林语堂生活的艺术在线阅读 林语堂散文代表作品《生活的艺术》
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生活的艺术林语堂经典语录
1、林语堂，福建章洲人，中国现代作家、学者、语言学家，经典小说有《京华烟云》、《风声鹤唳》、《赖柏英》、《啼笑皆非》、《唐人街家庭》、《逃向自由城》等。
2、《朱门》
3、人之渺小
4、悠闲的情绪
5、《苏东坡传》，作者林语堂。书中讲述苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
6、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
7、福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。
8、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
9、倘无女子
10、《红牡丹》作者林语堂，本书以主人公的情感生活为线索，情节跌宕起伏，引人入胜，欲罢不能。小说通过牡丹在婚恋生活上的曲折经历，表现了一个清末的少妇在寻求爱情过程中的大胆追求，细致地刻画了情爱世界的奥秘。
11、快乐哲学
12、生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分；享受家庭、生活文化与自然的乐趣。
13、《吾国与吾民》是林语堂的一部散文集。在该著作中作者以冷静犀利的视角剖析了中国这个民族的精神和特质，向西方展示了一个真实而丰富的民族形象。《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。
14、《生活的艺术》
15、《风声鹤唳》
16、《红牡丹》
17、旷达的幽默家
18、京华烟云
19、与古人面谈
20、没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。
21、乘船的旅客
22、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。
23、《京华烟云》
24、人在年轻的时候大多会做些傻事，等你在平静的老年回忆起来，才能自觉年轻、有精神。我现在四十多岁了，我但愿自己曾犯下更多年轻的错误，留待日后回忆。
25、我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”
26、作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。
27、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
28、中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识.在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能.
29、《啼笑皆非》
30、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。
生活的艺术林语堂经典语录
31、老年之美
32、《剪拂集》
33、倘无幽默
34、《唐人街》是由国学大师林语堂于20、30年代所著的一本描写海外华人的英文版小说，后译为中文版。小说刻画的是来自中国的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济，艰苦创业的故事，体现了早期中国移民的“美国梦”。
35、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
36、可怜的世界
37、彻悟与痛苦
38、《吾国与吾民》
39、《啼笑皆非》原名BetweenTearsandLaughter,作者是林语堂。书分四卷。卷一论“局势”。陈述今日世界之危局，及第三次大战之伏机。卷二论“道术”，指出道术之沦丧，及以物质主义方术解决危机之错误。作为中国大众文学最精致的范本，本书历来被认为是最适合搬上银屏的文学作品
40、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！
41、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
42、死了三次
43、没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。
44、林语堂曾创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》、《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》、《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》、《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。但是在这些作品中都没有《孤独》一书，所以林语堂并没有写过所谓《孤独》一书。
45、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。
46、《朱门》与《京华烟云》、《风声鹤唳》这三部小说合称为“林语堂三部曲”。主要讲述的是两位地地道道的西安人,上海《新公报》派驻西安的记者李飞，以及大家闺秀、女子师范学院学生杜柔安——跨越门第界限的爱情传奇。这部1953年付梓的巨著力图诊断西安古城向现代都市转型之际紊乱的病理，它宏观与微观测绘兼而有之，把握了上至豪门恩怨、下至日常生活的城市律动。
47、《苏东坡传》
48、警醒迟钝
49、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？
50、最美的时候
51、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
52、《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时，于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，英文书名为《MomentinPeking》，《京华烟云》是他转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》，1939年发布首版英文版。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。
53、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
54、林语堂十大经典作品
55、《唐人街》
56、温饱黑甜
57、最明亮时总是最迷茫，最繁华时也是最悲凉。
58、不近人情
59、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。
60、《赖柏英》为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。在世界文化大师林语堂对女性的推崇和尊敬是许多书中可以看出的，但是有一个女性让它终身难忘，那就是他小时候故里的小伙伴赖柏英。
生活的艺术林语堂经典语录
61、《剪拂集》，林语堂著，1928年12月初版，1929年5月再版，上海北新书局发行，毛边本。书前有作者写于1928年9月13日的《剪拂集序》。序的第一段，开门见山，说明此集的宗旨：“文集是文人的韵事。”这是林语堂的一本杂文集，也是他第一本文集。收录杂文28篇。
62、《生活的艺术》是林语堂代表作品之一，是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再获成功的又一部英文作品。林语堂在书中谈论了庄子的淡泊，赞扬了陶渊明的闲适，诵读了《归去来兮辞》，讲解了《圣经》故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水等，被誉为中国现代休闲文学的代表作品。
