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老人与海简介英文

1、TheOldManAndtheSea,Ihavereadsomeofhisotherworks,suchasTheSunAlsoRises,AFarewelltoArmsandTheSnowofKilimanijaro.ButTheOldManandtheSeaistheonethatleftthedeepestimpressiononme.

2、Theoldfishermandidn'tcatchanyfishfor84days.Buthedidn'tgiveup.Onthe85thday,hewenttoseaagain.

3、（这一次，他捕猎到一条马林鱼，由于马林鱼过于巨大。）

4、（老渔民经过三天三夜的战斗，才把马林鱼捕获并绑在船上。）

5、Returninghome,theseasharkscametograbthemarlinmeat,theoldfishermanexhaustedmethodsbutmarlinwaseventuallyswallowedbysharks.

6、（返航回家时，海中的鲨鱼前来抢夺马林鱼的肉，老渔民用尽方法但是马林鱼最终还是被鲨鱼们完全吞噬。）

7、TheOldManandtheSeaisoneofHemingway’smostenduringworkandmayverywellbecomeoneofthetrueclassicsofthisgeneration.ItplayedagreatpartinhiswinningthePulizerPrizein1953andthe1954NovelPrizeforLiteratureandconfirmedhispowerandpresenceintheliteraryworld.Hemingwayisalsooneofmyfavoritewriters.Besides

8、Whenhecamehome,themarlinhadonlyaskeleton,sohebegantoeatthebones.

9、海明威的《老人与海》中的话Amancanbedestroyedbutnotdefeated.一个人可以被毁灭,却不能被打败,给人勇气，当你灰心丧气的时候，想一想这句话，勇往直前

10、AnoldCubanfishermannamedSantiagolivedinasmallshackbythesea.

11、Afterthreedaysandnightsoffighting,theoldfishermancaughtthemarlinandtiedittohisboat.

12、（他过着贫困且无依无靠的生活，唯有一个叫马诺林的男孩去和他聊天，帮他收拾打渔的工具。）

13、（他回家时，马林鱼只剩下一个骨架，于是他开始吃起马林鱼的骨头。）

14、Thistimehecaughtamarlin,whichwastoobig.

15、Helivedapoorandhelplesslife,onlyaboynamedmanolintochatwithhim,tohelphimpickupthefishingtools.

16、（老渔民一连84天都没有捕猎到一条鱼，但是他却没有放弃，第85天，他再次出海。）

17、（古巴一个叫圣迪亚哥的老渔民住在海边一个小窝棚里。）

18、Ireadthebook"theoldmanandthesea"inwintervacation.Thisbookdescribesanoldmanfishingaloneatseaalltheyearround.Oncehecaughtabigfish,butonthewayback,hemetagroupofsharks.Theoldmantriedhisbesttofightwiththesharks.Thesharksateallthemeattheycouldeat.Asaresult,theoldmandraggedbackonlyapairofbigfishskeleton.

19、"Theoldmanandthesea"isanovellawrittenbyHemingwayinCubain1951,waspublishedin1952.Hemingwayisoneofthemostfamousworks.ItrevolvesaroundanoldCubanfisherman,andahugemarlinfaroffshoreintheGulfStreaminwhichthenarratorofthestory.ItestablishedHemingway'sprominentpositioninworldliterature,thisnovelhaswonthe1953Pulitzerprizein1954andtheUSANobelprizeforLiterature

20、Thisisthestoryoftheoldmanandthesea.Hetoldmethatinmystudyandlifeinthefuture,Iwouldliketobelikethisoldman,whoisnotafraidofanydifficulties,andwoulddomybesttofightagainstthem.Ashesaid,"amanisnotborntobedefeated.Youcandestroyhim,butyoucantdefeathim."Iammovedbyhisneversaydiespiritandwillalwaysinspireme.

