请问有哪些关于梦想的作文素材? 有关梦想的素材例子50-100字
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关于梦想的素材有哪些
1、梦想是被海浪冲上岸的贝壳，他们班着迷离，它们色泽明艳，它们闪闪发光。
2、理想是一个深渊，从跳下那一刻起，就逼迫你奋力搏击。要么，大鹏展翅，扶摇而上；要么，石沉渊底，再无声响……而我，则选择前者，我会努力奋斗，向自己的理想一步步迈进！
3、.“神舟七号”为中国人圆梦
4、每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说：“有志者，事竟成”。我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真！
5、著名童话大师安徒生年少时，曾梦想成为剧作家，为了这个梦想，年轻的他离家只身去了哥本哈根。无依无靠的他，颠沛流离，但他并未因此而退缩放弃。1835年，他试写了几篇童话，很受儿童喜欢，此后他改变了自己最初的梦想，童话大师成了他的新梦想。后来，他写出了《海的女儿》《丑小鸭》等许多著名童话，成为人们公认的世界童话大师。
6、张衡从一个对着天空数星星的孩子，成长为历史上著名的科学家，他大胆追求自己的目标，不为其他世俗的名利束缚，兴趣为师，潜心科学，终成一代大家。
7、“神七”的成功发射是中国航天事业发展一个新的里程碑。继奥运会后，“神七”在中国民众心中激起了新一轮民族自豪感。“神舟七号”为中国人圆了梦。
8、张衡对爷爷说：我数的时间久了，看见有的星星位置移动了，原来在天空东边的，偏到西边去了。有的星星出现了，有的星星又不见了。它们不是在跑动吗?爷爷说道：星星确实是会移动的。你要认识星星，先要看北斗星。
9、张衡(78年—139年)，字平子。汉族，南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。
10、马克思是世界无产阶级革命运动的导师，他在《资本论》上花了40多年的时间。他在大英博物馆读了很多资料。他座位下面的水泥地磨掉了一层水泥。经过不懈的努力，马克思终于写出了全世界无产阶级所需要的资本，他发起科学社会主义，创立马克思主义，创建第一国际，发现人类社会历史发展的客观规律。
11、北京时间2023年9月25日晚，搭载着翟志刚、刘伯明、景海鹏3名宇航员的神舟七号载人飞船发射成功，执行中国第三次载人航天飞行任务。任务的主要内容是实施中国航天员首次空间出舱活动，突破和掌握出舱活动相关技术，同时开展卫星伴飞、卫星数据中继等空间科学和技术实验。
12、②法国有句格言:人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
13、张海迪身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后她以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外著作。
14、痛苦有烦恼的年少岁月，浸满豆蔻未熟的青涩，憧憬独行。只为陪着它到最终的港湾
15、回望来路，只觉梦想如一杯香茗路口时无比苦涩，可萦绕在舌根的确是清晰的幽香。
16、司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案，遭受残酷的“腐刑”。受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
17、理想是事业的大门，是登堂入室的旅程，这个旅程的尽头，就有成功在等待着，来庆祝我努力的结果。为了实现我的理想，我毫不懈怠，因为我知道：没有理想等于没有灵魂。我要证明我拥有理想，拥有灵魂。我的理想，是重点。我不质疑自己的能力，我要超越自我，实现理想。
18、坚持到底，才能笑到最后。人可以打败自己，也可以成全自己。没有人知道下一秒会发生什么，只要这一秒不放弃，下一秒就有可能会出现奇迹。
19、理想是灯，照亮漆黑的夜晚；理想是帆，带我们驶向成功的彼岸。人生因为有了理想而丰富多彩。
20、他们在72小时的飞行过程中出色的完成了所有任务，航天员翟志刚成为了中国“太空行走”第一人。
21、你听说过这样一个事情吗？一位职高的女生，在三年时间里变得五千多个英语单词，刷了很多套五三数学题目。最终以优异的成绩考上了清华大学。或许对这件事情，我们的第一反应应该是是假的吧。但是这件事情是真真实实存在着的。这个女生用她三年的青春，挥动着汗水，完成了她的梦想。告诉我们，即使你的学习环境并没有想象中的好。但只要你真的想学习，肯学习，你同样可以做到梦想成真。
22、苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”一个人缺少了梦想，就会迷失方向，人生也会变得索然无味，唯有坚持自己的梦想，才能享受成功的喜悦。
23、如果说人生是一张白纸，那梦想就是白纸上最耀眼的一笔，如果说人生是一架钢琴，让梦想就是钢琴上跳动的音符，如果说人生是一条小路，那梦想就是这条路上的路标。
24、成功的人不一定是那些条件最好、能力最强的，却一定是那些意志最坚定、战斗力最顽强的。只要不抛弃梦想，不放弃努力，你也可以见证奇迹！
25、理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
26、这三位航天员是经过艰苦的训练从众多的竞争者中脱颖而出的。翟志刚曾入选“神五”梯队；三人都曾入选“神六”梯队。
27、昙花为了自己绽放的梦想，甘愿承担无人理睬的寂寞；流星为了自己想要的梦想，宁可放弃长久的生命；彩虹为了自己绚丽的梦想阳光的照耀下，才得一璀璨夺目鲜花，只有在绿，毅然接受风雨的洗礼；雄鹰为了自己翱翔的梦想，勇敢接受严峻的挑战。
28、梦想渐渐实现的过程艰辛而又漫长，当你不思进取时，实现的道路仿佛目不可及，深如黑洞。我的梦想是当一名小说家，日复一日的学习，年复一年的努力，我取得多少，梦想也跟随着我的脚步前进多少。俗话说人不可无志，意思是说志向是一个人最根本的，我们只有怀着一颗具有远大志向的心，才能有一份能够达到的目地。带着梦想出发，所谓“带着”是要有坚定的信念和决心，不能只说不做，要有实际行动。
29、这天晚上，张衡一直睡不着，好几次爬起来看北斗星。当他看到那排成勺子样的北斗星果然倒挂着，他非常高兴!心想：这北斗星为什么会这样转来转去，是什么原因呢?天一亮，他便赶去问爷爷，谁知爷爷也讲不清楚。于是，他带着这个问题，读天文书去了。
30、①水稻之父袁隆平经常对朋友说:我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
关于梦想的素材有哪些
31、贝多芬双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，用筷子插入钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。
32、理想是人生导航的灯塔。因为有了理想，人们才会为自己的理想而奋斗，而努力。
33、每个人都有自己的理想，就像天空中的繁星，看不尽，数不完。我的理想是长大当一名天文学家，去探寻宇宙中的奥秘。每到夏天的夜晚，我都坐在院中看星星，认星星。”
34、梦想追梦的名人事例：
35、梦想是春泥中蠢蠢欲动的种子对参天大树的向往，梦想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾对众芳竞妍的期待，梦想是秋风里默默酝酿的果实对圆润甜美的盼望，梦想是冬雪下蛰伏搏动的生灵对和风艳阳的憧憬……
36、后来，张衡长大了，皇帝得知他文才出众，把张衡召到京城洛阳担任太史令，主要是掌管天文历法的事情。他创立了浑天说，并根据浑天说的理论，制造了浑天仪。这个大铜球装在一个倾斜的轴上，利用水力转动，它转动一周的速度恰好和地球自转一周的速度相等。
37、张衡从小就爱想问题，对周围的事物总要寻根究底，弄个水落石出。在一个夏天的晚上，张衡和爷爷、奶奶在院子里乘凉。他坐在一张竹床上，仰着头，呆呆地看着天空，还不时举手指指划划，认真地数星星。
38、理想是石，敲出星星之火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜行的路，理想是路，引你走向黎明。
39、③现代著名作家沈从文要求自己写的小说有诗意的效果，融写实、纪梦、象征于一体，他的人生和创作是梦想和现实相结合的完美范例。
40、梦想是什么？是虚无漂渺的天上的街市。也许它本身就很可笑，本身就不可能实现，但是在一个孩子的稚嫩的心田里，在一颗天真的纯洁的童心面前，梦想是快乐、幸福和美好，是一种向往。
41、仰望深邃的夜空，不禁感叹繁星点缀的美妙，一闪一闪的光亮，仿若无尽的希望。人生何尝不是如此，点滴梦想交织出的光芒，足以照亮远方，为我们指引方向。有梦想，才有方向。像是在沙漠中徒行数日，终于发现绿洲的所在，梦想就正是人生的绿洲，纵使在到达前你历经风沙摧残，雨淋日晒，但只要坚信你的梦想，坚信绿洲的方向，就一定可以让生命之花傲然开放。
离骚诗人忧国忧民的诗句精选401句
离骚诗人忧国忧民的诗句
1、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！
2、朝代：春秋战国|作者：屈原
3、铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
4、戴叔伦古诗《过三闾庙》如下：
5、唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
6、摄提贞于孟陬兮，
7、沅湘流不尽，屈子怨何深。
8、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
9、岂其有他故兮，莫好修之害也！
10、我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
11、我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
12、世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
13、初既与余成言兮，后悔遁而有他。
14、早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
15、夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
16、世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
17、满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
18、我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
19、民生各有所乐兮，余独好修以为常。
20、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
21、我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
22、后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
23、想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
24、我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
25、只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
26、忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
27、夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
28、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
29、看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
