孔子 关于教育 孔子关于教育的五句名言

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孔子关于教育的经典名句

1、重视学习方法，是每个学生应有的学习态度。孔子为此曾多次表扬颜回。他主张“温故而知新。”他说：“学而时习之，不亦悦乎？”并说：“温故而知新，可以为师矣。”在学习时应当独立思考，但思考必须以认真读书为基础，他指出：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

2、除了因材施教还有现实意义，孔子的一切都腐臭了。孔子反对人的个性发挥，却又主张体现个性的教育方法“因材施教”，其学说之矛盾，人格之伪裂数不胜数。“因材施教”，是去伪存真后仍具现实教育意义的精华。

3、知之为知之，不知为不知，是知也。

4、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

5、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。（作者：陶行知）

6、（二）学习方法----获知之桥梁。

7、言必信，行必果。（作者：孔子）

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。（作者：孔子）

9、温故而知新，可以为师矣。（作者：孔子）

10、学而时习之，不亦说乎？

11、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（作者：东汉·曹操）

12、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子?尽心下》3.学至乎没而后止。——《荀子?劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

13、“知之为知之，不知为不知，是知也。”几乎人人都知道孔子这句话，这是孔子做学问的态度----治学严谨、求实。他曾说：“夏礼，吾能言之，杞不足征之；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”意思是说，夏朝的礼，我能说出来，但是，它的后代杞国不足以作证明；殷朝的礼，我能说出来，但它的后代宋国不足以作证明。这是杞国、宋国资料和熟悉历史的贤人不够的原故。如果资料充足，那么我就可以用来作证明了。这足以说明孔子治学严谨、扎实的态度。

14、二、孔子教育思想之二：勤奋好学、讲究方法、注重实效。

15、敏而好学，不耻下问。

16、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记?学记》

17、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。

18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（作者：诸葛亮）

19、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语?述而》

20、二是因材施教。根据各人的爱好不同和天份不同，给予最适宜的教育。三是教育方法。温故而知新。这是对老师的要求，也是对学生的要求。

21、己所不欲，勿施于人。（作者：孔子）

22、好学1.博学而详说之，将以反说约也。——《孟子?离娄下》

23、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

24、一是有教无类。就是人人都应有读书受教育的权利。

25、一、孔子教育思想之一：德育----素质教育的重点。

26、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

27、敏而好学，不耻下问。（作者：孔子）

28、温故而知新，可以为师矣。

29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

30、《论语》中有“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”他十分注重培养学生自觉学习的乐趣，对优秀者给予表扬，对怠惰者给予批评。

孔子关于教育的经典名句

31、孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育。在“德、才”两方面，把“德”放在第一位，以“仁”为出发点，提倡“孝弟忠信，礼义廉耻”，并把“仁义礼智信”作为五常。他认为“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

