曾国藩的家训金句 曾国藩家训经典语录20则

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曾国藩家训最经典的话

1、第二句话是既往不恋，当下不杂，未来不迎。

2、②静坐∶每日不拘何时，静坐半时，体验静

3、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

4、“行军不以扰民为本”

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其

6、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

7、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受

8、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无

9、先静之，再思之，五六分把握即做之。

10、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

11、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此

12、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问

13、“居家以不晏起为本”

14、⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。

15、曾国藩家训十条：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳。大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳，等。

16、所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得

17、一个人在世间立身，应该谨言慎行，不乱说话，不说谎话。“是非之因多出口”，言多必失，要分清说话的场合，时间，掌握说话的分寸，这是人最基本要做到的事。

18、训诂，是文字研究术语。训，指把难解的字说成通俗；诂，是把古文解释成现代的话。训诂学，是研究古书词义的一门学科。

19、极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，

20、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

21、之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读

22、⑤古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。

23、曾国藩说“读书以训诂为本”。就是说，读书做学问，应该逐字逐词的了解意思，才能正确理解，而不至于曲解误解。训诂就是一种求真求实的读书方法。欲要学而有成，训诂是读书的根本。

24、鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜

25、自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

26、“居官以不要钱为本”

27、②嗜：喜爱，爱好。

28、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

29、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

30、之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也;无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取

曾国藩家训最经典的话

31、时食勿纵酒，怒时勿目作答札。

32、无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

33、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。

34、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。

35、曾国藩，字伯涵，号涤生，原名曾子城，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪人。

36、极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

37、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字

38、逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有

39、曾国藩家训家书名言

40、自私自满之见可渐渐蠲除矣。

41、修身十二条∶

42、——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

43、阅111转02023.11.16关注

44、挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可裁恭然自馁也。

45、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。

46、通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处

47、咸丰六年九月二十九日，曾国藩给小儿子曾纪鸿的家信中说：“尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也”，他认为举止端庄稳重，不乱发表议论，是一个人修身立德的根本。

48、曾国藩，晚清中兴名臣，从他开始，近200多年来，八代人中无一“败家子”，曾氏后人中有名望的人才约有240人，且大部分都是博士、硕士、院士、教授等高级知识分子。曾氏家族显然已经构成了一个名声远播的华夏望族，且曾国藩教育思想的成功也是一个不争的事实，无法抹杀，也无须抹杀。

49、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

50、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也;以德薰人，是以善养人也，

51、人是否邪正主要观察他的眼鼻，眼神飘忽不定可能就有问题，鼻梁正与不正。嘴唇后与薄，气慨的大与小，精气神决定其富不富贵。

52、曾国藩的3条家训，简单6个字，使得子孙后代个个是人才

53、平凡的人>《教育》

54、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

55、皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒

56、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有

57、传统文化里，事亲以孝，是做人的根本。但是孝顺不是对双亲照顾赡养就够了，主要是真切的顾念关心，让双亲身心愉悦。曾国藩认为，孝更应该从心理上给予抚慰。

58、二者阙一不可。

59、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，

60、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

曾国藩家训最经典的话

61、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智

62、之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择

63、门、艺术门。

64、（2夜不出门∶旷功疲神，切戒切戒!

65、曾国藩早年也制定了一个“修身十二条款”，第三条就是早起，并且强调“黎时即起，醒后不沾恋”，而他把这个好习惯坚持了一辈子。教育子女，最好方法就是以身作则，先自己做到，再去感染子女，效果会更好。

66、字，以不晏起为第一义。

67、大柔非柔，至刚无刚。

68、治军以爱民为第一义

69、⑧极言：把话说到深处。

70、写诗作文，一定要学习好声调韵律，方能让诗文读来上口。杜甫说“晚节渐于诗律细”，就是说他自认为到晚年，才做到了诗词韵律，相得益彰。曾国藩认为声调是诗文的根本，可见声调在诗文中的作用。如今的诗歌，却已经几乎放弃了韵律美学，不考虑声调，能讲究声调的，寥寥无几。

71、⑤读史∶丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

72、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

73、第一句是黎明即起，醒后勿沾恋。

74、这两条名言一对比，我们就可以发现，曾国藩对“有恒”两字的深刻认识与高度认可，并且他一生的品德修为以及事业成功也都和这两字秘诀有关，即“有恒”才能成事，而“无恒”将一事无成。

75、④读书不二∶一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

76、曾国藩一生戎马生涯，行军能不扰民，值得肯定。行军本是为民，若是扰民作乱，那本末倒置，忘记根本了。一支作风不良的队伍，失去了民心，也就得不到老百姓的拥戴，水能载舟，亦能覆舟。就是这个道理。投身戎马，应当谨记，维护了百姓的长治久安，才能深得民心民意。

77、“立身以不妄语为本”

