虚怀若谷的经典语录 虚怀若谷最好配句
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虚怀若谷的气度
1、【解释】：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
2、气宇轩昂
3、至乃淡泊之志，易于随缘；耿结之怀，难以致远。静赏花落，悠扬心怡之帆；笑看花开，放飞思绪之雁。放得下，登理智之峰巅；想得开，彰智慧而释卷。卸包袱以身轻，出僵局而胸坦。心潜以云凌，气吐而虹贯。司马迁遇挫而求静，耀闪《史记》之辉；孔仲尼处乱以施仁，创立《儒学》之典。孙膑刑残抱志，遗兵法之传；苏武忠义不屈，赢气节之冠。诚若沐明月乎清风，养心静兮志远也。
4、【译文】：林中彦振撼气宇轩昂。
5、斯乃物欲横流，人情莫测；名利迷诱，昧心难休。攫之魔咒，工于计谋。呈奢靡之气盛，无沉淀之静幽。遮掩伪虚，戴面具以扮演；藏匿丑恶，撕遮布而缺修。发抱怨于众场，锢沉静于笼囚。仁智易侵，孕浮躁之欲望；胸襟难阔，息沉静之追求。嗟乎！周身俱疲，慨欲魔之蚀；双眸焦虑，叹清心之忧。不负妄念之赘，畅划真性之舟。是以除烦恼之根，静心而自省；竭困惑之源，禁喋而遏诌。
6、豁达大度，宽仁大度，恢廓大度，宽豁大度，胸襟开阔，多可少怪，含垢藏瑕，宽洪大度，宽以待人，匿瑕含垢，有长者风，明月入怀，以德报怨，诟如不闻，廓达大度，不瞽不聋，雅量高致，外宽内明，外宽内忌，雍容大度，手下留情，海纳百川有容乃大，大度汪洋，庙堂之量，大象肚里能撑船，胸有成竹，海阔天空，气度非凡，宠辱不惊。。。
7、【解释】：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
8、气宇轩昂，风度翩翩，胸怀坦荡。
9、世俗语嚣，红尘心静。阻纷扰于绪思，守安宁之幽梦。静观世界，心内满是绿洲；浮看凡间，眼前尽为幻影。浮则屡陷昏眩，静则常持清醒。气虚轻躁，性情囿于谷坑；心智镇宁，气概贯于峰顶。浮华乎徘徊，清静兮驰骋。是故，遇挫止步，意乱时坠迷蒙；逢难图强，胸宽常入乐境。
10、【出自】：明·许三阶《节侠记·私仰》：“羡英年壮节堪多，似冰心在玉壶，散财结客，侠比三河，风流倜傥，名倾六辅。”
11、此外，“曲水”是古时候的一种风俗（此处的“曲读音为qū”）。古时候的一种风俗（此处的“曲读音为qū”）。每年夏历三月上旬的巳日（魏以后固定为三月三日）在水陆相邻的地方举行宴会，认为这样可以祓除不祥，后人因引水环曲成渠，把装有酒的酒杯放入渠中，然后取渠中的酒杯而饮，相与为乐，称为曲水。出自于晋代王羲之《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”
12、宽宏大量
13、彬彬有礼
14、【解释】：形容人精力充沛，风度不凡。
15、风流倜傥
16、“怀若竹虚临曲水,气同兰静在春风”这是一幅对联，历代书法家常书此句。虚怀若竹清气如兰，意思是胸怀似虚竹空阔清丽，气质如幽兰恬静高雅。虚竹临曲水——比喻君子气度宽阔清净；兰静在春风——比喻高贵气质娴静亲切，迎风轻曳清雅宜人。还特指胸怀像在江边的竹子一般，气质像春风中微微摇曳的兰花那样静美。
17、竹为空心，指心胸如竹子般，虚心接受，可容纳万千，气质品质如兰花般清雅。品种繁多，有箭竹等。多年生禾本科竹亚科植物，茎为木质，是禾本科的一个分支，在热带、亚热带地区，东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类很多，有的低矮似草，有的高如大树，生长迅速。这是一句写美德的对联，就是说自己虚怀若谷。寄情山水，怡然自得。
18、【译文】：叔孙通制定礼仪，就文学彬彬有礼前进。
19、玉树临风,鹤立鸡群,一表人才,仪表不凡,高大威猛。
20、温文尔雅
21、【解释】：才学相貌都好。
22、“兰”指“兰草”和“兰花”：兰艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。兰谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。兰摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。
23、“怀若竹虚临曲水,气同兰静在春风”意思是胸怀似虚竹空阔清丽，气质如幽兰恬静高雅。
24、【解释】：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
25、尔乃君子节操，德高为要；正人品骨，心静为臻。如玉温文，尽展风雅气度；虚怀若谷，静察烦扰俗尘。行事乎厚道，待人兮真纯。遇坎坷而不弃，遭误解而思恩。修身之寓静，养德之含春。处逆境而不慌，从容自信；置顺境而戒傲，稳重自尊。以柔克刚，一跃乃踞千仞；以静制动，四两乃拨千斤。
26、答:宽容大度。
27、通常通过地下匍匐的根茎成片生长，也可以通过开花结籽繁衍，种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。
