@321.:悖论 悖论经典句子
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悖论经典
1、在一个城市里，唯一的理发师立下了一个规定：只帮那些自己不理发的人理发。那么，理发师应该为自己理发吗？
2、因为你年轻的祖父母被你杀死了，所以就不会有你的父亲；没有了你的父亲，你就不会出生；你没出生，就没有人会把你的祖父母杀死；若是没有人把你的祖父母杀死，那么，你就会存在；既然你存在，那么就有了最开始的假设，即回到过去，在父亲出生之前杀死祖父母。
3、芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”
4、如果是上帝既不想阻止也阻止不了“恶”，那么上帝就是既无能又坏的；
5、这即是“伊壁鸠鲁悖论”，由伊壁鸠鲁提出。这个悖论是“神议论”问题的经典表述，至今仍然是宗教哲学与神学中的一个难题。
6、“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”
7、“说谎者悖论”的内容是：如果某人说自己正在说谎，那么Ta说的话是真还是假？
8、既然避免了在未来发生不幸，那么张三怎么会在穿越后得知自己将发生不幸？
9、悖论的出现往往是因为人们对某些概念的理解认识不够深刻正确所致。悖论的成因极为复杂且深刻，对它们的深入研究有助于数学、逻辑学、语义学等等理论学科的发展，因此具有重要意义。
10、不管怎样推论，理发师所说的话都是自相矛盾的。这即是“理发师悖论”，也叫“罗素悖论”，由英国数学家罗素提出。
11、“有的，老师。”
12、两难问题：就是50%问题。之所以称其为“两难”，难就难在有两种可能的选择，无论哪一种选择，都有利有弊。这类问题的特征是，无论你的决定是什么，都会失去另一半，做了决定，你也只能期望得到50%。但不做决定，你失去的将是100%。能否解决两难问题，体现了一个人解决问题的最高境界。解决两难问题，必须遵循以心换心的原则，真心对人,诚心对事，争取“双赢”，力求“全胜”。在某些原则问题上不能妥协，在具体操作中又要体现灵活性。对事，要坚持原则；对人，却要讲究人情。
13、对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，“感觉”到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。
14、几种反驳的观点认为：
15、如果这句话是真的，那就不符合“我说的这句话是假的”，则这句话就是假的；
16、芝诺提出，由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置，所以它在这个位置上和不动没有什么区别。
17、缸中之脑
18、）恶是上帝计划中的一部分，是其实现善的手段；
19、飞矢不动悖论
20、说谎者悖论
21、“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？”
22、那么问题来了：你如何担保你自己不是在这种困境之中？
23、“两难”与“悖论”
24、伊壁鸠鲁悖论
25、由此那位智者导出“上帝不是万能的”。
26、这一矛盾被称为“外祖母悖论”，也叫“祖父悖论”。
27、缸中之脑假想：一个人被邪恶科学家施行了手术（这个人可能就是你），他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。
28、悖论的意思就是指：一个陈述在逻辑上、表面上看似合理，但实际上内在却存在着矛盾。
29、张三喝了杯有毒的咖啡，并随着时间的推移，咖啡中的毒起了作用；张三向过去的自己发了条消息告诉过去的自己不要喝那杯咖啡；结果就是过去的张三没喝那杯咖啡。
30、举个例子：“我说的这句话是假的。”
悖论经典
31、悖论也可以指一种思维模式，一种具有矛盾性的话语，甚至是一种不可能的情况出现。
32、几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论导出“上帝是万能的”。一位智者针锋相对地问：“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”
33、古希腊经典悲剧《俄狄浦斯王》情节中国人多都不陌生：被“杀父娶母”神谕控制了的俄狄浦斯越是想摆脱“杀父娶母”的命运就越是陷入了这个怪圈之中。这就是俄狄浦斯悖论。
34、“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”
35、忒修斯悖论，也叫忒修斯之船或特修斯之船，是最为古老的思想实验之一：假定物体的构成要素被替换后，它还是原来的物体吗？
36、因此，“我说的这句话是假的”这句话无解。
37、）恶都是相对的恶，对于神而言，恶是不存在的。
38、悖论：指在逻辑上可以推导出互相矛盾之结论，但表面上又能自圆其说的命题或理论体系。悖论的出现往往是因为人们对某些概念的理解认识不够深刻正确所致。?悖论的成因极为复杂且深刻，?对它们的深入研究有助于数学、逻辑学、语义学等等理论学科的发展，因此具有重要意义。?其中最经典的悖论包括罗素悖论、说谎者悖论、康托悖论等等。能推出两个相互矛盾结论的原命题。
39、）否认恶的存在，即认为恶并没有实体性的存在，只是善的缺乏；
40、其中最经典的悖论包括罗素悖论、说谎者悖论、康托悖论等等。
41、理发师悖论
42、张三穿越到未来，得知自己将发生不幸；为了避免不幸的发生，张三回到现实做出了避免导致不幸发生的行为；结果就是张三在未来没有发生不幸。
43、一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？
44、“不动的，老师”
45、一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你是否应拉拉杆？这即是“电车难题”，是伦理学领域最为知名的思想实验之一，最早由哲学家菲利帕·福特提出。在伦理哲学中，电车难题是批判功利主义的主要理论，而功利主义的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将会是同等的不道德。总之，不存在完全的道德行为，这就是重点所在。
46、上帝悖论
47、电车难题
48、如果教廷回答说能的，那上帝不能搬动他创造的那块石头，所以上帝不是万能的；如果教廷回答说不能，那么上帝不能创造出一块他搬不动的石头，所以上帝也不是无所不能的。
49、“那还用说，当然是动的。”
50、时间悖论
51、飞矢不动悖论是古希腊数学家芝诺(ZenoofElea)提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论中的一个。人们通常把这些悖论称为“芝诺悖论”。
52、如果是上帝想阻止“恶”而阻止不了，那么上帝就是无能的；
53、悖论指在逻辑上可以推导出互相矛盾之结论，但表面上又能自圆其说的命题或理论体系。
54、索洛悖论（ProductivityParado索洛悖论，又称“生产率悖论”。企业的IT投资和投资回报率(ROI)之间没有明显的关联。
55、“也是不动的，老师”
56、如果这句话是假的，那就符合“我说的这句话是假的”，则这句话就是真的。
57、忒修斯悖论
58、“所以，射出去的箭是不动的？”
59、既然没有喝那杯咖啡，那么张三怎么会发出那条消息？
60、外祖母悖论
悖论经典
61、如果是上帝既想阻止又能阻止“恶”，那为什么我们的世界充满了“恶”呢？
62、“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”
63、假设你回到过去，在自己父亲出生之前，把自己的祖父母杀死；
64、忒修斯悖论最早出自普鲁塔克的记载。它是这样描述的：
65、如果是上帝能阻止“恶”而不愿阻止，那么上帝就是坏的；
66、“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”
67、如果理发师不给自己理发，那么，他就属于“自己不理发的人”，根据他自己定的规则，他可以帮自己理发；如果理发师给自己理发，那么，他就不属于“自己不理发的人”，根据他自己定的规则，他不该给自己理发。
68、由于当时美元与黄金挂钩，其他货币与美元挂钩，美元取得了国际核心货币地位，但各国为发展国际贸易，须用美元作为结算与储备货币，
社会实践重要性的名言115句精选
社会实践重要性的名言
1、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特
