关于道德的书籍推荐 道德相关书籍

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有关道德的经典书籍语录

1、黄向阳.德育原理上海:华东师范大学出版社，2000

2、【第2句】→“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”无论是典藏书籍，还是碑文石刻；无论是中堂条幅，还是门楣楹联。从三山五岳到五湖四海，从高高的庙堂，到寻常百姓家；书法的内容或说古论今警醒世人，或传承伦理道德教人向善，或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美，更在于妙笔生出的高尚的德操。“

3、【第7句】→“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。”赞欧阳询的书法

4、罗尔斯《正义论》

5、《九年义务教育小学思想品德课和初中思想政治课程标准》（以下简称小学道德与法治初中道德与法治）《课程标准》

6、曾钊新.心灵的碰撞——伦理社会学的虚与实长沙：湖南出版社

7、柯尔伯格，魏贤超等译.道德教育的哲学杭州：浙江教育出版社，2000

8、【第14句】→唐诗宋词元曲十六令，看不完的锦山秀水春花秋月，回味不尽的乡愁旅思离情别恨，书不尽的江山社稷家国情怀。山因书法增秀，石因书法生情，水因书法含韵。天地之间只有黑白两色最为分明，黑白两色，清淡素雅，质朴率真，又值得推敲，经过千年凝练与沉淀，愈久弥香。书法是一曲无声的旋律，其中的美妙只有领会他的人才能参悟。

9、【第10句】→书写的本来是一种工具，可是文字一旦成为书法就化蛹成蝶，蝶变成仙，成就了一生的华美。不知是谁把毛笔比喻成蜡烛送给他的情人，轻轻地歌：送给你一只狼毫吧，不曾点燃的蜡烛也不会熄灭。是啊！毛笔，未曾点燃的蜡烛，把书法连同中国文化的历史照耀得灿烂辉煌。

10、大家知道，中国传统文化与现代化的关系问题是伴随中国整个现代化过程的重大问题。

11、“立德、立功、立言”无外乎人生在世达到的三重最高境界和实现的三种重要意义。王阳明做到了，曾国藩做到了，冯友兰老师同样通过这本书为万世“立言”。中国古代哲学并没有像西方的那样成体系，中国古代哲学是在激烈的思想观念碰撞中产生的，渐渐的，持有不同思想的学者被分成不同的派系，因而古时有百家争鸣这样的现象，在这本书中，冯友兰先生基于前人得出的理论及研究成果，将古代“百家”划分为六个主要的学派，他们分别是阴阳家，儒家，墨家，名家，法家，道德家，冯先生对这主要的六大派系进行了诞生背景的介绍，各家主要的人物的介绍，谈论了各家的主要思想成果以及对各家思想上的冲突进行对比和辩证，除此之外，对各家思想的功能性也做了评论和比较，其功能性包括该思想在它所处的时代中的作用和对人的影响，以及在当下该思想能够起到的作用。唐宋之前，以道家与儒家的发展、互动为主线；唐宋之后，以儒家为主线，道、佛为辅线；宋明至清，是儒家内部的“理学”与“心学”之争。孔子是中国第一位教师，他讲授六经。孔子在个人与社会、人与天（自然）、人与他人的关系上的见解，奠定了儒家的基本观念。孟子被称为理想主义学派，荀子被称为现实主义学派。二者的区别，首先是对人性的认识。孟子主张“性本善”，荀子主张“性本恶”。从汉代董仲舒提出“独尊儒术”，儒家从哲学思想变为统治者的治国理念和意识形态。冯友兰把唐宋以降的儒家称为“更新的儒家”，其标志是“道学”的产生。由于佛教在唐代兴盛，禅宗强调自己的师承、祖源，儒家也必须正本清源，树立传统，证明自己传道的渊源与源流。之后，宋明“程朱理学”和“陆王心学”走向鼎盛。《中国哲学简史》不失为一部必读经典。。