32、知耻近乎勇。——孔子

33、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。（作者：孔子）

34、学而不思则罔，思而不学则殆。（作者：孔子）

35、未知生，焉知死?——孔子《论语》

36、（一）勤奋好学----治学的重要条件。

37、星星之火，可以燎原。（作者：毛泽东）

38、世上无难事，只要肯登攀。（作者：毛泽东）

39、二，教育在于明德。首先要学会做人，再学习做事。

40、?传统文化育人警句

41、三、孔子教育思想之三：治学严谨，抓住规律。

42、教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。（作者：蔡元培）

43、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

44、孔子是著名的教育家，教育思想至今仍有重大意义。

45、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记?中庸》

46、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

47、虚心使人进步，骄傲使人落后。（作者：毛泽东）

48、不学诗，无以言，不学礼，无以立。

49、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（作者：孟轲）

50、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（作者：文天祥）

51、教师是山，学生是水。山光水色，相互映照。师生是一种缘分，也是一种真情。

52、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（作者：陈寿）

53、五，提倡学习而时习之。学习不仅要温故而知新，而且要学会践行。这个习字有练习的意思。后来王阳明提出了知行合一的思想。

54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（作者：孔子）

55、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

56、四，提倡学而不思则罔。不仅要学习知识，还要学会思考，学会知一反三。

57、学而不厌，诲人不倦。（作者：孔子）

58、孔子的教育主张主要有三个方靣。

59、学而不思则罔，思而不学则殆。

60、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》

孔子关于教育的经典名句

61、教育是人的教育。一个不明白世界是人的世界的人，不配当教师；一个不把学生当人来培养的人，更不配当教师。

62、三，温故而知新。注重学习要由浅入深，注意知识的系统性。

63、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

64、一，提倡庶民教育，教育大众化，开创了教育的先河。

65、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（作者：孟子）

66、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》

67、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

68、逝者如斯夫，不舍昼夜。

孔子最有名的电影-集锦60句

孔子最有名的电影

1、导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句:“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

2、在教育实践上他提出应该“诲人不倦”,“循循善诱”,“因材施教”.他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考：“学而不思则罔,思而不学则殆”,好学：“三人行必有我师”.

3、《泡芙小姐》

4、《祖宗十九代》

5、政治思想

6、是电影孔子。

7、《大导归来》

8、当时看完电影《孔子》，我的内心确实受到了极大的震撼。电影感动我们的，不仅是孔子师徒对自己理想和信念矢志不移的坚持，和他们相濡以沫的师生情谊，

9、春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。 我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。 电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。 孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。 另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。 颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。 给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。 我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。 孔子电影观后感 春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟-子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。 我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟-子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。 周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。 颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟-子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。 周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。 孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁。春秋》 不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。 但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。 媒体的担忧，在现在看来有惊无险，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。中国的历史深得人心，孔子的礼义仁和备受推崇，胡玫的实力也得到见证。 子》上映已经几天，观众的反应截然分为两派，以专家学者为首的一派力挺之，而普通的观影者则力拍之，他们感到这部影片平平无奇，之前看到发哥又是下跪又是掉泪，以为会很好，结果看完之后发现自己被发哥忽悠了。这个结果让我既有些意外，又觉得是在情理之中。 说是意外，是因为《孔子》这个电影就类似于丹、易中天的讲座，都是想把传统文化的知识以一种轻松的形式传递给大家。但于丹和易中天收到的是普通观众的热烈追捧和学术界的阵阵鄙视。具有同样性质的《孔子》却得到了相反的待遇。说是情理之中，则是因为我也算是半个专业人士，我看这部电影的时候，在几个地方流下了眼泪，我可以说，我确实是被这部影片感动了。 一处是孔子厄于陈蔡，影片设计了一个师徒众人分一碗马肉汤的情节，这一情节属于电影的常用桥段，感人度并不高。但当我看到师徒众人在寒风中高歌起舞时，我突然想到了那句“君子固穷，小人穷斯滥矣”，又想到了孔子对颜回的那句评价“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。联想及此，我才恍然，原来这马肉汤和师徒狂舞的情节正是从这句话中来的。 第二处是子路结缨而死，影片在背景旁白那里出了个小纰漏，不太符合《史记》的记载。电影里说的是，子路是为了保护卫出公出奔才死的，其实在子路赶到之前卫出公早就已经流-亡到鲁国了，子路是去讨说法的。但我并没有在意这一点小纰漏，因为电影中的这一幕勾起了我对子路之死的怆痛之情。孔子曾经说过：“有杀身以成仁，无求生以害仁。”君子死义，这一句评语足以告慰子路的亡魂，使我们看到儒家士人的刚烈一面。 第三处是颜回英年早逝，古籍中没有说清楚颜回的死因，只是说他英年早逝。于是，电影就利用了这样的史实空白，为颜回找到了一个死因，就是为抢救圣人竹书而冻死于冰河之中。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，我以为，此时应当出现那句著名的“天丧予!天丧予!”了，但并没有，孔子始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。这一场景使我想起了《诗经·黍离》中的那句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。(毛诗说《黍离》是闵宗周之衰，三家诗却说是悼亡诗。)孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。而在影片中，颜回爱孔子的大道多过爱自己的生命，现代人可能不能理解，一个人为什么要为几捆竹简死去活来。文献专业出身的人却能够深切地感受到文化的传承是多么不易，有时就是靠那几捆竹简来存亡继绝。颜回一死，孔子便觉得是天将丧我。但孔子还说过一句名言：“朝闻道，夕死可矣。”这句话其实就和他传道于天下的精神多少有点违背。真的是“朝闻道夕死可矣”吗?其实，在孔子看来，应该是“生无所息”，君子传道，死而不已。 第四处是子见南子，这是本片中最大的噱头，也是最受人争议之

