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世界名著好句摘抄
1、他们在警告声中接吻。
2、《全球高考》——木苏里
3、小腿与大腿有关节相连,伸屈非常灵活,它也是一把双排刃口钢锯,齿刺大腿上的钢锯短些,但数量更多更密
4、有的刻骨。
5、在迷宫中，还发现了2000多快泥板，上面刻着许多由线条构成的文字。在一些印章和器皿上也发现了一样的文字，后人学者称它为线形文字。一直到1953年，才有学者破译了这些线形文字的意思，原来它记载着王宫财物的帐目，其中有国王向各地征收贡赋的情况，计算法是十进位。这些文字和古希腊使用的文字只有细徽的不同，从中可以推算出也许克里特岛文化和希腊文化之间有密切的联系。
6、遥远的前方，是人群和大火。
7、坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，
8、贪得无厌、镶金嵌玉、山珍海味、失魂落魄、战战兢兢、死去活来、假心假意、安安心心、暗暗庆幸、和颜悦色、金光闪闪、乱蹦乱跳、暴跳如雷
9、衰竭、强壮、脱离、同情、严酷、消极、烦恼、苦难、慷慨、仁慈、矛盾、潇洒、灰烬
10、当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重的地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于
11、释加牟尼把佛教解释为“四谛”，“谛”的意思是真理，四谛也就是四个“真理”:苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。世界上下五千年好词。“灭谛”是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。
12、里面有他的过往，他的信念，以及他的爱情。
13、阿育王所说的“法”，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调仁慈的实践和虔诚的思想。他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参加了多少次佛教的仪式，而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。
14、其实，它的“举措”简直像矿工或是铁路工程师一样。矿工用支柱支持隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。
15、两千三百一十二天，他们相遇在寒风朔雪中。
16、老国王不见了儿子，急得要命，派了几个人出去寻找，终于在森林里找到了悉达多，但他坚决不肯回家。此后，悉达多四处周游寻访有名的学者学习哲学，又跟随苦行僧学道。当时印度流行所谓“苦行”，就是要用各种自找苦吃的办法来求道，比如不吃不睡。悉达多也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍然一无所得。后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。于是，他开始注意锻炼身体和意志。
17、亲爱的，我把自己放在你耳边，你会听到的吧。
18、安静多日的红色警告灯在此时疯狂闪烁，滴滴的提示穿插着呼吸声，响个不停。
19、与人相处怕的是：你不相信你看到的我，却相信别人口中的我
20、高原上，绵羊在吃草，骏马在奔腾，像是在为接下来的比赛做准备，一切都在为兴高采烈的食粪虫提供天赐的佳肴。
21、后方隔着雾的山上是监考小屋。
22、我不是来救你的，我是来爱你的。
23、黑公主的国家势力强大。有了这样的支持，坚战五兄弟又回国了。国王分给他们一半国土，但都是荒凉的土地。难敌又想起一个坏主意，他让般度王兄弟和他玩掷骰子的赌博。条件是输了的一方必须流放１２年，第１２年还不能被认出来，否则又得增加１２年的流放。般度王兄弟被迫无奈答应，结果输了，他们只好到森林中去过流放的生活。第１３年时，他们乔装打扮，到一个国家的王宫里干活。等一年过去了，他们派使者回国要求归还他们的一半国土。
24、凶神恶煞、典雅优美、无拘无束、大手大脚、活蹦乱跳。
25、后羿是有名的神箭手，箭法高超。不管是打猎还是射鸟，都百发百中。
26、这一切组成了完整的秦究。
27、秦究说:你站的地方太暗了，我总是看不清。
28、天上有了日月星辰,地上有了山川河流,整个世界生机勃勃。
29、愿我们在硝烟尽散的世界里重逢。
30、、在烈日烤炙的草地上,有一只仪态万方的昆虫,半昂着身子庄严地立着.只见它那宽阔薄透的绿翼像亚麻长裙似的掩在身后,两只前腿可以说是两只胳膊,伸向天空,一副祈祷的架势.