12、【第21句】→闲暇之余，泡上一杯浓茶，静品浓茶苦口的余香，徜徉于颜筋柳骨的碑帖殿堂，与怀素大师零距离交心对话，同书圣羲之讨教运笔的真谛，感受毛公的大气磅礴和荡气回肠，聆听书家的一叶总关情的心声，其情其景，妙不可言，秉烛夜游，流连忘返！

13、政治指政府、政党等治理国家的行为。政治为以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。

14、原著——西方《理想国》、《诗学》、《论崇高》、《判断力批判》、《梦的解析》、《悲剧的诞生》……

15、唐凯麟.伦理学北京：高等教育出版社

16、罗国杰《中国伦理思想史》

17、资本论，西多折学，理想国，形而上学，道德经，易经，共产党宣言，自然辨证法，庄子，中国折学简史，毛泽东选集。

18、金生鈜.理解与教育——走向哲学解释学的教育哲学导论.北京：教育科学出版社

19、【第5句】→如果是王羲之式的——善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。也可以引用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。

20、【第11句】→笔端夭矫不可状，墨妙直与鸿蒙通；惨惨著花二三萼，力透纸背非人功。

21、亚当.斯密，蒋自强等译.道德情操论北京：商务印书馆

22、【第8句】→“《松风阁诗帖》，其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。”赞黄庭坚的书法。

23、【第9句】→王羲之的作品出神入化，妙不可言，搜尽赞美的词汇也难描绘其高深与绝美。梁武帝萧衍评王羲之的书法：群鸿戏海，舞鹤游天。历朝历代多少人呕心沥血、终极一生追随，最终都望尘莫及。颜真卿的作品厚重、古朴、苍劲，像一座千年古钟，每一条纹理都是一个故事，端详每一个独立的个体，都会产生浑厚的共鸣。

24、是政治书。

25、“赵文敏书法精绝，集诸家之成，诣二王门阀，要其用功处，全在临摹之多耳。”赞赵孟頫的书法

26、《西方哲学史》罗素

27、【第17句】→父亲的一生充满了坎坷与曲折，人生的道路也留下太多太多的遗憾与感伤。然而，他对书法情感最真，对书法情结最浓，对书法的痴迷最深。他的一生是平凡的一生，也是钟情于书法，酷爱书法的书法人生。

28、《道德与法治》共18册，其中小学12册，教材内容依据与儿童生活的紧密程度，由近及远地安排了六大生活领域，同一生活领域内，按照学习难度的不同，采用螺旋上升的编排方式；初中6册，围绕个人、家庭、学校、社会、国家、世界展开编排。

29、教学内容：公民的生活离不开法律，国家的治理离不开法律。依法治国是我国的基本国策。学习法律知识，养成守法习惯。

30、【第20句】→王铎是狂野周末。霸气、狠劲，粗拙，墨色飞扬。这种狂，融入了家国之恨，融入了平生执着。第一个让我花大价钱买字的，就是王铎，家中四壁之上挂满王铎，清气淋漓。

有关道德的经典书籍语录

31、鉴于有的原著实在难懂，可以先看一看导论类的书籍。

32、《理想国》《形而上学》《道德经》《易经》《西方哲学史》《资本论》《1844年经济学哲学手稿》《共产党宣言》《自然辨证法》《哲学史讲演录》《精神现象学》《第一哲学沉思》《哲学原理》《纯粹理性批判》《判断力批判》《未来形而上学导论》《道德形而上学基础》《查拉图斯特拉如是说》《权力意志》《人性论》《人类理解研究》《道德原则研究》《存在与时间》《逻辑哲学论》《存在与虚无》《作为意志和表象的世界》《纯粹现象学导论》《哲学词典》《哲学通信》《实用主义》《开发社会及其敌人》《梦的解析》《精神分析引论》《物性论》《经验与教育》《论自然》《实证哲学教程》《世界的逻辑构造》《沉思录》《人类知识原理》《中国哲学简史》。