2、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）
3、"实践是检验真理的唯一标准。"——马克思
4、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。(www.lz13.cn)徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相（明）
5、我国爱国诗人陆游在教育儿子时曾经说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”由此可见，动手实践的重要性。动手实践的名言警句有：
6、任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）
7、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之，学至于行止矣。——《荀子·儒效》
8、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪
9、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白
10、——罗曼·罗兰
11、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英）
12、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚
13、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）
14、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇
15、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）
16、实践是检验真理的唯一标准，是一切客观事物的发展规律。
17、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）
18、实践是人们征服自然界改造自然界，推动历史前进的理论基础和动力。
19、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）
20、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德。费尔巴哈
21、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
22、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立（中）
23、坚持德行却不弘扬，信仰道义却不够忠实，（这样的人）怎么能算是有用？怎么能算是无（可有可无）用？
24、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
25、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东
26、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林
27、"不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。"——《荀子》
28、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁
29、"有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。"——孟子
30、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东
社会实践重要性的名言
31、译文：不知道如果不是听到的，听到不如见到他，见他不你知道的，知道的不比行的。学习到行动了。
32、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元
33、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）
34、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。
35、"学而不思则罔，思而不学则殆。"——孔子
36、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基
37、百闻不如一见。——班固
38、行是知之始，知是行之成。——陶行知
39、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸
40、"行动是通向成功的唯一道路。"——毛泽东
41、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东（中）
42、这些名人名言都强调实践的重要性，告诉我们必须通过实践来验证和证明真理，而不是仅仅停留在理论层面上。同时也提醒我们，只有付出行动才能获得成功和进步。
43、经风雨见世面，就能增长才干，实践出真知。
44、学贵大成，不贵小用。大成者，参于天地之谓也；小用者，谋利计功之谓也。——《胡子知言·卷三·纷华第九》
45、实践的作用意义，可以促使人们遵重事物发展变化规律，遵重客观事实。
46、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东
47、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
48、当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。
49、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。
50、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）
51、"用实践去证明真理，而不是用真理去指导实践。"——列宁
52、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯）
53、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐
54、以下是几位名人关于实践的名言：
55、及之而后知，履之而后艰。——魏源
56、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）
57、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒
58、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中）
59、译文：走一千里路，是从迈第一步开始的
60、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元
社会实践重要性的名言
61、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素
62、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行止矣。——《荀子·儒效》
63、一定是实践和实际的`人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）
64、实践是检验真理的唯一标准。
65、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——先秦荀子《劝学》
66、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。
67、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏）
68、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
69、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁
