读书心得手抄报怎么画? 读书心得手抄报简笔画
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读书心得手抄报绘画
1、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
2、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”
3、古人有所谓的“锦囊集句”，方法是将平日的灵感写在小纸条上，先投入锦囊，有空时再取出来整理，将断片的灵感集合为大的篇章。并将这些资料，放在身边，如同电脑磁碟一般，随时等你插入，将你要的东西整理出来！把这些方法写在报上，同学会乐意看的。还可以介绍同学中的学习事迹与秘诀
4、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
5、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
6、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
7、读破万卷书,笔下如有神书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;还可以介绍读书的方法：如将背不进的要点，写在课本靠近页边的位置，每次读书之前，先快速翻阅一遍，使那些字闪过脑海，仿佛分期付款，一个月下来，自然就记住了，反比那硬背的东西结实。
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿
9、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
10、手抄报通常有一定的版面限制，内容不宜过多，况且还要去掉图面内容，所以内容一定要精选。因主题是读书，可以选取名人的读书小故事，如刻苦读书的古人：苏秦的悬梁刺骨，祖逖的闻鸡起舞，车胤孙康的囊萤映雪等.。可以介绍名人名言：书籍是人类进步的阶梯！
11、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”
12、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
13、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
14、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。―――郑板桥
15、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
16、中国古代读书名言
17、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。―――鲁迅：《读书杂谈》
18、勤学和知识是一对最美的情人。
19、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
20、书看多了，文章自然就会写了。——--鲁迅
21、很简单的，画几幅画上去，然后随便摘抄点名人名言，最后再抄来一些读后感之类的。
22、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
23、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
24、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱熹
25、读书破万卷，下笔如有神。―――杜甫：《杜工部集》
26、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
27、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来
28、庄子“生也有涯而知也无涯―――庄子
29、可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事.
30、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基
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31、在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
32、好读书，不好读书;好读书，不好读书.——徐谓(明代)
33、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
34、精神能补物质的不足。
35、当你在现实世界里呆倦了，便可畅游于浪漫诗意的精神世界，则“烦火为之顿歇”(袁中郎语)。在书中，放眼大千世界，结交三教九流，遥想风光霁月，默思寸草春晖，“足以怡情，足以博采，足以长才”(培根语)。
36、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
37、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
38、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
39、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄
40、手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和ppt有异曲同工之妙，不过与ppt不同的是手抄报是纯手工的，只有一页纸，所以要合理安排内容。手抄报和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。
41、结尾也大多再回到所读的作品上来。
42、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
43、年轻时读书就像迎着朝阳走路。
44、写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来.(2)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。(4)结——总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。制作步骤：首先，划分版面进行排版，然后将上述文字进行筛选放入手抄报，最后加上图片和边框进行美化就可以了
45、——托尔斯泰
46、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
47、可以使我们变的有修养.
48、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
49、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
50、读书百遍，其义自现―――《三国志》
51、——苏轼《东坡文集事略》
52、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
53、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
54、最淡的墨水也胜过最强的记忆。
55、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――――朱熹
56、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
57、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
58、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹
59、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
60、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
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61、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
62、书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
63、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
64、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
65、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
66、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
67、读书名言或读书格言
68、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。―――郑板桥
69、中国古代读书名言7则
70、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹
71、——朱熹《朱子语类大全》
72、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
73、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成(明代学者)
74、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋
75、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
76、书是人类进步的阶梯——高尔基
77、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――――陶渊明：《五柳先生传》
78、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
79、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
80、叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
81、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.
82、再高深的学问也是从字母学起的。
83、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
84、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
85、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
86、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
87、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
88、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
89、读书名言； 1.敏而好学，不耻下问。——孔子 2.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 3.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 5.兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 6.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 7.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹 8.立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 9.读万卷书，行万里路。——刘彝 10.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 11.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 12.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 13.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 14.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 15.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 16.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元 17.书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 18.问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 19.旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 20.书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 21.读书百遍，其义自见——《三国志》 22.千里之行，始于足下——老子 23.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原 24.奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 25.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 26.吾生也有涯，而知也无涯——庄子 27.非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 28.玉不琢，不成器；人不学，不知义——《三字经》 29.知之为知之，不知为不知，是知也——孔子 这些够了吧！
90、己所不欲，勿施于人——孔子
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91、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
92、少壮不努力，老大徒伤悲——
93、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
94、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》
95、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家
96、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈(唐代文学家、哲学家)
97、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
98、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
99、一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
100、语言是心灵和文化教养的反映。
101、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
102、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙
103、要多读书，但不要读太多的书。-B.富兰克林
104、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
105、“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
106、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。-C.C.科尔顿
107、努力耕耘，少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。——－叶圣陶
108、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
109、穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
110、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫
111、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
112、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水
113、书籍是全世界的营养品.(莎士比亚)
114、题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
115、在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
116、千里之行，始于足下——老子
117、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
118、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
119、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
120、尽信书，则不如无书―――孟子
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121、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——－程颐
122、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
123、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
124、读书百遍，其义自见——
125、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。——--臧克家
126、可以使我们找到好工作.
