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1、三、从上述第二点看，比较麻烦的是要在现在的第一、第二声非鼻韵母的字中辨别古入声字，有一个方法可以分别出一部分古入声来：记住一些做声符的古入声字，如“甲、白、直、吉、合”等，凡是以这些字作声旁的字，也是入声字，如“鸭、押、伯、泊、帛、柏、植、值、殖、洁、桔、佶、盒、颌、恰、洽”等等，属于仄声。

2、所以要说诗词的“零基础”，可以下行到人的基本语言功能——至少咱们都会说话吧？

3、《诗词格律初阶》施向东、《诗词格律十讲》王力、《唐宋词格律》龙榆生、《词林正韵》（清）戈载、《笠翁对韵》（清）李渔

4、一、用现在普通话念宋词中的字，如果是上声、去声(即第三、第四声)的，是仄声。

5、如果要更详细了解词的规则，可以买一本王力编的《诗词格律十讲》或相应的《词律》一类的书阅读。

6、想学习诗词知识，看什么书好，最好是请教一下该平台上的诸位老师，如老街味道老师、梧桐树边羽老师、读书狗子老师、庆余老师……他们都是该平台该领域的佼佼者，我个人认为。我本人就是在老街老师的引导下看的《诗词格律》这本书，这本书确实不错，浅显易懂、理论详实，很适合初学者学习。作为初学者有这一本书就够了。诗词理论虽然重要，但“韵”一样重要，“韵”也是诗词理论之一，可以说不懂韵就不会写格律诗，其它的更不要说了。

7、四、此外，也可以根据现在保留入声的方言来辨认，如粤语、客家话、吴语等，用这些方言来念，较短促而且尾巴不能拉长的便是，但要经过一定了解才能掌握。比较有效的办法是查韵书，如《词林正韵》等。

8、当你把格律诗的相关知识掌握了以后，建议你再买一本韵书，包括写诗用的《平水韵》以及填词用的《词林正韵》好好研究一下平声韵部，仄声韵部以及入声字。

9、《诗词读写从话》张中行著

10、诗歌的格律很好掌握，而难点在于诗歌的意境以及炼字炼句，这个功夫不是短时间内可以练成的，需要多读古人的东西，积累更多的词汇和创作经验。建议你买一本《唐诗三百首》，古人云：熟读唐诗三百首，不会做诗也会溜。读多读熟自然就掌握了诗歌创作的规律。

11、二、用现在普通话念宋词中的字，如果是阴平、阳平(即第一、第二声)的，其中鼻韵母的字（an、ian、uan、üan、ang、iang、uang、in、en、un、ün、eng、ong、iong）一定是平声。第一、第二声中非鼻韵母的字多数是平声，但有部分是仄声(即古入声字)，如“鸭、接、耷、八、逼、拔、达、笛、白、食、直、吉、合”等。

12、词谱中各句的每一个字都规定了平仄，有些位置上的字可用平声也可用仄声，但有些位置上的字则规定必须用平声或必须用仄声，要按规定来选相应平仄的字。

13、韵文二字，一是“韵”，二是“文”。其中的“文”是要求有点文学水准的创作者才能胜任，是为“文采”，“文人”；而其中的“韵”则只要会说话、会唱歌、能语言交流的人就可以押韵——比如顺口溜，打油诗，虽然文化层次可以不高，但同样得到大众喜爱，广泛流传。

14、格律诗定型于唐代，为此作出贡献者，是初唐的沈佺期、宋之问、杜审言等人，后由杜甫集其大成。“格”的意思，是对诗句中处于双数字位及句末的文字的平仄声作出特定的有次序的安排，以及确定叶韵的方法。“律”的意思是必须遵守的规则。钱木庵《唐音审体》中云：用声之协律也，如用兵之纪律，如用刑之法律，严不可犯。

