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1、唯有自我清醒与加倍努力,才能配得上这美好的未来。

2、生命就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间,生命也就走到了尽头。

3、不论好坏,我们没有选择的只能向前走,不告别过去,只是迎接更好的未来。2023,愿离梦想更进一步,愿家人身体健康。

4、过去的一年,努力是你的佐佑铭,勤奋是你的宗旨,拼搏是你的后盾,终于握住成功的手;新的一年来到,愿你坚持去年的方针,加油鼓劲,获得事业大丰收!

5、我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

6、愿疫情早散去,虎年回归常态。虎年的钟声,敲来了希望。盼虎年风调雨顺,国泰民安!

7、失败是一个让你加倍努力的理由,而不是一个让你退缩、放弃和拖延的借口。

8、抖音的服务器将会于每年的6月份进行,持续时间为一个月。

9、只有能够实现的希望才能产生爱,只有希望才能保持爱。2023,再见;2023,你好!

10、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水,你总得选一样。

11、龙腾虎跃迎新年,瑞雪白晰照丰年!

12、我们在夏枝繁茂时再见,更高处见,理想的远方见。

13、无志之人常立志,有志之人立

14、有理想的地方,地狱都是天堂。

15、做事的出发点决定了成就的终点!2023年,你好!

16、你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词,一个叫执着,一个叫认真,认真的人改变自己,执着的人改变命运。

17、用真诚品味回忆,用真情品味朋友,用真心品味工作,用勤奋品味学习,用感恩品味幸福,用宽容品味年轮!

18、升级服务器的原因就是为解决一年来及下来的问题和清理垃圾数据。

19、就这样,永远不要回头。

20、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,2023第一天,你好。

21、一个月左右,具体以官方通知为准。

22、这短短的一生,我们最终都会老去,你不妨大胆一些,爱一个人,攀一座山,追一个梦。

23、不为不值得的人去改变,不在飘忽而逝的生命过客那里留恋,也不必为朵朵过眼烟云烦扰。2023再见,2023你好!

24、承受属于自己的重,看淡飞短流长的轻

25、以清净心,用欢喜心过生活。再美的花园也有不洁净的东西,再幸福的生活都有不如意的事情。2023再见,2023你好。

26、好运正在向你招手,明天幸运就会降临在你的身上;预定一米阳光,装进心房。你好2023!

27、努力,是为了每次出去吃饭的时候,首先看的不是价格,而是去找自己喜欢吃的菜。

28、总有一天你的苦会照亮你走的路。

29、谢谢你们的支持,给予公司希望和力量,谢谢你们的帮助,给予我们成绩和成功,谢谢你们的团结,给予我们2023的辉煌,愿大家的拼搏继续,在2023年再创佳绩。

30、但凡觉得辛苦,便是强求。

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31、告别是结束也是开始,是苦痛也是希望。每一段告别的背后都有故事,一段又一段的告别构成了人间百态。

32、人生那么长,那些一城一池的得失,和你真正想去地方相比,实在算不了了什么。

33、成长是痛,不成长是不幸

34、在抖音服务器升级维护期间,不能发表一些消极的言论或者视屏。

35、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走,2023第一天,你好。

36、难熬的日子总会过去,不信你回头看看,你都已经在不知不觉中,熬过了很多苦难,很棒吧。

37、遇见的都是天意,拥有的都是幸运,2023愿自己有能力爱自己,有余力爱别人。

38、新的一年,愿你继续既天真又骄傲,不在乎周遭,不需要粉末登场,做那个有天赋的人!

39、时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远,平凡中的陪伴,最心安,懂你的人最温暖。2023再见,2023你好。

40、无人做你的光芒,就自己照亮远方。

41、走过2023,才发现余生并没有那么多来日方长,愿2023的日子里,放眼望去全是自己喜欢的人和事!

42、幸运,只是比别人多一些努力,多一些坚持,多一份执着。

43、人生的不平,正如这雨中的泥泞,需要努力才能跨过。生活中的美丽,就如这雨中的润泽,需要静心去品尝。那么,有拼搏、有感悟的人生,才会萌发更多的美好和向往。

44、甩掉灰心,丢掉烦恼,放下包袱,开动脑筋,启动智慧,鼓足勇气,填满力量,面向未来,迎接挑战,锐意进取,攻艰克难,2023,圆你梦想!

