乡的人对亲人的思念之情。

115、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

116、菩萨蛮(宋?陈义)

117、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

118、五日(选一)(明?陈子龙)

119、幽寻未云毕,墟落生晚烟。

120、《五月五日》宋·梅尧臣

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121、鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

122、门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

123、故人不可见,新知万里外。

124、已酉端午(明?贝琼)

125、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。

126、日斜吾事毕,一笑向杯盘

127、道人亦未寝,孤灯同夜禅。

128、《五月五日》梅尧臣

129、章施文胜质,列匹美于姬。

130、文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

131、玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。

132、《竞渡诗》唐·卢肇

133、股肱良足咏,凤化可还淳。

134、此时樯底水,涛起屈原通。

135、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

136、《端午日赐衣》杜甫

137、遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

138、吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

139、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

140、《和端午》北宋·张耒:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

141、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

142、上有青冥之长天,下有深渊之磐石。

143、宋·张耒

144、《端午》李隆基

145、此事虽无凭,此意固已切。

146、节过端阳日,蒲觞满自斟。

147、穴枕通灵气,长丝续命人。

148、骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。

149、南歌子?游赏(宋?苏轼)

150、但夸端午节,谁荐屈原祠。

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151、晨兴才启户,艾叶拂人头。

152、这些古诗词的内容往往从历史、传说、风俗等方面入手,通过描绘人们的行为和情感,表达了对节日的热爱和美好祝愿。

153、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

154、屈氏已沉死,楚人哀不容。

155、《屈原塔》苏轼

156、名声实无穷,富贵亦暂热。

157、古人谁不死,何必较考折。

158、粽包分两髻,艾束著危冠。

159、鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

160、应是奉佛人,恐子就沦灭。

161、方殿临华节,圆宫宴雅臣。

162、丹心照夙昔,鬓发日已改

163、端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

164、佩香囊:

165、归来记所历,耿耿清不眠。

166、五月五日午,赠我一枝艾

167、前船抢水已得标,后船失势空挥挠

168、这些诗词不仅具有文学价值,也是我国优秀文化传统的重要组成部分,值得我们珍视和传承。

169、梦泽吞楚大,闽山厄海丛。

170、沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。

171、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

172、《端午》唐·李隆基

173、五月五日午,赠我一枝艾。

174、端午节的古诗词非常丰富,描写了节日的各种方面,比如龙舟竞渡、食粽子、挂艾草等等。

175、这个你可以用数据库搜索一下,能够找到很多的资料。

176、赛龙舟,是端午节的主要习俗。

177、梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

178、端午(唐?李隆基)

179、《午日处州禁竞渡》

180、旧来传五日,无事不称神。

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181、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

182、向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

183、五月五日(宋?梅尧臣)

184、陆游:重五山村好,榴花忽已繁。

185、节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

186、亿兆同归寿,群公共保昌。

187、樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

188、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

189、自天题处湿,当暑著来清。

190、大夫知此理,所以持死节。

191、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

192、盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

193、《九江好风景》中有“五月五日天晴明,杨花绽放,桃李争妍,五彩丝线结同心,香囊盈怀,艾叶相承,赛龙舟,高歌笑语,热热闹闹过端五。

194、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(唐代诗人王维)意思是,独自一个人在它乡生活,每次到了传统佳节非常思念亲人。今天又到了端午登高节日,人人都在插艾总觉少了一人。

195、盈缩之期,不但在今;一往情深,深于湘水。

196、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

197、竞渡深悲抄千载冤,忠魂一去讵能还。

198、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

199、端午节是一个传统的中国节日,有很多古诗词描写了这个节日的风俗和民间传说。

200、微雨止还作,小窗幽更妍。

201、端午(唐?文秀)

202、端午节的古诗词有很多,其中代表性的有《九江好·赤壁怀古》中的“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,以及《离骚》中的“乘风好去,长空万里,直下看山河”等。

203、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

204、屈氏已沈死,楚人衰不容。

205、知是中天近,邻居为我留。

206、《和端午》

207、端午节是我国传统的重要节日之一,古人们多用诗词来表达对这个节日的祝福和纪念。

208、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,

209、《端午即事》

210、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

有关于端午节的诗句古诗词大全

211、当轩知槿茂,向水觉芦香。

212、忽登最高塔,眼界穷大千。

213、端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。

214、楚人悲屈原,千载意未歇。

215、卞峰照城郭,震泽浮云天。

216、赛龙舟:

217、端午三殿宴群臣探得神字(唐?李隆基)

218、使君出时皆有准,马前已被红旗引;

219、深沉既可喜,旷荡亦所便。

220、”这首诗表达了对远方亲人的思念和对英烈的敬仰之情。

221、端午节的习俗:吃粽子,赛龙舟,饮雄黄酒。

222、谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。

223、至今荆楚人,江上年年祭。

224、丹心照夙昔,鬓发日已改。

225、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵

226、二、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。

227、节令门?端阳(清?李静山)

228、往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

229、焚香引幽步,酌茗开静筵。

230、水底深休也,日中还贺之。

231、千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

232、长江人钓月,旷野火烧风。

233、竞渡歌(唐?张建封)

234、其中比较著名的有《九江好》:“端午佳节倍思亲,黄鹤楼前绿水滨。

235、《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

236、人命草头露,荣华风过尔。

237、端阳采撷(宋?许文通)

238、还有《赠汪伦》中的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

239、除了以上两首诗,还有许多古诗词描写了端午节的文化内涵和历史背景,如《游子吟》、《乌衣巷》等等。

240、细葛含风软,香罗叠雪轻。

有关于端午节的诗句古诗词大全

241、文/赵友直

242、【唐】李隆基

243、端午日赐衣(唐?杜甫)

244、唐·李隆基

245、文/俞平伯

246、有关端午的古诗有:

247、未泯生前恨,而追没后踪。

248、意内称长短,终身荷圣情。

249、端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

250、使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

251、日斜吾事毕,一笑向杯盘。

关于社会责任的成语-通用120句

关于社会责任的成语

1、[shǒutǔyǒuzé]

2、敷衍:马虎,不认真,表面上应付;塞责:搪塞责任。指工作不认真负责,表面应付了事。

3、国家栋梁

4、[zéwúpángdài]

5、诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。

6、责无旁贷:贷是推卸的意思,责无旁贷意思是说做人做事要有责任心,不能推卸责任给别人;

7、[sǐérhòuyǐ]

8、[rènzhòngdàoyuǎn]

9、开柙出虎

10、关于履职尽责的八字成语有:

11、[fēiyìrénrèn]

12、[kèjǐfènggōng]

13、聚精会神秉烛达旦

14、通宵达旦一丝不苟

15、非异人任

16、责任重大,才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。

17、[liáoyǐsèzé]

18、[guójiādòngliáng]

19、操刀和割锦本不是一回事,后人并而为一,比喻才能太低,不能胜任责任重大的事情。

20、已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。

21、不知肉味

22、[fènnèizhīshì]

23、殚精竭虑

24、开拓创新勤政廉政

25、成语释义:为了达到目的不吝惜所花费的代价。

26、引咎自责:主动承担错误的责任并作自我批评,一种非常负责人的表现;

27、自己应尽的责任,不能推卸给别人。贷:推卸。

28、废寝忘食

29、[kāixiáchūhǔ]

30、与时俱进开拓创新

关于社会责任的成语

31、[rènzhòngcáiqīng]

32、受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。

33、成语释义:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

34、责无旁贷

35、成语释义:异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。

36、聊以塞责

37、政治坚定求真务实

38、夜以继日废寝忘食

39、不屈不挠

40、成语释义:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

41、匹夫有责

42、守土有责

43、任重才轻

44、持之以恒夜以继日.

