《水浒传》的成语故事 水浒传成语典故
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水浒传成语故事大全
1、李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆蔑一拔。没想到竹笆蔑是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拔...不打不相识
2、这个成语形容吉祥的气息从东方降临，预示着好运即将到来。
3、李逵走到江边，对着渔人喝道：“你们船上活鱼把两条给我。”
4、后又指派虞候刺杀，林冲被逼无奈，风雪夜中，山神庙前，杀了虞候众人反上梁山。
5、宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒。才饮得两三杯，又遇到李逵后来，三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧的汤来醒酒。正好酒馆里没有新鲜鱼，于是李逵跳起来说：“我去渔船上讨两尾来与哥哥吃!”
6、【举例造句】：两个小的，亦被武松搠死……武松道：“我方才心满意足，走了罢休！”★明·施耐庵《水浒传》第三十一回
7、【举例造句】：李自成看见敌人增加了援军，士气复振，就赶快把人马整顿一下，由他一马当先，继续猛冲猛攻。★姚雪垠《李自成》
8、李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”
9、改邪归正：离开邪路归到正路上来，不再做坏事。归心似箭:想像射箭一样快地回家。形容盼归心切.雕虫小技：雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。急风骤雨：急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。喟然长叹：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。呼风唤雨：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。风鬟雨鬓：形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。
10、【解释】：不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
11、出处明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山.”
12、成语解释指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处
13、不避水火：指不畏凶险；
14、鞍马劳倦：指长途跋涉或战斗中备尝困乏；
15、【拼音】：xīngfēngxuèyǔ
16、同时，它也可以用来描述景色、图像等的非常清晰明了。
17、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
18、一.逼上梁山
19、【拼音】：bùshítàishān
20、气势磅礴的紫气东来，是中国文化中非常著名的成语之一，被广泛运用于文学、艺术等方面。
21、【举例造句】：请原谅我有眼不识泰山。
22、逼上梁上---八十万禁军教头林冲妻子遭当朝太尉高球之子高衙内调戏，被林冲痛打，高球怀恨在心，设计骗其误入军机要地-白虎节堂，将林冲发配充军草料场。
23、不按君臣：指中医处方，以君臣相配为原则；
24、成语故事
25、出自水浒传的成语故事 成语故事：德薄才疏： 德薄才疏，出自《水浒全传》第六十八回《东平府误陷九纹龙宋公明义释双枪将》：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位!若得居末，尚自过分。”，一般情况下用来形容品行和才能都很差。常作谦辞。成语故事：武松打虎： 武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。"武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。 成语故事：将遇良才： 将遇良才，出自《水浒传》第三十四回《石将军村店寄书小李广梁山射雁》：“两个就清风山下厮杀，乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。”将：将领。良才：高才，本领高强的人。比喻双方本领不分上下，难见高低。 成语故事：鞍马劳倦： 鞍马劳倦，出自《水浒传》第二回《王教头私走延安府九纹龙大闹史家村》：“实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。”指长途跋涉或战斗中备尝困乏。成语故事：不怀好意： 不怀好意，出自《水浒传》第二十七回《武松威震平安寨施恩义夺快活林》：武松听了这话，自家肚里寻思道：“这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。”怀：包藏祸心。没安好心。意为怀有恶意,有着不可告人的目的。成语故事：不三不四： 《水浒传》中，鲁达因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧受法名智深。因酒后“打闹五台山”，鲁智深通过智真长老介绍从五台山来到大相国寺，被智清长老安排去管理本寺的一个大菜园。 