世界名著好句摘抄
31、密钥生效，记忆就会恢复。
32、它会表演一种奇怪的体操，身体腾起在空中，只有一点固着在旧皮上，翻转身体，使头向下，花纹满布的翼，向外伸直，“竭力”张开。
33、世界五千年好词摘抄:衰竭、强壮、脱离、同情、严酷、消极、烦恼、苦难、慷慨、仁慈、矛盾、潇洒、灰烬一学就会、一无所得、付诸行动、善有善报、不竭余力、乐善好施、大吵大闹、掠夺成空好句摘抄:
34、周围漆黑一片，只有天上的星星发出微光。
35、所以，他找来了亮一点的东西，钉在自己的安全区。这样，不管身在哪里，都能被对方看到了。
36、一学就会、一无所得、付诸行动、善有善报、不竭余力、乐善好施、大吵大闹、掠夺成空
37、古诺干不但有超人的智慧,而且力大无穷,无数个罪大恶极的妖怪和魔鬼,都被他打成肉酱,他的名声响彻四方,人们都十分爱戴他。
38、不过，石蚕并不是十分擅长游泳的水手，它转身或拐弯的动作看上去很笨拙。这是因为它只靠着那伸在鞘外的一段身体作为舵桨，再也没有别的辅助工具了，当它享受了足够的阳光后，它就缩回前身，排出空气，渐渐向下沉落了。
39、传说她的一条肠子变成了十个神人，守卫着西方的原野。
40、以为是初见，其实是重逢。
41、成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说:他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难，“感到深切的忧虑和悔恨。”后来他又一次向全国的人民宣布:“战鼓的响声”沉寂了，代替它的将是“法的声音”。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。
42、持国百子和般度五子从小就产生了竞争和矛盾，长大后又开始争夺王位。难敌为了独占江山，经常想谋杀坚战兄弟。有一次他建造了一个涂满树胶的房子，让坚战五兄弟去住，当他们一住进去的时候，又派人去放火，树胶房子最容易着火，一下子就烧得精光。幸好有人报信，坚战兄弟从事先挖好的地道跑走了。
43、所以说爱恨真是奇怪的东西。
44、阿育王所说的法，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调仁慈的实践和虔诚的思想。他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参加了多少次佛教的仪式，而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。
45、玻璃池塘的水中原本潜伏着一打水甲虫，它们游泳的姿态激起了我极大的兴趣。有一天，我无意中撒下两把石蚕，正好被潜在石块旁的水甲虫看见了，它们立刻游到水面上，迅速地抓住了石蚕的小鞘，里面的石蚕感觉到此次攻击来势凶猛，不易抵抗，就想出了金蝉脱壳的妙计，不慌不忙地从小鞘里溜出来，一眨眼间就逃得无影无踪了。
46、心满意足、锲而不舍、小心翼翼、各种各样、晶莹剔透
47、如果他们不幸失败，这样东西终会派上用场。
48、成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说：他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难，感到深切的忧虑和悔恨。后来他又一次向全国的人民宣布：战鼓的响声沉寂了，代替它的将是法的声音。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。
49、有的早早腐烂入土。
50、望而生畏、津津有味、盛气凌人、咄咄逼人、狼吞虎咽。
51、佛教主张人人生而平等，同情不幸的受苦人，宣扬只要今世做了善事，来世就有好报；今世做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼的这些主张，逃避严酷的现实，有消极的一面。他还主张用自我解脱的办法来消除烦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它。
52、初来乍到的燕子是否张开剪刀似的尾翼掠过大草原，捕捉那些一遍跳舞一边产卵的大蚊。
53、阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要服从父亲，尊崇老师和长辈；对亲朋好友要慷慨和友好；对待仆人和贫苦的人要乐善好施；对待动物要仁慈，不能滥杀。
54、诅咒的效力在消散，秦究手腕的最后一块皮肉完全愈合。
55、蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，有种蝉，为了满足音乐的嗜好，牺牲了很多。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。
56、之前的担心和怒气、心口间说不出的憋闷和烦躁，在这一刻终于找到了宣泄口。
57、青春的琼浆玉液满溢在我们心中，使我们迫切地渴望去认识这个世界。
58、好词:巧夺天工，龙飞凤舞，巧笔生花，锦上添花，心灵手巧，光彩夺目，行云流水
59、希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。世界上下五千年好词。奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整飘泊了十年。在奥德修斯的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。
60、后来又是某一天，在旷寂的硝烟中，秦究把冒险准备好的密钥悄悄替换上去。
世界名著好句摘抄
61、蝉刚装满一个穴的卵，移到稍高处，另外做穴时，蚋立刻就会到那里去，虽然蝉的爪可以够得着它，然而它却镇静而无恐，像在自己家里一样，它们在蝉卵之上，加刺一个孔，将自己的卵产进去。蝉飞回去时，它的孔穴内，多数已加进了别人的卵，这些冒充的家伙能把蝉的卵毁坏掉。这种成熟得很快的蛴螬——每个穴内一个——即以蝉卵为食，代替了蝉的家族。
62、第一章神秘的池塘。在池塘的底下，躺着许多沉静又稳重的贝壳动物。
63、他看到了她纯净无暇的容颜，绽放出带着哀伤的微笑。
64、它甚至不乏其典雅优美.因为它体型矫健,上衣雅致,体色淡绿,薄翼修长.它没有张开如剪刀般的凶残大颚,相反却小嘴尖尖,好像生就是来啄食的.