10、我觉得从这部电影中，看到孔子给我们的影响分四部分吧，比如政治，经济，美学，教育等，其实孔子所影响的不是一点点，还有人善美，那我就分别解说一下四大部分的具体理解吧。

11、该片主要讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程的故事。

12、要根据学生的不同特点，有的放矢地进行教育。

13、总共拍摄2不分别是1940年费穆执导的《孔夫子》和2023年周润发版的《孔子》。

14、孔子的思想体系政治思想其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家.孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度.人道主义是人类发...

15、孔子也常常以自己虚心的榜样来教育弟子。他曾说：“我不是生来就知道什么的，我不过是喜欢古代人积累下来的经验，很勤恳、很不放松地去追求就是了。”又说：“三个人一块儿走路，其中就准有我一位老师。”还说：“我知道什么？我什么也不知道。有人来问我，我也是空空的。但我一定把人们提的问题弄清楚，我尽我的力量帮他思索。”

16、电影《孔子》中，送给孔子玉珏的人是君上。

17、是由周润发饰演的孔子

18、从教育教学上要善于启发诱导。

19、教育思想

20、冉有曾告诉过孔子：“不是不喜欢你讲的道理，就是实行起来力量够不上呢。”孔子说：“力量够不上的，走一半路，歇下来，也还罢了；可是你现在根本没想走！”这就是冉有的情形。子路不然，子路是个痛快人，孔子曾说他三言两语就能断明一个案子。有一次，孔子开玩笑地说：“我的理想在中国不能实现的话，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟着我的准是仲由了。”子路当了真，便欢喜起来。孔子却申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也没有什么可取的了！”这就是子路的脾气。孔子对他们说的话，都是对症下药.

21、从学生出发，用爱来温暖学生，热爱学生，敬业爱岗，为教学奠定基础并储备内在动力。

22、子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

23、孔子又往往能使人在原来的想法上更进一步。子贡有一次问道：“一般人都喜欢这个人，这个人怎么样？”孔子说：“这不够。”子贡又问：“那么，一般人都不喜欢这个人呢？”孔子说：“也不够。要一切好人都喜欢他，一切坏人都不喜欢他才行。”

24、近日观看了电影《孔子》，对孔夫子的敬佩之情更深一层。

25、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

26、孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种思想十分适用于我们的学习当中。他所述的“三人行，必有我师焉”又是多么的谦逊，让人为之赞叹。

27、《抓妖记》

28、孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一.孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段、陶冶情操的重要方式.并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性.孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大

29、孔子还有一个弟子叫颜回，很有名的一个。当时孔子和他的弟子们是鲁国人，就是现在的山东人。战乱纷飞的当时，一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用，鲁国有很多战俘在别国当奴隶。鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策，如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金还可以领赏。但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏，赢得了人们的称赞，但是孔子却很生气地告诉他，你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了，以后么有人敢赎他们了。颜回很吃惊，孔子说，你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬，但是大部分的鲁国人没有这些钱，如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他，但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后马上去报销领赏了。