孔子简介孔子家谱【73句文案】

孔子简介孔子家谱

1、十三世祖宋公稽

2、卌四世祖帝喾高辛氏

3、廿六世祖商王小甲商王雍己商王太戊(中宗)

4、孔子家族第五十六辈到第一百零五辈用“希颜公彦承，懋修肇懿常。兴毓传继广，昭宪庆繁祥。令德维垂佑，钦绍念显扬。。建道敦安定，懋修肇懿常。裕文焕景瑞，永锡绪昌昌。”孔孟颜曾四大家族一直沿用通天家谱。

5、卅二世祖主壬

6、第80代

7、卅一世祖主癸

8、曾祖防叔

9、卌六世祖少昊金天氏(玄嚣)

10、孔子家谱字辈：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。

11、十四世祖商王帝辛(纣)微子微仲衍

12、十一世祖宋愍公共

13、孔子后裔自56代起至于105代行辈如下：“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肈懿长，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。

14、六世祖孔父嘉

15、宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。

16、十五世祖商王帝乙

17、三十世祖商王成汤(太乙)

18、八代单传是指从他开始往上推八代，嫡支只有一个儿子。其他人不说，就说他的高弗父何就曾将宋国国君让位给自己的弟弟宋厉公。

19、十世祖弗父何

20、一共五十个。

21、卅八世祖冥

22、卅三世祖报丁

23、卌七世祖黄帝轩辕氏

24、卌二世祖昭明

25、八世祖世子胜

26、廿七世祖商王沃丁商王太庚

27、孔家家谱全部的字辈：

28、二十世祖商王祖庚商王祖甲

29、到是孔子往下单传了八代，分别是孔鲤，孔伋，孔白，孔求，孔箕，孔穿，孔谦。直到第九代嫡孙才出现了三个，孔鮒，孔树，孔腾。

30、卌五世祖蟜极

孔子简介孔子家谱

31、卅九世祖曹圉

32、廿三世祖商王祖辛商王沃甲

33、廿一世祖商王武丁(高宗)

34、十六世祖商王文丁

35、廿二世祖商王祖丁商王南庚

36、廿九世祖太丁商王外丙商王仲壬

37、孔子后人到第80代了。孔子家族是指孔子的所有后裔总称，孔子后裔有曲阜孔氏，阙里孔氏，真孔，内孔，内院孔等。现存在的后裔是第80代孙，孔佑仁，孔垂长。《孔子家谱》是记载孔子家族起源、发展及该族名人事迹的重要文献。据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商王室后裔。

38、卅七世祖振(王亥)王恒

39、经过此事，孔祥熙成了曲阜孔府的大恩人。1930年，孔德成决定重修自乾隆年间就失修的族谱。孔祥熙听说后，立即大笔一挥，捐献了1000大洋资助重修族谱，还派人四处查访孔氏族人。如此“深情厚谊”，孔德成岂能拒绝？况且孔祥熙还是国民政府里权势熏天的大人物。最后，孔德成新修订的《孔子世家谱》不仅将孔祥熙这一支正式写入族谱，且在家谱卷四十九“纸坊户”谱中占据了将近六面。自此，孔祥熙成了孔子第75代孙、圣人后裔。

40、十二世祖宋丁公申

41、孔子不是八代单传他还有同父异母的哥哥

42、四十世祖昌若

43、答案如下：

44、廿八世祖商王太甲(太宗)

45、是。据孔子世家谱记载，自孔子以下，八代单传。

46、廿一世祖商王阳甲商王盘庚商王小辛商王小乙

47、父叔梁纥

48、清乾隆五年（公元1740年）二月十七日定十字（自六十六代至七十五代）：兴、毓、传、继、广昭、宪、庆、繁、祥清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）：令、德、维、垂、佑钦、绍、念、显、扬

49、无论天南地北的“孔孟颜曾”后人，取名字都有固定的辈分排字。

50、十八世祖商王康丁

51、现存在的后裔是第80代孙，孔佑仁，孔垂长。据估计，目前健在的孔子后裔达300多万人，在大陆的孔子后裔有250万人。在香港、台湾地区，以及韩国、美国、马来西亚和新加坡等地，也分布着大批孔子后裔。