70、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）
71、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
72、"把时间浪费在真空的批评上，不如用来改进你的工作。"——高尔基
73、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏）
74、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）
75、——巴斯德
76、一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。
77、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中）
78、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德
79、年轻人离开学校门，步入社会参与实践很重要。在学校学习的是书本知识，理论与实际相结合，才能做出成绩，发挥出更大的作用出来。
80、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。——《论语·学而第一》
81、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
82、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）
83、译文：我曾经一天到晚地冥思苦想，却比不上片刻学到的知识收获大；我曾经踮起脚向远处望，却不如登到高处见得广。
84、——爱因斯坦
85、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈
86、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）
87、治其器必求其用。——《二程外书·卷一》
88、译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
89、只有实践能克服经验的错误。——巴人
90、告诉我们“实践的重要性”的诗句有：绝知此事要躬行.告诉我们要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践.有：事非经过不知难.告诉我们没有亲身经历过的事情,就不知道它的艰难.
社会实践重要性的名言
91、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》
92、"机会靠自己争取，成功靠自己努力。"——林肯
93、——马克思
94、千里之行,始于足下。——先秦老子《道德经》
95、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基
96、意思是：不听不如听到，听到不如亲眼看到，看到不如知道，知道了不如亲自实践。
97、倘若只是诵读，读诗诵经，即使能诵读无数篇，也不过是鹦鹉学舌之类的。
98、有其言，无其行，君子耻之。——子思
99、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德
100、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄）
101、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德）
102、所以听到而没有亲眼看到，即使听到的很多，也必定会出现错误，看见了却不知道，虽然记住了，也必有错误；知道了却不付诸实践，即使知识很多，也将会陷入困境。没有听见，也没有看见，即使做对了，也不是仁，把偶然当作根本方法来做事，这样做一百次就会失败一百次。
103、治办这器具必定要求它发挥作用。
104、实践出真知名言名句
105、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。
106、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
107、一切真知都是从直接经验发源的。
108、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——先秦荀子《劝学》
109、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）
110、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
111、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向
112、译文:因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。
113、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利
114、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）
115、只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）
孔子重要语录-推荐105句
孔子重要语录
1、君子固穷，小人穷斯漤矣。
2、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
3、辟：通“譬”。迩：近。君子中庸之道，就像走路，一定要从近的地方开始；又像登山，要从低处开始。
4、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
5、子与人歌而善，必使反之，而后和之
6、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
7、”（《为政》）
8、以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
9、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。
10、【出处】《论语·学而第一》
11、孔子的语录不仅是中华文化的珍宝，也是世界文化的重要组成部分之一。
12、言而无信，不知其可——孔子
13、”（《子罕》）
14、至诚尽性是《中庸》全篇主旨所在。尽其性：充分发挥本性。只有天下至诚的人，才能发挥自我的本性；能够充分发挥自己的本性，就能够充分发挥人类的本性。
15、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
16、欲速则不达礼之用，和为贵。
17、《中庸》原本为《礼记》中的一篇，被宋儒抽出，成为“四书”中的一书，《中庸》出自孔子的孙子子思之手，子思著有《子思》23篇，现已不可考，只有《中庸》一篇流传于世。
18、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
19、包括《论语》等经典著作中的言行录，这些语录反映了孔子的思想、哲学和伦理观念。
20、欲速，则不达；见小利，则大事不成。
21、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
22、【译文】君子在困窘面前能坚守节操不动摇，人小遇到困窘就会胡作非为。
23、君子之道，辟如行远必自迩，辟如等高必自卑。
24、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
25、中有很多名言警句，如“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”等等。
26、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
27、己欲立而立人，己欲达而达人。
28、君子矜而不争，群而不党。
29、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
30、工欲善其事，必先利其器。
孔子重要语录
