古诗词平仄要求 古诗词的平仄
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古诗词平仄规律
1、第一个特点是每句中总是两平夹一仄或两仄夹一平，这叫相间；第二个特点是每联总是平仄相对，上联是平仄平，下联必为仄平仄；或上联为仄平仄，下联必为平仄平。这叫相对。
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3、古诗词分为近体诗和古体诗，近体诗祥就格律押韵，按字数多少，有五言和七言，分为绝句和律诗，上下句字数相同，在唐朝以后非常盛行。
4、古诗的对仗做到两不：1)两联对仗，句式结构不能一样；2)出句与对句意思不能相同。
5、不用的！韵可以注意一下，平仄可以先不用，慢慢学习之后喜欢写格律诗在注意
6、千里江陵一日还。（仄）仄平平仄仄平
7、律诗的四联句子分别称为：首联、颔联、颈联、尾联。每一联都是两句，分别叫出句、对句。
8、格律诗之所以成为格律诗，是因其有相关的格律规则要遵循，但这个规律是灵活的，而不是死板的，包括平仄的应用也是如此。
9、④句尾禁止出现“仄仄仄”“平平平”——“三平尾”其实可以增加古风韵味，但律诗里不许。
10、再举个例子，说说陆游的《卜算子，咏梅》
11、现代诗歌需要突出“现代”即：新潮、酷炫、时尚、独特。
12、已是黄昏独自愁，更着风和雨！
13、关于四声、平仄的观念是从南北朝才开始有的，齐梁以前没有什么平仄，当然写诗也不考虑平仄。在齐朝永明时期，以“竟陵八友”为代表的永明体诗人开始注意四声：平上去入。其中平就是平声，上去入就是仄声。
14、这个问题好理解，你要写詩词就必须按照詩词的曲牌规则和平仄要求，写出来的才是詩词。否则的话，你写得东西又想称为詩词，又没有按照詩词的规则和对仗平仄的要求来，只能是风马牛不相及了，纯属是自由体裁。
15、对仗禁忌：①合掌（两联对仗，句式结构一样）；②出句与对句意同。
16、不过即使是在唐朝，也不是所有的诗都要考虑平仄，很多诗人喜欢写不讲究格律的古体诗，这类诗体只需要注意韵脚的平仄，其他的字都不需要注意。
17、训练了一周，抽样调查所得——青少年偏爱朗朗上口、言简意赅、短小精悍、一目了然的自由诗、打油诗等等。
18、比如说我想写出一首七绝，正常的七绝是这样的，举一首唐代詩仙李白的《早发白帝城》加以阐明：
19、组合排序的规则。
20、律诗行数：8句（四联）。
21、③押韵的尾字一定是平声字，上句不押韵的尾字一定是仄声。
22、对仗（对偶）：律诗中①‘起承转合’（首颔颈尾），承转(颔颈)两联对句(词性、结构相同、平仄相反），多对不限(富对仗)；②单颈（转）联对为蜂腰体；③首颈（起转）对为偷春格；④同类、习惯、借对、重点、流水、宽松、数字错位、隔句、句中自对；单首、颔、尾（起、合）联对不可称律；绝句不求对仗。
23、无意苦争春，一任群芳妒。
24、诗词中的平仄要求严格，格律诗讲究平仄，填词要讲究平仄，古体诗除了押韵外不讲究平仄。
25、两岸猿声啼不住，仄仄平平平仄仄
26、①同一联里句子的平仄是相反的。上句是“平”，下句就是“仄”。
27、轻舟已过万重山。"平平仄仄仄平平
28、最初写诗，押韵即可。当四声（平、上、去、入）被发现之后，人们觉得把字音分为轻柔舒缓（平）、有力顿挫（仄）两类，交错放置，更有节奏感。所以规定了平仄位置，成为诗歌的新玩法。