52、祖父伯夏

53、卌一世祖相土

54、廿四世祖商王祖乙

55、孔祥熙和孔德诚应该都是孔子的后裔吧。

56、孔祥熙站了出来。他坚持孔府祭田是祖上传下来的，不能充公；且孔氏家族乃是有着两千多年历史的古老家族，应该尊孔。此言一出，很快就更改了提案的风向，此后，孔祥熙又多方斡旋，这个方案被暂缓执行，最后不了了之。

57、不是，孔子从春秋战国时期一直传到现在了，家里一直世袭衍圣公。

58、这个家谱从孔子后人被誉为衍圣公开始使用。

59、卅四世祖报丙

60、九世祖宋父周

孔子简介孔子家谱

61、七世祖正考父

62、五世祖木金父

63、后来，孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻，报当时的北洋政府批准，又续了二十字：建、道、敦、安、定懋、修、肇、彝、常裕、文、焕、景、瑞永、锡、世、绪、昌这二十个字，定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。

64、高祖祁父

65、十九世祖商王廪辛

66、卅五世祖报乙

67、卌三世祖契

68、卅六世祖上甲微

69、廿五世祖商王仲丁商王外壬商王河亶甲

70、孔氏行辈字，明洪武年间定十字（自五十六代至六十五代）：希、言、公、彦、承宏、闻、贞、尚、衍

71、孔子不是八代单传。而是单传了八代。

72、十七世祖商王武乙

73、是的，祥字辈是孔子第75代，德字辈是77代，其中的关系你懂得

孔子语录10则-通用173句

孔子语录10则

1、孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”

2、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

3、:人无远虑，必有近忧。

4、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

5、"予望鲁兮，龟山敝之。手无斧柯，奈龟山何？"

6、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

8、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。――摘孔子《大学》 （所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

9、——《论语·季民第十六》

10、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

11、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。――摘孔子《大学》 （财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

12、这是一首著名的琴曲，东汉蔡邕在《琴操》中记载"《龟山操》者，孔子所作也……"

13、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

14、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。

15、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

16、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

17、:三人行，必有我师焉。

18、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》 （如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方

19、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”――摘孔子《大学》 （《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

20、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

21、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

22、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》[1][2]

23、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

24、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

25、公元前479年去世，葬于鲁城北泗上，即今之孔林。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典。

26、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

27、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

28、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

29、圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。

30、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

孔子语录10则

31、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。

32、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。

33、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》 （爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

34、子曰：“无欲速，无见小利。

35、子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

36、夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。

37、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”

38、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

39、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

40、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。

41、求仁而得仁，又何怨

42、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

43、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

45、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿

46、.敬鬼神而远之

47、二《去鲁歌》

48、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

49、子与人歌而善，必使反之，而后和之

50、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。――摘孔子《中庸》 （天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

51、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

52、”（《子罕》）

53、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。

54、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。――摘孔子《中庸》 （人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

55、一《龟山操》

56、己欲立而立人，己欲达而达人。

57、放于利而行，多怨。

58、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

59、”（《子路》）

60、以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）

孔子语录10则

61、己所不欲，勿施于人——孔子

62、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

63、譬如为山，未成一篑

64、”（《为政》）

65、知之为知之，不知为不知，是知也、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

66、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

67、子罕言利，与命，与仁

68、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

69、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

70、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

71、《经鲁祭孔子而叹之》

72、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”

73、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

74、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。

75、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言——孔子

76、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。

77、有其德而无其言，君子耻之。有其言而无其行，君子耻之。既得之而又失之，君子耻之。地有余而民不足，君子耻之。

78、——《论语·卫灵公》

79、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。

80、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

81、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

82、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

83、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

84、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会使精神受到损害。”

