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名人车成语励志故事

1、秦始皇统治期间，在中央实行三公九卿制；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一货币、度量衡；对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。

2、按前后位置，两辆铜车马被编号为一号车和二号车。

3、到了秦汉，车已不再是贵族的专利，民间普遍开始使用。先秦时期，主要是马车、牛车，这一时期除了马车、牛车，还出现了现代仍能看到的驴车、骡马车。

4、大车、柏车、羊车，皆两辕，驾牛；田车、兵车、乘车，皆一辀,驾马。

5、与先秦时周王一样，秦朝皇帝也有自己的豪华专车，且豪华程度大大超过以往。秦朝皇帝专车主要有金根车、安车、步辇车，秦始皇东游坐的就是安车。安车是当时的顶级豪车，据南朝宋裴驷《集解》注引，安车“如衣车，有窗牖，闭之则温，开之则凉，故名之辒辌车也”。

6、秦始皇肯定是坐马车了。

7、二号车通长317厘米通高106厘米，设有供主人乘坐的篷盖车厢。两乘铜车马共重2.3吨，这里面的都是马车，而不是牛车。所以说秦始皇坐的是马车

8、坐马车，因兵马俑中的是马车，况且牛不能上战车，只有马车才能作战车|故有成语马马难追。

9、辒辌车的厢体是封闭的，有可开启的窗户，便于调节车内温度，可坐可卧，与现代的房车很相似。因为秦始皇尸体是用此车运回咸阳，辒辌车此后成了专用丧车。

10、秦始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政（一说名“正”），又称赵政、祖龙，秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。[3]奠定了中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

11、大车，平地任载车，柏车、山车，羊车、善车也；田车、兵车，乘车，通谓之小车。”

12、立车”，又名高车，车上有伞盖，有兵器，实际上属于秦始皇出巡的开道车，应为兵车无疑。关于这一点，我们从其中一匹马的马头可以看出，马头上有纛(dào)，可以挂旗子用。可以想象，“立车”警戒开道，“安车”紧随其后，这是怎样的一幅景象啊。除了开道之外，“立车”还有防御保护的功能，其玄机就在伞盖上。伞盖表面上看是遮阳和避尘，实际上却很有特色。如伞顶端与伞盖连接处有铜齿轮，伞座、伞柄之间是自锁式闭锁结构，这样设计可以固定牢靠，也可以自由拆卸。拆卸之后，伞柄就是一把修长的矛，伞盖就是一个大大的盾牌，可以防御乱箭、石头等攻击。

13、当时还有一种輚车，这种车又称卧车、寝车。从名字中便可以知道，这是一种可以在车上睡觉的高级卧铺车，专供达官贵人乘坐。輚车也属于高级公务用车系列，用马牵拉。

14、嬴政出生于赵国都城邯郸，前251年回到秦国。前247年即王位。前238年，平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始独揽大政。自前230年至前221年，重用李斯、王翦等人，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。[2]秦统一六国之后，秦王嬴政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

15、比喻坏人依靠某种势力欺侮人或物。出处：明·李开元《宝剑记》第五出：“（丑白）他怕怎的？（净白）他怕我狗仗人势。”近义词狐假虎威；仗势欺人；狗傍人势；一人飞升，仙及鸡犬；一人得道，鸡犬升天。歇后语牵只狗打虎用法作谓语、定语、状语；指仗势欺人。

16、秦始皇当然做的马车。刘邦才做牛车。

17、从出土文物考证是马车，马车在速度上有天然的优势。

18、应该坐马车。在西安40公里的临潼区，坐落在这里的秦始皇帝陵是中国历代皇帝陵中规模最大，埋藏品最丰富的一座陵暮墓。秦始皇帝陵博物院里就陈列着这座陵墓墓前被发掘的所有文物。其中包括被誉为世界第八大奇迹的秦兵马俑和众多的青铜兵器，以及其他数以万计的珍贵文物。被称为青铜之冠的镇馆之宝秦始皇陵铜车马无疑是这里最让人瞩目的一件。

19、狗仗人势（gǒuzhàngrénshì）解释：仗：倚仗、仗势。

20、古代人是以单字为句子单位的，现代人是以词语为句子单位的。所以马车在古代指的是马和车两个东西。古代的秦朝车就是称为“车”（如：车同轨,书同文字。——《史记·秦始皇本纪》）。

21、从秦始皇兵马俑出士的文物中发现，三余始皇当时的座车为马车，在出士的文物中有四马拉的马车，现在秦陵附近建立J秦始皇铜马博物馆，该馆建在当时秦始皇铜马车出士的地方，所以说秦始皇当时无论是出行还是视察坐的是马车而不是牛车

22、过去的古代有身份的人基本都是坐马车出行，只有农民运送货物等使用牛车。因牛的力量力后劲足，能拉载更多的货物，是农民必不可少的帮手。秦朝的时候，秦始皇做为领袖人物自然会坐马车。因为马拉车速度快，陕西西安出土的兵马坑就是证据。

