家风传承的美句摘抄 夸赞家风
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赞美传承家风的句子
1、家风正则国正，家教立则国立
2、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——清代曾国藩《曾国藩诫子书》
3、传承中华民族文化，弘扬优秀传统家风，抓良好的家风教育，促孩子健康成长自我修养需要良好家风的熏陶，父之爱子，教以义方，要让我们教育好自己的孩子，成就一个优秀的家风！
4、生活文明健康，家庭和和美美
5、《冬夜读书示子聿》——宋·陆游
6、家风鼻孔相摩触，不独观音大士知。——出自释正觉《偈颂二百零五首》
7、弘扬家庭美德，倡导科学教子
8、释义：对于一碗粥或一顿饭，应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
9、家风平贴清如镜，水瘦山空一样秋。——出自释正觉《偈颂二百零五首》
10、一.家风就像春风细雨，我们不会觉得在一件事情上会对自己造成多大影响。
11、男女平等家风好，幸福长
12、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
13、读书识礼家风好，知耻明荣胸臆宽。
14、帮助他人，才能让自己更快乐
15、一个好的家庭，必须要有优良的家风，只有这样才能培训出一个好的孩子，家兴出孝子家败出妖孽！
16、弘扬家庭美德，倡导精神文明
17、孩子们，咱们家的家风就是对人真诚，不贪不占，与邻友善，和睦相处。无论你们将来走到何处，与什么人打交道，都不要忘了咱们家的家风，永远做一个谦虚的人，千万不要以为自己有了一点能耐，就看不起身边的人，高高在上，忘乎所以，这样的结果是很悲惨的，牢记家风，管好自己，使自己永远处于不败之地。
18、摘自网络:
19、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——南北朝颜之推《颜氏家训》
20、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
21、箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。——出自北宋·黄庭坚《赠送张叔和》
22、希望我们家长平时以身作则，给孩子潜移默化的榜样作用，比如嘴边长挂礼貌用语，勤劳朴素，把节约当美德，家园共建团结友爱互助。
23、家风像是一本无字的典籍，让我明白世间的许多道理。
24、共创和谐环境，安全伴您左右
25、释义：修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。
26、独门独户不独居，相敬常相知
27、家风早占无双誉，乡荐曾居第一流。——出自杨亿《妹婿黄补下第归乡》
28、构筑爱心长城，托起明日之星
29、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
30、家风负荷须名宦，可惜千峰绿似蓝。——出自唐·崔橹《过南城县麻姑山》
赞美传承家风的句子
31、四.家风像风一般轻盈、温馨的、无处不在、无时不有的，流动着益满在家庭各个角落。五.家风像是一种无声的教诲，使我铭记在心。
32、死去元知万事空，但悲不见九州同。
33、家风就像春风春雨，我们不会觉得在一件事情上会对自己造成多大影响，
34、尊老爱幼传美德，万事兴
35、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——明末清初朱伯庐《朱子家训》
36、弘扬家庭美德，争创文明城市
37、和谐亲子关系，培养国家栋梁
38、二.家风像一种无痕的传承，使良好的家风一代一代传承下去。
39、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
40、释义：父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。
41、《示儿》——宋代：陆游
42、家风像是一种无声的教诲，使我铭记在心。
43、老人安享晚年，子女孝敬为先
44、可以写一段自家的传统家风，比如说勤劳节俭，比如说与人为善，比如说忠孝传家，写自己的家风如何传承，家庭成员怎样践行良好的家风，实事求是，生动感人，有借鉴意义最好。也可以写对家风的认识，家风对孩子的重要影响，要树立良好家风，抵制不良家风。
45、家风正，不但能促进社会和睦，还能促进社会精神文明建设和发展。
46、家风像是一种无痕的传承，使良好的家风一代一代传承下去。
47、三.家风像是一本无字的典籍，让我明白世间的许多道理。
48、渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。——出自释正觉《禅人并化主写真求赞》
49、家风幸有儿孙继，足以无心伴白云。——出自邵雍《岁暮吟》
50、构建和谐家庭，打造美好生活
51、家风像风一般轻盈的、温馨的、无处不在、无时不有的，流动着溢满在家庭各个角落。
52、家风不但是一个家庭的名气，也是一个家庭的作为。
53、读书识礼家风好，知耻明荣胸臆宽。读书识礼家风好，知耻明荣胸臆宽。读书识礼家风好，知耻明荣胸臆宽。读书识礼家风好，知耻明荣胸臆宽。读书识礼家风好，知耻明荣胸臆宽。
54、飘香颂祖国，家庭美德传社区