45、虎踞龙盘今胜昔!祝虎年冬奥会举办成功。

46、新的一年,抛弃不愉快,去追寻新一年的未知与激情。

47、答,二0二二年是虎年,在虎年还来到之前,试着讲点励志名句,虎年吉祥如意!虎年来报到,人人开口笑。

48、我们还年轻,长长的一生可以忍受一点风浪。

49、内涵励志个性签名短句2023微信正能量签名

50、听说2023,烦恼“倒闭”了,失落“破产”了,悲伤“拆毁”了,2023,希望“新建”了,快乐“兴盛”了。辞旧迎新,愿2023年的你更加顺心顺意,大吉大利。

51、在服务器升级维护期间用户的头像信息、个人资料、个性签名这些都是无法进行修改的。

友善的格言有哪些55句

友善的格言有哪些

1、旅行之于我,就是让梦想照进现实的一种可能,我们必须适时地让自己走出去,与陌生人友善地微笑,换一种和这个世界打交道的方式,去重新学习爱。——飞机的坏品位《香蕉哲学》

2、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——王昌龄

3、诚信(一、有错即改勇于面对。二、做个言行一致的人。三、实事求是弘扬真善美。)

4、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

5、天时不如地利,地利不如人和。——孟子

6、一个始终不被善待的人,最能识别善良,也最珍惜善良。——《芳华》

7、反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

8、敬业(一、做好自己的份内事情。二:热爱校园遵纪自律。三:一颗有担当的责任心。)

9、讲团结首先要讲风格,讲奉献,讲责任,老黄牛越多,我们这个民族就越充满希望。

10、)以身许国,何事不敢为?——岳飞

11、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子

12、)不怕巨浪高,只怕桨不齐。

13、无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华,艰辛地劳动是为了她!无论是神州5号的成功还是奥运金牌榜上熠熠发光的金牌,一次又一次让世人对中国刮目相看今天,

14、团结是什么?团结就是力量。民族团结,推动着中华民族的繁荣昌盛;军民团结,巩固着伟大祖国的钢铁长城;

15、鸟之将死,其鸣也哀。人之将死,其言也善——论语

16、有朋自远方来,不亦乐乎。——孟子

17、中华崛起炎黄儿女生百福,民族团结歌舞升平纳千祥!

18、、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

19、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生

20、创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代化进程。

21、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

22、关于自尊【名言】天生我材必有用。【作者】唐代·李白【出处】《将进酒》【翻译】上天造就了我的才干就必然是有用处的。

23、即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良。不管怎样,你还是要友善。——特蕾莎修女

24、①将自己的热忱与经验融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然条件,如果你对自己的话不敢兴趣,怎能期望他人感动。———戴尔.卡耐基

25、“四品八德”是对“自尊、敬人、乐观、执着”四种品质和“爱国守法、文明礼让、孝亲尊师、团结友善、勤劳节俭、好学向上、诚实守信、勇于担当”八个方面德行的简称,根据它的内涵,例举如下:

26、一些人想用纵横捭阖之术离间我们的民族团结,实属妄想。

27、巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。

28、人民团结,推动着国家强盛和社会进步。团结出凝聚力,出生产力,出战斗力,团结可以战胜艰难险阻,创造人间奇迹。

29、关于敬人【名言】爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。【作者】战国时期·孟子【出处】《孟子·离娄下》【翻译】对别人仁爱的人,别人也会对他很慈爱;对别人尊敬的人,别人也会同样尊敬他。

30、善良是一种天性,善良是一种选择。善良是人性中永恒的向阳面。——大冰《阿弥陀佛么么哒》

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31、恢复民族的自尊心和自豪感,从精神上团结我们的民族,大家同心同德搞建设,一心一意促发展,就算是真的有一天要打一场卫国战争时,我们将会无所畏惧。

32、民族大团结是抗战精神的核心。中国社科院近代史研究所《抗日战争研究》主编荣维木认为,这既是抗战精神的重要内涵,也是抗日战争的重要经验。

33、中国人民把维护民族团结作为自己义不容辞的职责,把维护国家主权和领土完整作为自己至高无上的使命。

34、关于乐观【名言】真实的、永恒的、最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作、自我克制和爱。【作者】法国文学家罗曼.罗兰【出处】《托尔斯泰传》4、关于执着:【名言】坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。【作者】匈牙利诗人裴多菲·山陀尔【出自】《裴多菲诗选》5、关于勤劳节俭【名言】历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。【作者】唐代·李商隐【出处】《咏史二首·其二》【翻译】纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。

35、死生挈阔,与子成说。执子之手,与子偕老——诗经

36、友善(一、尊重别人的劳动成果。二、维护集体的荣誉。)

37、民族生存需要它,民族发展需要它,当前面临重要战略机遇期的中华民族,更加需要它!