15、《诗词格律十讲》王力著

16、怎样写诗填词以前我是门外汉，严格地说现在还是“生手”。为什么这么说呢？因为我除了知道啥是古风、啥是律诗、起承转合、对仗之外，平水韵只是了解，熟练运用还差得远，更不要说写首诗炫耀一下了。这种心态现在不能有，我想以后也不会有。有句老话说得好，“三人行必有我师”，学习是无止境的，在这条路上我们始终都要抱有敬畏之心，保持清醒的头脑，时刻准备着向别的老师请教，只有这样我们才会在这件事上做的更好。

17、王力的诗词格律书籍，基本的有三本，第一本是《诗词格律》，第二本是《诗词格律概要》。第三本是《诗词格律十讲》。这三本书内容大致相同，但是因为出版的目的和针对性不同，各有侧重。《诗词格律》有一个总的目的，就是试图简单扼要地叙述诗词的格律，作为一种基本知识来告诉读者。这是一本学术性著作，但是因为涉及面比较广，出版的年代又很敏感，所以非常简短，有很多定义和公式，但是细微的地方又不能过多解释，这是一本绝对的权威教材，但是初学者不易理解，因为他太短了。《诗词格律概要》内容简介：王力著，《诗词格律概要》虽然比《诗词格律》简单，而且基本内容也相同，但还是有它的特色。有些地方比《诗词格律》还要详细，例如，在讲平仄的时候，举出了常用的古代入声字，以便于没有入声的方言区的读者掌握平仄。有的地方和《诗词格律》有所不同，例如，把拗救分为两种情况：大拗必救，小拗可救可不救，这也是为了使读者能更好地掌握诗律。还有一点不同的，《诗词格律》用了不少毛泽东的诗词来分析诗词格律，而《诗词格律概要》用作分析的依据的全部是古典诗词。这本书似乎更为偏向于实用。《诗词格律十讲》内容简介：王力著，主要内容包括了诗词格律十讲、诗韵和平仄、五言绝句、七言绝句、五言律诗和长律、七言律诗、平仄的变格、对仗、古风、词牌和词谱、词的和平仄、诗律余论、关于平仄的问题、关于押韵的问题、关于对仗的问题、音韵学初步。这本书似乎抛开了繁杂的关系，只是将一些格律要点分门别类的清楚叙述，非常便于理解，似乎是以上两本书的普及本，更为明确清晰。综上所述，诗词格律十讲初学者更容易看懂，但是其实现在很多比较详细比较贴近我们的书也很不错，比如郭芹纳的诗律，张中行的诗词读写从话等等，很多书都更容易理解，资料附录也更为全面，不一定非要迷信王力的，当然搞学术研究的除外。

18、一般说来，格律要求的内容比韵律要多一些，韵律包含在格律之中。很多诗歌都是只讲韵律，不必讲究格律的。而格律只是适用于格律诗词，韵律则只适用于传统定义中的诗歌。但现代诗已经突破了格律和韵律的束缚。

19、填词时要严格按照各种词牌的词谱规定的句数和各句的字数填，不能多一句或多一字，也不能少一句或少一字。所以，若要填词，请备一本《词谱》。

20、王力著的《诗词格律》比较好，我就是在五十多年前看的这本书，十七岁时就会写诗和填真正意义上的“词”了。

21、宋词关于语音方面的要素就这些，无非两个方面：第一个方面是区分字的平仄，这是声调方面的问题，宋词时代的声调也是四类，即“平声、上声、去声、入声”，四类声调归并为“平声”和“仄声”两大类，“平声”本身为一大类，上、去、入又合并为一大类，统称“仄声”。现在普通话的“阴平、阳平、上声、去声”不等同于宋词时代的“平、上、去、入”，上面说的是用现代声调辨别宋词(现代填的词也一样)平仄的方法；第二个方面是押韵，宋词时代的语音与现代语音不同了，所以不能以现代的韵去衡量宋词的押韵，要按照《词韵》中的韵部来押韵。

22、无论是学习填词还是写诗，都应该先掌握一定的格律知识，我建议你最好先看看王力先生的《诗词格律基础》一书。这本书从最基础的四声、平仄、粘对、拗救讲起，浅显易懂，容易掌握。

