七夕节寄寓的寓意 七夕节的意义简短一点
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七夕节的寓意八个字
1、七夕代表什么
2、世界很大，幸福很小，有你刚刚好
3、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们对理想爱情的向往和追求，它传承发扬了中华民族优良的传统美德，体现的是一种强烈的责任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中，家庭不但是一个基本的生产生活单元，而且是社会构成的细胞，夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观，在当前西方文化的冲击下，具有重要的现实意义。
4、世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
5、在农耕社会中，家庭不但是一个基本的生产生活单元，而且是社会构成的细胞，夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观。
6、“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
7、妇女乞巧
8、农历七冃初七，相传牛郎织女被王母娘娘分开了，只有到这一天才能相见，流传到现在就成了中国的情人节了。
9、七夕节的真正含义是情人节和少女节，是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
10、七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女牛郎鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。七夕节的乞巧习俗，始于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
11、因拜祭七姐的活动是在在七月七晚上举行，所以叫七夕。七夕节，又称乞巧节、女儿节、七姐节，在每年农历的七月初七，是中国的传统节日。后来因为牛郎织女的传说，七夕节被赋予了爱情的意义，也成了中国传统节日中最具浪漫色彩的日子。
12、七夕节是农历七月初七牛郎和织女在天上的鹊桥相会的日子，牛郎和织女每年只见一次面，但他们对爱情的执着感动着凡间的人们。
13、拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。
14、一个鲜花蛋糕的仪式感永远不会过时～
15、王母娘娘允许牛郎织女在这一天相见
16、和相爱的人一起过节[爱心R]
17、七夕告白就选它了!
18、农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜。早在《诗经》时代，人们就对牛郎织女的天象有所认识，在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”有文字记述的七夕始于春秋中期（《书经》时代），是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红（gōng）等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
19、七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代，又名七巧节、乞巧节、双七、七姐诞等。是一个以牛郎织女民间传说为载体，以爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。
20、比方说在汉朝的《四民月令》之中就记载着这一天“可合药丸及蜀漆丸，曝经书及衣裳”。
21、年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
22、因为你，我的心脏总是忙个不停
23、唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
24、七夕节寓意着有情人终成眷属
25、“七月初七”作为节日源于古人对数字和时间的崇拜。古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。在这些“重日”中，不难看出古人对数字的崇拜，如九与五是重要的数字，九五至尊是地位的象征。而“一”是万物起始之意，是成就、地位和尊荣的象征。“七”是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。“七夕”月逢七、日逢七。在古代，中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。“七”在民间表现为时间的阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终结。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
26、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们对理想爱情的向往和追求，它传承发扬了中华民族优良的传统美德，体现的是一种强烈的责任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。
27、七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应这个对应关系就天文来说称作“分星”，就地理来说，称作“分野”，相传每年七月初七牛郎织女会于天上的鹊桥相会，后被寓意着象征爱情的节日女孩们乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
28、人们将七夕节视为情人节，祈求凡间的有情人也能像牛郎和织女般拥有坚贞不渝的爱情，永结同心、白天偕老天长地久。
29、七夕蛋糕
屈原的诗词经典诗句品质【106句精选】
屈原的诗词经典诗句品质
1、屈原举贤荐能，主张富国强兵，虽被流放，亦不忘忧国忧民，直至国家被侵略，仍然不愿舍弃自己的祖国，投江而亡，谱写了一曲爱国主义的乐章。这种爱国情怀，任何时代都不会过时。
2、《离骚》是屈原最宏伟的诗篇，是他自全叙平生的长篇抒情诗，在我国古典文学中再没有比这更长诗篇了。全诗共373句，2477个字。诗中尖锐地抨击了昏庸王室的黑暗和腐败，表达了对祖国对人民的无限忠贞，同时也表现了自己政治理想不能实现的忧愁苦闷。
3、屈原的精神
4、屈原爱国的诗句
5、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。石灰吟于谦
6、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《画菊》郑思肖
7、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(九歌)
8、意思是：长声叹息而泪流满面，为老百姓多灾多难而哀伤。
9、善于学习，极具文采，热爱祖国，宁死不屈，品行高尚、不与世俗同流合污
10、《离骚》有两千多字，三百多句诗句，分为前后两部份。前部分主要叙述的个人出生，经历，和理想抱负，后半部借虚拟的神话人物抒发情感。总体来说，饱含了屈原激烈而丰富的情感。抒发了对祖国的忠贞，强烈抨击黑暗腐败势力，以及落魄不得志的忧愁。
11、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕
12、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
13、据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子,鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让鱼假吃了,就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龙筋缠在孩子们的.手睕,脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。
14、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(九章·涉江)
15、屈原精神品质最重要的一点就是高洁伟岸的品性。其次就是忠君爱国的情怀，宁死不屈，九死而不悔的精神。
16、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(九章·涉江)
17、释义：经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
18、爱国的精神
19、第三，在屈原的身上表现出对小人的深恶痛绝，对理想信念上下求索的精神……
20、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(离骚)
21、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(离骚)
22、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代。
23、在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义.