45、赤胆忠心

46、敷衍塞责

47、聊:姑且;塞责:搪塞责任。姑且应付一下,算是交代了责任。

48、代人受过

49、成语释义:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

50、务实高效务实重做

51、互相推诿

52、分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。

53、呕心沥血尽忠职守

54、不知寝食

55、团结协作实事求是

56、任重道远

57、[dàirénshòuguò]

58、力争上游旗开得胜

59、柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

60、[cāodāoshāngjǐn]

关于社会责任的成语

61、成语释义:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

62、孜孜不倦循序渐进

63、勤政为民以身作则

64、滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。

65、责有攸归

66、兢兢业业爱岗敬业

67、成语释义:分担劳苦,尽职建功。

68、爱岗敬业乐于奉献

69、咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

70、勇于担当,任劳任怨、责无旁贷,乐此不疲、劳心劳力,兢兢业业、脚踏实地、恪尽职守,顾全大局,埋头苦干、乐于奉献,干劲冲天、劳苦功高,身先士卒,不辞劳苦、废寝忘食、一马当先,夜以继日、快马加鞭、一丝不苟,尽职尽责,费尽心血、当仁不让,勤勤恳恳、呕心沥血、忠于职守,精耕细作、起早摸黑、尽职尽责、风餐露宿、精益求精、吃苦耐劳

71、成语释义:分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。

72、指军人或地方官有保卫国土的责任。

73、依法办事清正廉洁

74、异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。

75、分内之事

76、克制、约束和严格要求自己,为集体的利益而努力。

77、成语释义:图:谋求。振作精神,以求强盛。

78、问诸水滨

79、奋发图强

80、克己奉公:克己:约束自己;奉公:以公事为重。克制自己的私心,一心为公。

81、担子很重,路程遥远。比喻责任重大,需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

82、鞠躬尽瘁死而后已:出自诸葛亮的《后出师表》。意思是即使在刘备死后,自己也不会篡位,而是会尽心辅佐刘备的儿子,愿意付出自己的全部心力,直到死去为止。这是诸葛亮对刘备表示忠心的表现。诸葛亮也确实做到了勤勤恳恳,竭尽所能。

83、不惜一切

84、国家大事每个人都有责任。

85、克己奉公

86、专心致志鹏程万里

87、[pǐfūyǒuzé]

88、死而后已

89、成语释义:犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

90、埋头苦干废寝忘食

关于社会责任的成语

91、艰苦朴素忠于职守

92、[bìzhòngjiùqīng]

93、囊萤映雪闻鸡起舞

94、避重就轻

95、[fūyǎnsèzé]

96、团结实干拼搏进取

97、[yǐnjiùzìzé]

98、成语释义:赤:比喻真纯。形容十分忠诚。

99、[zéyǒuyōuguī]

100、勤勉尽责起早贪黑

101、笃学好古发奋图强

102、引咎自责

103、责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。

104、披星戴月夙兴夜寐

105、恪尽职守:尽自己的努力,严守自己的职业或岗位。一般用来形容工作非常的有责任心;

106、马到成功心无旁骛

107、全神贯注专心致志

108、任劳任怨精益求精

109、[wènzhūshuǐbīn]

110、分劳赴功

111、避开重要的而拣次要的来承担,也指回避主要的问题,只谈无关重要的方面。

112、[hùxiāngtuīwěi]

113、以身作则:做人要有责任心,在要求别人的同时也要拿自己做表率;

114、大法小廉

115、认真负责鞠躬尽瘁

116、操刀伤锦

117、成语释义:旧时指大臣尽忠,小臣尽职。

118、默默无闻凿壁偷光

119、栋梁:支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。

120、融会贯通好学不倦

华罗庚的故事10字以内优选汇总56句

华罗庚的故事10字以内

1、“0”的故事

2、罗马数字是用几个表示数的符号,按照一定规则,把它们组合起来表示不同的数目。在这种数字的运用里,不需要“0”这个数字。

3、年,经熊庆来教授推荐,华罗庚前往英国,留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代,早就听说华罗庚很有才气,他说:“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说:“我不想获得博士学位,我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的,不是为了学位。”两年中,他集中精力研究堆垒素数论,并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文,得出了著名的“华氏定理”,向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。

4、有一次正在看店的华罗庚在计算一道数学题,来了一位女士想买棉花,当她问华罗庚多少钱时,他完全沉醉于做题中,没有听见对方说的话,当他把答案算完随口说了一个数字,而女士以为他说的是棉花的价格,尖叫道:“怎么这么贵?”,这时华罗庚才知道有人过来买棉花,当华罗庚把棉花卖给女士后才发现刚才自己的算题的草纸被妇女带走了,这可把华罗庚急坏了,不顾一切的去追那位女士,最终还是被他追上了,华罗庚不好意思地说:“阿姨,请……请把草纸还给我”,那妇女生气地说:“这可是我花钱买的,可不是你送的”。

5、八戒憨笑着说:师父,我来考考你。我们每人摘的一样多,我筐里的桃子不到100个,如果3个3个地数,数到最后还剩1个。你算算,我们每人摘了多少个?