23、这三本都是诗词入门级必读书，读通了就会写了。

24、诗词是韵文。

25、补问补答：

26、而格律诗词作为诗词中更进一步有规则的文字游戏，它形成的基础就是对文言文的熟练使用。

27、发张书影，不做妄评。

28、以上这些已足够，即便不上专业辅导课，亦可自学格律诗词了。

29、音律，一般把乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系称为音律。1.指音乐的律吕、宫调等。2.泛指乐曲，音乐。3.文字声韵的规律。

30、顺便提一下，“宋词”是专指宋代人填的词，非宋代人填的词不叫“宋词”，只称“词”。

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31、虽然我平时也和大家说，其实谁都可以学习古诗词，谁都可以学习格律诗词，但是如果缺乏文言文语感，很难掌握从文言文中精炼出来的平仄规则和意象以及境界。

32、通过运用上述的方法，能辨别绝大多数字的平仄声，少数拿不准的，通过查韵书来解决。

33、每一种词牌都规定了韵脚的位置，韵脚并不一定在双句之末，有些在单句之末。韵脚也并不一定都是平声，有些位置规定要用仄声，还有的词牌规定韵脚要用仄声中的入声(如《忆秦娥》《念奴娇》等)。这些全都得按词谱所规定的格式来填词。

34、如果学习填词，还要看看王力先生的《唐宋词格律》。填词必须严格按照词谱，该平该仄不能出错。词中要求对仗过对偶，要求领字顿字及扇面对比诗歌更为复杂，对比兴的要求更为严格，中间涉及到的专业术语更多。不妨多看一些宋朝各阶段代表词人的作品。

35、如果想学习写诗填词，“头条”号就是一个不错的平台，众多的文学泰斗、诗词达人，都在该平台开有专栏，应该说谁在此发求助信息算是找对了人。

36、附上四十九年前的旧作：《满江红?国庆》一九六八年十月一日黄浦江边，红波涌、朝阳正暖。（nuǎn）街道上，欢声雷动，赤旗飘展。（zhǎn）大陆东西传喜报，山河南北全红遍。（biàn）庆建国、四海共欢腾，歌不断（duàn）月失色，星掩面；（miàn）金花朵，空中闪。（shǎn）望南京路上，灯光灿烂。（làn）十里行人齐笑语，千支焰火通天染（rǎn）几多人，留恋忘归还，争相看（kàn）对于当代人来说“填词”可不容易哦！因为几乎每个字都要按照平仄来填写，比如说这首《满江红》上下阕各有一副对联，全词必须要押仄声韵或者是入声韵。

37、宋词的平仄可以用现代普通话辨认大部分，还有小部分需用特殊的方法辨认。方法如下：

38、很多大字不识一个的人，同样可以唱得一首好山歌。

39、韵律，1.声韵和节律。指诗词中的平仄格式和押韵规则。引申为音响的节奏规律。诗词的韵律，大致包括三个方面的内容：一是平仄，二是对偶，三是押韵，指同韵的字在适当的地方（一般是停顿的地方），有规律地重复出现。2.指某些物体运动的均匀的节律。

40、推荐三本书给你：

41、声律，中国古代对诗和骈文在声调、音韵、格律等方面的要求。

42、此外，还要注意对仗的位置。

43、五、宋词的押韵，原本是参照《切韵》、《广韵》而放宽一些的，南宋有了《平水韵》便依《平水韵》且宽些。到清代，有人曾整理出词韵书来，较有影响的是清代一位名叫戈载的人编的《词林正韵》。有一点要注意：宋词的押韵绝对不依“十三辙”，因为“十三辙”已经把属于仄声的古入声字散混在阴平、阳平、上声、去声的字中了，那是元曲以后戏曲押韵用的。