55、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
56、弘扬传统美德，争做时代新人
57、家风正，家庭兴旺。因此传承优良家风，是中国人的优良传统。
58、我爱我家，共建共享幸福家园
59、家风共建，要将良好的家庭作风传承下去，可以请爸爸妈妈先把想说的话写下来，整理成简短的文字之后，让孩子画画配图。比如说爸爸妈妈说的节俭，可以让孩子画一个图片，就是关于吃东西不能浪费或者是爱惜物品这样共同建立家风
对音乐的赞美的名言-集合53句
对音乐的赞美的名言
1、领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。音乐有一种魅力，可以感化人心向善，也可以诱人走上堕落之路。
2、音乐教育的格言是，1、音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。——普罗科菲耶夫
3、——冼星海
4、没有音乐，生命是没有价值的。--尼采
5、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。——叔本华
6、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。——海顿
7、音乐教育——不是培养音乐家，首先是培养人。——苏霍姆林斯基
8、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
9、没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。--爱因斯坦
10、每一次，她的歌声和舞蹈总是会带给我们不一样的快乐和喜悦。细心体验江映蓉的歌声所带给我心灵深处的一丝丝悸动，捕捉到了内心世界音乐的火花，才明白，倾听着映蓉美妙的歌声，伴着乐队的旋律，你会发现那首歌曲里依然残留着映蓉的声音。
11、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。
12、音乐的力量不可估量，让我们都来热爱音乐吧!让我们的生活充满音乐，让音乐为我们人类造福!
13、优美的灵魂，优美的歌谣。
14、环境压力下，音乐是浮木。
15、琴声像潮水般地奔腾而出。神妙的旋律回响在全场的上空。
16、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。--苏霍姆林斯基
17、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。——费提斯
18、-笛声若断若续，细得像游丝一般。
19、尘缘中琴声，月皎波澄。人们神怡心旷之际，耳边一阵微风忽起伏。远远传来缕缕琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气。虽琴声如诉，所有最静好的时光，最灿烂的风霜，而或最初的模样，都缓缓流淌起来。而琴声如诉，是在过尽千帆之后，看岁月把心迹澄清，是在身隔沧海之时，沉淀所有的波澜壮阔。在懂得之后，每一个音符下，都埋藏一颗平静而柔韧的心灵。
20、琴声里有一幅鲜明美丽的风景画，幽泉自山涧叮当流出，汇成一泓碧玉般的深潭，水潭里荡起一层层细碎的涟漪，水中播曳着一轮金黄的明月。
21、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。
22、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。
23、优雅的琴音配合着歌调。就像清露滴在花朵上面一样。
24、音乐是人生最大的快乐。
25、每一次，她的歌声和舞蹈总是会带给我们不一样的快乐和喜悦。
26、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。--马克思
27、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。——青主
28、悦耳的口琴声，像清风徐徐地飘过来。
29、音乐常使死亡迟延。——伊索
30、琴声，欢快得像在姹紫嫣红百花盛开的春天里，低垂的柳枝轻掠溪面，玛瑙般的驯鹿群在河衅岩石上悠闲地啃着青草。
对音乐的赞美的名言
31、笛子的音调飞扬而清亮。在你的眼前幻出一片镜儿海。
32、音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。——普罗科菲耶夫
33、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
34、琴声高昂，如鹰击长空。
35、这一阵急促、雄壮、激昂的笛声过后，音韵逐渐平缓下来，好像海潮落去，月明风清，沙洲人静。
36、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。
37、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔炉。
38、琵琶的声音如银瓶乍破，珠玉飞进
39、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。——维克多·雨果
40、催人前进，达到意境合人，这就是音乐。
41、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