6、数字跳跃:小明拿出了五个1到10的数字,并且按照从1到10这样的顺序把它们重新排列。所以最终的答案是1,2,3,4,5,6,7,8,9,10。

7、华罗庚是一位靠自学成才的一流数学家。仅有初中文凭,因一篇论文在《科学》杂志上发表,得到数学家熊庆来的赏识,从此华罗庚北上清华园,开始了他的数学生涯。

8、年,华罗庚应邀去美国讲学,并被伊利诺大学高薪聘为终身教授,他的家属也随同到美国定居,有洋房和汽车,生活十分优裕。当时,不少人认为华罗庚是不会回来了。新中国的诞生,牵动着热爱祖国的华罗庚的心。

9、有人特地选定这一天的晚间登门拜门拜访,寒暄之后,说明来意:“听您夫人说,今天是您六十大寿,特来表示祝贺。”吴文俊仿佛听了一件新闻,恍然大悟地说:“噢,是吗?我倒忘了。”来人暗暗吃惊,心想:数学家的脑子里装满了数字,怎么连自己的生日也记不住?

10、测量金字塔的高度

11、古罗马的恺撒大帝有句名言:“在战争中,重大事件常常就是小事所造成的后果。”换成我们中国的警句大概就是“失之毫厘,谬以千里”吧。

12、一个故事引发的数学家

13、宋代大诗人苏东坡年轻时与几个学友进京考试.他们到达试院时为时已晚.考官说:"我出一联,你们若对得上,我就让你们进考场."考官的上联是:一叶孤舟,坐了二三个学子,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。苏东坡对出的下联是:十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今日一定要中.考官与苏东坡都将一至十这十个数字嵌入对联中,将读书人的艰辛与刻苦情况描写得淋漓尽致.

14、丹顶鹤总是成群结队迁飞,而且排成“人”字形。“人”字形的角度是110度。更精确地计算还表明“人”字形夹角的一半——即每边与鹤群前进方向的夹角为54度44分8秒!而金刚石结晶体的角度正好也是54度44分8秒!是巧合还是某种大自然的“默契”?

15、失之毫厘,谬以千里

16、数学家的“健忘”

17、动物中的数学天才

18、趣味数学小故事

19、陈景润一个家喻户晓的数学家,在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大贡献,创立了著名的“陈氏定理”,所以有许多人亲切地称他为“数学王子”。但有谁会想到,他的成就源于一个故事。一天,沈元老师在数学课上给大家讲了一故事:“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象:6=3+3,8=5+3,10=5+5,12=5+7,28=5+23,100=11+89。每个大于4的偶数都可以表示为两个奇数之和。因为这个结论没有得到证明,所以还是一个猜想。大数学欧拉说过:虽然我不能证明它,但是我确信这个结论是正确的。 它像一个美丽的光环,在我们不远的前方闪耀着眩目的光辉。……”陈景润瞪着眼睛,听得入神。 从此,陈景润对这个奇妙问题产生了浓厚的兴趣。课余时间他最爱到图书馆,不仅读了中学辅导书,这些大学的数理化课程教材他也如饥似渴地阅读。因此获得了“书呆子”的雅号。 兴趣是第一老师。正是这样的数学故事,引发了陈景润的兴趣,引发了他的勤奋,从而引发了一位伟大的数学家。

20、法老问泰勒斯用什么工具来量金字塔。泰勒斯说只用一根木棍和一把尺子,他把木棍插在金字塔旁边,等木棍的影子和木棍一样长的时候,他量了金字塔影子的长度和金字塔底面边长的一半。把这两个长度加起来就是金字塔的高度了。泰勒斯真是世界上最聪明的人,他不用爬到金字塔的顶上就方便量出了金字塔的高度。