38、爱国(一:五十六个民族一家亲。二:有国才有家。三:祖国越繁荣昌盛人民的生活越和谐幸福。)

39、国家的今天,改革重要,发展重要,稳定重要,我认为在此基础上教育我们的国民要恪守爱国主义的信念更是至关重要,教育我们的学生爱国,

40、)妥协对任何友谊都不是坚固的基础。——泰戈尔

41、)军民团结如一人,试看天下谁能敌。

42、、团结互助是中华民族的传统美德,友善与爱心使人与人之间充满温情。今年台风连连,暴雨侵袭,我国的湖南、江西等地成了重灾区

43、)捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

44、)亲善产生幸福,文明带来和谐。

45、。然而倾盆大雨冲不毁人们的爱心,各地捐款捐物,纷纷伸出援助之手。是因为有了这些爱,社会才更加和谐美好。

46、谁把中国农村搞好了,谁就是中国人民的功臣。——邢燕子

47、各族人民齐心协力,共同促进祖国的繁荣发展。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河。

48、我们回望:一个民族要独立,要发展,不仅需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌,

49、②如果想要改变自己的人生,就必须谨慎选用字眼,因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观———(美)安东尼.罗宾斯

50、友善沟通的名言警句如下:

51、)近乡情更切,不敢问来人。——宋之问

52、国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。毛泽东

53、平生爱国不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的。——季羡林

54、长城让我们永远刚强,神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息,传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大,使我们的明天更加辉煌。

55、中秋节在我们中华民族历史的长河中,文化内涵已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望,也成为团结、团圆、庆丰收的象征,但团圆是中秋节最重要的思想内涵。

映月读书的故事50字110句精选

映月读书的故事50字

1、程门立雪,宋濂求学。孟母三迁。

2、上次看到一本书上有“凿壁借光”的故事。这是写汉代匡衡小时候读书的事情,说匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。

3、他拿把小刀把墙壁上的裂缝凿成个小孔。灯光更亮了。他高兴极了,有办法读书了。从此以后,每天晚上,他都借邻家的灯光读书,直到邻家熄灯为止。

4、刻苦学习的成语故事有很多的,例如,闻鸡起舞,囊萤映雪,程门立雪,凿壁偷光,悬梁刺股,孔子求学,负薪读书,以荻画地,韦编三绝

5、牛角挂书

6、悬梁刺股:汉代孙敬读书非常勤奋,从早上晨曦微露一直读到皓月东升,中间一刻也不休息。假如看倦了想打盹,就拿一根绳子系在头顶上,绳子另一端挂在屋梁上,这样就无法打瞌睡,让自己始终保持清醒。凭着这股劲,孙敬终于成为当世大学者。战国时苏秦出身寒微,常常被人瞧不起,但他读书非常勤奋,如果昏昏欲睡,就自己拿一把锥子来刺击大腿,血一直流到脚踝。尖锐的疼痛又提醒他继续用力。就这样,苏秦终于学成满腹经纶,挂六国相印,主持合纵抗秦的大计。

7、此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

8、匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。

9、事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

10、三余读书

11、南北朝时,南朝齐有个名叫江泌的少年,非常爱学习。可是家里很穷,不仅没钱供他读书,还要他养家糊口。白天,他去给人家斫削木鞋底,赚钱维持全家生活。晚上回家后虽然很累,还要读书学习,但家里无钱买油点灯。他就想了个办法,利用天上的月光读书。由于长期勤学苦读使他学问进步很快,后来成为齐的国子助教。人们根据江泌读书的故事,概括出成语映月读书。这个成语形容家境贫寒而勤学苦学。

12、温舒编蒲

13、悬梁刺股悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十,得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

14、形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等

15、【译文】

16、映月读书,指利用月光来照明读书.形容家境清贫,勤学苦读.典出《南史·江泌传》南朝人江泌小时家贫,白天要帮助家里做些杂活维持生计,晚上他抓紧时间来学习,由于买不起烛火,就只有站在月光底下读书,月亮西坠。