23、一号铜车马通长225厘米高152厘米，车誉内竖立一顶高杠盖。伞盖下站一御官俑。

24、到了晚年，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，“焚书坑儒”，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基。公元前210年，秦始皇巡途中驾崩于邢台沙丘。

25、按照驾车马匹数量划分，两匹马拉的车称为“骈”（《说文解字》骈，驾二马也），三匹马拉的车称为“骖”（《说文解字》骖，驾三马也），四匹马拉的称为“驷”或者“乘”，而且“乘”专指战车，如：“千乘之国”“为车。

26、——《考工记·舆人》

现代名人故事有哪些-集锦104句

现代名人故事有哪些

1、那您要多保重！贺龙又道，我这次来刘家坪，要在你们这儿住一段时间，我想见见刘景鑫，你知道他在哪儿？

2、韩信小时侯父母双亡,家境贫寒,而韩信缺乏自立生活的本领,穷得连饭都吃不上,经常到别人家去混饭吃,他衣衫不整,却背着一把宝剑,像个武士侠客似的，有少年见韩信老实,就欺负他,其中有一个屠夫的儿子,是个无赖,对韩信说：“你老背着宝剑,好像很厉害,而我看你是个胆小鬼,你敢跟我拼一拼吗?你要是敢,就拿宝剑来刺我,要是不敢,就从我的裤裆下面钻过去.”说着,他就在大街上撑开双腿,韩信把他上下打量了一会儿,就趴下去,从他的裤裆底下钻了过去,在场的人全都笑开了,韩信也尴尬的笑了笑,走开了.从此以后,大家就给韩信起了个外号,叫“钻裤裆的”.

3、贺龙从小就当过骡子客，因不堪税警及社会不公的欺负才用两把菜刀起义。他革命成功的故事很多，这里讲几个我故乡老人们所传说的——

4、这也好嘛。贺龙道，当闲人，作隐居客，不惹是非。你家老爷子呢？

5、入驻龙堰峪

6、贺龙这天骑着一匹黑色的军马，率领着二六军团的总司令部，渐渐来到了干田坝的河边。那冬天的河水很浅，河中没搭岩墩，战士们徒步涉水过了河。贺龙拍马下到河坎，让警卫员牵住马缰绳，自己下马，很快也涉水过了河。走到对河岸上，前卫一个副官走上前报告，司令部驻扎龙堰峪的房子已安顿好。

7、这支队伍有两个番号，即中国工农红军第二军团和第六军团。统帅这支队伍的总司令即贺龙将军。时间是1935年11月1日。此日一清早，该部队从桥头集合出发。走了五六个小时，大部队即到了桑植瑞塔铺。六军团的队伍，这时就在小镇的几处院子里驻扎了。二军团的队伍继续往前行，到傍晚时分，这支队伍来到刘家坪，分别在珠玑塔、熊家溶、谷家坪、双溪桥、龙堰峪、李家岗、新桥等地驻扎了。

8、再见！贺龙向这两父子摆摆手，就带着两个护卫慢慢离开了。

9、龙堰峪的口前。

10、贺龙跳下马道，不客气！李重华，你是留日生，当年也当过县农会会长，我们多年没见了，今日特来拜会一下。

11、看来，刘景鑫和他族里的人都跑了。不管他，今晚我们就在刘景鑫的老屋睡个安稳觉！说罢，就翻身上马，一路浩浩荡荡地走进了

12、随后，贺龙就站身告辞，准备回司令部。李世臣父子一再留他吃中饭再走，贺龙说，饭就不吃了，我还有事，下次有空再会。李世臣这时道，贺将军稍候，我有件东西送你。说罢，就进屋拿出一副缠着红绸布的马鞍道,这个东西送给您，您用得着！