85、言而无信，不知其可——孔子

86、欲速则不达礼之用，和为贵。

87、君子喻于义，小人喻于利。

88、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

89、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

90、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。――摘孔子《中庸》 （君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

孔子语录10则

91、仁者安人，知者利仁。

92、[唐]唐玄宗

93、:道，不同，不相为谋。

94、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》（译：子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他思维敏捷却很好学，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以被谥为‘文’。”）

95、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

96、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。

97、孔子担任鲁国大司寇，在鲁国兴利除弊，使鲁国快速发展，齐国使用美人计，进行破坏。齐国送给把持朝政的季桓子女乐文马，桓子接受赠送，和国君玩赏美女文马，三日不朝。季氏专权，如同龟山遮蔽着鲁国，孔子欲诛季氏而力所不能，作《龟山操》伤政道之凌迟，悲自己无力改变鲁国的局面。

98、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

99、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

100、四海之内皆兄弟也。

101、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”

102、孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是中华文化的代表人物，汉武帝时董仲舒提出“罢黩百家，表章六经”，确立巩固了孔子学说在中华文化中的主轴地位，后世统治者或儒生尊称其为圣人、文圣、至圣先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

103、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。

104、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

105、——《论语·为政》

106、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解

107、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。――摘孔子《中庸》 （不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

108、《孔子》

109、也就是智者见智，仁者见仁。

110、孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去，日夜不停。”

111、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”

112、过而不改，是谓过也——孔子

113、——《论语·述而》

114、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。

115、《太公孔子》诗人：方回朝代：宋代

116、——《论语·颜渊》

117、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。

118、——《论语·子罕》

119、:朝闻道，夕死可矣。

120、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”

孔子语录10则

121、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。

122、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。

123、有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。君于不以言举人，不以人废言。古者言之不出，耻躬不逮也。

124、[宋]王安石

125、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

126、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。――摘孔子《中庸》 （任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

127、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。

128、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

129、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。

130、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

131、君子周而不比，小人比而不周。

132、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

133、禔身涉世谩多忧，运去时来不自由。孔子三千难变鲁，太公八十尚兴周。星辰岁久常差度，江海潮生会倒流。万有盈亏理如是，可须悭作醉乡游。

134、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。

135、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

136、:知之为知之，不知为不知，是知也。

137、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

138、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

139、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。

140、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

141、孔子生东鲁，斯文实在兹。六经垂训法，万世共宗师。

142、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句

143、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

144、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。――摘孔子《中庸》 （广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

145、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

146、君子欲讷于言而敏于行。

147、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》（译：孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”）

148、《训儿童儿首·孔子》诗人：陈淳朝代：宋代

149、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

150、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

孔子语录10则

151、礼之用，和为贵。

152、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。

153、孔子(公元前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。

154、己所不欲，勿施于人。

155、孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”

156、对应的翻译

157、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

158、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。――摘孔子《大学》 （自己有善德，才能要求别人行善。）

159、——《论语·里仁》

160、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。

161、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣——孔子

162、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

163、名言很多，选择了自己喜欢的50条：

164、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。

165、:己所不欲，勿施于人。

166、欲速，则不达；见小利，则大事不成。

167、德不孤，必有邻。

168、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

169、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！

170、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

171、人无远虑，必有近忧。

172、孔子幼年丧父，家中贫困，青年时曾为委吏、乘田等官职。曾问礼于老聃，问官于苌弘，学琴于师襄，博闻强记，学识渊博。公元前500年，相定公，使齐国返还侵占鲁国的地域。公元前499年，任中都宰，后升大司寇，摄行相事，诛佞臣少正卯。公元前496年至公元前484年，周游列国。公元前484年(周敬王三十六年)归鲁，一边在杏林设坛教徒，一边从事于著作，经他所删定的书，有《诗》、《书》、《礼》《乐》《易》《春秋》。

173、未知生，焉知死

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