17、长明灯下苦读:元代画家、诗人王冕出身农家,小时候要帮人家放牛,干杂活。有一天,他借到一本早就想看的书,但白天在寺院里干活,一则忙得喘不过气来,二则老和尚也不让他干活时看书,所以他只好在晚上读书。可是没钱买灯油,好学的王冕忽然想到:佛殿里不是有长明灯吗?那里,老和尚晚上是不会去的,极安静,没有干扰。深夜,他来到佛殿,只见长明灯在微风中摇荡,微弱的光照在佛像上,显得阴森可怖;但是强烈的求和欲使他壮大了胆子,爬到佛像的膝上,凑着长明灯读他喜爱的书。他专心致志,很快就忘掉了周围的一切。从此以后,佛殿的长明灯下,天天有个孩子在凝神苦读。

18、内容大致说匡衡幼时家贫,刻苦好学,通彻《诗经》,后来为官,累迁至丞相,封乐安侯,人臣之极。为官期间,却没有任何政声,惟知附势阿谀,却贪得无厌,无所不用其极,利用地图之误,为自己多谋封地。事情败露,遭人弹劾,免去相位,贬为庶人,终老而死。

19、比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

20、三余读书语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意,遇言‘冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。’”形容抓紧时间学习的典故

21、下帷读书语出《史记·儒林列传·董促舒》:“董仲舒,广川人也,以治《春秋》,孝景时为博士,下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。”形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有:“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

22、映月读书

23、语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

24、古人刻苦读书的故事3.映月读书

25、形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

26、语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

27、凿壁偷光

28、悬梁刺股:形容发愤读书的典故。

29、匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能把你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

30、【译文:

映月读书的故事50字

31、形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

32、悬梁刺股

33、形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:'年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。

34、带经而锄

35、韦编三绝

36、——杜甫

37、映月读书:比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

39、囊萤映雪:比喻贫士苦读的典故。

40、元帝时,石显深受重用,连匡衡以及在他之前的丞相都畏惧石显的权势。等到成帝即位,匡衡认为是时候了,就向新皇帝上奏陈显及其党与的罪恶。却在此时被人劾奏,说他之前就知道陈显的罪恶,却趋炎附势,等到现在才上奏,是不忠不义。元帝时,重用石显,如果那时匡衡去向元帝诉说石显的罪状,恐怕不能得全了。

41、那家主人同意了匡衡的条件。匡衡便在劳动之余读书。

42、匡衡白天劳动,晚上很想读书,但家里穷买不起灯油,点不上灯,他为这事非常苦恼。

43、后世评价:匡衡勤奋无比、通古博今,经学绝伦,直言进谏,刚直不阿,受人敬重,是汉代著名经济学家和政治家。匡衡被《汉书》列为一代名相而世代相传。应该是很中肯了。

44、下帷读书

45、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。、

46、【原文】

47、【学习札记】

48、古人勤奋读书的成语很多,像悬梁刺股,凿壁偷光,囊萤映雪,开卷有益,手不释卷,读破万卷,发生过很多感人的故事。我小时候读过一本书,专门讲古人怎样勤奋读书的,当时觉得挺佩服,所以印象比较深刻。

49、】南北朝时期齐国的江泌因家中贫寒。江泌小时很穷,白天靠制造木屐尾页江泌住在一间小西屋里,月亮一出,便在屋内窗下,坐在床沿读书。一会儿,月偏升到东南上空,江泌不畏深秋月夜寒凉,走出屋门外,斜倚着门框读书。夜静更深月西归,江泌爬上屋顶,追着月光看书。打瞌睡没坐稳从房顶掉到地上就再爬上去继续看书。

50、【读书故事】匡衡穿壁引光

51、形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

52、勤能补拙:郑板桥是清代“扬州八怪”之一。他天资并不聪明,记忆力也不好。但勤能补拙,他就在“勤”字上下功夫。例如:一本书,别人只需看一、二遍,就可以记住它的内容,但郑板桥不行。于是,他就多读几遍,一些经典的书籍,他还会读上百遍,直到融会贯通,彻底弄懂才肯罢休。他不仅勤于读书,还勤于思考和勤于练习。他常常眼望天空,一动不动地发呆,别人跟他说话,他的回答也常常是答非所问,或前言不对后语,其实他是在专注地思考问题。正由于他勤奋努力,终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。

53、形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》,韦编三绝。曰:'假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

54、匡衡凿壁

55、高凤流麦

56、韦编三绝语出《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》,韦编三绝。曰:‘假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。