28、谆谆人世语悠悠父子情―读《傅雷家书》有感每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。他们的在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增添几分民主平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散，作为一名教育者，一位家长，我力推这本书，或许你从中可以领略的更多，不妨亲自拜读。2.读《傅雷家书》有感每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。3.读《傅雷家书》有感每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。《傅雷家书》是男女老少都适合的书，定会使人们有所收益。4.<>编入了1954年至1966年间的家书180多封,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷,一生译著达三十二本,行文流畅,文笔传神.翻译态度严谨..<>是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇.它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字.只有写出了自己的真情实赶一封家书才可达到如此字数.在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象.在1955年1月26日的信中,当时傅聪正在"得意"之时,傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕.首先,说明控制情绪的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越坚强.十分真切地表达出所有'过来人"回首"过来事"的心情:苍凉而平静,沉郁而超然.这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的"赤子之心"."坚强"是贯穿这封信的内在精神.傅雷对孩子说:"只要你能坚强,我就放心了!"可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现:a不怕挫折,b永远保持谦卑之心．也就是胜不骄，败不馁．这也是我们可以学到的．简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。这是一部带有自转色彩的长篇小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和个性魅力，为女性赢得了一片灿烂的天空。主人公简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢？简爱就可以！在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高！“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样！”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的，女子必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。爱情须以平等和互相独立作为基础，不是一味地接受对方的给予。假若简爱选择留下，甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子，罗切斯特会像当初那样痴爱着她吗？他爱的是不卑不亢、自尊自重的简爱，不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子！简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围，以她为准则，大家都可以生活的自信坦荡，都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。而在当今的现实世界里，人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有，而且义无反顾。也许当人们穷得只剩下钱时，他们会去追求“真爱“。可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗？也许到了化繁为简返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候，应该在生活中灌注一些真情和温情，追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉，不计得失的简化的感情。纯净的像一杯水，缓缓地洒落人间。从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到属于自己的永远的春天。2．简爱读后感范文对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。海伦――我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。（本段有所引用）简的反抗精神固然自然率直，令人振奋，但海轮的坚忍宽容更显豁达而耐人寻味。海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。在简受到勃洛克赫斯特的诽谤和污辱时，她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂，却无法踏入海轮的精神殿堂。（本段有所引用）这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！然而，天使终归是要回返天堂的――她永远的家。海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？我想，这也是对海伦的的最好的诠释。3．女人的尊严与爱--读《简爱》有感在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，"我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则"，"我要牢牢守住这个立场"。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足－－她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。4．《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神