44、掌握基础之后，就要动手练习了，纸上谈兵不行，要理论联系实际，相信你一定能写出好的诗词作品来的。

45、《诗词格律概要》王力著

46、填词还要注意各个句子的句式，有“一字逗、一字句、二字句、三字句……十字句、十一字句”等，要注意各种词牌每一句所规定的节拍，如《沁园春》中的“数风流人物”和《念奴娇》中的“卷起千堆雪”都是五字句，但前者的节拍是“数/风流/人物”(1-2-2)，而后者的节拍是“卷起/千堆/雪”(2-2-1)。

47、写词一般称为“填词”，因为要按词谱(每种词牌规定的格式)去写的。

48、格律诗按字数分类，有五言和七言两种。按句数分类，四句为绝句，八句为律句。故其体常用者得四种：五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗；尚有不常用之两体：五言律句中多于八句者称五言排律，七言律句中多于八句者称七言排律。排律理论上句数无上限，但篇中句子要符合三个要求：（1）律诗格律的延续，通常按一个格律单元，每四句递增；（2）两句一联、一联一韵、全篇一部平韵到底；（3）除首尾二联外，中间各联都要对仗。由于对仗颇费心力，故七言排律较少人创作。与其花太多时间去对仗，倒不如作七言歌行体来得更自由些。

中国诗词主持人大赛26句精选

中国诗词主持人大赛

1、《中国诗词大会》是国家语言文字工作委员会、中央广播电视总台推出、由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的原创文化类电视节目。

2、龙洋的主持风格幽默亲和、大气阳光。次次的大赛锻造了她过硬的心理素质，一次次的直播也练就了她灵活的应变能力。在《舞动南京》的晋级赛中，她把舞蹈与体操结合，已经显示出不俗的舞蹈功底。

3、在中国诗词大会，彭敏和韩亚轩最后的看图抢答环节，彭敏顶着千年老二的压力，镇定自若！最后一轮的比赛中，却全程基本上看不到一点紧张，相比上前几季的他心态好了许多，最终夺冠，实至名归！彭敏夺冠后，她有一长串的串场词中包含好几句诗！但是，观众们都能感觉到她说的有点生硬，更像是在读，丝毫没有美感！

4、生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。远方有多远不得而知，但是诗其实就近在眼前。它可能是我们登高望远的时候脱口而出的“会当凌绝顶，一览众山小”，它也可能是月圆之夜大家共同吟诵的“海上升明月，天涯共此时”。

5、《中国诗词大会》教科书式唯美开场词一直为观众所喜爱。一直以为这是主持人董卿和龙洋自己写的，其实，这样唯美的开场词并不是她们的临场发挥，当然也不是主持人自己写的，它的炼成是有一支撰稿团队的，团队的总撰稿人当然是多才多艺的康震老师，还有其他几个成员，都是来自中文系的高手。

6、年，主持第28届中央电视台3·15晚会。2023年，主持中央广播电视总台《中国品牌强国盛典》、《点赞中国》、《歌唱祖国一首歌一座城》等大型晚会。

7、龙洋，1989年12月17日出生于湖南郴州，中国内地女主持人。

8、节目于2023年2月3日在中央电视台综合频道开播。

9、中央人民广播电视总台2023《主持人大赛》第六期，评委董卿作为《中国诗词大会》节目的出题嘉宾，说了这样一段话——

10、年举办的第二届古诗词大赛，当时的主持人是董卿。

11、龙洋外向、活泼、长相洋气。她在读书之余参加的各种演艺比赛不仅让她变得很独立，而且让她明白了“机会难得，好好把握”的道理。她的表演、主持和辩论种种，凭借“好口才”受到伯乐的青睐。