127、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼
128、知识上的富有可以享受心灵上的满足。
129、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
130、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―――朱熹
131、你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
132、读书在某种意义上来说是养心。
133、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅
134、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
135、文字材料：
136、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
137、原文内容往往用3～4句话概括为宜。
138、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
139、对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。?八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
140、用谐音的方式来记东西譬如“危险”是“单脚拉屎”(Dangerous)。“大学”是“由你玩四年”(University)。又譬如背长江沿岸的十个二等港，只用了一名话“震无安九月常常杀一万，意思是”政治不安定，九月秋决时处决的人往往高达一万”，虽然名子没有道理，却让我到今天还能记得“镇江、芜湖、安庆、九江、岳阳、长沙、常德、沙市、宜昌、万县”。
141、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
142、正常情况下，做读书笔记和手抄报选择。图画和小说更好一些，尤其是画报。因为这类图书做出来的笔记或者是手抄报是图文并茂的，既有图片吸引大家的眼球，又有配音的文字说明，充实内容。文字和图片搭配起来可以很好的说明一个核心意思，也让读者不会感到厌烦。
143、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
144、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
145、所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
146、读过一本好书，像交了一个益友。―――臧克家
147、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。-W.哈兹里特
148、为中华之崛起而读书！―――周恩来
149、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
150、读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理
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151、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。——冰心
152、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
153、读万卷书，行万里路——刘彝
154、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹
155、可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地
156、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
157、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋]
158、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
159、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
160、四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
161、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
162、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.――－南宋尤袤
163、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
164、六、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
165、读书谓已多，抚事知不足―――王安石
166、用活书，活用书，用书活。――――陶行知
167、奋力是万物之父！—————陶行知
168、没有时间，挤；学不进去，钻。——--谢觉哉
169、三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。写读后感的重点应是联系实际发表感想。
170、读书心得手抄报(一) 书，可以让你更加聪慧;书，可以告诉你课本上没有的东西。读完一本书，就像挖掘出了一片财富。书就像你最最忠诚的朋友，也是一个你的另外一本教科书，书，可以告诉你学习、知识、生活中的启示，书，可以让你知识渊博。 选择什么样的读物，往往因人而异。我们可以根据自己的兴趣爱好，选择合适的读物。当然，一个人的兴趣爱好也是可以通过读书来培养的。 书还给我许多启示。我从《靠自己去成功》里知道了要抓紧一分一秒的时间，什么时候都要有一颗平常的心;我从《小故事中的大智慧》里知道了许多名人的成长经历和成长的让人们感到敬佩的故事。 读书抄报版面设计图 书是你的朋友，你的家人。只要你肯发现，肯探索。你一定能从书中的到不少的启示还有学到不少课本上没有的知识!让我们一齐在书的世界书里知识的海洋里像小鱼一样共同遨游吧! 读书有关的演讲稿 各位老师、同学，大家好： 有一个耐人寻味的问题：什么是人生中最重要的东西?有人可能会说是金钱，也有人可能会说是健康，还有人可能会说是快乐，而我会不假思索地回答说是书。与好书同行，铸就我们成功的人生!今天我演讲的题目就是《好书伴我成长》。 歌德说过：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”是啊，读一本好书可以使我们从智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的记录中感悟高尚的情怀，从英雄的故事中找到和命运抗争的无穷力量和坚强意志。我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，读一本让人受益的好书，不就是一次生命的拓展吗书，是一把金钥匙，呼唤我们用真挚的心去开启知识殿堂的大门;书，是一叶扁舟，承载我们遨游在浩瀚的知识海洋中;读书之趣在于寄托心灵，读书之乐在于认识自我。书，是我形影不离的好朋友，是书，陪伴我度过了一个又一个春华秋实的美好岁月。读书心得手抄报 我的成长因读书而美丽。书是智慧的结晶，是书让我学会李太白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信乐观;是书让我懂得范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁者胸怀，是书让我感受王维“明月松间照，清泉石上流”的闲淡宁静;是书让我领略杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。读书使我更健康的成长，读书使我更成熟。 读书抄报版面设计图 我的生活因读书而精彩。书是知识的宝库，读书可以使我感受到茫茫宇宙的无限和神奇，海洋世界的浩瀚和富饶，埃及金字塔的灿烂和瑰丽，尼亚加拉大瀑布的壮观和震撼。读书还可以使我超越时空和先贤伟人交流。读书开阔了我的视野，丰富了我的生活，读书帮助我提高，不断进步。 同学们，书山有路书香使人醉，学海无涯读书志更明。今天的我们站在书上看世界，我们清醒的懂得：书记载着中华民族的成长历史，记载着中华民族的智慧成果，更记载着中华民族的伟大梦想!让我们志存高远，与好书同行，经营梦想，风雨兼程，铸就成功人生! 读书心得手抄报(二) 读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。 读书笔记，它不重在于你写了多少篇，写的怎么样?关键是你是否在读书时善于做读书笔记呢?明确做读书笔记对你来说有什么意义?你的目标是什么?因此，我们在检查学生读书笔记的时候，不仅检查学生写了多少篇?更重要地是看学生读书笔记的内容，所表现出来的读书反思、读书方法、读书经验和读书目标等。 写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。 写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。 读书笔记不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。 读书心得手抄报(三) 我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢什么是读书心得其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢?应当写些什么呢?你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。 需要注意的问题 一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的 内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受?受到了什么教育?要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢读书抄报版面设计图 三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了。 读书，是一种高尚的事!我们要多读书，俗话说得好“书是人类进步的阶梯”所以，让我们爱上读书吧!