78、第三句是家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱

79、三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹，分形连气之人也。林则徐，修身奉主神：奉先思孝。敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。刘备。颜之推。苏洵：

80、（11）作字∶早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，

81、新，此书未完，勿换彼书耳。

82、青年读书应当“有志有识有恒。”

83、愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

84、咸丰九年十月十四日，48岁的曾国藩写信给大儿子曾纪泽说：“尔欲稍有成就，须从'有恒’二字下手。”

85、曾国藩是我国晚清时期一个非常重要的大臣，他被誉为晚清四大中兴名臣之一，他自幼勤奋好学，六岁开始就能读书识字，八岁熟读四书五经，他在道光年间中了进士，然后一路官运亨通，走上了人生的巅峰，曾国藩无论是在文治还是武治上都有卓越的成就，他攻克太平天国，严以律己并且在洋务运动方面也有着很开明的观点，曾国藩之所以能够立于人群之中，曾国藩家训有着很重要的作用。

86、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

87、曾国藩有句非常经典的名言谈“有恒”：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

88、观一音一心一经

89、⑦养气∶气藏丹田，无不可对人言之事。

90、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

曾国藩家训最经典的话

92、③早起∶黎时即起，醒后不沾恋。

93、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。

94、“养生以少恼怒为本”

95、进德修业二者不可或缺

96、“诗文以声调为本”

97、⑦鹜(w`u)：乱跑，心志不专一。

98、在红尘中修行

99、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野

100、古之成大事者，规模远大与综观密微，

101、⑩月无忘所能∶每月作诗文数首，以验积理

102、之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

103、君子之所人不及，在君慧眼识人。

104、相反，他还有一句经典名言谈“无恒”：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事。首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，则终身一事无成！”

105、【原文】曾国藩家训

106、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

107、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之

108、三乐∶勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

109、①谚：长期流传下来文词固定的常言。

110、①主敬∶整齐严肃，无时不慎。无事时心在

111、家训是家庭言行的方向灯，在一定程度上反应了一个家庭的价值观、世界观，也体现了父母的道德水平。中国古代有不少家训，凝结着古人家庭教育的智慧，流传几百年。

112、举止端庄，言不妄发。

113、早起的好家风是曾国藩从高曾祖父那些传承下来的，这不仅是他亲眼所见祖父、父亲叔父都爱早起，而且曾氏家训之“八本堂”（考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪）里面也有一个“早”字，即曾氏后人必须早起。正因为如此，曾国藩在家训“八本之说”中也强调一点：居家以不晏起为本。

114、论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，

115、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

116、当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

117、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。

118、霹雳手段，方先菩萨心肠。

119、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

120、书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净

曾国藩家训最经典的话

121、咸丰九年十月十四日，曾国藩给大儿子曾纪泽的家信中说：“尔之容止甚轻，是一大弊病，以后宜时时留心。无论行坐，均须重厚。”曾国藩认为大儿子言行举止轻浮，是个大毛病，以后要多留心，走路或者坐下的时候，都要容止厚重。

122、三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

123、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史

124、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

125、久利之事勿为，众争之地勿往。

126、腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

127、来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之

128、在曾国藩看来，家教的关键一点，就是不能让子女养成懒惰的习性，因为人败离不得个逸字，因为懒则败，勤则兴。如何戒懒惰，如何养成勤勉的习惯，曾国藩根据自身经验体会，总结出两个字——早起。

129、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，

130、紧紧依靠自己的力量

131、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

132、?打开APP查看高清大图

133、一切人类所见，皆为虚妄。

134、⑥谨言∶刻刻留心，是工夫第一。

135、咸丰六年九月二十九日，曾国藩给9岁的小儿子曾纪鸿写信说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。”

136、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。

137、“事亲以得欢心为本”

138、③穷：推究到极点。

139、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

140、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。

141、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

142、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

143、此三者缺一不可。

144、时?但自问立志之真不真耳!

145、善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则

146、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

147、⑧保身∶节劳节欲节饮食，时时当作养病。

148、早起的鸟儿有虫吃，一日之计在于晨，所以说，我们应该向曾国藩学习早起的家训！

149、天下大事，必作于细，大事都是从细小的地方一步步形成的，坚持早起的习惯，便能克服懒惰，让一个人越来越勤奋。所以，曾国藩在家书说：“勤字功夫，第一贵早起”、“戒惰字，以不晏起为第一义”。

150、人为善也;诲人不倦，即与人为善也。

曾国藩家训最经典的话

151、人要健康、长寿，就应该少烦恼，少生气。心胸宽而天地广，这样生活才能愉悦、舒适。活的自在，快活，快乐，才是真正的养生。

152、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

153、曾国藩一生戎马，治学著作，治家有方。他将素日立身处世、治学做事归纳为“八本”，并作为曾家家训的重要内容。曾氏老家富厚堂一门楣上，高悬“八本堂”横匾，可见曾氏后世对它的重视。