29、形容心胸开阔，度量大。
30、【出自】：《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
虚怀若谷的气度
31、【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
32、详细解释:
33、噫嘻！白云舒卷，翻往事之千章；香茗氤氲，映人间之万象。世事无常，前路有障。脚步放慢，避烟火之迷离；愁绪清空，赏山水之浩莽。静听蝉鸣兮闻花香，喜沐雨露兮舒梦想。尔其析混沌，净心灵；抱自然，近穹壤。流智慧之光，穿沧桑之惘。寒暑交替，静品草木之盛衰；输赢轮流，回味人生之跌宕。去留无意，漫随天外雾荡云翻；宠辱不惊，闲看庭前花绽蕊漾。
34、【出自】：元·白朴《墙头马上》第一折：“七岁草字如云，十岁吟诗应口，才貌两全，京师人每呼少俊。”
35、【译文】：名士的儿子，温文尔雅，你岂能够造反？
36、才貌双全
37、“春风”指春天的风，还比喻恩泽、融和的气氛等。
38、恢廓大度宽仁大度旷达不羁明月入怀幕天席地日月入怀心广体胖心宽体胖游目骋怀虚怀若谷襟怀磊落襟怀洒落开诚相见宽大为怀磊磊落落光明磊落气宇轩昂，风度翩翩，胸怀坦荡，虚怀若谷，襟怀磊落，恢廓大度，旷达不羁，宽宏大量，有容乃大，霁月光风
39、发音：kuānróngdàdù
40、【出自】：宋蔡绦《铁围山丛谈》卷三：“林中书彦振摅气宇轩昂。”
41、气宇轩昂，注音：【qìyǔxuānáng】释义：形容人精力充沛，风度不凡。虚怀若谷，注音：【xūhuáiruògǔ】释义：形容十分谦虚，能容纳别人的意见。襟怀磊落，注音：【jīnhuáilěiluò】释义：意思是心怀坦荡，光明磊落。恢廓大度，注音：【huīkuòdàdù】释义：心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。宽仁大度，注音：【kuānréndàdù】释义：待人宽厚仁义，心胸宽广不计较，气量大。旷达不羁，注音：【kuàngdábùjī】释义：心胸开阔达观，不受拘束。光明磊落，注音：【guāngmínglěiluò】释义：心胸开阔达观，不受拘束。宽宏大量，注音：【kuānhóngdàliàng】释义：形容人度量大，心胸开阔，能容人、事。有容乃大，注音：【yǒuróngnǎidà】释义：本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。霁月光风，注音：【jìyuèguāngfēng】释义：意思是指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
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1、宋代：柳永
2、杏帘招客饮,在望有山庄.
3、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4、广东花县洪秀全，十六辍学家贫寒。
5、洪对达开也怀疑，石愤率部把京离。
6、南北大营围天京，主力连破两大营。
7、孑孓随波逐浪，又岂料如今馀此身。
8、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
9、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
10、盛世无饥馁,何须耕织忙.
11、心痛的经历！
12、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
13、《春日行》李白
14、曾飘忽了金戈铁马的气息
15、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
16、无数的夜啊
17、北王昌辉密返京，袭杀东王两万名。
18、洪天贵福接父班，七月十九天京陷。
19、金陵城里腥风臭，大渡河中血气香。
20、《永遇乐·京口北固亭怀古》
21、秀成虽把杭州占，日渐失败难扭转。
22、形容国家强盛的唐诗宋词有不少，在此列举一些比较出名的诗词吧！
23、掩埋了这场战争的鲜血
24、——鲁迅《自题小像》
25、水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
26、田亩制度始实行，凡天下田人同耕。
27、不破楼兰终不还。
28、出塞二首（其一）
29、白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。
30、上帝次子耶稣弟，受命下凡除清妖。
关于北伐战争的诗词
31、市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
32、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
33、待从头，收拾旧山河，朝天阙。
34、去相信不存在的上帝？！
35、是谁为了谁的觉醒？
36、唐·孟浩然
37、《墨梅》
38、帝不去,留镐京.安能为轩辕,独往入窅冥.