42、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔炉。——冼星海
43、音乐是一种能使所有年龄的人都喜欢的东西，它适用于所有国度，而且牟悲伤和欢乐都很相宜。
44、欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。——梁启超
45、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。——柏拉图
46、他悠悠然轻揉慢抹地弹起琵琶。铮铮声像一颗颗水珠。落进人心的深处。
47、笛声哀怨而幽愤。呜呜咽咽的，似乎溅着点点的泪花
48、如“随风潜入夜”的春雨，润物无声。4、从琴上，仿佛流出了潺潺的水声。响起了牧童的笛音，天地间的万赖都发出了和谐的鸣唱。
49、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子--(英)海伦.辛普森
50、音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。
51、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳
52、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。--苏霍姆林斯基
53、细心体验江映蓉的歌声所带给我心灵深处的一丝丝悸动，捕捉到了内心世界音乐的火花，才明白，倾听着映蓉美妙的歌声，伴着乐队的旋律，你会发现那首歌曲里依然残留着映蓉的声音。
儒家思想对中国社会的影响-通用43句
儒家思想对中国社会的影响
1、在人类历史漫长的岁月中，罗马帝国、奥斯曼帝国等诸多大国崛起又毁灭，更有数百个帝国无声无息地诞生和消亡，而中华民族稳固屹立了数千年，。毋庸置疑，儒家的思想文化对中华文明的生生不息功不可没。
2、“民为邦本”的民本主义体现了以天下为己任的社会责任感.
3、思想，主张“轻刑薄税”“听政于国人”“与民同乐”等。众所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不仅是一种政治手段，还是一种政治目的。儒家理想中的社会至少是一个和谐、团结、和平的社会，这与时下建设社会主义和谐社会有很大的相似之处。对于当今以美国为首的霸权主义时代，儒家“大同思想”及“和”的主张可以起到抵制作用，这也正是儒家文化走向世界的一个重要因素。
4、对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会。
5、注重理想信念的鼓舞和凝聚作用,成为中国以德治国的一大特点和政治优势.
6、(二)儒家的人际和谐思想对于如何处理好社会主义现时代条件下的人际关系和社会关系也是有启迪的.“和谐社会的核心在于人与人之间的和谐．社会关系的和谐是和谐社会的根本.”儒家以“仁爱”调节人际关系,主张人与人之间相亲相爱、互相帮助.提出第一条以家为中心．视人若己由家及国．把自我的道德自觉和对父母兄弟姐妹的血缘亲缘．推及到他人的“仁爱”途径.儒家的这种“仁爱”要求“推己”首先必须“正己”并在此基础上建立和谐的人际关系．通过“亲亲而仁民．仁民而爱物”的泛爱思想．达到整个社会的和谐有序.
7、首先，儒家文化对当代社会的现实意义在于它的道德价值。众所周知，亚当?斯密的《国富论》标志着经济学的诞生。市场经济是法制经济，同样也是道德经济。市场经济的有序运行不仅需要法律，也需要道德。与之相适应的公民社会是法制社会，同样也是道德社会。孟子在《孟子·告子上》上说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也”。儒家文化强调人道与天道的一致，强调以义制利，忠恕之道，互信互利，这些都符合市场经济与现代公民社会的基本价值取向，这是儒家伦理的道德超越性的现代价值体现。而当代社会，更确切来说是当代的中国，这种理念严重缺失，从三鹿的三聚氰胺，瘦肉精，皮革奶，牛肉膏，食品安全问题层出不穷，对于我们来说迫切需要道德为支撑，法律为保障的信用体系建设。不仅仅是经济上需要儒家文化提供保障，在伦理方面，同样也需要儒家文化，俗话说，百善孝为先。“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一，同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范畴。在儒家道德体系中，孝敬是仁德的开始和基础。也是家庭和谐的重要因素，也是我国传统文化的重要部分。“孝”更是个人最基本的伦理道德准则。一个不“孝”的人，谈何为人，谈何做人，谈何道德品质？因此，儒家的孝道文化，是中华民族的宝贵精神财富，在当今社会更应该代代传承，发扬光大。
8、建立人与自然的新型关系——把自然视为人类的好好朋友.当然．这种新型关系的建立有赖于人类思维方式的转变.儒家强调综合、整体意识,主张“节用”、“使民以时”.只有“节用”才小全于无限度地开发自然资源．只有“使民以时”才能实现自然资源的良性循环.这使人类认识到在人与自然相互异化而达到危害自身生存的隋况下．如何用人的眼光束审视自己的活动,认识到只有做到人类与自然界的和借．才能为人类本身的和谐开辟道路.这些思想为我们构建社会主义和谐社会提供了丰富的生态智慧.