菜园附近住着二三十个地痞小混混，平常总在园内偷盗蔬菜糊口，听说新来了个管菜园子的和尚，便想方设法来个下马威，以便今后能够自由出入菜园。这帮小混混商量决定引诱鲁智深到粪窖边，然后一齐动手把他掀入粪窖，逼他离开。 计议商定后，那二三十个地痞小混混便拿些果盒、酒礼来到菜园，嬉皮笑脸地对鲁智深说：“闻之和尚新来主持，我们邻舍街坊都来作庆。”鲁智深不知是计，便来到粪窖边，说：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”众小混混头领张三、李四拜倒在地上，不肯起来，只指望和尚来扶他便要动手。鲁智深见了，心里早疑忌道： “这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家?那厮却是倒来捋虎须!俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。”(《水浒全传》第七回) 鲁智深走向前去，张三、李四便动起手来。鲁智深不等他们靠近他，右脚早起，一下就把李四踢下粪窖去;张三正要逃走，鲁智深又起左脚，把张三也踢入粪窖。后面的二三十个地痞小混混看到这种情形，吓得目瞪口呆。 “不三不四”最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦，意思为事物发展的6个阶段，第三爻与第四爻处在6爻的中间位置，在易经中象征正道和大道，不三不四说明一个人或一件事物不是在正道或大道上，有不务正业之意。在形容人时多指人的品行不正派。成语故事：七上八下： 潘金莲与西门庆通奸，毒死了武大郎。武松向官府告状，催逼知县抓人，谁知知县贪图了贿赂，不肯主持公道。武松决定亲自报仇，于是就在家里摆下酒席，请街坊邻居作证亲审潘金莲。 武松请到四家邻居，加上王婆和嫂嫂潘金莲，共六人。对门邻居卖冷酒店的胡正卿，也在应邀之列。胡正卿原是吏员出身，见此事关系重大，不肯来作证。武松不管他，硬拉了过来。 安排坐定。武松拢条凳子，却坐在横头，叫士兵把前后门都关了，那后面的士兵只是来筛酒，武松只是客套一番，也不说干什么。 众人怀着鬼胎，正不知怎地。看看酒至三杯，那胡正卿便要起身，说道：“小人忙些个。”武松叫道：“去不得!既来到此，便忙也坐一坐。” “那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗自寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何却这般相待，不许动身?’只得坐下。武松道：‘再把酒来筛。’士兵斟到第四杯酒，前后共吃了七杯酒过，众人却似吃了吕太后一千个筵宴。”(《水浒全传》第二十六回) 接着，武松审问潘金莲、王婆，让胡正卿一一记录在案。审问完毕，武松亲手血刃了潘金莲，又去杀了西门庆，终于报了杀兄之仇。 “七上八下”形容心神不定。也指零落不齐或纷乱不齐。成语故事：翁中捉鳖： “李逵元夜闹东京”后，和燕青两个，不敢从大路上走，恐有军马追来，难以抵挡，只得大宽转奔回梁山。在路行到梁山泊北，到寨尚有七八十里，将近荆门镇，当日天晚了，便去刘太公庄上投宿。只听得太公两口儿一夜啼哭，李逵睡不着，巴得天明，起去问他。 刘太公说道：“两日前梁山泊宋江和一个年纪小的后生，骑着两匹马到庄上来，老儿听得说是替天行道的人，因此叫这十八岁的女儿出来把酒。吃到半夜，两个把他女儿夺去了。” 李逵便叫燕青：“小乙哥，你来听这老儿说的话，俺哥哥原来口是心非，不是好人了也。” 燕青道：“大哥莫要造次，定没这事!” 李逵道：“他在东京兀自去李师师家去，到这里怕不做出来!”随即便答应去梁山泊山寨讨了太公女儿还他。 李逵、燕青径往梁山泊来，直奔忠义堂上。李逵不由分说，圆睁怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四字扯做粉碎，又抢上堂来，径奔宋江。 后来经与刘太公对质，夺太公女儿的并不是宋江，才演绎出“李逵负荆请罪”来。 宋江道：“若要我饶他，只教他捉得那两个假宋江，讨得刘太公女儿来还他，这等方才饶你。” 李逵听了，跳将起来，说道：“我去瓮中捉鳖，手到拿来!”(《水浒传》第73回) 后来，李逵和燕青终寻得并杀了夺占牛头山道院又夺去刘太公女儿的王江和董海两个绿林草贼，还了宋江的清白。
26、【出处】：唐·韩愈《叉鱼招张功曹》：“血浪凝犹沸，腥风远更飘。”
27、李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆蔑一拔。没想到竹笆蔑是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拔，就让鱼全跑了。李逵一连放跑了好几条船上的鱼，惹怒了几十个打渔人。大家七手八脚地拿竹篙来打李逵。李逵大怒，两手一架，早抢过五六条竹篙在手里，一下子全扭断了。正在这时，绰号“浪里百条”的渔主人张顺来了。张顺见李逵无理取闹，便与他交起手来。两人从船上打到江岸，又从江岸打到江里。张顺水性极好，李逵不是他的对手。他将李逵按在水里，李逵被呛得晕头转向，连声叫苦。
28、壮气凌云：豪壮的气概高入云霄。
29、【解释】：比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
30、戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。
水浒传成语故事大全
31、在现代汉语中，这个成语常常用来形容事情的情况非常明朗，没有任何疑惑或者遗漏。
32、这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江!”