29、诗词的格律是怎么来的？
30、零落成泥碾作尘，只有香如故。"
古诗词平仄规律
31、答：经调研——现代人喜欢有感而发的诗歌，太讲究反而远离读者。
32、四种格式：律诗只有四种组合格式。排序有自己的规则，记住首句，也就记住了整首格律。
33、2023年带“青少辅导员”去浙江大学学习，在课外延伸环节中，海归教授让我们学习“接联”，大家不敢，于是教授鼓励我们：“尽量有感而发、运用近反义词、量词对应量词、基本押韵即可。”
34、诗与词既相同又不同。格律诗是慢慢玩出的一个新花样，所以许多经典诗是并不在平仄上硬性规定的，比如《诗经》、《楚辞》，就算是已经进入格律时代的唐宋，也是有不讲平仄格律的杰作的，比如李白的《将进酒》诗等等。
35、禁出韵：除首句押韵外，单句为仄、偶句平押韵。其韵脚，可从106韵中选择适合自己的来
36、这个卜算子，一共四十四个字，前两句共十字，后两句是十二字。双调，前后阙各是四句，逢二，四句要压仄声的韵。因为词大部分是要配乐的，必须要和乐譜合拍才可，不可以出格。
37、应是不该为之。
38、词，一般都以为是有平仄规律的，因为通常都是按乐谱填词，这个乐谱在先，你的词文改了就不是这个词牌的东西了。但是要搞清楚的是，这其实是缘于一个重要因素，就是古时的人，也就是诗词作者吧，会文章的多，而会谱曲的人极少，所以就玩借曲谱填词。其实我们再推敲一下，某个词牌的第一首词，也是由人创作的，就是说，不是按现成的谱子填写的，当然也就谈不上平仄格律了。明白了这个实质，于是我们就知道了，如果你文字功夫好，同时又精通怎样搞乐谱，其实也是可以随自己的心愿自由创作的，词学上把这叫自度，只要流传开了，作者也就是风光的版权人了。
39、古体诗是秦汉以来的诗词，句子长短不一，哥是灵活，不太讲究格律，被称为古风，按每句字数，由四言，五言，六言，七言，批入诗经中的关雎就是四言诗。
40、现代人欣赏诗歌求个“爽”无关格式和韵律，只要“好玩”。
41、我也是略知些皮毛，在这里班门弄斧了，希望能对大家有些帮助。
42、因为诗词的核心是内容，是诗人个人“灵魂”的表达，脱离了精神内容，单独谈格律是本末倒置的
43、第三个特点是联与联之间平仄相同，这叫相粘。如果你打算写首七律，决定第一句押韵，只要首句第二字的平仄定了，那么整首诗的平仄便可依次类推。当然，所谓一三五不论，也不是绝对不论，要避免“孤平”
44、②相邻两联句子的平仄是一模一样的。
45、詩的韵脚是"间，还，山"，压得是"an"的韵。
46、⑤变通。
47、律诗四种格式是什么？
48、"驿路断桥边，寂寞开无主。
49、运用这些规格的形式，产生了一大批的著名詩人，像詩仙李白，詩圣杜甫，还有一批的人。所以说要写好詩词就必须按照要求来，不按照要求来，我行我素的也敢叫詩词，那是对古文化的褻渎，
50、詩词是中华文化的瑰宝，是几千年的历史积淀，在世界上堪称首屈一指！
51、先秦到魏晋时期的诗与歌都是韵文，最早都是用来歌唱的，截止到魏晋时期，并没有平仄的概念。
52、"朝辞白帝彩云间，平平仄仄仄平平
53、在初唐时期近体诗（格律诗）开始有了明确的规则，四种平仄相间的基本句式，按照对仗、黏连规则组合成了四种诗体。格律诗在唐高宗时期被纳入了科举考试，举子们作诗时“平仄”有问题就出局了，绝对不能有半点马虎。
54、古诗讲究对仗。对仗也称为对偶，律诗中要有起、承、转、合。承和转是指..