13、钓鱼庙东潭

14、刘家坪境内，紧靠双元坪村的背后，有一座巍峨挺拔上千米的大山。从这座山的顶峰之上，可以瞭望到桑植、慈利、大庸和石门四县的地盘，所以，此山被当地人称为四望山。

15、走，看看他去！贺龙立刻出了门，直往老人的住屋走去。警卫员忙跟在身后，也到了那老人的屋前。

16、当贺龙所带的红军刚踏入刘家坪的当日傍晚，刘景鑫即带着队伍，悄然爬上这四望山的一座寺庙中躲藏了起来。

17、好，谢谢你的提醒。贺龙道，你多保重身体，如果见到你们刘家的村人，请告诉他们不要害怕，只管回家，红军是不会伤害老百姓的。我有空，再来看望您！

18、当日下午，谷总务采购完粮菜，回到四望山，就将刘玉翠的话作了转告。刘景鑫也不知姐姐有何急事要见他，遂如约下山，于第二天上午来到了梅家桥火铺。

19、贺龙倚马而问，龙堰峪寨子里有人吗？有刘景鑫的踪影吗？

20、记得，记得。我那时身体还好，现在老啦，身体不行了。刘伯朋道。

21、大院内正东方向的一扇木门开了，里面走出一位头缠青丝巾、身穿家织兰布的中年妇女，约有50来岁，她即是刘景鑫的姐姐刘玉翠。

22、筹粮李家岗

23、我哪知道，他藏那儿，也不会告诉我的。刘伯朋又道，不过，我听说，他走前，还去过李家岗，可能找过李家的人，李家的族长是李重华，你应该认得，你可以去问问他，兴许他知道刘景鑫的去处。刘景鑫的姐姐也出嫁在李家岗，你可以去问问他们！

24、年轻时，我赶骡子还向你请教学过武功，你还记得吗？贺龙问。

25、麻烦什么，有啥事，只管说。老人诚恳道，只要能帮忙做到的，我们一定尽力。

26、刘玉翠说要见了他才好说，所以只有约他到梅家桥来见一下。谷总务于是答允转告刘景鑫，让她第二天再来梅家桥火铺相见。

27、刘景鑫最后道，我不跟你说了。你回去也可转告贺龙，我与他早已在几年前就断绝关系。我们走的不是同一条道路。虽然，暂时我不会直接与他交战，但我对当共产党和红军的人也绝不会手软。红军现在到了刘家坪，他们只是暂时得势，等国军大部队来了，这些红军很快就会被击败的。国民政府不会允许共匪的存在。所以，我期望姐姐你也别和共产党及红军走得太近，这样对你没啥好处。

28、刘玉翠见兄弟不仅没听进劝告，还要她不和红军走近。两人话不投机，自然是谈不好了。最后，刘玉翠只得说，我把话都转告了，你到底怎么做，自己好自为之吧。说毕，就转身回去了。

29、李重华道，有10来年了，也是托你的福。建这房子时，李龙飞正当县长。那还是您当镇守使时任命他的。

30、贺龙接过马鞍看了看，高兴道，好，我那马鞍破了，这马鞍不错，正好可换上。说毕，就让警卫员把这马鞍拿到槽门外，将旧马鞍进行了置换。接着，在李世臣父子的伴陪下，贺龙走出门口，一个跨步就上了马。

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31、李重华将其作了介绍，贺龙即道，刘姐，我想请你转告景鑫兄弟，要他莫与共产党和红军作对，只要他愿意归顺红军，我们还是欢迎的。不仅对他既往不咎，还可任命他当个团长。你看如何？

32、我专来看看您啊！贺龙仔细打量，只见这刘伯朋头发已花白，脸上皱纹满布，手上青筋突出，身体已很消瘦。看来，老人的年岁已大，状况不是太好。

33、我村有一个人叫（老治）就是从小被欺负，他从小没有了父母，并且他出生年月大概是1950年时候的，想想在那时候吃饭都是问题，又加上没有父母照顾多么可怜，衣服都没有穿的了，听爸妈讲过老治从小被欺负，天天被同学欺负，还有同村人歧视，是他被他叔伯养大了。老治非常有志气从小好好学习，干什么都没有别人快、没有力气，人家指责他没有出息等等…。

34、其实,韩信是有能力杀掉那个无赖的,但是,如果杀了他,韩信就得抵命,至少也得判刑,那样,韩信的伟大理想就无法实现了,也就不会有之后的大将军

35、刘玉翠道，贺将军好意我领了，只是我这兄弟是不太好说话，他这次躲到哪儿，也没告诉我。等我慢慢打听，若有机会见到他了，一定将您的话转告给他。

36、龙堰峪出口左拐百余米，即到李家岗脚下的庙东潭边。因上游酉水河段沿山拐了个湾，喘急的河水流经此处时，跌入一段百余米的潭中，水流随即变得很深，颜色也成了碧绿。在河潭的中段，则有一处凸起的巨大岩石，像一扇石门一样从河沿直伸向对河中。岩石的顶部又高耸于河床，一座小土地庙就建在这岩石顶上。平日有不少香客，还经常到这小庙里烧香。

37、李世臣道，他有带兵之才啊！不过，一将功成万骨枯！能当到将军的人，都是要从死人堆里爬出来的，要全靠好运气吧。

38、正说着，却见留着长辫穿着长棉袄的老爷子李世臣，拉开木门走了出来。

39、谢谢！请进院子里坐！李重华即引贺龙走进门去，家人提来几把木椅，贺龙就在岩塔里的木椅上坐下，一面喝茶，一面和大家谈笑风生。

40、李重华道，此事我们自当尽力，等我与各户商量一下，看各家能拿出多少，要大家多捐出来。

41、贺龙也很明白，刘景鑫、陈策勋这类叛变的民团首领，追随的是国民党蒋介石，当然也是红军的死敌。不过，念及到刘景鑫跟随自己在北伐打仗勇猛，也立有功劳，贺龙还想和刘景鑫会会面，想规劝一下，看他能否回到红军的队伍中来。但刘景鑫这时躲藏在大山中不出来，此时也不知能否联系到他。