171、书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯
172、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
173、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
174、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
175、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
176、不信书不能提高境界，光信书不如无书。
177、我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
178、中国现代名言3则
179、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
180、书是人类进步的阶梯.”我爱读书,我认为：读书,要讲究,不像某些人读书时走马观花,只寻求爽.读书的过程,是审美的过程,应当全身心地投入,不受环境的影响.书读人,会越读越死；只有人读书,才会越读越活.读书是一种享受,我读书时,感觉仿佛是久旱逢甘露,那会让我感觉心旷神怡.知识也需要新陈代谢,每当我看完一本书时,那里面丰富多彩的内容与知识,将会在智慧中被筛选,每当看到更新更科学的内容,我便将以前书的内容删去,灌输新的知识.“以铜为镜,可知仪表；以古为镜,可晓历史；以天为镜,可知风云；以木为镜,可断春秋；以书为镜,可知真我!”一.读书的好处
读书心得手抄报绘画
181、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
182、读书名言
183、五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
184、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
185、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
186、高尚的语言包含着真诚的动机。
187、一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
188、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
189、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
190、要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。?九，写读后感的注意事项(1)引——围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
191、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——荀子
192、读而未晓则思，思而未晓则读。―――朱熹
193、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。―――《鲁迅全集》
194、勤动笔墨勤看书。
195、敏而好学，不耻下问——孔子
196、可提高我们的阅读能力和写作水平.
197、书是逆境中的慰藉。
198、不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。
199、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
200、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉，
201、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
202、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
203、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃
204、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]
205、用心不杂，乃是入神要路。―――袁牧[清]
206、书是唯一不死的东西——丘特
207、二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
208、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊
209、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
210、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震
读书心得手抄报绘画
211、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱熹
212、努力耕耘，少问收获。
213、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
214、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
215、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”
216、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。---胡居仁[明]
217、西方名言3则
218、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备
219、?七、要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
220、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》
221、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
222、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里
223、读书百遍，其义自见——《三国志》
224、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦
225、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
226、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
227、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
228、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。―――清童铨
229、因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
230、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
231、中国近现代读书名言：
232、“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里
233、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
234、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》
235、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
236、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
237、——狄慈根：《辩证法的逻辑》
238、名人名言读书篇