21、华罗庚的故事

22、年8月23日,苏联的联盟一号宇宙飞船在返回大气层时,突然发生了恶性事故——减速降落伞无法打开。苏联中央领导研究后决定:向全国实况转播这次事故。当电视台的播音员用沉重的语调宣布,宇宙飞船在两小时后将坠毁,观众将目睹宇航员弗拉迪米·科马洛夫殉难的消息后,举国上下顿时被震撼了,人们都沉浸在巨大的悲痛之中。

23、在代数方面,证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理;给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明,被称为嘉当-布饶尔-华定理。其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法,发表40余年来其主要结果仍居世界领先地位,先后被译为俄、匈、日、德、英文出版,成为20世纪经典数论著作之一。其专著《多个复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧,结合群表示论,具体给出了典型域的完整正交系,从而给出了柯西与泊松核的表达式。这项工作在调和分析、复分析、微分方程等研究中有着广泛深入的影响,曾获中国自然科学奖一等奖。倡导应用数学与计算机的研制,曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作并在中国推广应用。与王元教授合作在近代数论方法应用研究方面获重要成果,被称为“华-王方法”。在发展数学教育和科学普及方面做出了重要贡献。发表研究论文200多篇,并有专著和科普性著作数十种。

24、年在熊庆来教授的帮助下,华罗庚到了清华大学数学系,当一名管理员。他一人要干几个人的事,仍继续自学课程,还自修了英文、德文,能用英文写论文。

25、据不完全统计,数十年间,华罗庚共发表了152篇重要的数学论文,出版了9部数学着作、11本数学科普着作。他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。从初中毕业到人民数学家,华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路,为祖国争得了极大的荣誉

26、即使是一个小数点的错误,也会导致永远无法弥补的悲壮告别。

27、年代,解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题,得到了最佳误差阶估计(此结果在数论中有着广泛的应用);对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进,至今仍是最佳纪录。

28、但是,虽然“0”被禁止使用,然而罗马的数学家们还是不管禁令,在数学的研究中仍然秘密地使用“0”,仍然用“0”做出了很多数学上的贡献。后来“0”终于在欧洲被广泛使用,而罗马数字却逐渐被淘汰了。

29、我国数学家吴文俊教授六十寿辰那天,仍如往常,黎明即起,整天浸沉在运算和公式中。

30、其实,吴文俊对日期的记忆力是很强的。他在将近花甲之年的时候,又先攻了一个难题——“机器证明”。这是为了改变了数学家“一支笔、一张纸、一个脑袋”的劳动方式,运用电子计算机来实现数学证明,以便数学家能腾出更多的时间来进行创造性的工作,他在进行这项课题的研究过程中,对于电子计算机安装的日期、为计算机最后编成三百多道“指令”程序的日期,都记得一清二楚。

华罗庚的故事10字以内

31、年,75岁的华罗庚爷爷带着一丝微笑和欣慰离开了他追求了一生的数学事业。他曾叮嘱人们不要忘记他曾是一位勤杂工。

32、华罗庚急坏了,于是他说:“要不这样吧!我花钱把它买下来”。正在华罗庚伸手掏钱之时,那妇女好像是被这孩子感动了吧!不仅没要钱还把草纸还给了华罗庚。这时的华罗庚才微微舒了口气。回家后,又开始计算起数学题来……

33、数字趣联

34、一次维纳乔迁,妻子熟悉维纳的方方面面,搬家前一天晚上再三提醒他。她还找了一张便条,上面写着新居的地址,并用新居的房门钥匙换下旧房的钥匙。第二天维纳带着纸条和钥匙上班去了。白天恰有一人问他一个数学问题,维纳把答案写在那张纸条的背面递给人家。晚上维纳习惯性地回到旧居。他很吃惊,家里没人。从窗子望进去,家具也不见了。掏出钥匙开门,发现根本对不上齿。于是使劲拍了几下门,随后在院子里踱步。突然发现街上跑来一小女孩。维纳对她讲:“小姑娘,我真不走运。我找不到家了,我的钥匙插不进去。”小女孩说道:“爸爸,没错。妈妈让我来找你。”

35、少年时代的华罗庚家境贫寒,疾病缠身。18岁那年,华罗庚初中时代的王老师从外国学成归来,出任金坛中学校长。华罗庚是他得意的门生。他一心要接济华罗庚。不久,经王校长介绍,华罗庚到金坛中学做了个勤杂工,负责收发信件、报纸做杂务。华罗庚做勤杂工时,手脚勤快,每天忙忙碌碌地干完事就捧起数学课本学习。王校长看在眼里,喜在心里。他为这位勤奋肯学的年轻人而感到骄傲。

36、一天,唐僧命徒弟悟空、八戒、沙僧三人去花果山摘些桃子。不长时间,徒弟三人摘完桃子高高兴兴回来。师父唐僧问:你们每人各摘回多少个桃子?