42、没有。副官说，只有少许老人和小孩。

43、李世臣道，昨日他是到过这里。还想要我们都躲起来，我们没听他的，但他后来去哪里躲藏，我是不知道。我也不知道。李重华道，刘景鑫这个人很固执，我也曾说过他，要他莫与红军作对，但他不大听劝，还警告我们不要和红军走得太近。他前日来，是想要我们李家岗的人都躲起来，我们没听他的，后来，他就带着队伍朝关溪涧方向跑了。

44、老爷子李世臣道，我那仓中还有一仓稻谷，都捐出来，算我一点心意。

45、当贺龙带的红军在来龙堰峪之前，这刘业首兄弟及其两家子二十余人，全都躲藏了起来。

46、规劝刘景鑫

47、贺龙点头道，是啊，李龙飞那时还是能干的，可后来他被人挤兑，丢了官，与我也断了联系。不知他近况如何，现在家吗？

48、李世臣忙道，哪里话，你来了，令我们李家寒舍蓬荜生辉呀！

49、刘大爷，你好啊！还认得我不？我是贺云卿啦！贺龙进屋就对刘伯朋老人说道。

50、多帮助别人，可以做些社会公益的工作，打开心扉，关爱社会。

51、贺将军，您好！老人上前招呼道。

52、谷总务带了三人来到梅家桥，只见这小街上摆了不少地摊，卖菜卖粮的有多处。谷总务随即采买起来。当他走至一处买鸡蛋的地摊前时，那头戴青丝巾的妇女忽然认出他道，谷总务，你怎么到了这儿买东西？谷总务也认出了她是刘景鑫的姐姐刘玉翠。两人就闲聊了几句。刘玉翠询问刘景鑫躲在哪里？谷总务说，就在这附近山里，但具体地方要保密，谁也不能说。刘玉翠又说，自己想见见景鑫，她有重要事想告诉他。谷总务道，景鑫住在山里，比较远，你不要去。有什么事他可以转告。

53、贺龙道，你们这李家岗修的四合大院不错啊，槽门都有三重，这是啥时建的？

54、贺龙就道，好。有件事，还真想商量一下。你们知道，刘景鑫原是我的部下，我也待他不薄。但北伐后期，他跟着陈策勋跑了，与我不辞而别。我这次到了刘家坪，就想见见他，看能不能劝他归队。他却又躲了起来，听说前日还到过李家岗，你们知道他去了哪里？

55、这时，一旁警卫员跑过来，对那位新战士呵斥道，你嚷什么，那是贺总指挥！新战士不信，哈哈笑道，你别骗人，贺总指挥会是这个模样？说罢，就几步跨上河岸，扬长而去。贺龙微微笑着，也没吱声，只是对警卫员扮了下鬼脸。在庙东潭钓鱼，贺龙的收获也很大。有时一次能钓十多条，而且每条鱼都足有半斤重以上，有的重大十多斤。贺龙不喜欢钓小鱼，而喜欢钓大鱼。为了钓大鱼，他会仔细查看水面，仔细上足饵料，仔细等待机会。当大鱼咬钩之后，他会耐心的与其周旋，直到磨尽大鱼的体力、精力，以至最后再无力反抗而奄奄一息时，才从容收杆，把大鱼钓上岸来。这天下午，贺龙忙完公务，又带着两个护卫来到庙东潭钓鱼。他把钓竿伸进水中，正观察时，一位侦查排长匆匆走来向他报告，四望山上发现有可疑武装人员在活动，估计刘景鑫就躲藏在此山中。要不要调动部队去围剿？那排长请示问。

56、在刘家坪休整的十九天中，贺龙还曾与任弼时、萧克、关向应等红军领导一起，多次召开会议，反复研究突破国民党军围剿，又通过电台，与中共中央军委不断取得联系，准备向中央红军靠拢，并实行北上抗日的战略计划。为制定行动路线图，贺龙与其身边的幕僚也曾绞尽脑汁。在完成粮草筹备及其它一系列准备之后，贺龙即按照司令部制定的计划下发命令，决定让部队在刘家坪干田坝集合，开始战略的大转移。

57、龙堰峪位于刘家坪正中的山湾里，其地三面环山，前面有一大堰塘。进寨只有一条路，要从堰塘边绕进去，才能进到司令部的大院前。贺龙年轻时曾到过这里，并与会武术和医术的刘伯朋有过交道。这刘伯朋年纪已大，兴许他在家哩！贺龙这样一想，随吩咐一个警卫员道，你去上面那栋屋，找有个叫刘伯朋的老人，看他在家不？那警卫员就奉命去了。