239、在精神世界中住久了，就该回到缤纷的现实中来。但又出现了这样的尴尬和遗憾：有些读书人在书中游刃有余，到现实生活里却举步维艰。
映月读书的故事50字汇总110句
映月读书的故事50字
1、学而不厌，诲人不倦。
2、他拿把小刀把墙壁上的裂缝凿成个小孔。灯光更亮了。他高兴极了，有办法读书了。从此以后，每天晚上，他都借邻家的灯光读书，直到邻家熄灯为止。
3、匡衡白天劳动，晚上很想读书，但家里穷买不起灯油，点不上灯，他为这事非常苦恼。
4、刻苦学习的成语故事有很多的，例如，闻鸡起舞，囊萤映雪，程门立雪，凿壁偷光，悬梁刺股，孔子求学，负薪读书，以荻画地，韦编三绝
5、我没有和匡衡生活在一个时代，也不能穿越到汉代去了解他的为人，惟有通过民间流传的关于他的事迹，历代对他的评价，以及从史书中记载可以对他略知一二。
6、囊萤映雪
7、古人刻苦读书的故事2.凿壁偷光
8、】南北朝时期齐国的江泌因家中贫寒。江泌小时很穷，白天靠制造木屐尾页江泌住在一间小西屋里，月亮一出，便在屋内窗下，坐在床沿读书。一会儿，月偏升到东南上空，江泌不畏深秋月夜寒凉，走出屋门外，斜倚着门框读书。夜静更深月西归，江泌爬上屋顶，追着月光看书。打瞌睡没坐稳从房顶掉到地上就再爬上去继续看书。
9、形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍’，言'读书百遍而义自见’。从学者云'苦渴无日’。遇言'当以三余’。或问三余之意，遇言'冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
10、为匡衡辩：匡衡有何大过，遭居心叵测的小人如此恶语荼毒
11、古人刻苦读书的故事3.映月读书
12、一天晚上，他发现房间里出现了一线灯光。他顺着光线一看，原来是房屋旧了，墙壁上出现了裂缝，灯光是从邻家透过来的。
13、他后来成为西汉时期一个著名的学者和政治家。
14、比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
15、匡衡“凿壁偷光”的事迹，长久以来就成激励人们刻苦学习的典范，在条件十分艰苦的情况下，仍然孜孜不倦的学习，艰难窘困，不曾废止，潜心学问，终有所成，是多么的难能可贵，纵观古今，恐怕也是绝无仅有的。匡衡贫无灯烛，为了在夜里也能读书，凿人墙壁以借光；为了向人借书，给人佣工不求偿。其勤奋刻苦，兢兢业业，可以感化天地，如果他不成功，就没有天理了。匡衡学识渊博，尤其“经明”，当世少有，声名在外，“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”，被当时学士推崇敬服，所以很多人推举他。
16、凿壁偷光：西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。当地一个大户人家有许多藏书，匡衡就到他家去做工，但他不要报酬。主人很惊奇，问他为什么，他说：“我想得到主人的书，全部读完它。”主人很受感动，就用书作报酬资助他。后来，匡衡成了一个知识渊博的学者。
17、勤能补拙：郑板桥是清代“扬州八怪”之一。他天资并不聪明，记忆力也不好。但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本书，别人只需看一、二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行。于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通，彻底弄懂才肯罢休。他不仅勤于读书，还勤于思考和勤于练习。他常常眼望天空，一动不动地发呆，别人跟他说话，他的回答也常常是答非所问，或前言不对后语，其实他是在专注地思考问题。正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。
18、悬梁刺股：汉代孙敬读书非常勤奋，从早上晨曦微露一直读到皓月东升，中间一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒。凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者。战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。尖锐的疼痛又提醒他继续用力。就这样，苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。
19、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
20、我们以前只知道这个故事叫“凿壁偷光”，后来虽然也听人议论到，这个“偷”字不好。……
21、映月读书:比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
22、映月读书,指利用月光来照明读书.形容家境清贫,勤学苦读.典出《南史·江泌传》南朝人江泌小时家贫，白天要帮助家里做些杂活维持生计，晚上他抓紧时间来学习，由于买不起烛火，就只有站在月光底下读书，月亮西坠。
23、长明灯下苦读：元代画家、诗人王冕出身农家，小时候要帮人家放牛，干杂活。有一天，他借到一本早就想看的书，但白天在寺院里干活，一则忙得喘不过气来，二则老和尚也不让他干活时看书，所以他只好在晚上读书。可是没钱买灯油，好学的王冕忽然想到：佛殿里不是有长明灯吗？那里，老和尚晚上是不会去的，极安静，没有干扰。深夜，他来到佛殿，只见长明灯在微风中摇荡，微弱的光照在佛像上，显得阴森可怖；但是强烈的求和欲使他壮大了胆子，爬到佛像的膝上，凑着长明灯读他喜爱的书。他专心致志，很快就忘掉了周围的一切。从此以后，佛殿的长明灯下，天天有个孩子在凝神苦读。
24、此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
25、南北朝时，南朝齐有个名叫江泌的少年，非常爱学习。可是家里很穷，不仅没钱供他读书，还要他养家糊口。白天，他去给人家斫削木鞋底，赚钱维持全家生活。晚上回家后虽然很累，还要读书学习，但家里无钱买油点灯。他就想了个办法，利用天上的月光读书。由于长期勤学苦读使他学问进步很快，后来成为齐的国子助教。人们根据江泌读书的故事，概括出成语映月读书。这个成语形容家境贫寒而勤学苦学。
26、韦编三绝
27、焚膏继晷：唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。……焚膏油（膏油，指点灯的油）以继晷（晷：读guǐ，日影，比喻时光），恒兀兀（恒兀兀：勤学不止的样子）以穷年。”他读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。以后，“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故。当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作，赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时，是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢。
28、刮目相看：三国时期，吴国有一位将军叫吕蒙。他从小家贫，依靠姐夫邓当生活，因此除了苦练武功以外，没有读多少书。其后一直过着军旅生活，也没有能认真地读一点书。后来吴王孙权要他认真读书，吕蒙辞以军中多务。孙权说：“你说你事情多，难道比我还多吗？我还经常读史书、兵书，自己觉得收益很大。”从那以后，吕蒙发愤读书，孜孜不倦。都督鲁肃曾去看望吕蒙，开始时对吕蒙还有轻视之意。经过交谈，发现吕蒙有的方面比自己知道得还多，他高兴地拍着吕蒙说：“我以为你只有武略，想不到你现在这样博学多知，已不是以前的吴下阿蒙了。”吕蒙说：“士别三日，自当刮目相看嘛。”
29、这个故事，出自《西京杂记》，原文是：“匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。”相对应的一个词，原文用了“引”字。我想，这里该用个什么字？作者大概也推敲过，用“偷”字，用“借”字，或许还有别的字，最后还是用了“引”字。我觉得，这个“引”字用得好，它只表示这个行为的目的是为了“引其光”，而没有去评价这个行为的性质是“偷”还是“抢”，当然不会是“借”。
映月读书的故事50字