33、罗国杰.伦理学北京：人民出版社

34、可以分成专著和原著

35、【第15句】→写字如写人，无垂不竖，无往不收，起行收三笔切记于心，起笔多回锋。回锋圆润、收敛、谦虚。不似露锋太过锋芒，钉头鼠尾，让人如见古惑之人，毛躁，张狂。行笔中锋，把最好的锋最浓的墨用在中间，使笔画刚劲不失大方，厚重颇显气场。收笔先提后压，收的稳收的缓。越是最后越是精细。提是找到结束的方向，压是完善结果。收尾之处才显得饱满、深沉、有思想、有形状。一笔至终，丝毫不得大意，分厘不可懈慢，善始善终。

36、戚万学.冲突与整合——20世纪西方道德教育理论济南：山东教育出版社

37、【第13句】→墨如人性：廉墨慎用，廉墨多水，溶于笔书于纸会不凝而散，很容易便毁了字。好墨要调，正如人，太过浓稠，过于骄傲，在人眼中多是娇艳，浪荡之人。为人要心中有高山，眼中多圣贤。为人用墨要恰到好处为怡。用墨讲究宁枯勿湿，得先把笔喂饱。当笔肚饱墨时在调去三成方可入书，那样笔毫才挺拔，字才刚劲。初书时湿墨饱满，再书时干墨刚劲，末书时飞白苍翠。

38、卢梭《爱弥儿》

39、补充延伸:以道德与法治（思想政治）为主要载体进行法治教育，将有关内容分散嵌入到各年级道德与法治（思想政治）课程教材中，同时在小学和初中分别编写法治教育专册（各一册），在普通高中设立“政治与法治”共同必修模块和“法治与生活”选择性必修模块。

40、休谟，关文运译.人性论北京：商务印书馆，2004

41、亚里士多德，廖申白译.尼各马克伦理学北京：商务印书馆

42、鲁洁、王逢贤.德育新论南京：江苏教育出版社

43、——中国《道德经》、《庄子》、《中庸》、《春秋繁露》、《乐记》、《四书章句集注》…

44、宋希仁《西方伦理思想史》

45、【第6句】→柳公权的书法端庄清秀，像河边浣纱洗衣的邻家阿妹，或者款款而行的小家碧玉，言行举止、一颦一笑，遵规守据，温婉清丽。欧阳询的书法，松风鹤骨，像一个武功高深的侠士，刚劲中透着秀美。赵孟頫的书法风流倜傥，柔媚舒展，蕴含着千般娇媚、万种风情。观怀素的草书衣袂飘然的如飞天神女，把人们的思绪引向九霄云天，在赏心悦目中心荡神驰，让人产生无限的遐思。历代书法家如洒落在中华民族历史长河中的珍珠，散发着璀璨的光芒。

46、《中国人的美德：仁义礼智信》是一本弘扬中国优秀的文化传统和道德情操、促进社会主义和谐社会建设的精品力作，该书的出版正逢其时，一定会受到广大读者特别是广大青少年的欢迎。

47、【第4句】→不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。每一幅书法都经历了千般磨砺，万种付出。传说王羲之七岁开始练习书法，每天书写完毕，就在家中的水池里清洗笔砚，日久天长，整池水竟然染成了墨色，这就是今天人们在绍兴看到的墨池。“写尽八缸水，砚染涝池黑，博取百家长，始得龙凤飞。”道出了一代书圣成功的艰辛历程。

48、冯增俊.当代西方学校道德教育广州：广东教育出版社，1993

49、【第18句】→少时，喜欢看庄上老学究挥毫泼墨、一气呵成的淋漓酣畅的书法墨宝。心里特痒痒的，总想也一试身手，小试牛刀。当然，更多的是赞叹和神往。沉醉不知归路的我，对书法一直情有独钟。茶余饭后，练习和欣赏书法也就成了我最大的乐趣之一。