39、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
40、形容国家强盛的诗词有以下，：
41、望浪潮·东南形胜宋朝：柳永东南形胜，三吴城市，钱塘自古富贵，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
42、青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
43、世贤海沣占龙岩，重建政权两年散。
44、译文：在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久；我站在这里，遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜，把满山的秋叶都染红了。
45、沧海不平
46、李白诗：九天开出一城都，千家万户入画图。
47、游荡仓廪，蛛网尘霾，一壶浊酒洗忧愁。
48、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
49、人生浮屠，过往云烟，南柯一梦。
50、《望洞庭》
51、爵位永承怎平等？丑支改好一奇闻。
52、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
53、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
54、这首诗应该是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动。
55、参考资料：
56、天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。——毛泽东1935.10《清平乐六盘山》
57、《咏柳》
58、草树云山似锦绣，秦川得此及间无。
59、攻城略地屡胜利，野火燎原来势急。
60、知众盲从起雄心，乃崇神教作天使。
关于北伐战争的诗词
61、唐王昌龄
62、极度荒淫头晕胀，无边享乐眼花昏。
63、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
64、唐代：李商隐
65、有三秋桂子，十里荷花。
66、我是相信一个有血有肉的人
67、从来燕赵多豪杰，
68、忠肝不洒中原泪，
69、林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
70、三年苦斗献吾身。
71、危机日重形势险，天国内部仍争权。
72、《七律.太平天国》
73、吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。
74、谁为谁的命运而反抗？
75、“安史之乱”使诗人多年漂泊“剑外”，备尝艰苦。“忽传”的捷报令诗人喜极而泣。这个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，以无比明快的笔调，抒发着自己的爱国情感。
76、起事初衷非为民，天王属下总疑心。
77、洪杨本是农家子，沽名逐利殊未已。
78、呲苍天，度恶人苦厄，世间凄凉。
79、《惠崇春江晚景》
80、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
81、成都石受凌迟戮，天国急走下坡路。
82、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐代：王昌龄《出塞》
83、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——南宋：陆游《示儿》
84、言就是28个字，28字古诗有许多，例如《绝句》，《墨梅》，《赠汪伦》，《望庐山瀑布》，《望天门山》，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，《潼关》，《九月九日忆山东兄弟》，《夜雨寄北》，《别董大》，《十一月四日风雨大作》，《夜上受降城闻笛》，《秋词》，《峨眉山月歌》，《早发白帝城》，《清明》，《乌衣巷》，《枫桥夜泊》，《示儿》，《咏柳》，《冬夜读书示子聿》，《江南风》，《劝学》，《望洞庭》
85、忽闻鸡鸣晓，云开雾散，魑魅魍魉，莫能逢之。
86、列强瓜分中国，堂堂礼仪之邦，却是衣冠委地。诗人是革命者，不惜“千金买宝刀”，随时准备将一腔热血洒在祖国统一的革命大业上。这是鉴湖女侠的飒爽英姿。
87、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——宋代：于谦《石灰吟》
88、从今屈指春期近,莫使金尊对月空.
89、——清·秋瑾《对酒》
90、北伐西征荆满路，太平天国不太平。
关于北伐战争的诗词
91、朝②辞③白帝彩云间④，千里江陵一日还⑤。
92、军师丞相分工明，中央统管郡县省。
93、春风吹落君王耳,此曲乃是升天行.因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊.
94、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
95、愿得长如此，年年物候新。
96、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
97、未追赤松子，且泛黄菊英。
98、红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾巨浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。——毛泽东《七律·长征》
99、筮仕无中秩，归耕有外臣。
100、宋·苏轼
101、外国势力出舰船，英法派兵也参战。
102、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
103、还：返回。
104、怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
105、——宋·岳飞《满江红·写怀》
106、这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
107、六百余城被攻占，反清反帝反封建。
108、“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，
109、天国军政达全胜，首领内讧把权争。
110、太行高耸气森森。
111、士气低落军令乱，连战皆败人心散。
112、潭面：指湖面。
113、鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”
114、我无为,人自宁.三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云輧.
115、宸游不为三元夜,乐事还同万众心.
116、【唐】岑参
117、和：和谐。指水色与月光互相辉映。
118、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——南宋：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首其二》
119、璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平.
120、壮志坚持北伐心。
关于北伐战争的诗词
121、一个民族，一个国家生生不息的缘由，不仅仅有浴血沙场的武力精神，也有笔下生情的文人激励着人们向前。
122、庐州突围叛将卖，青年玉成被杀害。
123、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
124、一万余人军编制，洪三十八过生日。
125、清兵围堵又追击，义军奋勇敌难抑。
126、林李两万兵北伐，孤军战败被清杀。
127、冯去贵县紫荆山，传教发展人两千。
128、早发白帝城①
129、铸剑赋诗口若河，周游交结聚山阿。
130、欲学西方把路探，意义积极实行难。
131、西征多次败绿营，重创湘军二取胜。
132、湘江畔的空气中
133、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
134、庆幸洪杨志未旋，免教文明倒退二千年。
135、译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
136、《七古·解读太平天国》
137、范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
138、一畦春韭绿,十里稻花香.