37、蜜蜂蜂房是严格的六角柱状体,它的一端是平整的六角形开口,另一端是封闭的六角菱锥形的底,由三个相同的菱形组成。组成底盘的菱形的钝角为109度28分,所有的锐角为70度32分,这样既坚固又省料。蜂房的巢壁厚0.073毫米,误差极小。

38、唐僧师徒摘桃子

39、给出三个数字:一个老师给孩子们出了这样一道数学题:给出三个数字6,6,6,将它们乘以4,乘以5,乘以6,乘以7,乘以8,乘以9,乘以10,乘以11,乘以12,乘以13,乘以14,乘以15,乘以16,乘以17,乘以18,乘以19,乘以20。答案是:112896!

40、华罗庚一瘸一跛地又去上工了,做的还是老本勤杂工。一天的劳累,双腿已疼痛难忍,但是他咬咬牙,仍然沉浸在数学王国的遨游中,把疼痛抛到九霄云外去了。对华罗庚来说,枯燥无味的阿拉伯数字就象一组奇妙无比的音符,草稿纸的运算符号好比音乐演奏一样,给他带来了无穷的乐趣。他坚信,只要顽强地坚持下去,自学也能摘取数学王冠。由于他信心百倍地不懈努力,终于有一天,他的一篇数学论文发表了。机遇垂青这位下苦工夫的热心人。清华大学的数学教授熊庆来得知华罗庚的研究成果和不幸遭遇后,邀请华罗庚到清华大学工作,这就是为他成为数学家提供了广阔舞台。这就是至今成为人们美谈的熊庆来睿智识英才的故事。

41、真是天有不测风雨。华罗庚被一场伤寒病拖垮,医生作出“无法医救”的诊断。全家人悲痛万分,王校长更是觉得十分惋惜。但是死神终究没有把他拽走,他又奇迹般地活了过来,只是左腿僵硬,落下了终身残疾。

42、华罗庚原来也是个调皮、贪玩的孩子,但他很有数学才能。有一次,数学老师出了一个中国古代有名的算题——有一样东西,不知是多少。3个3个地数,还余2;5个5个地数,还余3;7个7个的数,还余2。问这样东西是多少?——题目出来后,同学们议论开了,谁也说不出得数。老师刚要张口,华罗庚举手说:“我算出来了,是23。”他不但正确地说出了得数,而且算法也很特别。这使老师大为惊诧。可是,这位聪明的孩子,在读完中学后,因为家里贫穷,从此失学了。他回到家里,在自家的小杂货店做生意,卖点香烟、针线之类的东西,替父亲挑起了养活全家的担子。然而,华罗庚仍然酷爱数学。不能上学,就自己想办法学。一次,他向一位老师借来了几本数学书,看,便着了魔。从此,他一边做生意、算帐,一边学数学。有时看书入了神,人家买东西他也忘了招呼。傍晚,店铺关门以后,他更是一心一意地在数学王国里尽情漫游。一年到头,差不多每天都要花十几个小时,钻研那些借来的数学书。有时睡到半夜,想起一道数学难题的解法,他准会翻身起床,点亮小油灯,把解法记下来。

43、年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国,任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授,1950年回国。历任清华大学教授,中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长,中国数学学会理事长、名誉理事长,全国数学竞赛委员会主任,美国国家科学院国外院士,第三世界科学院院士,联邦德国巴伐利亚科学院院士,中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员,中国科学技术大学数学系主任、副校长,中国科协副主席,国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员,六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。

44、在电视上,观众们看到了宇航员科马洛夫镇定自若的形象。他面带微笑叮嘱女儿说:“你学习时,要认真对待每一个小数点。联盟一号今天发生的一切,就是因为地面检查时忽略了一个小数点……”

