儒家五位圣人 儒家五圣都有谁
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儒家五大圣人
1、没有“儒家五大人物”的说法。儒家的主要代表人物:孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等。
2、儒家创始人孔子
3、分别是孔子、颜回、曾子、子思、孟子。
4、孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。孔子约生活于公元前551年9月28日―公元前479年4月11日。在春秋时期,孔子继承了周公姬旦的礼治思想,成立了儒家学派。
5、孙武,字长卿,齐国乐安人,春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣。孙武约生活于公元前545年—公元前470年,由齐国来到吴国,并经吴国重臣伍员举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。
6、孟柯(前372年~前289年),姬姓,孟氏,名轲。战国时期鲁国人。中国古代著名思想家,教育家,战国时期儒家代表人物。将孔子仁的观念发展成仁政学说,著有《孟子》一书。
7、答案如下:
8、孔伋是孔子之孙、孔鲤之子;据说他曾师事曾参,孟子是其再传弟子;《汉书·艺文志》著录《子思》二十三篇,已佚。汉唐儒者如郑玄、孔颖达等认为《小戴礼记》中之《中庸》即为孔伋子思所作,宋儒基本都肯定这一说法。程朱一派对《中庸》尤为尊崇,以为“此篇乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,以授孟子”。
9、孟子是战国时期哲学家,思想家,教育家。
10、颜回(前521~前481),字子渊,亦称颜渊。春秋末年鲁国(今山东曲阜)人。
11、答:我认为的教育界的四大圣人是指孔子,孟子,老子,列子。
12、孔子是中国古代春秋战国时期儒家思想流派的创始人。孔子主张以礼治国。恢复周王朝礼仪制度。主张仁义礼智信。与孔子齐名的思想家有老子道家思想流派的创始人。墨翟,墨家思想创始人。韩非子法家思想流派的创始人。孟子是儒家思想流派的重要继承人。
13、法家集大成者韩非子
14、先秦时期诸子百家争鸣,但最后儒家成了我国的正统文化思想,可以说儒家的思想是融入了我们的血液中,由于儒家的封建统治者眼中的特殊地位,孔子及其门人与再传子弟,被后世帝王封公封圣,享受了莫大荣誉。而儒家有五位代表人物,被称为圣人。
15、孔子是春秋时期政治家。
16、老子,姓李名耳,字聃,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于公元前571年至471年之间。老子是春秋末期思想家、哲学家,道家的创始人,不仅被唐朝帝王追认为李姓始祖,更是获得了东方三大圣人之首的赞誉。
17、曾参(前505~前432),字子舆。尊称为曾子。
18、宗圣:曾参
19、四:韩非子是法家思想的集大成者,他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。他法家思想被秦王嬴政重用,奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远,是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过:中国古代有作为的政治家,基本都是法家。
20、他和孔子、孟子、朱熹齐名儒家四大圣人,到底是谁?
21、三:孙子是我们民族兵家智慧的集大成者。著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。兵家是我国先秦、汉初研究军事理论,从事军事活动的学派,是古代汉族军事思想的精华。
22、颜渊,即颜回,字渊,被尊称为“颜子”。十四岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。听孔子所讲的许多高深道理,都能完全理解,且能“闻一知十”。孔门弟子三千,贤者七十二人,而颜回正是这七十二贤之首,被后世人称为“复圣”。3、曾参,字子舆,孔子晚期的弟子之一,儒家的重要的代表人物,被后人尊称为“曾子”。十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传,积极推行儒家主张,传播儒家思想。他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。在儒家文化中具有承上启下的重要地位,颇有开宗立派之意,故而被称为“宗圣”。4、子思,孔子的嫡孙,尊称为“子思子”,春秋时期著名的思想家。子思师从曾子,孔子的思想学说由曾参传子思,子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派,因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记》当中记载,子思作《中庸》一书。子思在儒家学派中有着承上启下的作用,故而被后人尊为“述圣”。5、孟子,名轲,字子舆,战国时期伟大的思想家,儒家学派的代表人物之一。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。孟子和他的弟子一起作《孟子》一书,亦成为儒家经典,其中《生于忧患,死于安乐》、《得道多助,失道寡助》等被编入语文课本。孟子地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。孟子尊称为“亚圣”。