24、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。—《渔夫》
25、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
26、屈原20多岁就官居左徒，谓位高权重，若想过着富贵荣华的土豪生活并非难事。然而举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，面对荒淫无道的贵族统治集团和污浊黑暗的社会现实，屈原未选择同流合污，而是始终保持高洁品格。
27、目极千里兮，伤心悲。(招魂)
28、还有一个最重要的品质就是敢于战斗，有世人皆醉我独醒这种敢于斗争的精神。
29、《离骚》是历史上篇幅最长的诗歌。屈原在这首诗里突破旧时传统，创新出了楚辞的体裁格式，较之以前，诗歌词句形式更加自由。
30、释义：粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
屈原的诗词经典诗句品质
31、《九歌》是屈原流放在江南时在楚民间祭歌的基础上加工整理的一组祭歌
32、千百年来,屈原以其在文学上的伟大成就和独特的人生经历而成为后世人们不断品评、议论的对象。以下是屈原爱国的诗句，欢迎阅读。
33、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(九章·抽思)
34、屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。
35、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》
36、《清平乐村居》宋辛弃疾（这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。）茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
37、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(九章·涉江)
38、屈原前期作品有《橘颂》和《九歌》。《橘颂》是一首比兴体的咏物诗，前半首歌颂橘树，后半首抒写抱负，“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”；一部《九歌》万古流芳，它共有十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》，每一篇都堪称经典之作。
39、爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。屈原是正义和光明的化身。他痛恨黑暗，向往光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗到底。
40、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(九歌)
41、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。
42、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(九歌)
43、屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国爱民热情，忠贞不屈，有着浩然正气，英勇无畏的精神。在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神。
44、学习屈原坚持不懈的精神就是要对自己有所要求，能够真正的严格要求自己，在思想上重视起来，锻炼自己的毅力。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”，无论在工作中还是在学习中，很多时候只要我们坚持下来，永不放弃，一步一个脚印的朝着正确方向努力，最终我们就能有所收获。
45、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。(渔父)
46、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。
47、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。
48、据说屈原投江的那天是五月五日.从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟,吃粽子,喝雄黄酒来纪念屈原。
49、屈原曾是一个政治家，忧国忧民，心怀天下，因为不得志，心里苦闷烦多，他的诗大多具有激烈的感情。代表作是《离骚》，《离骚》是诗歌海洋里最闪亮的宝石，后人多为歌颂。
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。将：将要，还要。求索：寻找。这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
51、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)
52、薄暮雷电，归何忧?(天问)
53、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
54、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。
55、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)
56、屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
57、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(离骚)
58、高尚，不与世俗同流合污的高尚品质。也有着善于学习，热爱学习的品质。
59、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(九章·抽思)
60、屈原是我国文学史上的第一个伟大诗人，也是“世界四大文化名人”之一。他一生都怀着高洁的品德，追求着美政的理想。他的政治生涯是失败的，他的创作却取得了辉煌成就，以其奇特的构思、奔放的感情、雄浑的气魄和华美的文辞，批判现实，抒写理想，把我国古代诗歌艺术推向一个新的高峰。
屈原的诗词经典诗句品质
61、汉初贾谊在政治斗争失败后，被贬谪长沙，当他经过汨罗江时，有感于自己和屈原有相似的遭遇，写了一篇很沉痛的《吊屈原赋》，一方面对屈原进行悼念引屈原为知己；一方面学习屈原的创作精神，对是非不分的黑暗社会现实做了大胆的揭露和鞭挞。伟大的史学家和文学家司马迁更是对屈原敬佩之至，在《史记》中为屈原立传，正确地肯定了屈原在历史上的地位。他说：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其人。
62、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(离骚)
63、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(离骚)
64、意思是：前面的道路啊又远又长，我将要上下追求去探索！
65、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！
66、诗句高尚的品德.爱国的情怀指九天以为正兮.夫唯灵修之故也刚正不阿.赤胆忠心唯夫党人之偷乐兮.及前王之锺武嫉恶如仇.不同流合污，纷吾既有此内美兮.又重之以修能洁身自好.自我完善余固知謇謇之为患兮.忍而不能舍也坚持真理.献身理想汨余若将不及兮.恐年岁之不吾与忧国忧民.热爱祖国。
67、屈原的作品，收集在《楚辞》一书中。《楚辞》是我国文学史上继《诗经》之后的又一部文学经典。他的《离骚》一曲荡气回肠、感彻天地；一曲《湘夫人》情深意浓，道尽思念；一首《天问》更是连用百余个问句，一鼓作气，问尽世间真谛。
68、释义：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中。现在引申为：坚守高尚节操，不屈不移、忠于信念的情怀。
69、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹石郑板桥
70、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(渔父)
71、屈原的一生热爱自己的祖国，追求“美政”理想，多次直言进谏，即使遭遇谗言诬陷，甚至被流放，依然心系百姓。当楚国都城被秦攻破时，毅然投江，忠贞赴死，拳拳的爱国之情万古流芳
72、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(九章·抽思)
73、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(九歌)
74、总之,由屈原开创的楚辞,同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头,对后世文学形成无穷的影响.而由于时代的发展,以及南北文化的区别,楚辞较之《诗经》,已有显著的进步.因之,它对后来文学的影响,更在《诗经》之上.