139、远望春光镇日阴，太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽。——朱德《太行春感》
140、《元日述怀》唐卢照邻
141、白银：一作“白云”。
142、译文：多少天，一直在北海随风飘流，如今绕道渡过扬子江头。我的心就像那指南针，不指着南方就不肯罢休。
143、字的古诗有哪些？
144、于海娣?等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2023：344
145、释义：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了，但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老父亲。
146、民国·柳亚子
147、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——明代：戚继光《望阙台》
148、柳永的这首词，就是描述宋朝的钱塘（杭州），是怎样的繁华富饶——
149、装神假托天父令，欲当万岁逼洪封。
150、高列千峰宝炬森,端门方喜翠华临.
关于北伐战争的诗词
151、把一场战争照的如此皎洁
152、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来《无题》
153、国藩领赣浙苏皖，鸿章淮军攻苏南。
154、一阵一阵的呼喊
155、作者凭栏眺望，心中的豪情万丈，却眼看失地不能收复。他不禁“仰天长啸”，发出呐喊，要“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”。这首词气势磅礴，风格豪放，充分体现了作者精忠报国的思想。
156、白帝城：在今重庆市奉节县城东白帝山上。杨齐贤注："白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城"。王琦注："白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也"。前人或以此诗为李白青年出蜀时所作。然细审"千里江陵一日还"诗意，可知曾从江陵上三峡，此当为返还之作。应是乾元二年（759）被流放夜郎途中，到白帝城时忽遇赦命，即回舟抵江陵时所作。
157、远望春光镇日阴，
158、镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风。
159、俯临秦山川，高会汉公卿。
160、一九三九年春
161、黄沙百战穿金甲，
162、山水色：也作“山水翠”。
163、煞气雨花台，啮血书诏，同室操戈，民坠涂炭。
164、行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
165、金陵府，石头城，立国建都号天京。
166、至今思项羽，不肯过江东。
167、上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
168、千古奇冤，江南一叶。同室操戈，相煎何急？——周恩来《为江南死国难者志哀》
169、《从军行》
170、无能的封建统治者已经使中国风雨飘摇，作者坚定的爱国主义精神和崇高的人格，使他坚决背叛所出身的封建士大夫阶级，宁以满腔热血献给祖国，来唤醒迷茫的民众，维护民族尊严。
171、《凉州词》唐·王翰
172、驱逐倭儿共一樽。
173、山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。——毛泽东1934-1935《十六字令三首》
174、天上清光留此夕,人间和气阁春阴.
175、《轮台歌奉送封大夫出师西征》
176、太平天国始建立，洪称天王排第一。
177、激战长沙折将兵，挥师东指金陵府。
178、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
179、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
180、总理朝政洪仁玕，资政新编出方案。
关于北伐战争的诗词
181、《泊船瓜洲》
182、朝：早晨。
183、工矿交通币报馆，土地未定难发展。
184、攻下南京作京城，当根据地以抗清。
185、赖文光部称东捻，败死扬州瓦窖战。
186、憔悴城南短李绅，多情乌帽染黄尘。读书不了平生事，阅世空存后死身。落日江山宜唤酒，西风天地正愁人。任他蜂蝶黄花老，明月园林是小春。——宋代：梁栋《金陵三迁有感》
187、《晚清丧钟》
188、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
189、千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
190、世外桃源晋、陶渊明《桃花源诗并序》：
191、一八六四四月间，天京孤城似危卵。
192、乌合未晓政纲统，割据只缘私利熏。
193、唐代：刘禹锡
194、湘江东畔飘起的雪
195、几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋代：文天祥《扬子江》
196、住：停息。
197、鸦片入，国库倾，朝纲颓败灾乱生。
198、天下几家，何享太平，四海处处有啼痕。
199、唐·贺知章
200、羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。
201、唐-王昌龄
202、红色经典的诗句有：
203、大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。——毛泽东《浪淘沙·北戴河》
204、作者：朱德
205、云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
206、——宋·李清照《夏日绝句》
207、宋辛弃疾。
208、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
209、虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