23、一:孔子创立了儒家学派。是我国古代最有影响的思想学派,也是封建统治的根本。对于华人的影响力,可谓深入骨髓,早已融入我们的血液,成为一种自然遗传的一部分。在有华人的地方,必有儒学。
24、四大圣贤是指孔子、孟子、老子、列子。这四位都在自己的领域做出了杰出的贡献,传造出自己的精神灵魂和处世之道!成为四大圣人
25、文圣孔子中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孙子、老子、鬼谷子、孔子为四大圣贤。因为宗教信仰不同,也有认为老子、孔子、孟子、王阳明;也有认为是春秋战国时期的孔子和孟子、宋朝的朱熹、明朝的王守仁。也有认为是老子、孔子、孟子、庄子。
26、他就是与孔子齐名,史称“北孔南季”。他就是春秋时期吴国的“季札”因他的封地在延陵也就是现在的江苏常州,故又被世人称为“延陵季子”。
27、曾参就是曾子了,是孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,他勤奋好学,颇得孔子真传,是儒家学派的重要代表人物;在孔子的高才弟子颜回病故,曾参就成了孔子学说的主要继承人。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,
28、列子是战国前期道家代表人物,还创立了先秦哲学学派(列子学),对后事哲学,美学,文学,科技,养生,乐曲,宗教都有非常深远的影响。回答完毕
29、作为孔子的第四代的弟子,孟子可以说他很好的继承和发展了孔子的思想,他首次提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”,第一次把民放在首要位置的思想。
30、老子是中国古代文学家,史学家。
儒家五大圣人
31、五大圣人分别是:至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子。这五位圣人全部出自邹鲁,出自儒家。他们之所以被尊为圣人,在于他们拥有极高明的道德和智慧,学以致用,制作了“四书五经”系列的中华元典。
32、但中国五大圣人分别是道家创始人老子、儒家创始人孔子、兵家集大成者孙子、墨家创始人墨子、法家集大成者韩非子。
33、儒家有五位圣人,分别为:孔子、颜渊、曾参、子思、孟子。1、孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,被后世称为“至圣”。孔子是儒家学派的创始人,周游列国,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子去世后,其弟子和再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。现今国外开设了许多孔子学院,更将孔子作为中国文化的代表人物。
34、道家创始人老子
35、五墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。与孔子(儒家)、老子(道家)被誉为最有代表的三大汉族哲学体系。但是墨家在汉代之后,基本就渐渐消失了。
36、二:老子是我国最有智慧的思想家。他的思想智慧虽然只有寥寥五千言,但《道德经》却如日月,照耀古今。更有因老子而被后人创立的道教,这是我们中国本土化的第一个宗教,也是唯一一个。道家以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
37、墨家创始人墨子
38、奠定了垂法后世的仁义礼智信的核心价值观基础,创立了人们观察、分析、解决人生和社会基本问题的思想范式。
39、墨子,名翟,东周春秋末期战国初期宋国人。墨子不仅是墨家学派的创始人,和孔子担任过鲁国的大夫一样,墨子也曾担任宋国的大夫。墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。
40、孔子死后,他的孙子子思是弟子曾参负责教育的。后来曾参被称为“宗圣”,意思是他是孔门的正宗,孔子早逝的杰出弟子颜回则被称为“复圣”。后来曾参的后人、颜回的后人和孔家共用一个家谱,著名主持人曾子墨就是曾家的后代。子思则被称为“述圣”,他又教导出了一个杰出的弟子孟子,孟子和孔子并称为儒家的“至圣”和“亚圣”。
41、韩非子是韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非生活于约公元前280--前233年,韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者。
42、兵家集大成者孙子
43、儒家一共有六位“圣人”,“元圣”周公(第一个圣人)、“至圣”孔子(圣人中的冠军)、“亚圣”孟子(圣人中的亚军)、“复圣”颜回(又一个圣人)、“述圣”子思(传述儒家道统的圣人)、“宗圣”曾参(得到正宗道统的圣人)。
儒家思想对道德的影响精选20句
儒家思想对道德的影响
1、近几十年,儒学沉渣泛起、死灰复燃,在一片道德与情怀的鼓噪声中,世风日下、道德沦丧……
2、形成了“礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。”义,可以产生利,但是要以义为前提,只要符合义的要求,就可以追求利,甚至可以将这条原则上升为治国理政的根本要义。
3、甭再扯有什么影响了。自从人类进入近代工业文明的历史时期,以儒治国就是死路一条。儒学中没有滋生近代工业文明的一寸土壤,也没有自由、民主、科学的生存空间。