9、最后，儒家文化对当代社会的重要意义在于它的政治价值。儒家的思想文化，不仅是道德的哲学，教育的哲学，生活的哲学，也是政治的哲学。重要的体现就是“仁政”主张和民本
10、儒家提出一系列道德范畴、命题、思想丰富了中国传统道德宝库.
11、儒家思想给现代人提供了很丰富的资源。面对这些资源，现代人具有一个选择的自由，可以吸收资源里面的一些成分，也可抛弃一些成分。
12、儒家经典著作当中，到现在只有《论语》被翻译成瑞典文。从一开始儒家思想就体现为一种具有普遍性的世界观和人生观。用今天的话语来讲，在古代中国儒家思想就被理解为人类文明的核心。结果，至少在中国，儒家思想被视为文明或文化的一个不可分割的组成部分。
13、其次，儒家文化对当代社会的现实意义在于它的教育价值。孔子无疑是中国最伟大的教育家，他兴办私学，推动平民教育的发展，其“有教无类”的思想可以说是最早的平等教育主张。“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”等思想已影响无数教育活动的参与者。在孔子的一生中，从15岁“志于学”开始，到70岁达到“从心所欲不逾矩”而止，其人生境界不断提升，之所以能够做到这一点，正是其终生“学而不厌”的结果。孔子通过其经历以及理论为后世的教育开辟了一条崭新的道路。其后，宋代理学家朱熹对儒学文化的教育思想进行了继承与发展，不仅强调了学习的重要性与终身性，更提出了知行合一的观点，如他所说：“问渠哪得清如许？为有源头活水来”不仅要认识，更应该去实践。这种思想对于解决今天的应试教育与素质教育相矛盾、学校教育与社会需求相脱节的问题有着十分重要的意义。
14、儒家的这种人际和谐思想在人类社会生活实践中具有求同存异、化解敌意、合众为一的功能.有利于人与人的友好交往、平等相待；有利于群体间的和平共处、精诚团结；有利于各民族互相交流、和睦融通；有利于社会稳步前进、和谐发展.
15、儒家文化对当代社会的现实意义，在于其道德价值，教育价值和政治价值三方面。
16、每个人都应该有机会参考儒家传统提供的资源。尤其是华人和东亚人应该有这个机会。但是正如其它的文化传统，儒家传统属于全人类，所以儒家的思想文献应该尽量翻译成各种语言，提供给大家。
17、“天人合一”的生态伦理为我们建设生态文明提供了广阔的思想文化基础.
18、然而这种崇高的和谐之道对于我们今天重新审视人与自然的关系、牢固树立和认真落实科学发展观却具有重要意义.儒家认为．人与自然的关系不应该是谁征服谁的关系而应是和谐共存发发展的JY,关系.人既然是自然界的一部分就应该改变人类“主宰自然”的心态．
19、冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀.