75、魂兮归来!(招魂)
76、高洁的精神
77、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。“灵修”指：神明、有远见的人，喻楚怀王。
78、屈原的精神品质是我们中国人精神的一份宝贵财富。
79、据《史记》记载,屈原是楚怀王时的大臣,因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原.楚王汏而逐渐疏远屈原,连带的也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐.屈原满怀悲愤,落拓江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中.下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
80、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(九章·怀沙)
81、屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情，在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。
82、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(离骚)
83、屈原志行高洁，是正直的世人永远的榜样。屈原只有进取的一面，没有退让的一面。
84、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行!
85、屈原的另一个特点是探索精神。他的探索精神直接体现在《天问》这篇文章里。
86、屈原是一位爱美的诗人.他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定.《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动.“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象.同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻.他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质.大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原.
87、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(九章·涉江)
88、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(离骚)
89、意思是：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。
90、屈原最著名的4句诗分别是：
屈原的诗词经典诗句品质
91、屈原曾经写了很多优秀的诗歌,其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里,痛斥卖国的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。
92、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(卜居)
93、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(九歌)
94、意思是：世上的人都混浊，唯独我清白。众人都喝醉了，唯独我清醒。
95、对风雷电的呼唤和歌颂，表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身，但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯，充分表现了忠于祖国，热爱人民的高尚情操和崇高理想。屈原是正义和光明的化身，是战斗不屈的战士的形象。
96、屈原以“香草”自喻，始终保持清廉高尚的节操。面对世俗的恶习，他以“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”表明了决不与世俗同流合污的立场。在他的作品中，多次表明了清白做人，坦荡做事的人生态度，如“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。宁可被流放、宁可投江而死，也决不改变自己做人的原则和道德操守
97、屈原是中国历史上伟大的爱国诗人，他在《离骚》里吟咏的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古名句，千百年来激励着一代又一代中华儿女为了民族解放，为了追求真理而前赴后继。
98、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
99、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。“幽篁”就是竹林。
100、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(九歌)
101、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(九歌)
102、屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感.汉儒曾说,《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出：“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点.他的意见显然是正确的.不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露；咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮…….总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格.由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征.这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路.后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发.
103、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。“汨”指汨水。“汨汨而过”指时间流逝。
104、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(离骚)
105、屈原精神是坚持不懈。屈原坚持举贤授能、修明法度等美政思想，流浪后，仍以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”铭志，鼓励自己。做好一件事情并不容易，我们总是在刚刚开始的时候，做的很认真，可是过了一段时间，因为没有足够的毅力去坚持而放弃。
106、屈原代表诗离骚，九歌
修辞古诗词经典名句鉴赏【精选35句】
修辞古诗词经典名句鉴赏
1、采用对偶手法的:芳树无人花自落，春山一路鸟空啼
2、万里悲秋常作客，
3、引用古诗，作为修辞手法是用典。
4、春种一粒粟，秋收万颗子。
5、(2)“铿然”是象声词，摹拟手杖和石头相撞后所发出的声音，与诗人居所的夜静形成反差，以声衬静。根据注释部分透出来的信息和诗的最后两句，可联想到诗人身处逆境和在宁静的环境中的精神状态。
6、白日依山尽，
7、——（王之涣）
8、——（杜甫）
9、——无名氏《画》
10、采用比喻手法的:泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月遂舟行。
11、因为引用是为了证明观点，它不属于修辞手法。
12、两个黄鹂鸣翠柳，
13、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
14、还有很多
15、答案：(1)第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。(言之成理即可)
16、(2)“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比；联系前文对道路坎坷的交代，可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。(言之成理即可)
17、赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
18、一行白鹭上青天（杜甫）
19、引用古诗没有使用修辞手法。
20、这是标准的对仗工整的诗句，两个黄鹂对一行白鹭，偏正式结构的对仗。鸣翠柳对上青天，动宾类型短语的对仗。词义词性相同，意思相近。
21、采用反问手法的:王安石的《题乌江亭》：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”
22、百年多病独登台。
23、——李绅《悯农》
24、无边落木萧萧下，
25、不尽长江滚滚来。
26、树树皆秋色，山山唯落晖。
27、远看山有色，近听水无声。
28、杜牧《扬州慢》里“过春风十里。尽荠麦青青”。借用了“春风十里”的古诗句，把古与今联系在一起，扩展了时的境界。这就是用典。
29、这首诗主要运用了比喻手法。上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，下片用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来表现思念之切。
30、赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
修辞古诗词经典名句鉴赏
31、解析：(1)鉴赏时应注意诗下注释的文字中透出的信息。第一句对自然景物的描写，成为诗人情感抒发的诱因。景物描写的作用常常为：描绘图景、渲染气氛、烘托心理、奠定基调、交代天气和季节。结合诗意，摄取有关信息，整合便可得到答案。
32、黄河入海流。
33、采用拟人手法的:羌笛何需怨杨柳,春风不度玉门关
34、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
35、——王绩《野望》
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