50、《中国人的美德：仁义礼智信》

51、李萍.现代道德教育论广州：广东人民出版社

52、【第12句】→一张柔和的宣纸，一片飘动的白云，在白云上舞动的是松的魂灵，还有千年历史的回声。一幅书法展开了，灵动的文字间似乎有编钟的余音袅袅传来，没法不让人想起悠悠的历史。汉家长衣宽袖的文人雅士们，居庙堂之高的官吏们，多少辞赋与奏折，多少檄文与颂歌，摩肩接踵一路走来，都被历史的风尘淹没了，倒是那个喜欢放鹅睡在东床的王羲之音容犹在，留下千古佳话。

53、【第1句】→如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然,字里行间厚重雄浑，大气脱俗。

54、哲学方面的书西方比较多，《理想国》《苏菲的世界》太多了。今天我来推荐一本中国的哲学书冯友兰--《中国哲学简史》。

55、可以说，今天的每个中国人都会感受到这两种思潮和运动的冲击。但是，有一点则是大家都认可的，那就是这本书开宗明义所指出的：中华传统美德是中华民族赖以生存、延续和发展的深厚道德根基。

56、【第16句】→写字，人坐的正，笔执的正，纸放的正。纸是死的，笔墨却是活的！！

57、【第3句】→如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力，气势雄强——结体遒劲，字字严谨，一丝不苟。瘦劲有力，楷书体势劲媚，骨力道健，超尘脱俗。（字）横之长者瘦挺舒展，横之短者粗壮有力。

58、要说哲学名著多了去了，非专业人士很难一语道全，我倒是看过一本叫做《哲学那些事》的书，这本书在网上我又几次找过，没找到，作者是谁也不清楚了。这本书一直从苏格拉底讲到马克思，有影响的哲学人物，名著都有介绍。

59、【第19句】→书法，是一门至高至上的线条造型艺术再现。诸子百体，名人大家，或篆或隶或楷或行或草，或婉约，或奔放，清新中透出灵动，灵动中藏有睿智，睿智中显特质，睿智中见大气。无声的线条，张扬的是不拘一格、别开生面的个性和深邃的思想，正所谓字如其人一般直观而显性。

60、不是政治类书籍。

有关道德的经典书籍语录

61、我们坚信，中华传统美德在中国的现代化进程中一定能够得到更为丰富的滋养和展示，一定能够得到进一步的提高和升华。

62、基本要求识记：依法治国是现代社会的重要标志。活动：结合实例，交流学习对学习法律常识重要意义的认识。

关于夏天的两句诗句优选汇总63句

关于夏天的两句诗句

1、出自宋代苏舜钦的《夏意》

2、渺渺荒陂古埭东，柳姑?庙柳阴中。放翁?惫扶藜杖，也逐乡?祷岁丰。

3、纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。____白朴《天净沙·夏》

4、“满架蔷薇一院香”中诗人又从嗅觉角度来写夏日。正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然飘来一阵花香，香气沁人心脾，诗人精神为之一振。那蔷薇不是诗人看到的，诗人也未必知道庭院里还有蔷薇满架，而是那醉人的芳一香提醒了诗人。

5、仲夏苦夜短，开轩纳微凉（杜甫《夏夜叹》）

6、“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。

7、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

8、接天莲叶?穷碧，映?荷花别样红。

9、残云收夏暑，新雨带秋岚（岑参《水亭送华阴王少府还县》）

10、夏半阴气始，淅然云景秋（韩愈《送刘师服》）

11、春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴（郭熙《山川训》）

12、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。____赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

13、纷纷红紫己成尘，布谷声中夏令新（陆游《初夏绝句》）

14、《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里

15、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头

16、黄梅时节家家?，青草池塘处处蛙。

17、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。____蔡松年《鹧鸪天·赏荷》

18、麦随风?熟，梅逐?中黄。

19、绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘（高骈《山亭夏日》）

20、风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

21、别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。

22、《小池》宋·杨万里

23、首夏犹清和，芳草亦未歇（谢灵运《游赤石进帆海》）

24、关于夏季的诗句有:

25、垂缍饮清露，流响出疏桐。

26、荷叶罗裙??裁，芙蓉向脸两边开。

27、槐柳成阴?洗尘，樱桃乳酪并尝新。

28、彩线轻缠红?臂，?符斜桂绿云鬟。

29、力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

30、藜藿满庭尘暗佛，时闻铙?赛春蚕。

关于夏天的两句诗句

31、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》

32、丽景烛春余，清阴澄夏首（王僧儒《侍宴》）

33、纳清风台榭开怀，傍流?亭轩赏?。

34、深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)

35、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

36、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘（唐，高骈《山亭夏日》；

37、残云收夏暑，新?带秋岚。

38、首夏犹清和，芳草亦未歇。____谢灵运《游赤石进帆海》

39、四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香（宋，黄庭坚《鄂州南楼书事》）。

40、兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。____白朴《得胜乐·夏》

41、?晶帘动微风起，满架蔷薇?院?。

42、别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。—宋代·苏舜钦《夏意》

43、绿遍?原?满川，?规声??如烟。

44、首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

45、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。—唐代·高骈《山亭夏日》

46、描写夏天的绝美诗句！

47、隋家古寺郡西南，寺废残僧只?三。

48、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人（秦观《三月晦日偶题》）

49、丽景烛春余，清阴澄夏?。

50、?夏犹清和，芳草亦未歇。

51、赐??盘出宝闺，?熊掌映紫驼蹄。侯家但诧承恩泽，岂识?厨苦虀?

52、农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)

53、晴日暖风吹麦气，绿阴幽草胜花时（王安石《初夏纪事》

54、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香——高骈《山亭夏日》

55、漠漠??飞?鹭，阴阴夏?啭黄鹂。

56、荷风送香气，竹露滴清响（唐，孟浩然《夏日南亭怀辛大》）；

57、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

58、这首《夏意》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到“梦觉”，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。

59、四?维夏，六?徂暑。

60、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙（赵师秀《有约》）

关于夏天的两句诗句

61、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

62、描写夏天的诗句有1、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂（唐，白居易《积雨辋川庄作》）；

63、出自唐代白居易的《江楼夕望招客》

有关成长变化的句子十条简短

有关成长变化的句子十条简短

1、要成为一个注册会计师，有相当多的素质与技能是必不可少的。在大学里面，除了学习好各基础学科、专业学科之外，还必须花更多的时间提升自己的素质与锻炼技能。

2、专业以外的技巧

3、对于我本身而言，数学基础较差，那么在基础学科学习上，就应该花更多的时间学习数学。并且应该立足课本的基础上，不局限于课本学习其他领域的数学如拓扑学等，努力提高自己的数学水平。

4、针对自身英语口语基础较扎实，但词汇量以及阅读量不足的实际情况，结合已经培养成的英语自学习惯，今后英语的学习任务是，在保证考试成绩良好的前提下，加大课外阅读量并以此加大词汇量。并且在有条件的情况下多阅读关于本专业的英语书籍或者英文原版教程，多尝试用外语，用自学到的词汇与文法来写作、表达思想。

5、自从收到录取通知的那一天，我就意识到我已经在大学学习过程中迈出了相当重要的第一步，并且于我而言，这是相当成功的一步？？我将学习会计专业。

6、英语及沟通技能

7、大学是一个学习的阶段，也是一个生活的阶段，两者相辅相成缺一不可。虽然生活中会遇到各种意想不到的事情，但必须要有根本的处理原则，所以必须对一些问题作出解答。

8、作为一个文科学生，我不仅对人文有强烈兴趣，并且对自己的人文知识基础相当有信心。这不是单纯表现于诗词歌赋的积累与写作能力，而是广至哲学、历史，细至经济、心理等各方面。高中阶段开始尝试的学生干部的工作，让我对自己这些人文知识基础的运用有了全面的经验。我发现这些知识有助于我胜任管理的工作，从待人接物到处事方法，一切我都可以从自己的知识库中找到，并且我已将自己的做人原则建立于那些深邃而智慧的道理之上。