20、以“仁”为核心的儒家政治思想，闪烁着民主、民生的光芒，在历史的变迁中融入了中华民族的血液之中，影响着中国历朝历代的政治活动，尽管有其历史的局限性，但它“德治”主张和“礼治”的秩序思想，都对当今政治有着重要的借鉴意义。
21、但是不管你做出什么选择，儒家思想属于全人类的文化遗产宝库。保存和解释儒家思想文献，增进人们对它的理解是我们作为对儒家感兴趣的学者的一个重要任务。不管你对儒家思想的评价如何，了解这个极其丰富多彩的传统一定会使得你的生活更加丰富。
22、(四)儒家和谐思想中所包含的身心和谐观念对于现代人的心志调节．实现身心合谐具有重要的现实意义.对于儒家身心和谐的思想．我们应弃其某些压抑人性的负面因素,高扬其关怀身心和谐、追求完美人格的合理内核.
23、儒家丰富的教育思想成为中华民族优秀教育传统的主要内容,对现代素质教育仍有启迪意义.
24、对文学艺术的影响。道家思想尤其是道家老庄派对中国文学艺术的影响，超过了诸子百家。
25、对传统科学技术的影响。中国的传统科学范式，始终在追求事物内在的道，而在道的追求中形成以道为核心，以天地人关系为主线，以自然为原则，以道、元气、阴阳、有无、自化等为基本概念的有机科学思想体系。
26、对中国传统政治的影响。道家对中国传统政治的影响主要体现在道家黄老派的理论和实践上。
27、儒家文化经过历史长河的洗礼，已经不是几句话、几段文字能够说清表明的，其博大精深是中华民族的宝贵遗产，我们要批判地继承加以吸收，并与社会实践相结合使其发扬光大，实现儒家文化应有的现代价值。作为中华民族文化的精髓，灵魂之所在，丢弃它等于自取灭亡。我们有责任重拾儒家文化，有义务将它弘扬传承，这说大了是民族的事，说小了则是我们的人生获取自身价值，获得社会肯定的关键。
28、对传统军事思想的影响。道家尤其是黄老道家，在致力于治身治国的同时，也对决定国家生死存亡的大事，战争给予了高度关注。
29、我国传统文化体系是以儒家为中心形成的，儒家的理论从个人层面的修身开始，层层扩大到齐家、治国、平天下，成为一个无所不包的整体。它不仅仅是一种单纯的哲学或宗教，而是一套完整的安排人间秩序的思想系统，通过几千年来政治、经济、社会教育等制度的建立，渗透进国人日常生活的每个角落，形成一种“制度化”的生活方式。
30、首先．儒家的“民唯邦本”与构建社会主义和借社会的政治需求是一致的.在任何时代任何国家人民群众始终是物质财富和精神财富的创造者．是社会的主体是社会存在的根本；
儒家思想对中国社会的影响
31、第三．儒家的正人正己、修己以安百姓、政自廉始、勤政为民的官德建设．是我国古代政治文明的精华．也是我国社会主义政治文明和官德建设应汲取的积极因素.在现代化建设中．官风决定民风官德与自律显得更为重要.当政者只有做到风决定民风,仁德与自律显得更为重要.当政者只有做到乐以天下、忧以天下、执政为民、为政清廉的要求．才能实现民心安定、国家长治久安的和谐社会目标.
32、(一)儒家和谐政治思想虽过分夸大了道德手段的作用．但它以追求政治和谐稳定为目标．并围绕这一目标提出,许多有价值的观点．这对我们构建社会主义和谐社会具有重要的启发意义.