31、他爬上梯子接着读，经常因困倦从梯子上摔下，爬起来后接着读书
32、我看到一篇网络推文，题目甚是博人眼球：“毁三观，当年凿壁偷光的孩子，后来竟成了大贪官”，类似的还有“凿壁偷光的匡衡,欺骗整个中国,原来他是这样一个人……”，“教科书上很励志的人物后来怎么样了?匡衡后来成了贪官”等等，不一而足，大有哗众取宠之嫌。而评论者也不察，居然大多附和，仿佛恍然大悟，自叹受骗，三观被毁。
33、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
34、元帝时，石显深受重用，连匡衡以及在他之前的丞相都畏惧石显的权势。等到成帝即位，匡衡认为是时候了，就向新皇帝上奏陈显及其党与的罪恶。却在此时被人劾奏，说他之前就知道陈显的罪恶，却趋炎附势，等到现在才上奏，是不忠不义。元帝时，重用石显，如果那时匡衡去向元帝诉说石显的罪状，恐怕不能得全了。
35、形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等
36、语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
37、“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
38、悬梁刺股
39、古人刻苦读书的故事1.囊萤映雪
40、读书破万卷，下笔如有神。
41、那家主人同意了匡衡的条件。匡衡便在劳动之余读书。
42、欧阳修铺沙识字：宋代著名文学家欧阳修，四岁丧父，母亲给别人洗衣服、做针线活来维持一家生活。到了入学年龄，欧阳修家贫不能入塾，只得跟母亲学习。他把细沙倒在院子里当纸，把芦苇杆当笔。欧阳修跟母亲日日学字，接受训蒙教育，过了一段时间，欧阳修就可以阅读一些书籍了。有了自学能力以后，他更加刻苦努力，在22岁时考中了进士，后来成了著名的散文大家
43、高凤流麦
44、内容大致说匡衡幼时家贫，刻苦好学，通彻《诗经》，后来为官，累迁至丞相，封乐安侯，人臣之极。为官期间，却没有任何政声，惟知附势阿谀，却贪得无厌，无所不用其极，利用地图之误，为自己多谋封地。事情败露，遭人弹劾，免去相位，贬为庶人，终老而死。
45、【学习札记】
46、磨穿铁砚，凿壁偷光，悬梁刺股，闻鸡起舞，
47、韦编三绝语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。
48、形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
49、程门立雪，宋濂求学。孟母三迁。
50、——苏轼
51、至于匡衡因多占封地被罢免，也就不分辨了，当时尚且事实不明，现在又怎么能说清楚呢？在那之前，匡衡已经数次请求自免去职，而皇帝每次都是抚慰，不予准许。只是当时恰逢其子匡昌身为越骑校尉，醉酒杀人，被系诏狱。匡昌的下属和他弟弟密谋把他捞出来，而事情败露，连累匡衡。匡衡赤脚批发请罪，这时就不免有和他不同政见的人趁机落井下石，奏说他盗取土地之事，因之匡衡被免职，却没有被治罪。不知者，又怎么避重就轻，舍本逐末说他是一个大贪官呢？
52、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
53、——孔子
54、（作者：朱福生）
55、挟策读书
56、形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
57、出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
58、形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
59、【译文】
60、形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
映月读书的故事50字
61、匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
62、因此，与其用“借”字，不如用“引”字。这个故事的名称还是根据原句“衡乃穿壁引其光”叫“穿壁引光”较好，既避免了无谓的争端，也正符合故事原意。
63、像苏秦把头发悬在梁上，匡衡家贫凿开富人家的墙壁，赵匡胤手不释卷的读书，这些故事都很精彩。人生在世，确实应该，活到老，学到老，勤读书。
64、下帷读书
65、过了不久，又出现了一个问题：他仅有的几册书，已经读得烂熟，又没有钱买新书，怎么办呢?他的一个同乡有很多书，他便托人介绍，要给那家当长工。条件是：不要工钱，只请求借书给他读。
66、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
67、三余读书
68、囊萤映雪:比喻贫士苦读的典故。
69、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能把你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
70、“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”
71、形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：'年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
72、悬梁刺股:形容发愤读书的典故。
73、三余读书语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”形容抓紧时间学习的典故
74、匡衡凿壁
75、悬梁刺股悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
76、他多次上疏，陈时政得失，劝当政者行节俭，去侈糜，崇圣德，罢淫祀，戒妃匹，以其所论恰当，所以他的上疏，当政者无不用，政令的施行，对国家产生了良好的影响，而他也因之被皇帝重用，步步升迁。这些不是贤明的人，又怎么能做到呢？不知者，又怎么能诬陷他没有政治作为呢？
77、形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：'《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
78、比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
79、形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
80、【原文】
81、（选自《西京杂记》）
82、上次看到一本书上有“凿壁借光”的故事。这是写汉代匡衡小时候读书的事情，说匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
83、——杜甫
84、映月读书
85、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。、
86、比喻贫士苦读的典故。
87、后世评价：匡衡勤奋无比、通古博今，经学绝伦，直言进谏，刚直不阿，受人敬重，是汉代著名经济学家和政治家。匡衡被《汉书》列为一代名相而世代相传。应该是很中肯了。
88、描绘的内容是：孔子喜欢读《易》，并且撰写了《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称“十翼”，又称《易大传》。孔子勤读《易》书，致使编缀竹简的皮条多次断开。读书读到了这种程度，孔子谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。那么就可以不犯大错误了。”
89、匡衡，西汉后期著名学者。题目为编者所加。逮：到，及。不逮，指烛光照不到。穿壁：在壁上打个洞。穿：打穿。引：引进。邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。大姓：富户。文不识：富户的姓名。姓文，名不识。与其佣作：给他做雇工。偿：值，指报酬。怪：感到奇怪。愿：希望。遍：尽。资：借。大学：大学问家。
90、古人刻苦读书的故事
映月读书的故事50字
91、【读书故事】匡衡穿壁引光
92、囊萤映雪“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故.