63、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
64、《赖柏英》
65、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
66、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
67、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。
68、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
69、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自己的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。
70、《吾国与吾民》一书，又名《中国人》，是林语堂先生的代表作，同时也是他在西方文坛的成名作。原书是作者用英文创作的，书名为"MyCountryandMyPeople"。后来经郝志东、沈益洪二人将全书翻译为中文，由上海学林出版社出版。
71、林语堂并没有写过所谓《孤独》一书，而在《林语堂语录》中也没有找到相关文段，据此，网络上的回答应是谬传。
72、本书是林语堂《京华烟云》续篇，被《纽约时报》誉为中国的《飘》，故事就发生在抗日战争爆发的前夜。这段中国抗战史和所有伟大运动的历史一样，铭刻在这一代的脑海和心里。五十年或一百年后，茶楼闲话和老太太聊天时一定会把几千个风飘弱絮的故事流传下来。
73、总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。——林语堂《林语堂散文》
74、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
75、如果我自己可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼（TheMermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。
76、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不须要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。
77、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
78、热情加智勇
79、想做另一个人
80、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
81、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
82、“万般滋味，都是生活。”这句话出自中国作家林语堂的《中华文化讲义》一书。意思是说生活中有各种各样的滋味和经历，有喜悦和痛苦、有成功和失败、有幸福和悲伤等等，但这些都是人生不可避免的经历，正是这些经历构成了人生的多彩和丰富。因此，无论是好的还是坏的经历，都应该珍惜和感悟，让它们成为生命的一部分，让自己更加成熟和有智慧。
83、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
84、和土壤相亲
85、论读书——在复旦大学的演说（节选）：演说者林语堂(1895～1976年)是现代作家、教育家。原名和乐，福建龙溪人。1916年毕业于上海圣约翰大学，1923年获语言学博士学位，历任北大、北师大、女师大等校教职。1932年起先后创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》等小品文刊物。主要作品有散文集《吾国与吾民》、《生活的艺术》和小说《京华烟云》。本文是林语堂在复旦大学和大夏大学的演说。文中轻松、风趣、自由愉快的气氛萦绕其中，在娓娓而谈之中使听众获得智慧和启迪。
关于生命的名人名言150字-66句优选
关于生命的名人名言150字
1、——狄卡杜尔
2、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
3、内容充实的生命就是长久的生命.我们要以行为而不是以时间来衡量生命.——小塞涅卡
4、、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
5、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石.——诺贝尔
6、——秋谨
7、浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰
8、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在。现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。——郎费罗
9、、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
10、生命不等于是呼吸,生命是活动.——卢梭
11、、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。
12、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人.——罗曼·罗兰
13、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特
14、)生命，只要你充分利用，它便是长久的。
15、雷锋名言：“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。大家知道，雷锋是我们学习的榜样，出差一路子，好事做了一火车，他是真正的用行动去兑现自己诺言的模范人物，虽然英年早逝，但是人生的价值却得到了很好的体现。
16、、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。
17、、不管好不好，这是我的祖国。
18、——佚名
19、——《新约全书》
20、、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
21、)尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。
22、——葛登纳
23、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天
24、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过.——米歇潘
25、珍惜生命就要珍惜今天。
26、在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。
27、——杰弗逊
28、真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。——赫伯特
29、、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》
30、如能善于利用,生命乃悠长.——塞涅卡
关于生命的名人名言150字
31、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命.——爱默生
32、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白
33、——肖伯纳
34、再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田
35、我们只有献出生命,才能得到生命.——泰戈尔
36、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
37、)人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