45、年,他毅然放弃在美国的优裕生活,回到了祖国,而且还给留美的中国学生写了一封公开信,动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心:“朋友们!梁园虽好,非久居之乡。归去来兮……为了国家民族,我们应当回去……”虽然数学没有国界,但数学家却有自己的祖国。华罗庚从海外归来,受到党和人民的热烈欢迎,他回到清华园,被委任为数学系主任,不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此,开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩,同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠,为应用数学研究、试验和推广,他倾注了大量心血。

46、维纳的故事

47、正在这时,他却得了伤寒病,躺在床上半年,总算捡回了一条命,但左脚却落下了终身残疾。在贫病交加中,华罗庚仍然把全部心血用在数学研究上,接连发表了好几篇重要论文,引起清华大学熊庆来教授的注意。

48、悟空笑眯眯地说:师父,我也来考考你。我筐里的桃子,如果5个5个地数,数到最后还剩1个。你算算,我们每人摘多少个?

49、有一天,泰勒斯看到人们都在看告示,他也上去看。原来告示上写着法老要找世界上最聪明的人来测量金字塔的高度。泰勒斯就到找法老了。法老问泰勒斯用什么工具来量金字塔。泰勒斯说只用一根木棍和一把尺子,大家都觉得很奇怪。他把木棍插在金字塔旁边,等木棍的影子和木棍一样长的时候,就去量金字塔。他量了金字塔影子的长度和金字塔底面边长的一半。把这两个长度加起来就是金字塔的高度了。泰勒斯真是世界上最聪明的人,他不用爬到金字塔的顶上就方便量出了金字塔的高度。

50、同学们都知道,华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭,因一篇论文在《科学》杂志上发表,得到数学家熊庆来的赏识,从此华罗庚北上清华园,开始了他的数学生涯。 1936年,经熊庆来教授推荐,华罗庚前往英国,留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代,早就听说华罗庚很有才气,他说:"你可以在两年之内获得博士学位。"可是华罗庚却说:"我不想获得博士学位,我只要求做一个访问者。""我来剑桥是求学问的,不是为了学位。"两年中,他集中精力研究堆垒素数论,并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文,得出了著名的"华氏定理",向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。

51、哥德巴赫是一个德国数学家,生于1690年,从1725年起当选为俄国彼得堡科学院院士。在彼得堡,哥德巴赫结识了大数学家欧拉,两人书信交往达30多年。他有一个著名的猜想,就是在和欧拉的通信中提出来的。这成为数学史上一则脍炙人口的佳话。

52、沙僧神秘地说:师父,我也来考考你。我筐里的桃子,如果4个4个地数,数到最后还剩1个。你算算,我们每人摘了多少个?

53、数学家华罗庚故事2

54、泰勒斯看到人们都在看告示,便上去看。原来告示上写着法老要找世界上最聪明的人来测量金字塔的高度。于是就找法老。

55、当时,罗马帝国有一位学者从印度记数法里发现了“0”这个符号。他发现,有了“0”,进行数学运算方便极了,还把印度人使用“0”的方法向大家做了介绍。这件事被当时的罗马教皇知道了。教皇非常恼怒,他斥责说,神圣的数是上帝创造的,在上帝创造的数里没有“0”这个怪物,于是下令,把这位学者抓了起来,用夹子把他的十个手指头紧紧夹住,使他两手残废,让他再也不能握笔写字。就这样,“0”被那个愚昧、残忍的罗马教皇明令禁止了。

56、数学家华罗庚的故事:1930年的一天,清华大学数学系主任熊庆来,坐在办公室里看一本《科学》杂志。看着看着,不禁拍案叫绝:“这个华罗庚是哪国留学生?”周围的人摇摇头,“他是在哪个大学教书的?”人们面面相觑。最后还是一位江苏籍的教员想了好一会儿,才慢吞吞地说:“我弟弟有个同乡叫华罗庚,他哪里教过什么大学啊!他只念过初中,听说是在金坛中学当事务员。熊庆来惊奇不已,一个初中毕业的人,能写出这样高深的数学论文,必是奇才。他当即做出决定,将华罗庚请到清华大学来。

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