210、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
关于北伐战争的诗词
211、译文：我就是城南那憔悴短小的李绅，多愁善感，乌纱帽上落满黄尘。苦读诗书，却不明白平生所历世事；阅尽世态，空留下未曾殉国之身。眼看着落日残照下的江山，还是叫一壶酒吧；不见那西风萧瑟中的天地，正要愁杀士人！任凭它蜂蝶为黄花老去而发愁，明月下的园林里，自有一派小阳春。
212、关于从军古诗28字
213、仍有捻军数十万，坚持战斗又四年。
214、赓歌圣人作，海内同休明。
215、张宗禹部名西捻，徒骇河战被围歼。
216、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
217、腐烂了多少曾经的热血青年
218、独揽大权杨秀清，架空天王野心生。
219、未成大业先藏败，烟灭灰飞叹后人。
220、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
221、《夜雨寄北》
222、去年在惶恐滩头述说自己的惶恐，而今在零丁洋里叹息自己的零丁。自古以来人活在世上哪能不死呢？我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。
223、百战新师惊贼胆，
224、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代：文天祥《过零丁洋》
225、《杏帘在望》曹雪芹
226、人歌小岁酒，花舞大唐春。
227、昔日褒扬无足珍，我今秉笔对天陈：
228、元·王冕
229、不事大同谋内讧，东宫血雨流北宫。
230、夺权后与洋人联，共同合作除内乱。
231、草色迷三径，风光动四邻。
232、洞庭：湖名，在今湖南省北部。
233、《中宗祀昊天乐章·舒和》
234、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。
235、吁嗟嘿！
236、拜上帝会作骨干，教会仪式洪冯定。
237、彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸人云间。
238、莫等闲，白了少年头，空悲切。
239、啼：鸣、叫。
240、戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。
关于北伐战争的诗词
241、长沙城的黄土里
242、天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
243、陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
244、（唐）李白
245、挟带仇心行戾张，天朝更比旧朝弊。
246、多少年了
247、译文：迢迢万里的银河朝西南方向下坠，喔喔的鸡叫之声在邻家不断长鸣。疾病折磨我几乎把救亡壮志消尽，出门四望不禁手搔白发抱憾平生。三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
248、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
249、夜来风雨声，花落知多少。
250、几日随风北海游，回从扬子大江流。
251、金田首义战旗举，大捷永安妖溃去。
252、浩浩天朝几番雨，凄凄不是旧时光。
253、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
254、《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
255、《太平天国（二）》
256、五路大军与清战，江南大营又被铲。
257、驾长车，踏破贺兰山缺。
258、要知尽庆华封祝,四十余年惠爱深.
259、诗歌注释:
260、山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。——井冈山《西江月》
261、《太平天国（四）》
262、三十功名尘与土，八千里路云和月。
263、天王又把北王惩，达开回京主朝政。
264、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
265、我的青春都给了谁？
266、重湖叠巘清嘉。
267、玉成西边接连胜，贻误军机李秀成。
268、母亲啊大地
269、唐·刘禹锡
270、菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁.
关于北伐战争的诗词
271、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
272、宋·王安石
273、云高未有前村雪,梅小初开昨夜风.
274、孤军作战力难支，败大渡河柴村地。
275、——宋·陆游《示儿》
276、咸丰帝死儿接班，慈禧奕?辛酉变。
277、已陈粢盛敷严祀,更奏笙镛协雅声.
278、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清代：秋瑾《对酒》
279、还是破灭了所有的希望
280、夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
281、煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。
282、条条戒律皆严明，太平天日洪称己。
283、译文：毫不吝惜千金为了买一把宝刀，用珍贵的貂皮大衣去换酒喝也能引以为豪。满腔热血应该珍惜重视，让它洒出去后还能化作碧血波涛。
284、《鹧鸪天》晏几道
285、杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
286、古来青史谁不见，今见功名胜古人。
287、春风又到江南岸，明月何时照我还？
288、亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
289、羞愤投水曾头领，二次寻短险丢命。
290、三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,万姓聚舞歌太平.