55、在齐梁以后，诗人开始注意四声与平仄的应用，沈约等人甚至搞出了作诗要注意的“八病”，“八病”之说完全基于四声与平仄理论，不过后人对于八病并不是完全认可。
56、押韵情况：偶数句最后一字必须押韵，奇数句不押，首句押不押韵皆可。
57、总结即齐梁以前的古人作诗不考虑平仄；齐梁以后的古人作诗分两种，作格律诗要注意平仄，作古体诗只需要注意韵脚的平仄即可。
书籍的古诗词大全-集锦333句
书籍的古诗词大全
1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
2、空山不见人，但闻人语响。
3、《酬庭翠陈善夫》宋·艾性夫
4、返景入深林，复照青苔上。
5、嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
6、望洞庭刘禹锡
7、《次韵赵帅四首其一》宋·陈造
8、马诗二十三首（其四）李贺
9、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
10、古调虽自爱，今人多不弹。
11、欲穷千里目，更上一层楼。
12、枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
13、君自故乡来，应知故乡事。
14、竹里馆王维
15、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
16、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
17、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
18、岭外音书断，经冬复历春。
19、赠汪伦李白
20、行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
22、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
23、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
24、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
25、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
26、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
27、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
28、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！
29、深林人不知，明月来相照。
30、乌衣巷刘禹锡
书籍的古诗词大全
31、《赠天启友弟》宋·张耒
32、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
33、唐·韩愈《劝学诗》：读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。
34、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
35、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
36、江南曲李益
37、江畔独步寻花七绝句（其六）杜甫
38、塞下曲六首（其三）卢纶
39、谈笑从容无俗客，吟怀潇洒有高朋。
40、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
41、相看两不厌，只有敬亭山。
42、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
43、闺怨王昌龄
44、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
45、今日把示君，谁有不平事？
46、赠花卿杜甫
47、凉州词王翰
48、汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。
49、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
50、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
51、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
52、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
53、愿君多采撷，此物最相思。
54、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
55、渡汉江宋之问
56、怀君属秋夜，散步咏凉天。
57、唐·颜真卿《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
58、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
59、秋浦歌十七首（其十五）李白
60、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
书籍的古诗词大全
61、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
62、小儿垂钓胡令能
63、前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
64、人闲桂花落，夜静春山空。
65、去年今日此门中，人面桃花相映红。
66、举头望明月，低头思故乡。
67、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
68、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
69、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
70、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
71、宫词二首（其一）张祜
72、潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。
73、日暮苍山远，天寒白屋贫。
74、柴门闻犬吠，风雪夜归人。
75、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
76、绝句四首（其三）杜甫
77、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
78、江雪柳宗元
79、青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
80、野旷天低树，江清月近人。
81、秋夜寄邱二十二员外韦应物
82、白头宫女在，闲坐说玄宗。
83、咏柳贺知章
84、暮江吟白居易
85、红豆生南国，春来发几枝？
86、南园十三首（其六）李贺
87、黄鹤楼送孟浩然之广陵李白
88、荆溪白石出，天寒红叶稀。
89、二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
90、九月九日忆山东兄弟王维
书籍的古诗词大全
91、斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。
92、玉阶生白露，夜久侵罗袜。
93、疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
94、况属高风晚，山山黄叶飞。
95、寒食韩翃
96、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
97、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
98、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
99、来日绮窗前，寒梅著花未？
100、闺意献张水部朱庆余
101、《次程少逸饯杨叔禹教授》宋·魏了翁
102、未谙姑食性，先遣小姑尝。
103、肯来芹泮提英裁，要取芳编阅书香
104、出塞二首（其一）王昌龄
105、梅雪相知多少恨?云斋独坐忆倾城。
106、《西溪》宋·董嗣杲
107、芙蓉楼送辛渐王昌龄
108、春思二首（其一）贾至
109、紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
110、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
111、唐诗三百心头印，贝叶真经梦里呈;
112、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
113、大林寺桃花白居易
114、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
115、轻阴阁小雨，深院昼慵开。
116、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
117、却下水晶帘，玲珑望秋月。
118、早知潮有信，嫁与弄潮儿。
119、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
120、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
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121、此马非凡马，房星本是星。
122、欲得周郎顾，时时误拂弦。
123、鸣筝李端
124、从军行七首（其五）王昌龄
125、早发白帝城李白
126、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
127、床前明月光，疑是地上霜。
128、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
129、寥落古行宫，宫花寂寞红。
130、题都城南庄崔护
131、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
132、回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
133、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
134、城东早春杨巨源
135、独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。
136、逢入京使岑参
137、若待上林花似锦，出门俱是看花人。
138、《寄福清翅山舅陈梦寔》宋·敖陶孙
139、绝句二首（其一）杜甫
140、宿建德江孟浩然
141、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
142、相思王维
143、闺情李端
144、行军九日思长安故园岑参
145、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
146、题君山雍陶
147、忆扬州徐凝
148、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
149、潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
150、坐看苍苔色，欲上人衣来。
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151、不知明镜里，何处得秋霜！
152、山空松子落，幽人应未眠。
153、将赴吴兴登乐游原一绝杜牧
154、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
155、归雁钱起
156、闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。
157、宫词朱庆余
158、欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
159、剑客贾岛
160、平明寻白羽，没在石棱中。
161、近乡情更怯，不敢问来人。
162、晚来天欲雪，能饮一杯无？
163、春梦岑参
164、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
165、金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
166、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
167、长江悲已滞，万里念将归。
168、谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