33、一览无余
34、不打不相识
35、【成语】：不识泰山
36、这是指女子容貌美丽，但命运却多舛，不幸遭遇。
37、【成语】：心满意足
38、《水浒传》是中国古代文学经典之一，小说中有许多脍炙人口的四字成语，这些成语简洁有力，意味深长。比如，“身历山河”、“心猿意马”、“怒发冲冠”、“呆若木鸡”等等，这些成语给读者留下了深刻印象。这些成语不仅在小说中洋溢着独特的艺术魅力，也成为了中华文化传承的一种形式。四字成语寥寥数语，蕴涵的是一种思想，一种智慧，一种道理，更是中国文化精髓的关键所在，时至今日，依然不失为中华民族的瑰宝。
39、【出处】：明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿‘有眼不识泰山’。”
40、和《水浒传》有关的成语：一五一十、明明白白、一马当先、七上八下、天寒地冻、指手画脚、探头探脑、人山人海、横七竖八、披头散发、不三不四、悬崖峭壁、四平八稳、笑逐颜开、浓妆艳抹、人困马乏、不怀好意、踉踉跄跄、别出心裁、啸聚山林、徇私舞弊、遮天蔽日、心满意足、改邪归正、
41、【举例造句】：腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄。★明·施耐庵《水浒传》第二十三回
42、张顺笑道：“你也打得我好苦呀！”
43、成语出处明施耐庵《水浒传》第38回
44、【拼音】：bīshàngliángshān
45、逼上梁山，杨志卖刀，
46、多言多语：指不该说而说。
47、释义比喻被迫起来反抗.现也比喻被迫采取某种行动.
48、【拼音】：yīmǎdāngxiān
49、烧眉之急：比喻非常迫切。
50、在《水浒传》中，这个成语被用来形容宋江等人的英雄气概，表现他们不屈不挠的精神和坚定的信念。
51、这个成语出自《水浒传》，意思是一眼看到的东西非常清晰明了，没有遗漏。
52、鞍马劳倦、不按君臣、不避水火、别出心裁、报仇雪耻、保国安民、不怀好意、搬口弄舌、闭口无言、兵强将勇。
53、【拼音】：xīnmǎnyìzú
54、不三不四：指不正派，也指不象样子。
55、【成语】：一马当先
56、出自《水浒传》中的潘金莲。
57、原来，张顺认得戴宗，平时又景仰宋江的大名，只是不曾拜识。听戴宗一喊，急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向张顺介绍说：“这位是俺弟兄，名叫李逵。”
58、一个渔人说：“渔主人不来，我们不敢开舱。”
59、【解释】：风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
60、紫气东来
水浒传成语故事大全
61、【举例造句】：可以说差不多的人都是逼上梁山的。★姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章
62、说完，两个哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了常言说：不打一声场不会相识。”几个人听了，都笑了起来。
63、【解释】：形容心中非常满意。
64、红颜薄命
65、【成语】：腥风血雨
66、【出处】：明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”
67、水浒传中还有很多其他的四字成语，例如：快马加鞭、飞砂走石、草木皆兵等等。
68、张顺道：“原来是李大哥，只是不曾相识！”
69、【成语】：逼上梁山
70、【解释】：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
71、【出处】：明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山。”
72、【出处】：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”
73、大刀阔斧：原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
论语经典成语100句-摘抄50句
论语经典成语100句
1、发愤忘食用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”（女,同“汝”,你；爰,何。）后泛用以形容十分勤奋。
2、轻裘肥马裘：皮袄。穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的骏马。《论语·雍也》：“赤（公西华）之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。
3、惠而不费惠：施惠,给人以好处；费,耗费。施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎”后来常用以形容有实利而不多费钱财。
4、不得其死指人不得善终。《论语·先进》：“若由也,不得其死然。”
5、犯上作乱犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者,未之有也。”
6、恶衣恶食粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
7、好行小惠惠：同慧”,聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”后也指爱施小恩惠。
8、后生可畏后生；年轻人,后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》：“后生可畏,焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
9、举一反三比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”
10、家喻户晓家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”
11、诲人不倦诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
12、从心所欲随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲,不逾矩。”
13、个出自论语的成语：
14、温故知新见贤思齐己所不欲，勿施于人任重道远不亦乐乎温故知新不耻下问择善而从死而后已三人行，必有我师焉
15、驷不及舌意思是言已出口,驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》：“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。”
16、当仁不让语本《论语·卫灵公》“当仁不让于师”朱熹注：“当仁,以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。
17、不耻下问不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学,不耻下问。”
18、工欲善其事,必先利其器工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语·卫灵公》。
19、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."