30、经济思想

孔子最有名的电影

31、更在于这些弟子们惊天地泣鬼神的感恩之心以及他们师徒坚贞不的赤子情怀！

32、《熊出没·变形记》

33、孔子的经济思想最主要的是

34、要深入了解和研究学生，掌握学生的特点，才可能正确实施因材施教。

35、很高兴能和大家探讨这个问题

36、《百星贺囍2023》

37、《孔子》电影有一部。

38、孔子人物信息：孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

39、两部。1940年的孔夫子，2023年周润发的孔子

40、重义轻利、"见利思义"的义利观与"富民"思想.孔子所谓"义",是一种社会道德规范,"利"指人们对物质利益的谋求.在"义"、"利"两者的关系上,孔子把"义"摆在首要地位.

41、传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，

42、美学思想

43、电影讲述了春秋末年，诸侯割据，相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。

44、电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。

45、孔子对其他弟子也同样有中肯的批评。颜渊是他最得意的弟子，但因为颜渊太顺从他了，便说道：“颜回不是帮助我的，因为他对我什么话都一律接受！”又如孔子是主张全面发展的，如果单方面发展，他认为那就像只限于某一种用处的器具了，所以说：“有学问、有修养的人不能像器具一样。”可是子贡就有陷于一偏的倾向，所以他就批评子贡说：“你只是个器具啊！”子贡问道：“什么器具呢？”孔子说：“还好，是祭祀时用的器具。”意思是说，从个别的场合看来，子贡是个体面的器具，却没有注意到全面的发展。

46、《遇见你真好》

47、其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家.孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度.人道主义是人类发展永恒的主题,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求.孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华.

48、孔子首次提出“有教无类”,认为世界上一切人都享有受教育的的权利.

49、两块玉合在一起叫珏。鲁国君曾经驱逐过孔子出境。如今君上给孔子玉珏是希望孔子能够回到自己身边，就像玉珏一样，合二为一，同时也寄有和好如初的寓意。

50、你好我是龙少

51、《孔子》是一部2023年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、周迅、陈建斌领衔主演，任泉、陆毅、姚橹等主演，于2023年1月22日全国上映。

52、结合电影《孔子》，我受到如下启示：

53、《孔子》是一部由胡玫执导，周润发、陈建斌、周迅等主演的剧情、传记、历史片，于2023年1月22日在中国大陆上映。

54、提升自身的素质，构建高素质的教师队伍。这样我们才能真正从根本上因材施教，提高义务教育质量，打造高效课堂。

55、《唐人街探案2》

56、孔子注重启发，他善于选择人容易接受的机会给予提醒。他说：“如果一个人不发愤求知，我是不开导他的；如果一个人不是到了自己努力钻研、百思不得其解而感觉困难的时候，我也不会引导他更深入一层。譬如一张四方桌在这里，假使我告诉他，桌子的一角是方的，但他一点也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不会再向他废话了。”

57、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

58、“通过电影这样一种艺术形式来塑造孔子的形象，既是几代电影人的夙愿，也具有着十分重要的现实意义和当代意义，拍摄《孔子》是中国电影界和文化界的盛事，塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用，这也体现了我们电影人的历史责任和社会责任。

59、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

60、电影中将“玉玦”和“玉环”做为孔子人生中的两大转折期。“玉玦”前，其才能被鲁定公赏识,升至代国相.季孙斯虽心向善，却生私心，为了巩固自己的地位,通过公伯寮送给孔子“玉玦”，谎称是鲁定公之意，孔子由此走上颠沛流离之路，开始其人生最艰难的时期。正是因为该时期，他到各国传授学业,专心研究，为处世之道提供了借鉴的经验,造就了一代伟大的教育家。又因季孙斯的“玉环”使孔子结束周游生涯，也体现出季孙斯知错就改的诚意，虽然有些晚，但仍做出了让人佩服的决定。

初中必背篇目孔子语录-推荐89句

初中必背篇目孔子语录

1、《次北固山下》王湾

2、《虞美人》李煜

3、《天净沙·秋思》马致远

4、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?