58、李重华道，他多年不在家，现在是闲人野鹤，有时在桑植，有时住龙山。

59、我不知道啊！老人叹气道。这刘景鑫变啦，当年我把他推荐给你，你还送他上过云南讲武堂学习，他跟你在北伐时还干得好好的，不知为何，他就跑回来了，说是不跟你干了，还与你作对！我还骂过他，是自己找死，跟云卿好好干，将来前程远大。可是，他就不听我劝，说你戴了红帽，当共产党了，要掉脑壳的，所以不愿跟你干，就跑了回来。这次听说你带红军要来刘家坪，他就鼓动族人都跑了。我年纪大了，我说我不怕，就没走。

60、那好，就拜托你了！贺龙说罢，又对李重华道，我这次来刘家坪，要住一段时间。这么多的兵要吃要喝，得征不少粮草，此事还望得到你们支持。

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61、这一仓稻谷，就算我送红军的，不要钱。老人表态道。

62、不用。贺龙果断指示道。他断定刘景鑫的武装，只是小股民团，他若下山来骚扰红军，那就是送肉上砧板。贺龙此时所想的是战略大局。因当时红二六军团的整个实力相对于周边国民党的军队来说，还远远处在弱势。而蒋介石调兵遣将，已命令了数倍于红军的部队，对红二六军团正实行包围堵截。对此局势的变幻，贺龙十分清醒。为了摆脱敌人的追剿，他眼下思考的是，如何把钓大鱼的技巧，要及时运用到杀敌的战场上去。自从两把菜刀起义拖队伍之后，贺龙率部打仗制胜的一条路子，其实就是在不断运用钓大鱼的方式。他开始是北伐，钓各路军阀的大鱼；南昌起义之时，是钓朱培德的大鱼；当红四军及红三军军长时，是钓向子云、朱际凯、罗效之、徐源泉范绍增等人的大鱼；当红二六军团总指挥时，是钓陈耀汉、张振汉、谢彬、陈渠珍、杨其昌、周燮卿、孙连仲、李觉、龙云等人的大鱼；抗战期间，是钓日本鬼子的大鱼；解放战争时期，再钓老蒋手下众多的大鱼。贺龙一生，在战场都能化险为夷，胜仗打得很多，也多亏了他钓鱼技术的高超运用。而刘景鑫这样的小股民团，就像一些小鱼，在红二六军团长征前夕，已对他的垂钓没多兴趣了。本来，他还曾想争取一下，让刘景鑫回心转意，但听了王连长转述刘玉翠的话，得知刘景鑫难以规劝，而且他相信的是三民主义，选择跟定的是国民党和蒋介石，因为信仰的不同，彼此各为其主，要想说服其归顺，几乎已是不可能的事了。所以，贺龙也放弃了找寻和争取刘景鑫的想法，他也无暇再考虑和这些小股乡匪民团再去纠缠了。

63、李重华看着贺龙远去的背影，不禁感慨道，这贺云卿真不简单，北伐失败了，现在又拉出了这么大一支队伍！

64、年，张大千刚满十八岁，去重庆求精中学念书。那时候世道不太平，张大千在放暑假回家的路上，被一伙土匪给绑了。土匪别的没碰，只把他暑假作业抢走了（别信）。

65、贺龙又问，他跑到哪去了？你知道吗？

66、啊，老人家，把你惊扰了。贺龙起身与老人握手。

67、贺龙道，那就多谢了。这些粮食，都会按价征收，不要你们白捐，请放心。

68、贺龙说毕，就告辞老人，接着回了司令部。晚上又忙着处理一些公文要件，只忙碌到深夜才上床休息。

69、但红军是讲纪律的。有了贺龙的交代，随后，李世臣家的那一仓稻谷和其余各户送的粮食，红军全都按价给了钱才收下。

70、从土地庙旁往下数米，中段的岩石斜坡有几处平面比较规正，立于这岩石边，最适合于人们闲坐钓鱼。贺龙在龙堰峪驻扎期间，一有空闲，就常到这庙东潭的岩石上来钓鱼。当地人都知道，庙东潭的鱼多。这是因为，此段潭水很深很平稳，这片水域上通酉水源头双泉水库，下通桑植县城与澧水会合。沿途百余里，酉水的水质都干净，两岸的河床没有污染，河中天然生长着各种各样的野生鱼类，著名的娃娃鱼也很多。而庙东潭一带，又以鲤鱼、鲫鱼、额骨鱼、桂鱼、甲鱼等最为常见。贺龙平时喜爱吃鱼，钓鱼，在刘家坪修整期间，利用空隙时间，到庙东潭钓鱼，也成了他的一种快乐享受。