12、第一期完结后，节目官博宣布《2023中国诗词大会》由央视一套晚间22:30档调整为每周六晚间央视一套20:00点档，预计于元宵节后播出。

13、年，主持央视网春晚伴随式节目《@春晚》。2023年主持《中国经济生活大调查晚会》；同年，主持CCTV1《机智过人》年度盛典。

14、据他透露，主持这档节目压力很大，“一期节目要准备三百多道题，也就意味着我要熟悉三百多首诗词，包括它的背后故事、历史背景、诗人的经历等，付出的代价很大”。

15、《2023中国诗词大会》是中央广播电视总台与教育部、国家语言文字工作委员会联合主办的文化节目，由龙洋担纲主持人。

16、《中华好诗词》的主持人是王凯。

18、是龙洋。

19、当然，它也可能是我们回首往事的时候无限感慨的那一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。所以我们常说，诗句是天才创造的，但是诗意却可以属于每一个追求真善美的灵魂。

20、《中华好诗词第五季》是河北电视台自主研发的一档文化类季播节目。节目以弘扬中国传统诗词文化为宗旨，以寓教于乐为目标，集知识性和娱乐性于一体，通过全媒体的传播方式，是一档观众喜闻乐见、社会反响的品牌节目。而此节目主持人是光头名嘴王凯。

21、前面几期具童卿，现在的主持人是龙洋

22、央视中国诗词大会已经是第六季了。前四季大会是著名主持人董卿来主持，从第五季开始龙洋来主持。

23、节目于2023年2月3日22:30在中央电视台综合频道开播，并于2023年2月4日20:32在中央电视台科教频道重播。

24、年，进入南京电视台担任《直播南京》节目主持人。2023年，参加南京电视台主持人秀《舞动南京》并获得冠军。2023年，加盟中央电视台财经频道，主持资讯节目《第一时间》。

25、年，主持中央广播电视总台联合科技部举办的《科技盛典》晚会，央视一套播出。同年，主持节目《春晚进行时》。2023年1月，主持《中国诗词大会第五季》。

26、龙洋是湖南郴州人，出生于1989年，毕业于南京艺术学院，是个非常年轻漂亮的主持，曾经在南京电视台工作，2023年进入央视财经频道，近年来又参加3.15晚会和春晚的主持，简洁明快的风格受到观众的欢迎。

咏蛙毛诗词汇总53句

咏蛙毛诗词

1、这首诗通过对青蛙所处的环境和它的形象以及心态的描述,深刻地表现出毛泽东少年时期的远大抱负和博大的胸怀.既对那些富豪子弟嘲讽蔑视,又表达了年轻的毛泽东敢为天下先的勇气和尚还朦胧的领导群伦的英雄意识

2、出自宋代赵师秀的《约客》

3、两稀动物是此，我来说一段。癞蛤蟆过大街，应蝌蚪变青蛙而目，池塘里的癞蛤蟆蛤蟆井桌子。

4、内容为咏蛙诗词有：

5、倚杖閒扪虱，临池戏咏蛙。

6、不吃，癞蛤蟆想吃天鹅肉。与两栖动物有关的古诗，歇后语，古诗，稻花香里说丰年，听取蛙声一片，辛弃疾在西江月夜行黄沙道中，歇后语螃蟹过马路，横行霸道。

7、出自《七古·咏蛙》古诗全文如下：

8、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》

9、江南孟夏天慈竹笋如编.蜃气为楼阁,蛙声作管弦”

10、不仅诗人和蛙声有缘，就连封建王朝统治者也借蛙声抒怀，表达心迹，给人以无限遐想。唐太宗李世民曾写有这样一首咏蛙诗：“独坐井边如虎形，柳烟树下养心精。春来唯君先开口，却无鱼鳖敢作声。”诗句表达出一种盛气凌人的傲气。明朝奸臣严嵩也模仿其作，写了一首咏蛙诗：“独坐池边似虎形，绿杨树下弹鸣琴。春来我不先开口，谁个虫儿敢作声。”好一副咄咄逼人的嘴脸！

11、稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同.君听月明人静夜,肯饶天籁与松风.唐·张籍《过贾岛野居》

12、诗中，蛙声如鼓，如若于月明人静之夜，用心谛听，更是胜于天籁。唐代文学家韩愈有诗曰：“一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。”唐代张籍的《过贾岛野居》一诗中也说：“蛙声篱落下，草色户庭间。”在诗人看来，蛙声和青草是隐士的标配。诗人韦庄的《三堂东湖作》中也有诗句：“何处最添诗客兴，黄昏烟雨乱蛙声。”在韦庄眼里，蛙声已成为诗人的伴侣。