30、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
离骚诗人忧国忧民的诗句
31、从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
32、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
33、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
34、天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
35、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
36、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
37、趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
38、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
39、索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
40、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
41、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
42、冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
43、恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」
44、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
45、想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
46、只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
47、虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
48、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
49、我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
50、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
51、百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
52、折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
53、我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
54、那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
55、他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
56、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
57、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」
58、宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
59、媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
60、我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
离骚诗人忧国忧民的诗句
61、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
62、为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
63、惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
64、我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
65、忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
66、早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
67、闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
68、览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
69、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
70、即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
71、“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
72、古诗简介
73、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
74、世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
75、浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
76、我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
77、吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
78、我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
79、我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
80、我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
81、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
82、夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
83、理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
84、保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
85、想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
86、后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
87、定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
88、调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
89、我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
90、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
离骚诗人忧国忧民的诗句
91、和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
92、时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
93、对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
94、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
95、把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
96、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
97、我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
98、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
99、怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
100、我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
101、我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
102、我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
103、驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
104、乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
105、众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
106、何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。
107、大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
108、分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
109、驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
110、乱曰：已矣哉！
111、云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
112、折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
113、“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
114、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
115、何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
116、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
117、这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
118、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
119、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
120、曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
离骚诗人忧国忧民的诗句
121、趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