93、语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
94、韦编三绝，出自《孔子圣迹图》清同治十三年孔宪兰刻本
95、古人勤奋读书的成语很多，像悬梁刺股，凿壁偷光，囊萤映雪，开卷有益，手不释卷，读破万卷，发生过很多感人的故事。我小时候读过一本书，专门讲古人怎样勤奋读书的，当时觉得挺佩服，所以印象比较深刻。
96、【译文：
97、【注释】
98、温舒编蒲
99、带经而锄
100、凿壁偷光
101、负薪读书
102、囊萤映雪：囊萤映雪是说晋代的车胤和孙康为了学习，夜晚点不起灯，车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明，而孙康则在冬夜下大雪时，映着雪光读书。后《三字经》中引用了这个典故曰：“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”
103、形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
104、匡衡没有钱上学，靠问亲友和自学识字读书。
105、学以致用，废寝忘食，勤学好问，勤学苦练，学而不厌，孜孜不倦，刻苦用功。
106、下帷读书语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
107、映月读书：南齐时的江泌家境贫穷，白天做鞋为生，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。白居易有诗云：“是时天无云，山馆有月明，月下读数遍，风前吟一声。”孟郊也曾有“夜贫灯烛绝，明月照吾书”的诗句，说明许多古人都有映月读书的体验。
108、牛角挂书
109、凿壁偷光:形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
110、形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活
名人写的故事优选汇总101句
名人写的故事
1、提起隗顺，恐怕没几人知道这名字是谁，他是个默默无闻的人，但他的义举和民族精神，足以感人肺腑、流芳百世。
2、名人，伟人哭的故事，我觉得哭得最伤感最有金量的非孔明（诸葛亮）莫属。三国时候的孔明和周喻（周瑾）相信大家都不陌生，至于他们有什么本领，大家也应该知道，我就不一一说明。民间流传周喻被孔明气死的，所以才有“既生瑜，何生亮”这句话。下面我要讲的故事就是孔明冒着生命去吊孝周瑜的故事。
3、译文：人应当怀抱高远的志向。
4、陈景润从一个数学领域普通知识分子，经过克苦努力，苦心钻研，不畏失败，不懈进取，终于完成数学领域"歌德巴赫猜想”一项论证，而一举惊动世界。
5、宋濂苦读的故事
6、许仪后。
7、没有毛主席的话：日本帝国主义和美英法早就殖民地中国了。
8、明朝获取了情报，便有了准备，以逸待劳，最后明军在“壬辰之战”中大获全胜！
9、译文：天下的事都是因为在困难之中发奋图强而成功，也都是因为成功后奢侈、萎靡不求上进而失败。
10、毛主席，听到唐山大地震的消息，己是病体的老人家，讲了一句，人民又受苦了，随之流下了忧伤的眼泪。
11、宋朝时期，岳飞被秦桧冤杀于风波亭后，尸首卧在临安监狱冰冷的地面，因惧于秦桧权势，无人敢去收尸。
12、这时候，日本正是丰臣秀吉主政时期，他野心勃勃，筹划着向外侵略和扩张，他想先占朝鲜，再吞并大明朝，而丰臣的这些野心，朝鲜和大明根本就毫不知情。
13、三、《唐伯虎潜心学画》
14、唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
15、捐躯赴国难，视死忽如归。——魏晋·曹植
16、在浩瀚的灵魂世界，每个人的生命都附属着一架躯体，那只不过是细胞的有序构成，伴随着时光展现了一幕触景生情的故事。
17、唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
18、少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
19、南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。
20、译文：这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
21、毛泽东开天辟地，建立了新中国，他不仅是中国的伟人，也是世界的伟人。他在红军长征时期，有过一次痛哭，很感人。
22、匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
23、后来，岳飞终于沉冤昭雪，遗体就被迁葬于杭州西子湖畔栖霞岭，称为“宋岳鄂王墓”。
24、当时，有个狱卒叫隗顺，正好在此当差。
25、明朝时，有个叫许仪后的人，早年是一介书生，酷爱医学，不幸在广东经商时被日本倭寇俘虏。因他精通医术，就被当时的藩主留在身边，做了一名医官。
26、东吴全国上下都知道，周喻是被孔明气死的，所以和孔明有不共戴天之仇。孔明知道周喻的死讯后，冒着生命危险过江到了东吴吊孝周喻。孔明刚踏进奠堂就悲痛地哭了起来，拜祭了周喻，上了香后，又拿出写好的吊文更加悲痛，深情地声泪俱下地读起吊文来。这时众土们听到看到这样悲惨深情的情影也跟着更加悲痛起来，就在此时再没人痛恨孔明，所有的仇恨就因此化解！这哭哭得太好了，之后孔明就联合东吴一起抗曹，达到了孔明三分天下的计划。
27、朱均旺尽管海上遇到了风暴，但死里逃生，终于回到了祖国，将情报交给了朝廷。
28、五、《李清照夫妇典衣治学》
29、伟大的红色精神就是最伟大的中国精神！
30、关于乔丹哭泣的表情，他当时到底说了才让自己哭的这么伤心？
名人写的故事
31、年6月上旬的一天，毛泽东主席在指挥红军飞渡天险大渡河后，亲率军委纵队翻越二郎山畔的甘竹山。
32、李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。。