38、生命是宝贵的，人的生命应当这样渡过；当回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。
39、)没有人永远活着，没有东西可以经久。
40、)人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
41、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。——巴金
42、人生决非是缥渺的梦幻，在人生的原野里洒多少汗珠，就会有多少收获。对辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的。
43、、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
44、有生命，那里便有希望。
45、只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
46、、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
47、有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。——海伦·凯勒
48、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
49、、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。
50、、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。
51、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡
52、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃
53、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实.——伯克
54、生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
55、、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。
56、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克
57、、给予比接受更为有福。
58、寿命的缩短与思想的虚耗成正比.——达尔文
59、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
60、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林
关于生命的名人名言150字
61、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
62、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石—诺贝尔，生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过—米歇潘，我们只有献出生命，才能得到生命—泰戈尔，世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人—罗曼罗兰。一个伟大的灵魂，会强化思想和生命—艾默生。
63、)人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
64、把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。——罗斯金
65、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
66、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅
关于幼儿园教育的句子和段落-集合25句
关于幼儿园教育的句子和段落
1、一、《幼儿园教育指导纲要》以《中华人民共和国教育法》和《幼儿园管理条理》、《幼儿园工作规程》为依据制定，用以指导幼儿园的教育工作。
2、幼儿园教师对本班工作全面负责：
3、二、《幼儿园教育指导纲要》强调以下思想：
4、幼儿园：
5、幼儿园应与家庭、社会密切配合，共同为幼儿创造一个良好的成长环境。
6、幼儿园教育应充分尊重幼儿作为学习主体的经验和体验，尊重他们身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，引导他们在与环境的积极相互作用中得到发展。
7、幼儿教育是基础教育的有机组成部分，是学校教育制度和终身教育的奠基阶段。幼儿园教育应为每一个幼儿的近期和终身发展奠定良好的素质基础。
8、课程类型：
9、做好家长联系工作，了解幼儿家庭教育环境，商讨符合幼儿特点的教育措施。与家长共同配合，完成教育任务。
10、指导和配合保育员管理好幼儿的生活和做好幼儿卫生保健工作。
11、积极参加业务学习和教研活动，积极进行教改实验的立项与研究。
12、教师对本班幼儿的安全负责，严格执行安全制度，防止事故的发生。
13、观察分析幼儿发展情况，认真填写观察记录。
14、定期向主管园长汇报工作，并接受其检查与指导。
15、幼儿园课程的整合性：幼儿园课程要从幼儿的发展需要和发展特点出发，以幼儿为本。适宜发展并不等于适应发展，并不表示要一味迎合、迁就幼儿现在的身心发展水平。幼儿园的任务是使幼儿逐渐形成良好的社会性和个性品质，促进幼儿更健康、更和谐地发展。适宜与促进本身就意味着适宜发展是“手段”，而促进发展才是目的。
16、幼儿园，原称勘儿园，是几百年前从普鲁士引进的体制。旧称蒙养园、幼稚园，为一种学前教育机构，用于对幼儿集中进行保育和教育，通常接纳三至六周岁的幼儿。
17、幼儿园课程是从幼儿身心发展的特点和特定的社会文化背景出发，有目的、有计划地组织和实施并贯穿于幼儿一日生活的课程，这是幼儿园施加教育影响的一种中介，以引导和促进幼儿朝着社会所需要的人才的方向发展。那么幼儿园课程的特点有：
18、幼儿园课程的基础性、启蒙性：幼儿园课程的对象是3-6岁的幼儿，3-6岁的幼儿身心发展迅速、好奇心强、有强烈的求知欲是这个年龄段幼儿的特点，而这些特点也为他们探索世界提供了基本的条件。幼儿园课程承担着开启幼儿的心灵与智慧、使幼儿形成良好的个性品质的重任。
19、幼儿园是幼儿生活和学习的重要场所。幼儿园教育应丰富幼儿的生活，满足他们身心发展的需要，帮助他们度过快乐而有意义的童年。
20、幼儿园的任务为解除家庭在培养儿童时所受时间、空间、环境的制约，让幼儿身体、智力和心情得以健康发展。可以说幼儿园是小朋友的快乐天地，可以帮助孩子健康快乐地度过童年时光，不仅学到知识，而且可以从小接触集体生活。幼儿园教育作为整个教育体系基础的基础，是对儿童进行预备教育(性格完整健康、行为习惯良好、初步的自然与社会常时。其教育课程没有明显的区分，大概由语言、科学、艺术、健康和社会等五个领域以及各种活动构成。
21、依据幼儿园教育工作计划要求，结合本班幼儿的年龄特点和个体差异，制定教育工作目标、计划，并组织实施，做好教育笔记。
22、为幼儿创设良好的物质和精神环境，发挥环境教育作用。
23、幼儿园课程的全面性、生活性。幼儿园教育要适合幼儿身心发展的客观规律与特点，这是对幼儿园课程适宜发展性的诠释。幼儿园课程的任何一个结构要素都受幼儿身心发展的规律和特点的制约。
24、幼儿园教育工作主要包括：
25、幼儿园课程的活动性与直接经验性：幼儿园课程具有基础性，也具有非义务性，这是由学前机构教育的非义务性质决定的。它不具有强制性和普遍性，也就是说，幼儿园课程不是所有3~6幼儿都必须学习和完成的“任务”。幼儿园教育的非义务性，使得幼儿园课程具有很大的灵活性。当然，这种灵活性不是随心所欲的，是以国家有关教育政策为指导，以幼儿身心学习发展规律为依据的，它为教师和课程工作者留出了巨大的创造空间。
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