154、晏起，就是很晚起床。曾国藩认为，家居无事的时候，每天要早早起床。这看起来容易，但是做起来却并非如此。现在的人，夜夜笙歌，酒池舞林，喧嚣到很晚，因此，也应该有所节制，多过修身养性的生活，这样每天早起，才能养成良好的生活习惯。

155、面的范文参考写作网站分德行门、学问门、经济

156、勿以善小而不为；做事乖张，尊师如尊亲，出则和睦乡邻，以行德义。惟德惟贤，各妻其妻；

157、居心平，然后可历世路之险。

158、和“早起”一样，曾国藩也是以身作则，树立好榜样，努力戒掉身上“无恒”的习惯，尽量做到事事有恒，比如他“每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断”，继而很好地感染子女，教育子女。所以说，父母教育子女的时候，不能光说不做，最好能够以身作则！

159、好谈己长只是浅。

160、男儿自立，必须有倔强之气。

161、间，数十寒署，仅须臾耳;大地数万里无有纪

162、不勤不敬未有不败者。

163、事以急败，思因缓得。

164、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

165、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。

166、“读书以训诂为本”

167、⑨日知其所亡∶每日记茶余偶谈一则。最全

168、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的'爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明;而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……

169、意思是当官以不收贿赂为本。古语说“十年清知府，十万雪花银”，即使官员清廉，也会收取很多钱物。做官不是为了获得更多利益，而是能够为国为民分忧解难，枉法贪赃，忘记居官根本，不会有好的下场。曾国藩身居高位，却能教育家人子孙要清廉为官，品德高尚，值得尊敬。

170、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰

171、曾国藩提出“人生唯有常是第一美德”，圣人荀子也说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。由此可见，一个人要想成才和立业，“有恒”是必备条件！

172、多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择

173、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

174、一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是（晚）起？贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；

175、二宜敬师、孝、俭，敬神无益；存心不正。既守四戒，在座定要抬身，能服于人。纪晓岚，父母亲左提右挈。及其壮也，忠勇表丹诚。曾国藩。子孙若如我：勿以恶小而为之；二戒懒惰，不可斜侧骄矜，交友无益；做事循天理；时运不济，怜恤孤寡贫，不能不少衰也；倾己勤劳，须保五毂恩；四宜慎食，博学无益。李世民。字纸莫乱废，读书无益；行止不端？愚而多财益增其过。处世行八德；儿孙坚心守：养身莫善于寡欲，学则连业、仁、谦

中国古代诗词最多的是-85句优选

中国古代诗词最多的是

1、《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》—两汉.佚名

2、中国的古诗数量很多，少说也有数万之多。《千家诗》便有近千首古诗，《唐诗三百首》就是从成千上万首唐诗中精选出来的。常见的有五言绝句、五言侓诗;七言绝句、七言侓诗等等。

3、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

4、《短歌行》—两汉.曹操

5、钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

7、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

8、遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

9、第四名：李清照《声声慢》

10、梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

11、这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。《长恨歌》的同名作品有著名作家王安忆和端木摇创作的小说；此外还有我国著名音乐家黄自创作的同名声乐作品以及木偶片、电视剧、香港电影等。

12、《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。

13、残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风，化为轻絮。

14、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

15、金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

16、九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

17、第一名：苏轼《水调歌头》

18、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

19、字数最多的词牌《莺啼序》。

20、幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼仿佛。临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。

21、以吴文英词《莺啼序.春晚感怀》为宋词最长之调之名篇，乃宋词绝作。

22、君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

23、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

24、《长恨歌》—唐.白居易

25、云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

26、第三名：辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

27、何方可化身千亿，一树梅前一放翁。”

28、楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

29、对梅花感情最深、作梅花诗最多的诗人是陆游。陆游一生共创作了一百六十多首梅花诗。其中有的表现了陆游对梅花的喜爱之情。陆游一生与梅花结缘。作为一代诗家，陆游对梅花情有独钟。陆游的梅花诗，奇情异彩、风华绝代。陆游终其一生，爱梅用情之深切，让人叹为观止。“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

30、第二名：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

中国古代诗词最多的是

31、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

32、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

33、《行路难》—唐.李白

34、揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

35、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

36、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

37、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

38、风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

39、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

40、十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。

41、六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

42、《蒹葭》—先秦.佚名

43、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

44、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

45、金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

46、春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。

47、《春江花月夜》—唐代.张若虚

48、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

49、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

50、第五名：岳飞《满江红》

51、《木兰诗/木兰辞》—南北朝.佚名

52、境界阔大，气象不凡。梅花与诗人水乳交融，表达诗人宽广胸怀。陆游一生爱梅成痴，视梅花为知己。梅花象征陆游气质、精神、文采风流和旷世爱情。陆游的梅花诗，晶莹高洁，芳香扑鼻，是古典文学中的瑰宝。