33、扩展知识：古代名人名言
34、爬到山腰一开阔处，毛主席说：“咱们歇歇脚吧，再继续攀爬！”边说边坐在一块光滑大石上，其他人也陆续围坐下来。
35、两者相加就不难理解这种人的伟大，古之中国不乏其人，而我们百姓所关注的就是现在的、平凡的、实实在在的人和事。
36、在历史上默默无闻为人类作出了很大贡献的人很多，在我脑海中印象最深的是明末清初的揭暄。那么有人也许会问，揭暄在军事、天文、哲学、西学等方面都有很大的成就，为何会没有名呢？甚至都没有入选《中国名人大辞典》呢？究其原因，因为揭暄是反清复明的一代战将，是清朝统治阶级封杀的主要对象，被封杀了将近300年啊！即使到了民国时期，在编写《清史稿》的时候，也许还是考虑到揭暄是抗清将领的原因，竟对他的抗清活动和为父报仇的事只字不提，只简略介绍了他在天文学上的贡献。不知是揭暄独特的人生经历、人格魅力，还是因为其著作影响实在太大的缘故，清朝思想家、史学家魏源等人硬是冒着被革职甚至斩首的危险，将他的兵学、天文学著作收入到《清经世文编》、《皇朝经世文编》、《四库全书》、《四库全书存目丛书》和《续四库全书》等大型辞书中。
37、凿壁借光
38、之后，他一直被困日本，回不了祖国，只好娶妻生子定居下来，一呆就是十几年。
39、钱学森在很长时间里是与世界隔绝的，甚至于结了婚的新婚妻子都快忘了他，有次他的妻子跑去质问领导人，她说我的丈夫一个月没见了是不是失踪了。
40、诸葛亮挥泪斩马谡
41、司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
42、无私奉献解释为做好事不声张，不图名利。
43、匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
44、世界伟人毛主席！
45、钱三强（913年10月16日-1992年6月28日）中国原子能事业的主要奠基人，被誉为“中国原子能科学之父”、“中国两弹之父”。杰出科学家。
46、他正直忠义，一直仰慕岳飞，便冒着生命危险将岳飞遗体偷偷背到了城外，草草地葬于九曲丛祠旁，还把岳飞身上玉环系在其遗体腰下，又在坟前栽了两棵松树，以方便日后辨认。
47、在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
48、毛主席为国家舍小家的伟大思想精神任何人都做不到的！
49、当时距开战不足三个月了，丰臣秀吉已下严令封锁了各港口，许仪后只有将朱均旺藏在林绍歧的商船中，再利用藩主家的地位，找到港口主管，说服对方放了这条船，于是这船乘风破浪，直向大明朝驶去！
50、鲁迅嚼辣椒驱寒
51、连前任的美国总统奥巴马也用起了这个梗。他在总统自由勋章颁奖典礼上调侃乔丹，“他的影响力要远远大于在网络上疯传的那个表情符号”。
52、译文：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
53、谁是名人？
54、杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。
55、名人伟人哭的故事，我觉得莫过于周总理的逝世。悲矣、叹矣，令人惋惜，十里长街送总理呀，确确实实值得人们这样爱戴他。光是周总理平易近人、和谒可亲、没有一点官价子的品质，就让人值得尊重、学习；更不说周总理的机智问答、聪明才华了。下面让我们一起温故周总理的才华博大精深吧！有一次美国记者问：尊敬的周总理，为什么你们中国人喜欢低着头走路，而我们美国人喜欢昂着头走路呢？周总理答：我们低着头走路，那是谦虚请教、学习有用的知识，是走上陂路；你们美国人昂着头走路，那是得意忘形、骄傲自大，是走下陡路。刚回答完就让美国记者羞愧难当，羞愧难当呀！他不服再问：为什么你们很多走的是马路呀？他意指我们中国落后，当时没有水泥路、高速公路呀！然而周总理这样回答：很多走马路，那就对啦，我们走的是马克思列宁的道路，简称马路。哈哈哈，这样回答都行；让哪个美国记者觉得好像有这么回事，这是共产党的方针。然而哪个美国记者见周总理未出丑不服呀！再问：尊敬的周总理，现在中国有多少元钱呢？哈哈哪个美国记者心想这个问题还难不倒您，好像在问天上有多少颗星星，地上有多少只蚂蚁一样刁钻。然而周总理毕竟是周总理，他是这样回答的：中国有多少元钱，一共十八元八角八分（百元未出）。见美国记者不太明，便继续说：十元一张、五元一张、二元一张、一元一张，还有一二五角，一二五分，加起来就是十八元八角八分嘛。哈哈哈，多么充满智慧才华的回答：且不讲不知道，就算知道也不能告诉他，这是国家秘密，但那种情况下不回答或模糊回答，都有损国体和学问。
56、“乔丹哭”
57、二、《杨禄禅陈家沟学艺》
58、没有毛主席就没有新中国！
59、吕蒙是三国时吴国的大将，他曾多次立下大功，却不爱读书。于是孙权对吕蒙说：“你现在是大将军了，肩上担子很重，一定要多读读书，长点见识。”吕蒙便开始读书。慢慢地，他发现书中有很多以前他根本不知道的东西。一次，他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌，最后打败庞涓的故事，感到眼界大开。于是，吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁忙之余，他便一头钻进书堆里，如饥似渴地阅读古代的兵法和史书。几年下来，吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为高兴，就让吕蒙担任了大都督，统领全国兵马。
60、我在参加毛主席水晶棺时我哭了，哭呢很伤心，为我们蒙福的领导人，此刻却躺在这里，我感慨的哭了。
名人写的故事
61、屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
62、年，乔丹在进入篮球名人堂典礼上潸然泪下的一刻，竟成了著名的恶搞素材，得到了无数P图帝的青睐。
63、许仪后也是个小人物，但他抗日救国之心堪比日月，他是个无名英雄，值得尊敬和铭记！
64、悬梁刺股