9、一、目标的确立

10、原则是不强求，随遇而安。目的是学会成长学会做人，学会关心体贴他人，幸运又可能的话确定长期和稳固的关系。前提是尽量不做超出道德与社会价值观接受范围的恋爱行为，注意学生身份。爱情与面包有冲突时选择面包。

11、三、生活计划

12、发扬艰苦奋斗的精神，体贴父母和珍惜自己的劳动收入不乱花钱。注意克服奢侈浪费的不良习惯，不挪用膳食费用作他用。

13、为此，在大学阶段应该广泛了解各种学术思想与看法，并且锻炼接受与理解能力。在坚持共产主义理想的前提下，每年至少写两至三种不同的思想、主义或思维方式的学习心得，并主动与各种体现不同哲学思想的同学和社会认识交流。

14、原则是不影响正常学习只利用课余时间工作。目的是锻炼自力更生的能力以及吸收社会经验，培养劳动者基本道德。时间安排有冲突时优先考虑学业，其次是学生会工作与校园活动，最后才是兼职。

15、外语作为一种沟通手段需要学习来熟练掌握，而沟通技巧与能力则需要通过锻炼来得到提升。应当珍惜学生会干事的身份，在日常工作中做好干事与干事、干事与部长和委员，甚至和辅导员等的学院领导的沟通，以锻炼沟通技能和为以后工作生活建立良好的人际关系基础。同时要处理好学生会工作与班里活动之间的矛盾，争取班里同学的谅解与支持；要注意保持好与其他班级的联系，扩大人际交流范围。

16、二、学习计划

17、并且我不需要太过担心我的兴趣与特长是有矛盾的。因为一直以来的学习生活经验告诉我，我已经找到了一条兴趣与特长结合得相当好的途径，我可以将之用于以后的学习、生活，乃至工作，并且我有信心，这还是一条相当体面的道路。

18、生活作风

19、在进入大学之前，甚至早在高一高二时，我已经发现自己的兴趣所在以及特长。这是我成长过程中所践行与体验的、贯穿于我所有的学习生活的，因此我对于自己所认定的兴趣与特长有着坚定的信心，也就是我相当确信这些不会是我的三分钟热度，我愿意为我的这些志趣发展付出尽可能多的努力。

20、接受新事物新思维的能力

21、于是，现在已经没有什么可以困扰我、妨碍我确立一个事业的目标了，那就是：成为一个熟悉世界经济动态，掌握未来经济发展方向的人。我将会在接下来的学习生活中，决定以后的研究方向。我猜想，我的知识结构与思维方式对于经济规划会比较有帮助。具体来说，我的目标是成为一个优秀的注册会计师。但这毕竟只是一个猜想，所以我也必须做好在某个时期改变这个方向的准备。

22、作为一个优秀会计师，必须具有随时随地接受新事物并不断学习的能力与素质，否则就不能在经济行业中长期生存。

23、大一是打基础的阶段，这时候应该专注于课本，熟练掌握课本的技巧，深刻理解数学概念与思维方法。大二应该在大一的基础上，除了要完成课程任务，还应该开始博学其他领域的数学知识。大三的时候就应该针对大一大二的学习内容，选择对研究方向最有帮助数学知识进行深入研究与总结，并开始准备针对考研的系统性复习。

24、考虑到四年以后的社会需求以及人才结构，毕业以后很可能无法谋得理想职业或理想收入，以及无法很快走上创业之路，必须从现在开始保持对其他专业以外的技能的学习。

25、坚持锻炼身体，保持健康体魄。保持良好的作息习惯，早睡早起，遇到有临时有学习工作至夜深的时候要注意尽快调整。

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