291、遂写教义做教案，拜上帝会做宣传。
292、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
293、关于抗日战争的诗词28个字
294、横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？——昆仑1935.10《念奴娇》
295、《望海潮·东南形胜》
296、义旗一举各称王，半壁霸图难自强。
297、重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
298、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
299、世外桃源农民馋，寻求解放脱苦难。
300、外战岭南良将死，内讧江左逆臣狂。
关于北伐战争的诗词
301、死去元知万事空，但悲不见九州同。
302、太行春感
303、晓日迎长岁岁同,太平箫鼓间歌钟.
304、乘秋逢令节，锡宴观群情。
305、翼王连夜逃出城，北王杀石未得逞。
306、诸王皆受东王制，兵权天王不留己。
307、《太平天国》
308、《上元应制》蔡襄
309、作者自镇江逃脱绕道北行，经历了数日漂泊，却“磁”心不改，决意指南。全诗字里行间都表现出了作者坚定不移的爱国主义精神。
310、《太平天国（一）》
311、《春词》
312、——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
313、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
314、左宗棠部浙江赶，直捣天京曾国荃。
315、《春晓》
316、——宋·文天祥《扬子江》
317、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
318、《太平天国（三）》
319、这是首千古传诵的爱国名篇。可以说，在我国古代诗歌中，没有一首像本词那样有这么深远的社会影响，也从来没有像本词那样具有激奋人心，鼓舞人们杀敌上战场的力量。
320、东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
321、——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
322、长沙上空腾起的月
323、云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
324、历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
325、青海长云暗雪山，
326、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——南宋：陆游《十一月四日风雨大作》
327、积弱积贫说晚清，内忧外患遍哀声。
328、小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名.
329、译文：我艰苦的生活经历是从读书做官开始的，以微薄的兵力与元军苦战了四年。大宋的江山像被风吹散的飘絮一样支离破碎，我的身世像雨中被雨打的浮萍一样时起时沉。
330、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
关于北伐战争的诗词
331、《咏太平天国》
332、《夏日绝句》【宋】李清照
333、湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。
334、罗幕翠,锦筵红,钗头罗胜写宜冬.
335、天兄天父降身日，励志同心定伏魔。
336、山：指洞庭湖中的君山。
337、违背天条点天灯，寺堂古迹归火命。
338、深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹.佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝.
339、生当作人杰，死亦为鬼雄。
340、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
341、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
342、作者失意闲居却“醉里看剑，梦回连营”，渴望重上前线挥师北伐。梦里他犒劳将士检阅兵马。杀敌报国，收复祖国河山，建立功名的壮怀跃然纸上。
343、天国运动十四年，共十八省生动乱。
344、两岸猿声啼⑥不住⑦，轻舟已过万重山。
345、推翻旧制立新制，权杖易人天罔替。
346、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
347、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。——毛泽东1936.02《沁园春雪》
348、《春望》【唐】杜甫
349、我以我血荐轩辕——古诗里的爱国情怀
350、辞：告别。
351、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
352、对抗清朝立政权，农民造反是峰巅。
353、君不见天王妃嫔赛如云，兄弟晋封无寸勋。
354、劝世良言反复看，耶稣上帝在神天。
355、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
356、同衣同食钱同用，男女平等批孔孟。
357、玉成秀成挽危难，连获大胜局势缓。
358、宗教天国搬人间，天下大同无贵贱。
359、何处觅，挟王气度魂，气冲星虹。
360、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
关于北伐战争的诗词
361、楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。
362、译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，不让胡马越过阴山。
363、孤城遥望玉门关。
364、《题太平天国战史》
365、这首诗手起笔落，凛然风骨，浩然正气充斥天地间。诗人借古讽今，爱国之情溢于言表，真是巾帼不让须眉。