169、雪茧草书香不断，玉壶冰壑梦相随
170、昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
171、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
172、塞下曲六首（其二）卢纶
173、题金陵渡张祜
174、山中王勃
175、宋·陆九渊《读书》：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
176、月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
177、披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声！
178、鹿柴王维
179、寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
180、望天门山李白
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181、从军行七首（其四）王昌龄
182、昌谷北园新笋四首（其二）李贺
183、静夜思李白
184、赠婢崔郊
185、旅次朔方刘皂
186、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
187、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
188、三日入厨下，洗手作羹汤。
189、东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
190、若为化作身千亿，散向峰头望故乡。
191、行宫元稹
192、白发三千丈，缘愁似箇长。
193、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
194、烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
195、《赓沈赞府题二陆草堂》宋·卫宗武
196、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
197、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
198、独坐敬亭山李白
199、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
200、明·杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
201、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
202、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
203、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
204、白日依山尽，黄河入海流。
205、月夜刘方平
206、长信秋词五首（其三）王昌龄
207、早梅戎昱
208、杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
209、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
210、新嫁娘词三首（其一）王建
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211、元·翁森《四时读书乐》冬：木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心
212、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
213、石头城刘禹锡
214、向前敲瘦骨，犹自带铜声。
215、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
216、复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
217、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
218、逢雪宿芙蓉山主人刘长卿
219、始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
220、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
221、寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
222、春兴武元衡
223、暮春归故山草堂钱起
224、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
225、清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
226、峨眉山月歌李白
227、春晓孟浩然
228、十年磨一剑，霜刃未曾试。
229、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
230、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
231、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
232、离思五首（其四）元稹
233、泠泠七弦上，静听松风寒。
234、洞房昨夜春风起，遥忆美人湘江水。
235、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
236、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
237、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
238、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
239、迟日江山丽，春风花草香。
240、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
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241、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
242、山路元无雨，空翠湿人衣。
243、前不见古人，后不见来者。
244、宋·刘过《书院》：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
245、书香墨韵慰平生，淡酒浓茶杨柳风;
246、元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子刘禹锡
247、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
248、一声《何满子》，双泪落君前。
249、与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元
250、登鹳雀楼王之涣
251、宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
252、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
253、别董大二首（其一）高适
254、闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄李白
255、种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
256、杂诗王维
257、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
258、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
259、竹枝词二首（其一）刘禹锡
260、山中王维
261、王维：送别
262、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
263、无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
264、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
265、唐·杜甫：读书破万卷，下笔如有神。
266、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
267、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
268、枫桥夜泊张继
269、听弹琴刘长卿
270、登崖州城作李德裕
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271、王维：竹里馆
272、含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
273、登科后孟郊
274、书事王维
275、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
276、秋夕杜牧
277、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
278、强欲登高去，无人送酒来。
279、东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
280、一逢白壁书香社，几见朱阑障墓门
281、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
282、望庐山瀑布李白
283、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
284、王维：鹿柴
285、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
286、林暗草惊风，将军夜引弓。
287、汴河曲李益
288、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
289、十五夜望月王建
290、屋头荼醾定过墙，满窗日色文书香
291、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
292、异时破贼玉书香，当使相继来西凉，时臣称贺持寿觞
293、夜上受降城闻笛李益
294、回乡偶书二首（其一）贺知章
295、一树木丝仙有发，依然只作秘书香
296、再游玄都观刘禹锡
297、民国·熊伯伊《四季读书歌》春：春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
298、清·郑燮：读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
299、无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。
300、故国三千里，深宫二十年。
书籍的古诗词大全
301、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
302、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
303、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
304、早春呈水部张十八员外二首（其一）韩愈
305、萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。
306、念天地之悠悠，独怆然而涕下！
307、妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？
308、滁州西涧韦应物
309、春行即兴李华
310、鸣筝金粟柱，素手玉房前。
311、不见年年辽海上，文章何处哭秋风？
312、鸟鸣涧王维
313、问刘十九白居易
314、登幽州台歌陈子昂
315、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
316、玉阶怨李白
317、秋思张籍
318、《木香》宋·高似孙
319、奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
320、恋月每忘寒夜永，寄梅浑讶驿书香
321、送元二使安西王维
322、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
323、侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
324、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