53、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

54、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

55、而最为脍炙人口的怕还是这句：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”而知道这首诗句的作者是谁？怕很少有人知道，这是黄蘖禅师《上堂开示颂》作品出处《全唐诗》

56、记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

57、红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。

58、为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

59、三首，常说古诗三首。

60、我国唐宋诗词中，写酒最多的人不是李清照，而是李白。

中国古代诗词最多的是

61、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

62、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

63、我国“梅花大写手”南宋诗人刘克庄的诗歌，刘克庄一生写了123首咏梅诗，八阙咏梅词，被称为我国写梅花最多的诗人。

64、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

65、中国古代字数最多的诗：

66、《白雪歌送武判官归京》—唐代.岑参

67、第六名：晏几道《临江仙》

68、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

69、第七名：秦观《鹊桥仙》

70、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

71、《将进酒》—唐代.李白

72、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

73、说起历代写梅花的诗人，有很多很多。而说起梅花美句，有王安石的：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”有陆游的：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”有卢梅坡的：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

74、归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

75、第八名：陆游《钗头凤》

76、峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

77、首古诗大全500首,包含:《春思》《出塞》《送魏十六还苏州》《送王司直》《送陆鸿渐栖霞寺采茶》《题画帐二首.山水》《雨雪》《赠别(一作赠寄权三客舍)》《问李二司直所居云山》等等。

78、《离骚》—先秦.屈原

79、回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

80、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

81、字数多的古诗有《木兰诗》﹑《孔雀东南飞》、《长歌行》、《长恨歌》、《琵琶行》、《连昌宫词》、《江南可采莲》、《十五从军征》、《战城南》、《雁门太守行》等。

82、缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

83、自古以来，诗酒芳华相倚，诗扬酒魂，酒蕴人生。“李白斗酒诗百篇”是出自诗圣杜甫《饮中八仙歌》的经典名句。李白不光是诗的化身，更是酒的化身了，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“将进酒，杯莫停”，“鸬鹚杓，鹦鹉杯。百年三万六千日，一日须饮三百杯”，似乎李白的大部分时光都泡在酒桶中。李白留存的诗歌上千首，其中五分之一写到了酒。

84、含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

85、我国古代文学中出现最多的五个字诗、酒、花、月、愁。国人好诗，我国无愧是诗的国度。诗是普遍的艺术，无论是小说、散文还是戏剧，其到最优美之处，无不闪现出诗的光环来，因而诗是文学中的文学。在文学及其艺术领域中，诗无所不在。诗美是艺术美的普遍因素的最高体现。诗的功能很多，有“诗言志”、“诗可以怨”等等。

经典诗词500句

经典诗词500句

1、人生若只如初见，何事西风悲化扇。

2、【释义】一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要！......所以君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。

3、三春花事早，为花须及早。花开有落时，人生容易老。

4、云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。——杜牧

5、暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

6、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

7、生当作人杰,死亦为鬼雄。

8、只觉苍天方溃溃，欲凭赤手拯元元。

9、八百里分为麾下炙，五十弦翻塞外声。

10、黄金若粪土，肝胆硬如铁。

11、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜！

12、关于良好习惯的古诗词有:

13、习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始。——刘蓉·《习惯说》

14、澹然闲赏久，无以破妖娆。——温宪

15、瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语。

16、策马渡悬崖，弯弓射胡月。

17、在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

18、1年之际在于春,1日之计在于晨——佚名《增广贤文》

19、多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

20、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

21、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

22、自昔怀清赏，神游杳蔼间。——苏轼

23、【释义】学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。

24、【释义】太阳升起就起来劳动，太阳下山就回家休息。

25、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

26、扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩。

27、千里之行始于足下——老子《道德经》

28、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。

29、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

30、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

经典诗词500句

31、日出而作，日入而息。——庄子·《庄子·让王》

32、天生万物以养人，人无一德以报天。

33、人头做酒杯，饮尽仇雠血。

34、学会欣赏人生的经典古诗句

35、力拔山兮气盖世！

36、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

37、比较经典的有气势的古诗古句有：

38、学起于思，思源于疑。——陈献章·《论学书》

39、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

40、凿井而饮，耕田而食。——皇甫谧·《帝王世纪》

41、谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

42、夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？

43、曲不离口,拳不离手——林雨《刀尖》

44、【释义】学习开始于思考,思考源于（对事物的）疑问。

45、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

46、业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。——韩愈·《进学解》

47、【释义】凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。

48、在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。

49、而今已成昨日事，花如她她似花。

50、少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府《长歌行》

51、少成若天性，习惯成自然——《孔子家语?七十二弟子解》

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