57、“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

58、焚膏继晷:唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说:“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。……焚膏油(膏油,指点灯的油)以继晷(晷:读guǐ,日影,比喻时光),恒兀兀(恒兀兀:勤学不止的样子)以穷年。”他读书学习时,经常是口中不断地吟诵着《六经》,手中不停地翻阅着各种典籍,从点起油灯一直学到天亮,就这样夜以继日,一年又一年。以后,“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故。当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作,赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时,是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢。

59、这个故事,出自《西京杂记》,原文是:“匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。”相对应的一个词,原文用了“引”字。我想,这里该用个什么字?作者大概也推敲过,用“偷”字,用“借”字,或许还有别的字,最后还是用了“引”字。我觉得,这个“引”字用得好,它只表示这个行为的目的是为了“引其光”,而没有去评价这个行为的性质是“偷”还是“抢”,当然不会是“借”。

60、他多次上疏,陈时政得失,劝当政者行节俭,去侈糜,崇圣德,罢淫祀,戒妃匹,以其所论恰当,所以他的上疏,当政者无不用,政令的施行,对国家产生了良好的影响,而他也因之被皇帝重用,步步升迁。这些不是贤明的人,又怎么能做到呢?不知者,又怎么能诬陷他没有政治作为呢?

映月读书的故事50字

61、映月读书:南齐时的江泌家境贫穷,白天做鞋为生,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。白居易有诗云:“是时天无云,山馆有月明,月下读数遍,风前吟一声。”孟郊也曾有“夜贫灯烛绝,明月照吾书”的诗句,说明许多古人都有映月读书的体验。

62、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

63、匡衡,西汉后期著名学者。题目为编者所加。逮:到,及。不逮,指烛光照不到。穿壁:在壁上打个洞。穿:打穿。引:引进。邑人:谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。大姓:富户。文不识:富户的姓名。姓文,名不识。与其佣作:给他做雇工。偿:值,指报酬。怪:感到奇怪。愿:希望。遍:尽。资:借。大学:大学问家。

64、(选自《西京杂记》)

65、欧阳修铺沙识字:宋代著名文学家欧阳修,四岁丧父,母亲给别人洗衣服、做针线活来维持一家生活。到了入学年龄,欧阳修家贫不能入塾,只得跟母亲学习。他把细沙倒在院子里当纸,把芦苇杆当笔。欧阳修跟母亲日日学字,接受训蒙教育,过了一段时间,欧阳修就可以阅读一些书籍了。有了自学能力以后,他更加刻苦努力,在22岁时考中了进士,后来成了著名的散文大家

66、出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

67、刮目相看:三国时期,吴国有一位将军叫吕蒙。他从小家贫,依靠姐夫邓当生活,因此除了苦练武功以外,没有读多少书。其后一直过着军旅生活,也没有能认真地读一点书。后来吴王孙权要他认真读书,吕蒙辞以军中多务。孙权说:“你说你事情多,难道比我还多吗?我还经常读史书、兵书,自己觉得收益很大。”从那以后,吕蒙发愤读书,孜孜不倦。都督鲁肃曾去看望吕蒙,开始时对吕蒙还有轻视之意。经过交谈,发现吕蒙有的方面比自己知道得还多,他高兴地拍着吕蒙说:“我以为你只有武略,想不到你现在这样博学多知,已不是以前的吴下阿蒙了。”吕蒙说:“士别三日,自当刮目相看嘛。”

68、他后来成为西汉时期一个著名的学者和政治家。

69、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

70、古人刻苦读书的故事2.凿壁偷光

71、一天晚上,他发现房间里出现了一线灯光。他顺着光线一看,原来是房屋旧了,墙壁上出现了裂缝,灯光是从邻家透过来的。

72、描绘的内容是:孔子喜欢读《易》,并且撰写了《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等,合称“十翼”,又称《易大传》。孔子勤读《易》书,致使编缀竹简的皮条多次断开。读书读到了这种程度,孔子谦虚地说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。那么就可以不犯大错误了。”

73、(作者:朱福生)

74、过了不久,又出现了一个问题:他仅有的几册书,已经读得烂熟,又没有钱买新书,怎么办呢?他的一个同乡有很多书,他便托人介绍,要给那家当长工。条件是:不要工钱,只请求借书给他读。

75、我们以前只知道这个故事叫“凿壁偷光”,后来虽然也听人议论到,这个“偷”字不好。……

76、他爬上梯子接着读,经常因困倦从梯子上摔下,爬起来后接着读书

77、古人刻苦读书的故事1.囊萤映雪

78、凿壁偷光:西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。当地一个大户人家有许多藏书,匡衡就到他家去做工,但他不要报酬。主人很惊奇,问他为什么,他说:“我想得到主人的书,全部读完它。”主人很受感动,就用书作报酬资助他。后来,匡衡成了一个知识渊博的学者。