13、出自宋代陈棣《再次韵》

14、春来我不先开口，

15、这是毛泽东在湘乡东山高等小学堂就读时写的一首言志诗。

16、独坐池塘如虎踞，

17、绿荫树下养精神。

18、独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。

19、——姚合一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。

20、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

21、七绝·咏蛙现代·毛泽东

22、蛙声篱落下,草色户庭间.何处最添诗兴客,黄昏烟雨乱蛙声”.蛙声经雨壮,荧点避风稀.”

23、稻花香里说丰年,听取蛙声一片.”

24、作为两栖动物，蛙离不开水，每逢下雨，蛙鸣尤甚。宋代赵师秀《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”在这里，爱下雨的黄梅时节，到处是蛙的乐土。所以陆游说：“蛙声经雨壮，荧点避风稀。”有此种生活经验的诗人，一定是酷爱蛙鸣的。宋代胡宿也是能享受这种天籁之音的诗人。他在《题涟漪亭》诗中说：“流杯若仿山阴事，兼有蛙声当管弦。”这显然是把蛙声当作音乐了。

25、七绝·咏蛙

26、《七绝·咏蛙》

27、哪个虫儿敢作声？

28、吴融《阌乡寓居十首·蛙声》

29、此句出自出自《七古·咏蛙》

30、《七绝·咏蛙》全诗：

咏蛙毛诗词

31、七古·咏蛙》独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。”是说，独自坐在池塘边上好像老虎蹲着，在树的绿荫下修养精神。写青蛙的形象和自身修养。

32、《七绝·咏蛙》是毛泽东于1910年考入湖南省湘乡县东山高等小学堂，在此学习时创作的一首七言绝句。诗中通过对青蛙所处的环境和它的形象以及心态的描述，深刻地表现出毛泽东少年时期的远大抱负和博大的胸怀。既是对那些富豪子弟嘲讽蔑视，又表达了年轻的毛泽东敢为天下先的勇气和尚在朦胧中的领导群伦的英雄意识。此诗前两句是写青蛙的形象和自身修养；后两句写出自己救国救民的雄心壮志。

33、独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

34、——陆游现代毛`泽东《咏蛙诗》

35、关于咏蛙诗词有:

36、春天来临如果青蛙不开口，有哪个虫儿敢争先鸣叫呢？

37、青蛙独坐池塘上如猛虎盘踞，头顶绿荫修身养性。

38、“江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。”这首唐代贾弇的五绝《孟夏》，把初夏时节，水乡江南的蛙声比作管弦之乐，萦绕耳际，令人浮想联翩。

39、——韩愈岂无布袜青蛙兴，过却梅天出未迟。

40、意思如下:

41、春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

42、古诗全文如下：

43、毛泽东的《七绝·咏蛙》。

44、陆游范成大《四时田园杂兴》

45、而吴融《阌乡寓居十首·蛙声》：“稚圭伦鉴未精通，只把蛙声鼓吹同。君听月明人静夜，肯饶天籁与松风。”

46、独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神

47、薄暮蛙声连晓闹,今年田稻十分秋.宋·辛弃疾《西江月》

48、青蛙多入户，潢潦欲胜舟。

49、独坐池塘如虎据，绿荫树下养精神。

50、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花.唐贾弇《孟夏》

51、宋·赵师秀《约客》

52、独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。

53、蛙鸣对农业有着非常的意义，是庄稼丰收的象征。宋代诗人范成大《四时田园杂兴》：“薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。”蛙是害虫的天敌，农田的天然守护神，蛙鸣愈闹，稻子愈可能丰收。因此，宋代大词人辛弃疾在其著名词作《西江月》中说：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”不想如此美妙的蛙鸣，还有如此重要而实用的功能！

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