122、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
123、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
124、不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
125、让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
126、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
127、曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
128、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
129、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
130、他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
131、纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
132、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
133、你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
134、我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
135、他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
136、彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
137、方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
138、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
139、驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
140、世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？
141、及荣华之未落兮，相下女之可诒。
142、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
143、沅江湘江长流不尽，屈原悲愤似水深沉。
144、闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
145、天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
146、“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
147、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
148、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
149、只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
150、后二句写景：“日暮秋风起，萧萧枫树林。”秋风萧瑟，景象凄凉，一片惨淡气氛，诗人融情入景，使读者不禁慨然以思，含蓄蕴藉地表达了一种感慨不已、哀思无限的凭吊怀念之情。这两句暗用《楚辞·招魂》语：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”但化用得非常巧妙，使人全然不觉。诗的后两句轻轻宕开，既不咏屈原的事，也不写屈原庙，却由虚转实，描绘了一幅秋景：“日暮秋风起，萧萧枫树林”。这并不是闲笔，它让读者想到屈原笔下的秋风和枫树，“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌·湘夫人》）。“湛湛江水兮上有枫”（《招魂》）。这是屈原曾经行吟的地方。朱熹说“（枫）玉霜后叶丹可爱，故骚人多称之”（《楚辞集注》）。此刻骚人已去，只有他曾歌咏的枫还在，当黄昏的秋风吹起时，如火的红枫婆娑摇曳，萧萧絮响，像在诉说千古悲剧。
离骚诗人忧国忧民的诗句
151、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
152、旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
153、我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
154、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
155、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
156、叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
157、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
158、急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
159、忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
160、上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
161、我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
162、上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
163、光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
164、前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
165、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
166、《离骚》 屈原 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰！” 这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！” 显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。 全诗 离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖被兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 约黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，冯不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 擥木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰： 鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情？ 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？ 孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
167、雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
168、吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
169、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
170、我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
171、欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
172、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
173、你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
174、他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
175、结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
176、给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
177、宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
178、姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
179、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
180、欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
离骚诗人忧国忧民的诗句
181、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
182、巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
183、解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
184、既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
185、父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
186、国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
187、及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
188、翻译/译文
189、清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
190、世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
191、忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
192、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」
193、她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
194、人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
195、我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
196、时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
197、戴叔伦〔唐代〕
198、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?