65、游惑背抵着铁质的栅栏，雾气穿过缝隙，带着暧昧的潮湿气。
66、悄无声息、黯然失色、仪态万方、一无所知、怪模怪样。
67、好句:那是一个只有场景，却记不清情节的梦。
68、好句摘抄：
69、盘古开天辟地以后，天上有了日月星辰，地上有了山川河流，整个世界生机勃勃。
70、有时候小小的田螺们会沿着池底轻轻的缓缓的爬到岸边，小心翼翼地慢慢张开它们，沉沉的盖子眨巴着眼睛，好奇地展望着这个美丽的水中乐园，同时又会尽情的呼吸一些陆上空气。
中国名著名言大全50句精选
中国名著名言大全
1、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。
2、是中华民族近代以来最伟大的梦想。
3、汉武帝刘彻:寇可往，我亦可往。
4、顾炎武:天下兴亡，匹夫有责。
5、蜗牛角上较雌雄，石火光中争长短。
6、爱我中华
7、艰辛探索实现民族复兴的正确道路，
8、荀况提出:“天有其时，地有其财，人有其治”的观点，强调人有掌握天时、使用地利的办法，如果放弃人的努力，期望天地的恩赐，那就太糊涂了。关于奖励和惩罚问题。认为要用赏赐去鼓励人们不怕牺牲，为国立功的精神和行为，用刑罚使干坏事的人害怕，并得到约束。关于群体行为和组织行为的思想。
9、惟其艰难，才更显勇毅;
10、国家兴亡，匹夫有责。这也是我们中国的名言。
11、明朝于谦:粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
12、伟大的梦想，
13、中国精神贯穿于中国道路的基本路线、基本纲领，
14、平静的湖面激起了浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。
15、南宋末年的文天祥:人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
16、类似的太多了。
17、需要有伟大的精神做支撑。
18、言必信，行必果
19、他看看四周，觉得草都在对他微笑：看看苍天，白云也像他一样悠然自得：他禁不住张开双臂，撒开两腿，乘着春风得意地飞跑起来。
20、天下兴亡，匹夫有责
21、“以人为本”思想在我国最早是由政治家管仲提出的，其本意是只有解决好人的问题，才能达到“本理国固”的目的，中国传统的民本思想基本上就是沿此传承下来的。我国古代思想家对人的行为进行了深入研究。如关于人的行为规律。
22、天灰蒙蒙的，十分得冷，小草低下了头，树枝弯弯曲曲，抬起头，发现乌云密布，没想到雨竟已静悄悄地下了起来。
23、湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。
24、夏明翰:砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
25、安东的心情，也像这湛蓝的天空一样，开阔得很。
26、捧腹大笑笑逐颜开满面春风洋洋得意指手画脚油腔滑调撒娇卖乖东跑西颠爱不释手忍俊不禁呆头呆脑愣头愣脑玩耍嬉戏装聋作哑装腔作势挺胸碘肚牙牙学语嘻嘻哈哈你追我赶抱头鼠窜逃之夭夭穷追猛打乱作一团鸡飞狗跳鸡犬不宁
27、用人于教人，二者却相反，用人取其长，教人责其短。
28、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
29、打人莫伤脸，骂人莫揭短。
30、中国古代管理思想名言名句
中国名著名言大全
31、温故而知新，可以为师矣。立刻想到孔子。中国面孔吧。
32、高山仰止，景行行止.