5、《山坡羊·潼关怀古》张养浩

6、《鱼我所欲也》孟子

7、《出师表》诸葛亮

8、《江城子》苏轼

9、《锦瑟》李商隐

10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

11、《破阵子》辛弃疾

12、《永遇乐》辛弃疾

13、孔子语录(节选)/《论语》

14、《天净沙·秋思》（枯藤老树昏鸦）马致远

15、《白雪歌送武判官归京》岑参

16、《浣溪沙》晏殊

17、《蜀道难》李白

18、《曹刿论战》左传

19、第二部分初中50篇

20、《陋室铭》刘禹锡

21、《渔家傲》范仲淹

22、《送东阳马生序》宋濂

23、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

24、《诗经·氓》

25、出师表/诸葛亮桃花源记/陶潜三峡/郦道元马说/韩愈小石潭记/柳宗元陋室铭/刘禹锡岳阳楼记/范仲淹醉翁亭记/欧阳修记承天寺夜游/苏轼爱莲说/周敦颐送东阳马生序(节选)/宋濂

26、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白

27、《赤壁赋》苏轼

28、《劝学》荀子

29、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

30、邹忌讽齐王纳谏/《战国策》

初中必背篇目孔子语录

31、《游山西村》陆游

32、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

33、《夜雨寄北》李商隐

34、我认为要考的可能有《鱼我所欲也》、《陋室铭》、生于忧患，死于安乐、记承天寺夜游、三峡、马说、爱莲说、小石潭记、曹刿论战、送东阳马生序、出师表、岳阳楼记、醉翁亭记，还可能有湖心亭看雪、邹忌讽齐王纳谏、桃花源记、不太可能的是答谢中书书。加一起能有上17篇，但是具体的还应该看该年的考纲决定，考纲里面可能有新加的文言文，那可就不止这17篇了。

35、《雁门太守行》李贺

36、孔子语录》

37、《早春呈水部张十八员外》（其一首）韩愈

38、《爱莲说》周敦颐

39、《离骚》（节选）屈原

40、《孔子语录》

41、《饮酒》陶潜

42、《茅屋为秋风所破歌》杜甫

43、《念奴娇》苏轼

44、《泊秦淮》杜牧

45、《三峡》郦道元

46、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

47、《春望》杜甫

48、《琵琶行》白居易

49、《送杜少府之任蜀州》王勃

50、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

51、《游山西村》（莫笑农家腊酒浑）陆游

52、《小石潭记》柳宗元

53、生于忧患，死于安乐/《孟子》

54、《登高》杜甫

55、《登飞来峰》王安石

56、《使至塞上》王维

57、《过零丁洋》文天祥

58、《生于忧患，死于安乐》孟子

59、《赤壁》杜牧

60、《记承天寺夜游》苏轼

初中必背篇目孔子语录

61、《岳阳楼记》范仲淹

62、《蒹葭》

63、《观刈麦》白居易

64、《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》

65、《钱塘湖春行》白居易

66、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

67、《关雎》

68、《醉翁亭记》欧阳修

69、《己亥杂诗》龚自珍

70、《望岳》杜甫

71、《阿房宫赋》杜牧

72、《观沧海》曹操

73、曹刿论战/《左传》

74、《逍遥游》庄子

75、《行路难》李白

76、《桃花源记》陶潜

77、《破阵子》（醉里挑灯看剑）辛弃疾

78、鱼我所欲也/《孟子》

79、《相见欢》李煜

80、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

81、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”

82、《师说》韩愈

83、《水调歌头》苏轼

84、《无题》李商隐

85、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

86、《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）晏殊

87、《马说》韩愈

88、《邹忌讽齐王纳谏》战国策

89、《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔）王安石

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