199、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
200、抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
201、凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
202、这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
203、前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
204、路修远以多艰兮，腾众车使径待。
205、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
206、吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
207、宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
208、日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
209、济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
210、苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
离骚诗人忧国忧民的诗句
211、汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
212、兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
213、鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
214、名余曰正则兮，字余曰灵均。
215、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
216、路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
217、只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
218、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
219、渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
220、汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
221、椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
222、扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
223、用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
224、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
225、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
226、我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
227、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
228、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
229、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
230、岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！
231、清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
232、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
233、路不周以左转兮，指西海以为期。
234、本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
235、云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
236、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
237、仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
238、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
239、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
240、演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
离骚诗人忧国忧民的诗句
241、溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
242、雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
243、汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。
244、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
245、经典咏流传政治抒情诗叙事诗抒情诗忧国忧民
246、宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
247、屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
248、固时俗之流从兮，又孰能无变化？
249、难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
250、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
251、过三闾庙
252、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
253、庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
254、早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
255、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
256、为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
257、太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
258、不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
259、日暮秋风起，萧萧枫树林。
260、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
261、为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
262、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
263、羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
264、人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
265、驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
266、我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
267、我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
268、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
269、回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
270、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
离骚诗人忧国忧民的诗句
271、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
272、我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
273、花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
274、佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
275、满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
276、我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
277、及少康之未家兮，留有虞之二姚。
278、芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
279、晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
280、惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
281、寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
282、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
283、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
284、既干进而务入兮，又何芳之能祗？
285、宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
286、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
287、曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
288、想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
289、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
290、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
291、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
292、凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
293、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