31、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
32、子曰：温故而知新，可以为师矣。
33、孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食；已得则乐之而忘忧；以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱；忘忧，则不知苦戚；忘老，则不知死生；非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得（学有所获），便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”（《礼记·中庸》），是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
34、不以其道，得之不去也。
35、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
36、君子素其位而行。
37、天下国家都是可以平定治理的，高官厚禄都是可以推辞的，刀剑摒弃也是可以踩，到是要完全做到中庸的境界，是十分困难的。
38、知之为知之，不知为不知，是知也、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
39、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
40、居处恭，执事敬，与人忠。
41、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
42、有其德而无其言，君子耻之。有其言而无其行，君子耻之。既得之而又失之，君子耻之。地有余而民不足，君子耻之。
43、为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
44、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣——孔子
45、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
46、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
47、孔子的语录包括很多，其中著名的包括“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”、“有朋自远方来，不亦乐乎”等。
48、素：索求。隐：隐僻之理。索求隐僻的理论，做出怪异荒诞的举动，即使能得到后世的称赞，我也不愿意做这样的事情。
49、孔子是儒家思想的重要代表，其言语被称为。
50、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
51、君子中庸，小人反中庸。
52、素：向来。君子会依照自己所处的地位行去做事情。
53、过而不改，是谓过也——孔子
54、【出处】《史记·孔子世家》
55、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
56、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
57、己所不欲，勿施于人。
58、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
59、君子周而不比，小人比而不周。
60、放于利而行，多怨。
孔子重要语录
61、孔子是古代中国的一位伟大思想家、政治家和教育家，他的语录在中国乃至世界上都有很高的知名度和影响力。
62、孔子曰：学而时习之，不亦说乎。——孔子
63、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言——孔子
64、素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。
65、君子喻于义，小人喻于利。
66、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
67、子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全
68、子曰：移风易俗，莫善于乐。——孔子
69、中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
70、夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。
71、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
72、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
73、仁者安人，知者利仁。
74、己所不欲，勿施于人——孔子
75、学而时习之，不亦说乎？
76、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。
77、君于不以言举人，不以人废言。
78、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
79、它们具有深刻的人生智慧和价值观念，对于人们的学习、生活、社交等方面都有启迪和帮助。
80、”（《子路》）
81、君子欲讷于言而敏于行。
82、反：违背。君子能够顺达的处理事务，是能够做到中庸，小人的行为是违反中庸。
83、君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
84、子曰：“无欲速，无见小利。
85、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
86、君子之道，暗然而日章；小人之道，的。然而日亡。
87、先要施行善政要得到贤臣，要得到贤臣必须先修正自身，要修正自身必须加强自己的道德品质，要加强自己的道德品质，必须以仁义为首。
88、【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。
89、这些语录对后人的思想、品德、行为等方面产生了深远的影响。
90、【译文】学习知识后经常用实践来检验它，不也是很高兴的吗？
孔子重要语录
91、致：达到。中是天下的根本，和是天下的普遍规律。达到中和的境界，天地找到了自己的位置，万物便发育成长。
92、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
93、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子
94、【出处】《史记·仲尼弟子列传》
95、中节：符合节度法度。人们喜怒哀乐的感情未曾发生，叫做“中”；表现出来而都合宜，叫做“和”。这句话提出“中和”乃天下之根本也，强调“谓之中”、“谓之和”、“中也者”、“和也者”，读出节奏和韵律。
96、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
97、以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
98、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
99、子曰：内不欺己，外不欺人。——孔子
100、学而不思则罔，思而不学则殆。
101、子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
102、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
103、有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。君于不以言举人，不以人废言。古者言之不出，耻躬不逮也。
104、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
105、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子
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