71、贺龙钓鱼时，常穿一身便衣，一个人单独坐在岩石上垂钓，神情很专注。他的钓竿是一根山竹做的，长约七八尺，不长也不短。钓竿上装着引线盒。引线很长。鱼饵是临时挖的蚯蚓。鱼钩不大，但很尖利。引线带着钓饵抛向水面后，他的眼睛就直看着河面，一动也不动。他钓鱼时，不喜欢别人来打搅。他的警卫也是便衣打扮，并在附近护卫着，一般人根本觉察不出。贺龙第一次在庙东潭钓鱼时，有支红军部队从庙东潭经过。因贺龙穿着便衣，戴着蔑织斗笠，一般人都没认出。其时，一位新兵见钓鱼者有碍过路，便拍着贺龙肩膀，粗声大气地道，钓鱼的，让开点！贺龙也没抬头，只略略移动了一下身体。那新兵嫌让的距离少了，又补了一句道，还让点！贺龙遂又让了一段距离。

72、贺龙笑道，我这一来，就给你们要添麻烦了。

73、那怎么行，一定得给钱。贺龙说着，就对李家岗的驻军王连长交代道，这事由你来落实，凡是征收的粮草，一定得给钱。

74、首先跳出来一个人：韩信

75、年11月19日清晨，一万多人的大军随即行动起来。贺龙跨上战马走出龙堰峪，走出了刘家坪。红二六军团的部队，此时亦如一道滚滚向前的铁流，按照贺龙指挥的路线，只向北上长征的方向大步奔去！

76、我就是从小被人欺负，因为我个子低，哪个都想在我身上捏一把了，踹一脚了，基本上都是常事，最可恨的是三年级时全班同学没一个和我说话的，好像统一了口径似的，记得还是我爸爸给我买了一套三国演义小人书，全班同学都想看才和我说的话，但是没过多久就有不和我说话了都，我从小大实话发誓吃了屎也要强大起来，一定要让他们另眼相看我，果不其然我的努力让我不仅在小学同学里是最硬的人，就连初高中的同学里我也现在也是班里最有钱的人………

77、是的，我觉得也是。李重华又道，我们要多理解他，给他助助力。这粮食就送给他们，可以不要钱。

78、贺龙思考一阵，警卫员忽然走进屋报告说，刘伯朋老人找到了，他在家，没有躲藏哩！

79、此时，刘玉翠也按约定到了这里。姐弟俩就在火铺内饭堂相见了。

80、啊，贺云卿，真的是你，你怎么有空到这里来了！

81、讲一个我们重庆的名人故事吧，但并不确定，他是否从小被人欺负。

82、贺龙在刘家坪的故事

83、是，我马上派人办理。王连长立正敬礼道。

84、所以，姑且算他从小被人欺负吧。

85、刘景鑫就表示，粮食和蔬菜不用担心，他会派人到山下去采购。过几日后，他即吩咐手下管后勤的谷总务，让他带几个帮手去就近的梅家桥去采购。

86、刘景鑫问其姐，约他来见有何事？刘玉翠即把贺龙到李家岗的情况及托她转告的话告诉了弟弟，刘景鑫听后没有吱声，过一阵，才缓缓回答说，自己已无颜再与贺龙相见，也决不想去与贺龙相见。因为，贺龙投了共产党，而他选择了三民主义，两人的信仰根本不同。他信仰孙中山的三民主义，但不信仰马克思的共产主义。愿意跟随蒋介石领导的国民党，不愿跟随贺龙投奔的共产党。所谓道不同，不相谋，他要姐姐不要再劝说了。但刘玉翠还是劝他，不论怎么样，贺龙对你不薄，他还期望你能归顺到他的队伍中去，并给你任职，可以当团长，你为何就不听？

87、不过可以确定的是，那个年代，大部分中国人都被欺负，先是满清政府，再是北洋军阀，最后是日本鬼子。

88、第二天上午，贺龙又主持召开了一个短会，司令部、政治部、后勤部和警卫营的负责同志都来参加了。会上，贺龙要求各部驻扎队伍，首要是提高警惕，防止敌人破坏。其次要特别尊重当地风俗，不得违反纪律，乱拿百姓东西。同时，还要求大家注意搞好宣传，劝说躲藏的百姓回到家中，并保护好他们的安全。

89、这日上午，李重华在岩塔正抽烟时，忽听院门外一阵马蹄声响，只见一个留黑胡子的军官骑着马，带着两个贴身警卫已到了门口。

90、老爷子在屋里，可能还没起来。李重华道，他年纪大了，起得迟。

现代名人故事有哪些

91、李重华眼一亮，这不就是贺龙嘛！他忙起身到槽门外恭迎道，贺将军，欢迎大驾光临！

92、好，叫玉翠来！老爷子李世臣发话道。

93、刘玉翠回家之后，将自己劝说刘景鑫的情况，婉转的向驻扎李家岗的王连长作了通报。王连长又及时到龙堰峪，直接把情况向贺龙作了汇报。然后建议道，刘景鑫不听劝告，据其姐姐说，他是在梅家桥会见其姐姐的。刘景鑫很可能就躲藏在那一带或四望山中，我们是否可派一支队伍去袭击？