33、中国精神驱动着党和人民，
34、水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。
35、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
36、实现中华民族伟大复兴，
37、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜。
38、留心学到古人难，立脚怕随流俗转。
39、孔武提出“人情之理，不可不察”。在管理中，要重视研究人的规律，要根据一定的规律去满足人的欲望，办事情才能符合客观实际。关于发挥人的主观能动性。
40、惟其笃行，才弥足珍贵
41、从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子
42、量入为出，积少成多;溪壑易填，人心难满。
43、采菊东篱下，悠然见南山
44、会当凌绝顶，一览众山小。
45、有朋自远方来，不亦乐乎
46、我穿过思念齐眉的年代，手指苍白。多情而悲伤的句子，是时光腰身的流年，像水一样蔓过四季。你仍像是没有归航的船！
47、北宋范仲庵:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
48、仕宦方规清、慎、勤，饮食要诀缓、暖、软。
49、中国精神是中国道路的民族之魂。
50、中国精神贯穿于基本要求、总体布局。
有关气节尊严的名言警句【150句文案】
有关气节尊严的名言警句
1、拼音gāngzhíbùē
2、义者，心之养也;利者，体之养也。――董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
3、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。何塞马蒂
4、上下同欲者胜。——孙武
5、非其有而取之，非义也。――《孟子·尽心上》
6、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
7、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植
8、(二)人生自古谁无死，留取丹照汗青。——文天祥，宋朝诗人
9、关于义的名句
10、林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
11、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
12、见利思义。――《论语·宪问》
13、国耻未雪，何由成名？——李白
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
15、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。――陆九渊《与郭邦逸》
16、爱国名言
17、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
19、——江泽民惟有民魂是值得宝贵的，唯一他表现出来，中国才有真进步。
20、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
22、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
23、甘贫苦节：甘：自愿；贫：穷苦；苦：尽力地，有耐心地。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
24、改柯易节：改变枝叶。比喻改变操行、气节。
25、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
26、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝
27、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼
28、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
29、一寸赤心惟报国。——陆游《江北庄取米》
30、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
有关气节尊严的名言警句
31、百年随时过，万事转回空。
32、高节清风：高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
33、气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然
34、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉.——周恩来
35、欺心莫过三江水，人与世情朝朝随。
36、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言
37、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
38、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
39、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
40、忘身辞凤阙，报国取龙庭。
41、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹
42、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
43、人生自古谁无死留取丹心照汗青。
44、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。
45、近乡情更切，不敢问来人。——宋之问
46、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
47、疾风知劲草，板荡识诚臣。
48、匈奴未灭，何以家为？——霍去病
49、我们是国家的主人,应该处处为国家着想.——雷锋
50、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
51、为中华之崛起而读书。——周恩来
52、孤标峻节：标：品格，格调。超凡脱俗的品格气节。
53、“刚直不阿”中国成语。词意多讲一个人的性格。意指某个人不畏权势，不逢迎、不偏私，行事力求公平、公正。
54、中国爱国名言
55、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.——徐特立
56、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——李梦阳
57、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。――《孟子·告子上》
58、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
59、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
60、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
有关气节尊严的名言警句
61、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
62、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧
63、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——于谦
64、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
65、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
66、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游
67、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
68、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
69、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
70、说起中国的爱国名言，我比较喜欢屈原离骚中当说了一句话，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
71、中国惟有国魂是最可宝贵的'。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。鲁迅
72、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
73、一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆游
74、——巴金现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。
75、国耳忘家，公耳忘私。——班固
76、刚直不阿
77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
78、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
79、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德
80、天行健，君子以自强不息。
81、忧国忘家，捐躯济难。——《三国志》
82、做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山
83、此生谁料，心在天山，身老沧洲！——陆游
84、(三)死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
85、先义而后利者荣，先利而后义者辱。――《荀子·荣辱》
86、明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
87、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
88、义之法在正我，不在正人。――董仲舒《春秋繁露·仁义法》
89、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
90、见得思义。――《论语·季氏》
有关气节尊严的名言警句
91、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人》
92、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
93、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
94、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。——晏殊和尚
95、二、与气节相关的谚语
96、甘贫守节：甘：自愿；贫：穷苦；守：保持。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
97、文天祥：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
98、——冰心
99、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
100、不知何处吹芦管，受降城外月如霜。——李益
101、高节迈俗：高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
102、成语出处
103、一、与气节相关的成语
104、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
105、利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴
106、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
107、(五)死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
108、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲
109、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
110、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。裴多菲
111、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同
112、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。 ——顾宪成
113、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
114、戍客望边色，思归多苦颜。——李白
115、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
116、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
117、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫
118、林则徐的苟利国家生死以岂因祸福避趋之晏殊和尚的诗句气阔死生君莫问行云流水一孤深，无端欢笑无端哭，仲有欢肠已成冰。
119、以身许国，何事不敢为？——岳飞
120、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录。正始》
有关气节尊严的名言警句
121、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!
122、——鲁迅一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。
123、有谁知？鬓虽残，心未死。——陆游
124、一时今夕会，万里故乡情。——杜甫
125、先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹
126、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
127、青春元不老，君知否。
128、(一)人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
129、爱国名言：
130、不为穷变节，不为贱易志。
131、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
132、爱国如饥渴。——班固
133、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
134、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
135、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
136、生当作人杰，死亦为鬼雄。
137、以国家之务为己任。——韩愈《送许郢州序》
138、头颅肯使闲中老？祖国宁甘劫后灰？无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
139、位卑不敢忘忧国。——陆游
140、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游
141、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
142、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。江泽民
143、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光
144、临难毋苟免。――《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
145、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东
146、辞金蹈海：比喻不慕富贵，慷慨有气节。
147、(四)三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游
148、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
149、宁做流浪汉，不做亡国奴。丰子恺
150、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
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