366、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
367、人死后可以说是无牵无挂了，可诗人却心系未收复的失地。他以激昂热切的笔调，表达了渴望祖国统一的坚定信念，充分体现了年迈衰老的诗人爱国报国之情。
368、斩邪留正连根薅，金田聚众揭竿起。
369、谁为谁的崛起而不眠？
370、翼王西去诸王愕，从此舟残挂破蓬。
371、大唐造昌运，品物荷时成。
372、种田教书十余年，屡试不中心生怨。
373、李议突围洪阻拦，天王病死六月三。
374、云山朝贵虽战死，沿江东进行军急。
375、在自由与被奴役的命运里
376、新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
377、君不见天朝政律无人性，入伙倾家产刮净。
378、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
379、轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
380、萧瑟秋风今又是，换了人间。
关于梅花的诗词大全及诗意精选43句
关于梅花的诗词大全及诗意
1、墙角数枝梅,凌寒独自开。[句导读:诗人写了梅花的神态——傲然怒放。]
2、夜深知雪重，时闻折竹声。
3、此诗语言朴素，对梅花的形象也不多做描绘，却自有深致，耐人寻味。他的《北陂杏花》对杏花花、影俱妖娆的形象大加渲染，用“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”来强调杏花的高洁、坚持的精神，写得很张扬外露。而这首写梅花的诗，其思想内涵实是相通的，写得则非常平实内敛。
4、作者：白居易(唐代)
5、已讶衾枕冷,复见窗户明。[句导读:诗人分别从感觉上和视觉上写夜雪。]
6、《梅花》
7、墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。
8、这首诗写的是梅的傲骨
9、王安石变法失败，被迫辞职，十分孤独。
10、这首诗正是以动人的艺术形象表达了作者这种思想品格和一如既往、九死未悔的深情……（应该是吧…………⊙﹏⊙b汗）
11、诗意:远望知道是花不是雪,因为有缕缕清淡的香气从远处飘来。
12、“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
13、这里写的梅花，正是作者人格的化身。
14、薄暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
15、前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”，这里写梅花没写她的姿态，而只写她“独自开”，突出梅花不畏寒，不从众，虽在无人偏僻的地方，仍然凌寒而开，写的是梅花的品质，又像写人品。“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
16、后两句，重点放在梅花的幽香上，“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
17、墙角数枝梅，凌寒独自开。
18、此诗语言朴素，对梅花的形象也不多做描绘，却自有深致，耐人寻味。“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
19、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
20、已讶衾枕冷，复见窗户明。
21、雪本身也是很美很白的，但是这还不够，很美好很清白，却不能给别人送去幽香，“雪却输梅一段香”。这好比一个人：你光长得美长得帅，却没有好品德好才学，那就没有什么了不起。你不仅长得美长得帅，还品德高尚才学出众，但却仅仅洁身自好，没有多少奉献，没有带给他人愉悦的幽香，那也是很可惜。
22、远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
23、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
24、这首诗没有描写梅花的枝叶和花朵形态，而是着意写梅花“凌寒独自开”的品格，写它的沁人心脾的“暗香”。
25、遥知不是雪，为有暗香来。
26、“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。
27、作者:王安石（宋）
28、诗意:诗人睡着睡着,觉得被子和枕头越来越凉了,这使他觉得很奇怪,这时候又看见窗户分外明亮。
29、诗意:夜已经很深了,诗人知道外面的雪下得很大很大,因为在夜间,他时时听到竹子被雪压折的声音。
30、诗意:墙角的几枝梅花,冒着严寒独自开放。
关于梅花的诗词大全及诗意
31、但他仍倔强地坚持自己的政治理想。
32、方岳一共写有十首梅花诗，称为《梅花十绝》，这是其中的第九首。
33、立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。
34、宋代：王安石
35、这首诗不仅仅写出了梅和雪各自的特点以及梅、雪之间的关系，诗人还在其中加入了迎春必备的另一个重要元素：诗。梅需借助雪花显示精神品质，雪需借助梅花成就诗情画意，但是如果只有梅和雪，也还是有缺憾的。
36、有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
37、整体赏析
38、夜深知雪重,时闻折竹声。[句导读:诗人从听觉上写夜晚下雪可感而不可见的特点。]
39、在这首诗里，梅和雪不单是有洁白的颜色和醉人的香气，还有了内在的精神品质：有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。梅花需要有雪的的陪衬才能显示出自己独有的不畏严寒、傲霜斗雪的坚韧品质，而雪如果离开了梅花，也就落入俗套，没有诗情画意可言了。
40、白话译文
41、遥知不是雪,为有暗香来。[句导读:诗人写了梅花的颜色和香气,似雪非雪,幽香远飘,既可敬又可爱。]
42、描写梅花凌寒独自开的坚强性格,而且还表现了梅花幽香扑鼻,洁白如雪柔美的一面。
43、为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
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