20、一言以蔽之蔽：概括。用一句话来概括。语出《论语·为政》：“《诗》三百,一言以蔽之,曰,‘思无邪。’”
21、能近取譬譬：打比方。能够就近那自己比方别人。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人,将心比心。
22、言必有中不说则已,一说就说得正确。《论语·先进》：“夫人不言,言必有中。”（那）
23、内省不疚省：省察,反省；疚；因歉疚而内心不安。自己反省没有内心感到惭愧不安的事。《论语·颜渊》：“内省不疚,夫何忧何惧!”
24、不耻下问《论语公冶长篇》指向地位比自低，学问没自己高的人请教。
25、不亦乐乎《论语·学而》：“有朋自远方来,不亦乐乎!”现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。
26、温故知新《论语为政篇》温习学过的知识，获得新的体会。
27、杀身成仁仁：儒家道德的最高准则,语本《论语·卫灵公》“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。
28、温故知新温：温习；故；旧的。温习已学过的东西,又有新的体会。《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新,可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验,给认识当前情况提供参考。
29、年富力强年富：往后的年岁还多,指年轻力壮。《论语·子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”
30、不在其位,不谋其政不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》
论语经典成语100句
31、手足无措措：安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》：“刑罚不中,则民无所措手足。”
32、理屈词穷利用站不住脚,无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者”朱注“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
33、鸣鼓而攻之比喻宣布罪状,加以声讨。《论语·先进》：“子曰：‘非吾徒也,小子可鸣鼓而攻之可也。’”
34、言不及义及：涉及；义,这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》：“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
35、见义勇为看到了争议的.事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为,无勇也。”
36、血气方刚血气：精力；方：正在。形容年轻人精力正旺盛。《论语·季氏》：“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”
37、文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：指文和质配合得很好。形容举止文雅,态度从容不迫。《论语·雍也》：“文质彬彬,然后君子。”
38、驷不及舌《论语颜渊篇》比喻一句话说出来，再也无法收回。
39、言不及义《论语卫灵公篇》只说些没有意义的话，说不到正经的事情。
40、血气方刚《论语季氏篇》指年轻人精力旺盛。
41、以直报怨直：正直。以公道来对待自己怨恨的人。《论语·宪问》：“以直报怨,以德报德”
42、四体不勤,五谷不分四体：四肢；勤：劳动。不参加劳动,分不清五谷。《论语·微子》记载：有一次子路跟随孔丘出外,途中子路落在后面找不到孔子了,正好遇上一位锄草的老大爷。子路问他说：“子见夫子乎”那老大爷说：“四体不勤,五谷不分,孰为夫子”后泛用以形容脱离劳动,脱离劳动人民。
43、循序渐进循：依照,沿着。依照次序逐步地向前。《论语·宪问》“不怨天,不尤人,下学而上达”朱熹注“不得于天而不怨天,不合于人而不尤人,但知下学而自然上达；此但自言其反自修,循序渐进耳。”
44、割鸡焉用牛刀宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：“子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀!’”也作“杀鸡焉用牛刀”。