4、儒家思想在中国存在了几千年,对于中国的政治、经济、文化等各个方面,均产生了巨大的影响。从孔子、孟子,到程颢、程颐、朱熹,再到陆九渊、王阳明,一直到五四运动前后出现的现当代新儒学思潮,处处可以看到儒家思想生生不息的巨大影响力。今天,在某种意义上可以说儒学就是国学(传统文化)的代名词,儒学就是国学的核心与主体。
5、儒家思想对中国的文化影响最深
6、儒家思想的核心是“仁”,这一价值取向,鲜明的塑造了中华民族生生不息的社会文化心理人格,因此,儒家思想是连同我们当代人在内的主流思想。
7、所以,千百年来,中国人民一直是在儒家思想熏陶下生活。包括后续的科举考试也必须是四书五经里的内容和观点。
8、儒家思想的忠,培养中国人忠于国家、精忠报国的信念;
9、儒家思想的智,培养了中国人崇尚智慧,注重经验的传统;
10、儒家思想,由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌、诚等为价值理念,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系,提倡教化和仁政,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,富于入世理想与人道主义精神。
11、儒家思想的礼,培养了中国人彬彬有礼的行为意识,成就了中国礼仪之邦的美名;
12、儒家思想的信,培养了中国人无信不立,童叟无欺的风俗。
13、以中为师一千多年的日本,在鸦片战争爆发后,毅然摒弃以儒学为根基的中华农耕文明,张开双臂拥抱西方近代工业文明——这就是为什么“脱亚入欧”的明治维新大功告成,而同时期的“师夷制夷”、“中体西用”的洋务运动前功尽弃的根本原因。
14、儒家思想的仁,培养了中国人相互仁爱,与人为善的品格;
15、也就是说,儒家维护君主制度是讲道理的,也有人情味。这样的统治,人民能够接受。人民能接受,政权就稳固。君主和人民都满意,就双赢。何况儒家学说有着深厚的根基,这就是小农经济、宗法社会和礼乐传统。从这个角度看,儒学成为国家意识形态几乎是不可避免和无法替代的。所以,法家规范的是人民的行为,儒家则是从思想上建立规则。常讲的:“诛心”。
16、儒家思想的义,培养了中国人义字当头,义在利先的观念;
17、在那个不长的时代,儒学曾经被连根拔起,扫地出门,取而代之的是现代政党的意识形态体系,中国人的精神面貌为之焕然一新。
18、真正将儒家思想推行的时代是汉武帝时的:“罢黜百家,独尊儒术”开始,之前的先秦时代虽然有孔在不断的游说恢复礼治,但没有成功,因为单纯的礼治已经不符合当时社会的发展了。孔子宣扬的个人修养而言,调强“仁”,孟子强调义。所以先秦时代的儒家思想只能在民间产生一定影响力。需家思想对个人的修为。总体的范畴包括:仁、义、礼、智、信
19、汉武帝时为什么:“罢黜百家,独尊儒术”,为什么就适合做统治思想?因为儒家是维护君主制度的。这倒是跟法家一样。但法家的维护不讲道理,其手段则无非绝对权威、阴谋诡计和严刑峻法(法家称之为势、术、法)。所以,法家之道为霸道,法家之政为苛政,法家之制为专制,法家之治为刑治。结果怎么样呢?秦帝国二世而亡。儒家则不同,道为王道,政为仁政,制为礼制,治为德治。
20、儒家思想的孝,培养了中国人孝敬父母、亲爱家人的家风;
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43、下联:壮志绝顶哪怕泰山高
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47、上联:胸怀渊源何惧长江远
48、上联:龙腾虎跃朝气蓬勃
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67、)阳光照河山河山添色,春雨洒大地大地生辉。
68、翠柳摇风喧千树翠鸟,红梅映日吐万枝红霞。
69、春联,原本又叫"春贴"、"门对"、"对联",它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,深受人们的喜爱。
70、)喜九州春色百花娇艳,绘四化蓝图万马奔腾。
71、横批:金榜题名
72、下联:苦尽甘来捷报片片暖人心
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75、上联:天增岁月人增寿下联:春满乾坤福满楼横批:四季长安
76、上联:欢天喜地度佳节下联:张灯结彩迎新春横批:家庭幸福
77、上联:冬去山川齐秀丽下联:喜来桃里共芬芳横批:新年大吉
78、扩展资料:
79、上联:迎喜迎春迎富贵下联:接财接福接平安横批:吉祥如意
80、上联:事事如意大吉祥下联:家家顺心永安康横批:四季兴隆
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83、福星高照全家福省;春光耀辉满堂春(横批)春意盎然
84、上联:一干二净除旧习下联:五讲四美树新风横批:辞旧迎春
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90、上联:登金榜圆十载寒窗
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98、风流且看今朝,鲤鱼跃龙门
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103、龙腾至万里;凤舞驾九州(横批)龙凤成祥
104、上联:博采百花酿蜜汁下联:广开学路育新苗
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