33、“过犹不及”的辩证思维体现了高超的处世方法和领导艺术
34、先说利。儒学有一种神奇的力量，那便是让人为之忠诚，对天、对人、对事。因此，自儒家文化成为中国的主流思想以后，中国基本属于一个大整体。翻开历史，除东晋十六国、五代十国外，中国的政权都很集中，而导致这两个时期混乱的原因是未受儒家思想影响的北方少数民族入侵。所以，当全天下的国人都被一种温文尔雅的儒家文化熏陶后，中国的政权出现了一种长期稳定的局面，这是利一。其次，儒家文化为中国古代的庙堂培养了一大批定国安邦的文臣。儒家文化成为中国主流思想的千年里，除魏晋南北朝时期的文化分流，其余的读书人都是在学习儒家文化中成长并在儒家文化的考试中成为治理国家的能工巧匠。中国封建王朝的庙堂之上，一直是四股力量的交替主政，分别是：文臣、武将、外戚、宦官。宦官主政，因其受一刀之残的扭曲变态心理，朝廷一定好不到哪去；外戚当道，必重用本家亲属，风气败坏；武将更是会造成类似于唐后期藩镇割据的天下大乱。唯有一群受过儒家文化“修身齐家治国平天下”影响的文臣们掌权，国家才是繁荣昌盛的。也是在这群文臣的共同努力和“监督”之下，出产了一代又一代的明君，这是儒家文化对中国最大的贡献。
35、其次．儒家的“民贵君轻”、“庶人安政”等重民、富民、爱民思想也具有极为重要的现实价值.历史发展证明重民、富民、爱民的执政思想是社会和借、安宁与稳定的重要基础.我国社会主义事业之所以获得,伟大的成功．最重要的原因在于党和国家把社会主义发展目标选择在全心全意地为民谋利上．并实行一系列的重民、富民、爱民政策的结果；
36、为我国传统文化的集中代表，儒家思想对我国现代化建设有相当的积极意义，如其理想人格对现代人格建构的启示作用、“天人合一”思想及泛爱主义对生态保护的积极作用等。深入挖掘、诠释儒家思想中蕴藏的适应和促进现代化建设的精神资源，使其在现代政治社会秩序的建立中发挥作用，不仅关系到儒家自身的生存发展，更关系到我国社会转型的顺利进行。
37、对传统法律制度的影响。道家思想作为中国传统文化的思想支柱之一，道家提倡“无为”和“自然”，成为一项中国古代重要的法律原则。
38、(三)儒家的“天人合一”思想对于我们建立人与自然的和谐关系也具有十分重要的现实意义.人与自然界的关系．是实现人类社会和谐发展必须予以认真处理的基本关系.儒家的“天人合一”思想．已认识到人与自然的和谐、平衡关系.他们认为人之本于自然,人要依赖、遵循自然的客观规律同时人也小只是被动地去适应自然而是要在尊重自然规律的前提下认识自然、利用自然.小可否认．儒家强调天人和谐的目的在于追求和谐的人生之道．
39、儒家思想
40、中国人代代传授的不外《四书》、《五经》。中国人基因中的责任思想（以天下为己任）、忠孝思想（仁、义、礼、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施于人）、伦理思想（修身、齐家、治国、平天下）都是儒家思想与专制统治结合的结果。自从中国人开始追求现代化以来，儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化。自明清时代，儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化。
41、道家思想
42、儒家合谐思想重视人的身心和谐发展．追求精神价值与物质价值的统一；它告诉人们要学会善待自己．既要实现自己的人生价值．又要保持健康的身心．体现了对生命的重视和对人的关怀；它要求人们重内轻外、重身而轻物,看淡生死富贵破除官场名利．着重于道德修养和内心自敛．保持自我身心内外的和谐；它提倡“内省”、“自讼”、“克己”和“反求诸己”、“养浩然之气”的身、心修养方法．倡导人们求真、行善、崇美．脱离片而追求物欲满足的低级趣味.所有这些思想为我们现代人拓宽胸襟．扩大眼界．跳出俗见摆脱物欲困扰．确立起健康的人生态度实现身心和谐具有重要的意义.
43、然后来说弊端。对中国文化有一定了解的朋友们一定知道，中国出产大思想家最多的时期莫过于春秋战国年代了，被世人称之为“百家齐放”。可为什么之后的2000多年就没有那么多大家的出现呢？原因就在于官方对于文化思想的统一。运用的方法是致命的“软暴力”。古代读书人最大的志向就是通过读书改变自我的命运。于是乎官方捉住了他们这一致命的弱点，不强求读书的人们一定要读什么书，而是制定了一整套儒文化取士的人才选拔制度。汉朝的察举征辟制、魏晋南北朝的九品中正制、隋至明清的科举都是以儒家文化为基础的考试。在这种情况下，无法出现像春秋战国一样九流十家的局面就再正常不过了。除了对思想文化的统一外，另一个更为严重的弊病就在于“新儒学”对儒家思想的重新定义。
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