45、三复斯言三复：多次反复；斯言：这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》：“南容三复白圭。”
46、善贾而沽贾：同“价”。等好的价出卖。《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯,韫椟而藏诸求善贾而沽诸’子曰：‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”也用来比喻怀才未遇,等待有赏识他的人才肯效劳出力,或得到高职位才出来做官。
47、循循善诱循循：有次序的样子；诱：引导。《论语·子罕》：“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。
48、匹夫不可夺志匹夫：一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向,形容意志坚定,不可动摇。《论语·子罕》：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
49、发愤忘食《论语述而篇》努力学习或工作，连饭都忘记吃了。
50、仁人志士《论语卫灵公篇》仁爱而有节操的人。
二狗先生经典语录26句
二狗先生经典语录
1、三、把一个人放在心里太久了，要么发霉要么发酵。至于是霉成一坑沆瀣三分仇怨，还是酵出半斤醇酒满心芬芳，说不清看不透，也许相差的仅仅是一个微不足道的细节。
2、一定要清楚，怎么做是安全的，怎么做是危险的，看清了形势，再去做。
3、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。生活就是战斗。
4、六、与人争吵辩驳，有理要镇定，没理也要稳住，最忌讳自乱阵脚。
5、四、给人希望后再让人失望甚至要比起初就不给人希望来的折磨人心。
6、一、一张苍白消瘦的平静脸孔，朴素到寒酸的穿着，但微微伛偻着站在人群中，似乎比谁都要高大。
7、犯错误不用怕，只要耐得住寂寞，没有谁是注定一辈子低眉顺眼的。
8、命运掌握在自己手心，良心与行为时刻左右自命运。
9、永远不要和自己无法抗衡的力量去抗衡，就好像人的肉体永远无法和湍急的瀑布去抗衡一样。对于我而言，绝不能以一己之力同强大的国家机器抗衡。
10、我不会看不起谁，路边的清洁工，小饭馆洗碟子的，都有自己的尊严。
11、八、其实人与人藏在娘肚子里的时候一样不分贵贱，只是投胎的地方不能选错。
12、不管陈二狗遇到多少艰难险阻，内心中总会想起为自己遮风挡雨的傻富贵。
13、在陈二狗逃离上海，奔赴南京后，陈富贵更是违反纪律也要帮二狗报仇。一世人，两兄弟这六个字是对两人情感的最好写照。
14、二、曹蒹葭没有再作什么解释，当一件事情需要通过辩论或者争吵来让对方屈服时，这不代表对方的不可理喻，而是自己的无能，所以她从不试图去说服谁或者刻意解释什么。
15、我吃过地苦头，你一件都不能少。我拿到手的东西，你一样都不能多。
16、十、我吃过地苦头，你一件都不能少。我拿到手的东西，你一样都不能多。
17、九、哪家没本难念的经，老想着自己凄惨，没用的，眼光还得朝前看。
18、为了让陈二狗放下牵挂，独自照顾年迈的母亲。
19、七、当我们抱怨鞋子不合脚的时候，应该去看。看那些没有脚的人。
20、装几天傻不难，可装了二十多年的傻，那就不是好玩，而是可怕了。
21、五、从这个世界走到那个世界，需要几代人的攀爬挣扎？
22、“做30年众生马牛,才能60年诸佛龙象”出处:出自《陈二狗的妖孽人生》
23、《陈二狗的妖孽人生》语录，陈富贵话语最霸气。一命换十命，此话语只能出自陈富贵之口。看过小说的都知道，此情景是在二狗与曹蒹葭的婚礼上，陈富贵代表二狗家长讲话时说的。这个帮亲不帮理的“傻大个”，可能是最疼爱二狗的人，吃饭时总会把碗里的肉块悄悄放进弟弟碗中。
24、当我们抱怨鞋子不合脚的时候，应该去看看那些没有脚的人。
25、如果想成为众人眼中的英雄，就要想他人之不敢想，为他人所不能为，是男人，就要站在那风口浪尖上。
26、谁拿流年乱了浮生，又借浮生乱了红尘。此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离？
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