294、哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
295、凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
296、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
297、后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
298、天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
299、这是作者游屈原庙的题诗。此诗题一作《过三闾庙》，是诗人大历（766-779）中在湖南做官期间路过三闾庙时所作。伟大诗人屈原毕生忠贞正直。满腔忧国忧民之心，一身匡时济世之才，却因奸邪谗毁不得进用，最终流放江潭，遗恨波涛。他的峻洁的人格和不幸遭遇，引起了后人无限的景仰与同情。在汉代，贾谊、司马迁过汨罗江就曾驻揖凭吊，洒一掬英雄泪。贾谊留下了著名的《吊屈原赋》。而司马迁则在他那“无韵之《离骚》”（《史记》）里写了一篇满含悲愤的《屈原列传》。时隔千载，诗人戴叔伦也感受到了与贾谊、司马迁同样的情怀：“昔人从逝水，有客吊秋风。何意千年隔，论心一日同！”（《湘中怀古》）大历年间，奸臣元载当道，嫉贤妒能，排斥异己。在这种时代背景下，诗人来往于沅湘之上面对秋风萧瑟之景，不由他不动怀古吊屈的幽情。屈原“忠而见疑，信而被谤”（《史记·屈原列传》），作者谒庙，感慨颇深，《题三闾大夫庙》就是作者情动于中而形于言、即景成章的。
300、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
离骚诗人忧国忧民的诗句
301、依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
302、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
303、它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
304、不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
305、没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
306、世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
307、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。
308、我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
309、灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
310、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
311、皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
312、固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
313、你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
314、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
315、兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
316、皇览揆余于初度兮，
317、一、《离骚》充分反映出屈原忧国忧民的赤胆忠心。
318、商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
319、浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
320、女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
321、吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
322、趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
323、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
324、说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
325、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
326、太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
327、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
328、难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
329、忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
330、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
离骚诗人忧国忧民的诗句
331、尾声：“算了吧！
332、她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
333、怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
334、杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
335、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
336、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟通：唯)
337、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
338、日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
339、览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
340、「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
341、曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？
342、他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
343、何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
344、既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”
345、夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
346、暮色茫茫，秋风骤起江面，吹进枫林，听的满耳萧萧。
347、遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
348、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
349、回答：六言体古诗离骚？
350、趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
351、拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
352、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
353、我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
354、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
355、我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
356、惟庚寅吾以降；
357、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
358、诗的前二句对屈原的不幸遭遇表示深切的同情。“沅湘流不尽”发语高亢。如天外奇石陡然而落，紧接着次句“屈子怨何深”又如古钟震鸣，沉重而浑厚，两句一开一阖，顿时给读者心灵以强烈的震撼。从字面上看，“沅湘”一句是说江水长流，无穷无尽，意思当句自足。但实际上“流”这里是双关，既指水同时也逗出下句的“怨”，意谓屈子的哀愁是何等深重，沅湘两江之水千百年来汩汩流去，也流淌不尽、冲刷不尽。这样一来，屈原的悲剧就被赋予了一种超时空的永恒意义。诗人那不被理解、信任的悲哀，遭谗见谪的愤慨和不得施展抱负的不平，仿佛都化作一股怨气弥漫在天地间，沉积在流水中，浪淘不尽．作者在这里以大胆的想象伴随饱含感情的笔调，表现了屈原的哀怨的深重，言外洋溢着无限悲慨。“沅湘流不尽，屈子怨何深”，以沅水湘水流了千年也流不尽，来比喻屈原的幽怨之深，构思妙绝。屈原与楚王同宗，想到祖宗创业艰难，好不容易建立起强大的楚国，可是子孙昏庸无能，不能守业，贤能疏远，奸佞当权，自己空有一套正确的治国主张却不被采纳，反而遭到打击迫害，屡贬荒地。眼看世道，是非不分，黑白颠倒，朝政日非，国势岌岌可危，人民的灾难越来越深重，屈原奋而自沉汨罗江，他生而有怨，死亦有怨，这样的怨，没有个尽头。这二句是抒情。
359、帝高阳之苗裔兮，
360、；原文;
离骚诗人忧国忧民的诗句
361、折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
362、傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
363、苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
364、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
365、听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
366、凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
367、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
368、父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
369、荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
370、只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
371、我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
372、回朕车以复路兮，及行迷之未远。
373、人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