94、刘景鑫也很快离开梅家桥，又上了四望山去躲藏。为监视红军，他还安排了几路哨口和侦探，随时窥察着红军的动向，并提防着红军来围剿搜山。

95、他跑了，必定还要回来吧！贺龙又道，听说他有个姐姐嫁到你们李家当媳妇，我想请她来说一说。

96、李家岗老屋大院内，昨晚驻扎了一个连约100多名红军。这些人都是经与族长李重华协调安排，才分别到各户人家住下。

97、后来听说他干活没有力气，让他好好学习，天天点着油灯学习到十二点，最终他考上了名牌学校，具体学校不太清楚，再后来当上了县长、县委书记，每次回村子里，好多人涌上去和他握手，但是他有一个善心，只对可怜的人捐钱，看不起那些拍马屁人，只是表面上含蓄几句，老治已经看透了人情冷暖，当时我们还小，他经常给我们说这个社会有好多孔雀眼（势利眼），这种人不要太接近了，你不好这些人看不起你，而且还落井下石，你好了这些人还巴结你、靠近你、背后还会说三道四的。不过现在我村的大叔（老治）还有，八十多了，欺负过那些人都没有他的年龄大，人确实是善有善报，恶有恶报。

98、贺龙接着走进设在一排老屋木楼上的司令部，这原是明朝时刘氏之祖刘福的最初住地，后经三百余年的演变，中经廷钱公分支之晋贤、士朝、忠效、孝慈（明占）至世杰时，才修起这座有两个吊脚楼的大宅。这大宅之屋，此时属刘世杰的两个儿子所有。这两个儿子，即长子刘业首，次子刘业家。刘业首一支，又生有两子6女，两子是开轩（又名南轩）、开福。刘南轩时任县府劝学所长等职，在地方有相当势力。刘业首的六个女儿成活4个。其中二女润姑出嫁给潮湿河经商大户周笃恕为妻，在当地也十分有名。刘世杰的次子刘业家，亦生有两子一女。其长子即刘景鑫，次子为刘开珍。

99、该寺庙有几个和尚，为首住持的法号称作觉慧。庙中供奉着释迦牟尼、观音等佛像，此外还有一座关羽的神像。刘景鑫并不信佛，但对关羽这人还是崇拜的。进庙之后，他先跪拜了关羽神像，祈求关公多多保佑。尔后，他便告诉主持和尚觉慧，因共党红军到了山下刘家坪，这庙需给民团借住一段时间，等红军走了，民团队伍才能撤离。在此期间，所有庙中人不得外出，以免有人走露消息。觉慧和尚请他放心，庙里的僧人一般不会外出，而外来的香客，冬天也很少上此山来。住在此庙，别的都好说，就是人多了，粮食蔬菜恐怕不够用，需要派人下山采购。

100、一支长蛇似的队伍，蜿蜒在大庸桥头至桑植小溪的崇山峻岭之间。这队伍的士兵，大多穿着灰色的军装，头上戴着镶五角红星的军帽，每人都有一个简单的背包，肩上扛着一支步枪，间或夹杂几人抬的机枪和迫击炮。

101、会议一结束，贺龙就带着几个警卫员，骑着黑马，直往李家岗而去。

102、贺龙此时走进刘南轩和刘景鑫的老祖屋，神情那是无比地淡定自如。他含着烟斗，在宽敞的木屋中走动几步，接着静静地打量和欣赏着那房子的柱梁和板壁。这房子的木柱是楠木做的，每一根都粗大而又厚重。那地板和板壁是柏树木做的，每一块看上去都纹路清晰，板面连接严丝合缝而又十分结实。贺龙知道，刘家的这老屋已有很长的历史。从刘氏的始迁祖武忠公起，到此时三百余年。刘氏一族的人口已达数百户，其中有富有穷，两极分化比较严重。富者成了大地主，富甲一方；穷者贫困潦倒，难以谋食。刘景鑫的家，应属于富豪一族，红军要发动群众打土豪分田地，自然伤及其家族利益，所以，刘景鑫对于加入共产党后的贺龙，自然也是势同水火难以相容。

103、贺龙想了想道，不，由他去吧！只要他不来骚扰红军，咱就别管他！此后，在红军驻扎刘家坪的半个多月里，刘景鑫躲在四望山上，既不敢骚扰红军，红军也不追击围剿他。双方虽都十分警惕，但彼此没有冲突，也就相安无事。

104、比如，阿甘正传就是这样。他小时候现在有些腿部的毛病需要带义肢来矫正，他在小时候就经常被欺负，但他生命中有个女孩一直鼓励着他，每遇困难就向前奔跑，因为这样他腿和正常人差不多一样，因为他的身体很健康成为了一名橄榄球运动员，他也靠着那个女孩子的话一直勇往直前，在赛场上如鱼得水。

有关名人讲诚信的故事56句精选

有关名人讲诚信的故事

1、尾生抱柱

2、秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情.当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤,不如得季布一诺.”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿.结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃.一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊.反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”.但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的.所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的.