65、毛主席依然幽默地说着故事，逗得大家笑声不断。忽然，警卫班长胡昌保示意大家禁声，话音未落，东南方向就飞来了几架敌机，以迅雷不及掩耳之势俯冲而下！
66、我觉得要说起默默无闻很多科研工作者都算是吧。记得刚开始那会中国的原子弹还是个未知领域，中国后来遇到了学成归来的钱学森。
67、志当存高远。——三国·蜀·诸葛亮
68、一日，一帮玩猴追逐一个盲猴戏嬉，把那盲猴惹毛了。盲猴说：侮辱一个瞎子算什么本事？有本事像老祖宗那样找上帝的茬去。
69、许仪后虽身处异国他乡，但爱国之心从未湮灭。他知晓了丰臣的野心后，难免不为祖国的安危担心。
70、四、《陆羽弃佛从文》
71、谁属伟人？
72、世界伟人毛主席！以及为解放全中国牺牲的无数革命先烈永垂不朽！
73、钱学森（1911.12.11－2023.10.31），汉族，世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，“中国科制之父”和“火箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
74、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——南宋·陆游
75、孙悟空培养了一届届出神入化的猴孑猴孙，个个有七十二变的造化。
76、NBA是个盛产表情包的大户，除了“暴走姚明”和“尼克·扬问号”外，当属乔丹老爷子的“乔丹哭”。
77、默默无闻解释为做事无声无息，无人知晓。
78、管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!
79、请看《上帝正在哭》
80、慈不掌兵，义不行商。林彪元帅统帅千军万马，身经百战，见惯了生死，但他和另一位元帅罗荣桓有一次当众流泪，被记录在东北野战军的军史中。
81、于是他马上开始四处奔走、千方百计地打听和收集材料，将目前日本的国情、军事特征、作战计划等整理出了一份详细报告，交给了同心同德的老乡朱均旺，让他秘密带回祖国。
82、后来原子弹研制成功她的妻子也理解了他。很多科研工作者都是这样一心为了研究国防事业，很长时间内没有名字，没有时间，没有自由，做着保密的国防事业。可见他们多么不容易多么伟大，为了祖国的国防事业奉献自己。
83、一、《文天祥少年正气》
84、唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
85、伟人的去世是国家的巨大损失，尤其是开国总理周总理的去世，让毛主席失去了最亲密的战友，让共和国失去了最好的总理，周总理的去世，也让世界为之震惊，联合国第一次也是到现在为止唯一的一次为我们敬爱的周总理下半旗默哀，致敬。不得不说，世之完人，周总理当之无愧。当年上学的时候，老师给我们讲（十里长街送总理）让我第一次领教了伟人的风采，也让我为总理那颗为国为民的心为之震动。鞠躬尽瘁，死而后已。还记得，当时开国大典时候空军司令向您报告飞机数量不多，您说，没有关系，多飞几圈就行了。今天我们骄傲的向您再报告一次，要多少飞多少。当年的长街，如今已是万里繁华。总理这盛世如您所愿，山河犹在，国泰民安。
86、吕蒙读书
87、范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
88、鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
89、隗顺暗中护祐着忠良，无人知晓，直到临终时才将这个秘密告诉了他儿子，并叮嘱儿子千万保密并看好岳飞之墓。
90、范仲淹哭
名人写的故事
91、车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平(今湖北省公安市)人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
92、在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
93、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
94、匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
95、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——先秦·屈原
96、有一年，江淮一带大早，蝗虫遍地，百姓乏食。范仲淹一面请差官去调查，一面据实赈济，朝廷不应。范仲淹便面见仁宗，问道：“宫里的人半天没有东西吃便是怎样。”仁宗皇帝被他这一问打动了心，立刻吩咐他出京到江淮一带察勘情形，酌量赈济。范仲淹见百姓困苦，便开仓放赈，使百姓度过饥荒。他还带领百姓兴修水利，赢得了人们的尊敬，就连边外的羌民也十分敬重他，在他去世的时候，大家向他的画像痛哭，羌人的首领还专门供奉了他的像，昼夜哀哭祭奠，接连三天，方才各自回去。
97、译文：为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
98、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国·蜀·刘备
99、香港电影明星古天乐算是默默无闻、无私奉献的代表。
100、他与警卫员们一同向山上爬，途中，毛主席边爬边讲着笑话，以缓解同志们的疲累和紧张。
101、林则徐，中国近代第一位带头起来反抗西方殖民主义侵略的民族英雄，是言行一致的爱国者。他领导的禁烟斗争，向世界表明了中国人民对鸦片烟毒的深恶痛绝和反抗外国侵略的坚强决心，也揭开了中国近代民主革命的序幕。1858年，马克思在所着鸦片贸易专论里就肯定了林则徐的这一禁烟壮举。林则徐是一位不避风险、以身许国的政治家，不但在侵略者面前表现出大无畏的英雄气概，英勇地扞卫国家主权和民族尊严，而且在遭受国内政敌陷害打击的时候，仍然始终坚持爱国理念，从不动摇。
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