325、凉州词王之涣
326、移舟泊烟渚，日暮客愁新。
327、堂基千载书香在，谁为机云记旧游
328、夜来风雨声，花落知多少？
329、遥怜故园菊，应傍战场开。
330、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
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331、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
332、玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
333、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
孟子的名言警句及意思105句
孟子的名言警句及意思
1、孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”（尽心上）
2、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）
3、孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”（尽心下）
4、国必自伐，而后人伐之。
5、[译文]（孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
7、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
8、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
9、[译文]（孟子说：）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
10、[译文]（孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
11、[译文]（孟子说：）“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”
12、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
13、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
14、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上）
15、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
16、“不以规矩，不成方圆”。
17、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
18、权，然后和轻重；度，然后知长短。【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
19、[译文]（孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”
20、[译文]（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”
21、穷则独善其身，达则兼善天下。
22、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
23、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）
24、[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
25、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
26、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
27、其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。
28、[译文]（孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”
29、曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
30、仁则荣，不仁则辱。
孟子的名言警句及意思
31、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）
32、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
33、[译文]（孟子说：）“饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗？人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。”
34、心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
35、君子量不极，胸吞百川流。
36、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
37、保民而王，莫之能御也。
38、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
39、[译文]曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
40、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
41、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（离娄上）
42、孟子中选一句座右铭并说明理由
43、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上）
44、孟子中的名言警句
45、其交也以道，以接也以礼。
46、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。
47、[译文]（孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”
48、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
49、孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（离娄上）
50、孟子曰：“然。”（告子下）
51、生于忧患，而死于安乐也。
52、[译文]（孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
53、孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
54、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
55、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》释义：爱护自己的老人和孩子，大家都觉得理所当然，但对别人家的老人和孩子却觉得无关痛痒;圣人推己及人，把天下所有的老人和孩子都当成自己的亲人，这就是仁道，这就是圣人和凡夫的区别。
56、尽信书，则不如无书。
57、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
58、孟子名言警句座右铭及理由:
59、[译文]（孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
60、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上）
孟子的名言警句及意思
61、这是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。
62、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）
63、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
64、生于忧患而死于安乐也。【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
65、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
66、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
67、育才造士，为国之本。
68、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
69、人有不为也，而后可以有为。【译文】人要有所不为，才能有所为。
70、[译文]（孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
71、孟子说：“有的。”
72、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
73、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
74、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”（尽心下）
75、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）
76、不以规矩，无以成方圆。
77、权，然后和轻重；度，然后知长短。
78、[译文]（孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”
79、人人都可以当尧舜这样的好人。
80、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）
81、心之官则思，思则得之，不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
82、孟子是儒家代表人物之一，是古代伟大的思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句，欢迎阅读参考！
83、不耻不若人，何若人有。
84、人有不为也，而后可以有为也。
85、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
86、[译文]（孟子说：）“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”
87、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
88、孟子的名言为座右铭的理由：
89、孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）
90、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上）
孟子的名言警句及意思
91、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
92、不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
93、一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
94、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
95、鱼和熊掌不可得兼。
96、[译文]（孟子说：）“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”
97、天时不如地利，地利不如人和。
98、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
99、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”（离娄上）
100、[译文]（孟子说：）“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”
101、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
102、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
103、[译文]（孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
104、尽信书，不如无书。
105、“不以规矩，不能成方圆”的说法是人们在日常生活中常用的格言警句。
以上内容是小编关于古诗词平仄要求和古诗词的平仄的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。