3、安徒生将童话作为一种现代表达方式来进行创作，他借用童话的“儿童”视角透视现代人的复杂生活。安徒生让童话超越了民间文学范畴的传奇想象，成为一种鲜明的个体写作和现代技巧探索。

4、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。从前，济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两黄金”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两黄金。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

5、曾子杀猪

6、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

7、诚信2：韩信报恩

8、曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

9、农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们真傻，你们上当了!”农夫们生气地走了。第二天，放羊娃又故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!”

10、那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。不料，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。

11、诚信1：曾子杀猪

12、城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。但他寸步不离，死死抱着桥柱，最终被活活淹死。再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。后伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去。

13、才弄明白这是君王为博妻一笑的花招，最后只能又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃烽火而诸侯未到—谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。

14、“尾生抱柱”

15、姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔，生死一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中，谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧。

16、济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。

17、烽火戏诸侯

18、富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。

19、因失信而丧生的故事

20、不守诚信的典故1.

21、不讲诚信的十大故事:出尔反尔，背信弃义，言而不信，食言而肥，口中雌黄，弃信违义，背约负盟，反复无常，过河拆桥，口蜜腹剑，胡说八道。

22、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

23、商鞅立木为信

24、在从前，有个放羊的孩子，每天都去山上放羊。突然有一天，他觉得非常无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊道：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”

25、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。

26、后来，尾生迁居梁地（今陕西韩城南）。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情，君子淑女，私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。

27、关于诚信的名人故事

28、言不信者,行不果——墨子

29、商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

30、农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。

有关名人讲诚信的故事

31、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

32、一诺千斤”的由来

33、战国时，秦孝公起用商鞅变法图强。商鞅想：怎么才能让人们相信我变法是真的呢？他在都城南门竖起一根三丈高的木头，说，谁能把它扛到北门去，赏黄金十两。没有人相信这是真的，自然也就没有人去扛。商鞅把赏金一直加到五十两，终于有一天，一个壮汉把木头扛到了北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。老百姓纷纷议论：商鞅言而有信，他的命令一定要执行。商鞅变法成功，奠定了秦国富强的基础。

34、外国，不讲诚信：圣女贞德

35、有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

36、曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”

37、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

38、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）

39、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

40、《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。

41、大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”

42、一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。

43、“尾生抱柱”又称“柱下期信”,是一则古人重诺言、讲诚信的故事.典出《庄子·盗趾》：“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.”意思是讲,古代有一名青年名叫尾生,与一女子相爱,情深意切.一日,两人相约在某桥下相会.后来,恰遇泛潮,江水上涨,那女子还没有到来.尾生却始终坚守诺言,死守在桥下,抱着桥柱不放,最后被江水淹没而死.后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词.

44、贞德挽救了法国，但她被自己人背叛。在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入。

45、于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

46、尾生悄悄从后门出去，立即向邻居借了一坛醋，并说这是自己的，就送给了那位亲戚。孔子知道这件事后，就以乡里老大的身份，批评尾生为人不诚实，有点弄虚作假。尾生却不以为然，他认为帮助别人是应该的，虽然说了谎，但出发点是对的，谎言不也有美丽的吗？

47、季布“一诺千金”使他免遭祸殃

48、曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭.妈妈对他说：“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃.”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的.”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩.小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导.现在你骗他,就是教孩子骗人.做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的.”曾子于是把猪给杀了.

49、民无信不立——孔子

50、在古代，周幽王有个宠妃叫褒姒，褒姒非常不爱笑，周幽王为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上都点起烽火—烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。点燃烽火的结果是诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到。

51、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。

52、狼来了的故事

53、曾子的妻子到市场上，他的儿子要跟着一起去，一边走一边哭，妈妈对他说你回去等我回去以后杀猪给你吃，妻子从菜场回来，贞子要抓猪来杀他的妻子拦着他说那但是，是跟小孩说着玩的，中指说绝不能够跟小孩说着玩，小孩本来就不懂事，要照着父母的样子，学听父母的教导，此刻你骗他就是教小孩子骗人，做妈妈的骗小孩，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的政治于，于是把猪杀了。

54、春秋时，鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生，与圣人孔子是同乡。尾生为人正直，乐于助人，和朋友交往很守信用，受到四乡八邻的普遍赞誉。有一次，他的一位亲戚家里醋用完了，来向尾生借，恰好尾生家也没有醋，但他并不回绝，便说：“你稍等一下，我里屋还有，这就进去拿来。”

55、没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。当时有关俘虏的惯例是，只要俘虏的家人能付出赎金便能将他赎回，但查理七世没有努力进行援救。

56、曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

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