374、我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
375、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
376、启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
377、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
378、瞻前而顾后兮，相观民之计极。
379、违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
380、本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
381、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
382、我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
383、岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
384、虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
385、指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
386、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
387、陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
388、夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
389、思九州之博大兮，岂惟是其有女？」
390、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
离骚诗人忧国忧民的诗句
391、它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
392、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
393、朕皇考曰伯庸；
394、麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
395、汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
396、众不可户说兮，孰云察余之中情？
397、只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
398、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
399、经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
401、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心（重点字：荡）
表现诗人清高的诗句汇总73句
表现诗人清高的诗句
1、百无一用是书生，不折风骨也是书生
2、清高绝，雪崖翁。向上玄机顿观通。金鼎有丹成九转，凝然宴坐白云中。《失调名》年代:宋作者:龚大明
3、扩展资料：
4、这些诗句都表达了诗人不愿屈从于世俗的压力和境遇，坚持追求自我价值和精神追求的态度，因此被形容为孤傲清高。
5、野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。--杜甫《孤雁》
6、却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。——清·曹雪芹《红楼梦十二曲——世难容》
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。--李白《将进酒》
8、仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。细雨朦胧小石桥，春风荡漾小竹筏。夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。——陶渊明
9、只应守寂寞，还掩故园扉。--孟浩然《留别王侍御维》
10、《赋得阶前嫩竹》陈·张正见翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。
11、顾盼遗光彩，长啸气若兰。
12、此外，孤傲清高的态度也可以在其他文艺作品中找到，比如小说、电影等，这些作品也为我们展示了不同形式的孤傲清高。
13、众鸟高飞尽，孤云独去闲。--李白《独坐敬亭山》
14、竹生荒野外，捎云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁能制长笛，当为吐龙吟。——刘孝先《咏竹》
15、《竹》梁·刘孝先竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。
16、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。
17、表现人清高优雅的诗句如下：
18、岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。--孟浩然《夜归鹿门歌》
19、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。--李白《南陵别儿童入京》
20、扫却石边云，醉踏松根月。星斗满天人睡也。
21、举觞酹先酒，为我驱忧烦。--柳宗元《饮酒》
22、译文:清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。
23、孤傲是一个汉语词汇，读作gūào。释义：高傲，超然，孤：指对他人的情感、意见或利益的冷漠。傲：高傲，标准要求高，不迎合，不低媚。英语为：beproudandaloof。
24、译文:野鸦不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
25、无欲无求很难，有所要求，却很世俗，所以说，人是矛盾的，既有激情也有迷茫，不缺遐想也难敌现实，避不开世俗又想置身事外。
26、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。——宋?辛弃疾《西江月》
27、趾高气扬自高自大自命不凡自命清高志满气得自负不凡夜郎自大倚老卖老心高气傲颐指气使旁若无人目中无人目空一切骄傲自满孤芳自赏……
28、坐处清高风雨隔，全万境，一壶悬。《江城子·下临无地手扪天》年代:宋作者:张炎
29、一生悾愡处，也曾问何处可埋骨，又何惧刀笔春秋误？
30、纯洁高尚，不慕名利，不同流合污，孤芳自赏。
表现诗人清高的诗句
31、译文:先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
32、雪羞洁白常回避，春忌清高不主张。《梅花》年代:宋作者:张道洽
33、品格高贵胜荷花，冰清玉洁，婷婷玉立。
34、一顾倾人城，再顾倾人国。
35、描写“女子清高”的诗句有
36、译文:仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
37、一次次的寻觅，寻觅自己的位置，却只是，让自己渐行渐远，于是再回头，周而复始，伪清高的很清高，装不下去的，很世俗。
38、玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。
39、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
40、欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。——清·曹雪芹《金陵十二钗正册——妙玉》
41、独坐幽篁里，弹琴复长啸。--王维《竹里馆》
42、含光混世贵无名，何用孤高比云月。——唐·李白《行路难》
43、有很多，比如“高山仰止，景行行止”、“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”等等。
44、清高，纯洁高尚，不慕名利，不同流合污。现多指不愿合群，孤芳自赏。委婉，不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些。好意难却，好的心意难以推却，指不便推辞别人的关心和帮助却：推却
45、孤高不可恃，岁晚霜风侵。——宋·苏轼《祐五年十二月十二日同景文义伯圣途次元伯》
46、有志气，有骨气，，，
47、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
48、林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。——五代?李煜《相见欢》
49、译文:每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
50、一阳初起。渐庾岭梅雪，才苞香蕊。品格清高，姿容闲雅，别受化工深意。《喜迁莺·一阳初起》年代:宋作者:无名氏
51、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
52、译文:只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
53、“仰天大笑”，十分得意的神态；“岂是蓬蒿人”，十分自负、清高的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致
54、倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
55、《从韦二明府续处觅绵竹》唐·杜甫华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
56、——诗句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》。
57、译文:群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
58、译文:独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
59、世事漫随流水，算来一梦浮生。
60、不善于交际。表象是清高，实际上是情商问题
表现诗人清高的诗句
61、《洗竹》唐·王贞白道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤，且要长竿钓巨鱼。
62、自是不开开便好，清高从未合时宜。《梅花》年代:清作者:张问陶
63、标格清高，性姿雅淡，群芳独步惟梅。《满庭芳·标格清高》年代:宋作者:无名氏
64、雪羞洁白常回避，春忌清高不主张《梅花》年代:宋作者:张道洽
65、我是世间闲客、此闲行。
66、想入世的繁华，又念念不忘出世的宁静。
67、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
68、表现竹子品质的古诗有：
69、我是世俗中人，只是，多了一份灵动，知道，什么适合自己。
70、娴静犹如花照水，行动好比风扶柳。
71、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
72、粲粲女郎花，忽满庭前枝，繁华虽少减，高雅亦足奇。——陆游《病中观辛夷花》
73、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——西汉《佳人歌》
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