79、为匡衡辩:匡衡有何大过,遭居心叵测的小人如此恶语荼毒

80、像苏秦把头发悬在梁上,匡衡家贫凿开富人家的墙壁,赵匡胤手不释卷的读书,这些故事都很精彩。人生在世,确实应该,活到老,学到老,勤读书。

81、囊萤映雪:囊萤映雪是说晋代的车胤和孙康为了学习,夜晚点不起灯,车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明,而孙康则在冬夜下大雪时,映着雪光读书。后《三字经》中引用了这个典故曰:“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”

82、凿壁偷光:形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

83、磨穿铁砚,凿壁偷光,悬梁刺股,闻鸡起舞,

84、我看到一篇网络推文,题目甚是博人眼球:“毁三观,当年凿壁偷光的孩子,后来竟成了大贪官”,类似的还有“凿壁偷光的匡衡,欺骗整个中国,原来他是这样一个人……”,“教科书上很励志的人物后来怎么样了?匡衡后来成了贪官”等等,不一而足,大有哗众取宠之嫌。而评论者也不察,居然大多附和,仿佛恍然大悟,自叹受骗,三观被毁。

85、负薪读书

86、形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍’,言'读书百遍而义自见’。从学者云'苦渴无日’。遇言'当以三余’。或问三余之意,遇言'冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。’”

87、比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”策,写书的竹简。博寒,古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

88、【注释】

89、“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。”

90、囊萤映雪

映月读书的故事50字

91、囊萤映雪“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故.

92、古人刻苦读书的故事

93、形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:'何书生勤如此?’密识素,下拜。问所读,曰:'《项羽传》。’因与语,奇之。归谓子玄感曰:'吾观密识度,非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

94、——孔子

95、形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》:“董仲舒,广川人也,以治《春秋》,孝景时为博士,下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。”此典的其它形式有:“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

96、匡衡没有钱上学,靠问亲友和自学识字读书。

97、形容发愤读书的典故。悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十,得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。”

98、学而不厌,诲人不倦。

99、挟策读书

100、因此,与其用“借”字,不如用“引”字。这个故事的名称还是根据原句“衡乃穿壁引其光”叫“穿壁引光”较好,既避免了无谓的争端,也正符合故事原意。

101、——苏轼

102、韦编三绝,出自《孔子圣迹图》清同治十三年孔宪兰刻本

103、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

104、至于匡衡因多占封地被罢免,也就不分辨了,当时尚且事实不明,现在又怎么能说清楚呢?在那之前,匡衡已经数次请求自免去职,而皇帝每次都是抚慰,不予准许。只是当时恰逢其子匡昌身为越骑校尉,醉酒杀人,被系诏狱。匡昌的下属和他弟弟密谋把他捞出来,而事情败露,连累匡衡。匡衡赤脚批发请罪,这时就不免有和他不同政见的人趁机落井下石,奏说他盗取土地之事,因之匡衡被免职,却没有被治罪。不知者,又怎么避重就轻,舍本逐末说他是一个大贪官呢?

105、匡衡“凿壁偷光”的事迹,长久以来就成激励人们刻苦学习的典范,在条件十分艰苦的情况下,仍然孜孜不倦的学习,艰难窘困,不曾废止,潜心学问,终有所成,是多么的难能可贵,纵观古今,恐怕也是绝无仅有的。匡衡贫无灯烛,为了在夜里也能读书,凿人墙壁以借光;为了向人借书,给人佣工不求偿。其勤奋刻苦,兢兢业业,可以感化天地,如果他不成功,就没有天理了。匡衡学识渊博,尤其“经明”,当世少有,声名在外,“无说《诗》,匡鼎来。匡说《诗》,解人颐”,被当时学士推崇敬服,所以很多人推举他。

106、我没有和匡衡生活在一个时代,也不能穿越到汉代去了解他的为人,惟有通过民间流传的关于他的事迹,历代对他的评价,以及从史书中记载可以对他略知一二。

107、学以致用,废寝忘食,勤学好问,勤学苦练,学而不厌,孜孜不倦,刻苦用功。

108、比喻贫士苦读的典故。

109、读书破万卷,下笔如有神。

110、形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活

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