感谢尊敬老师的格言 感谢尊师重教的话
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感谢尊师的名言
1、?学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
2、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
3、动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。——李贽
4、——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
5、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯
6、——《论语》
7、——康有为《政论集.在浙之演说》
8、师者,所以传道,授业,解惑也。
9、——唐.韩愈《师说》
10、?学贵得师，亦贵得友。——唐甄
11、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
12、举世不师，故道益离。
13、赞美老师的古诗：
14、——〔宋〕李觏《广潜书》
15、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集。在浙之演说》
16、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪《勤求》
17、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。
18、——晋.葛洪《勤求》
19、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
20、意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。——《荀子》
21、事师之犹事父也。——《吕氏春秋·劝学》
22、?经师易遇，人师难遇。——司马光
23、古之学者必有师。
24、没有大陆，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——黑格尔
25、为学莫重于尊师。
26、关于尊敬老师的名言
27、诗句：令公桃李满天下，何用堂前更种花。
28、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
29、——《荀子.大略》
30、——《吕氏春秋.劝学》
感谢尊师的名言
31、疾学在于尊师。
32、出自：唐代·李白《寻雍尊师隐居》
33、——《荀子修身》
34、?其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
35、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》
36、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
37、片言之赐,皆事师也。
38、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
39、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
40、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
41、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
42、隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
43、?圣人无常师。——韩愈
44、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
45、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
46、奉和令公绿野堂种花
47、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
48、?新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持-郑燮(清)-《新竹》
49、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》
50、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
51、务学不如务求师。
52、出自：清代·郑燮《新竹》
53、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。
54、您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!
55、善之本在教,教之本在师。
56、事师之犹事父也。
57、仰之弥高，钻之弥坚。
58、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》
59、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
60、(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。
感谢尊师的名言
61、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集》
62、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
63、师者，所以传道、授业、解惑也。
64、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。——毛泽东
65、?古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
66、释义：与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。
67、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》
68、——《吕氏春秋劝学》
69、身为世范，为人师表。
70、一日为师，终身为父。
71、?落红不是无情物，化作春泥更护花。——(清)龚自珍《乙亥杂诗》
72、?春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干-李商隐(唐)-《无题·相见时难别亦难》
73、尊师则不论其贵贱贫富矣。
74、释义：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
75、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋。劝学》
76、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
77、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
78、——韩愈3、为学莫重于尊师。
79、?桃李不言，下自成蹊-刘向(西汉)-《史记·李将军列传》
80、国将兴,心贵师而重傅。
81、君子隆师而亲友。
82、务学不如务求师。——杨雄
83、师者，人之模范也。——杨雄
84、片言之赐，皆我师也。
85、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
86、?古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
87、?一日为师，终身为父-罗振玉(近代)-《鸣沙石室佚书·太公家教》
88、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》
89、?举世不师，故道益离。——柳宗元
90、诗句：语来江色暮，独自下寒烟。
感谢尊师的名言
91、诗句：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
92、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
93、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》
94、——梁启超《中国历史研究法.自序》
95、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳
96、释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
97、?令公桃李满天下，何用堂前更种花-白居易(唐)-《奉和令公绿野堂种花》
98、?务学不如务求师。——杨雄
99、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
100、师道既尊,学风自善。
101、君子隆师而亲友。——《荀子修身》?
102、出自：唐代·白居易《奉和令公绿野堂种花》
103、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
罗丹表现运动的作品精选71句
罗丹表现运动的作品
1、乞丐的丑陋使罗丹看到了在其被磨损的脸上，有着人类所共有的愁苦和凄凉，同时他也想到了那位终生辛苦劳作而孤独的雕塑大师米开朗基罗。
2、从而在罗丹的眼中生活的美丑和艺术的美丑有了不同意义。
3、他的一只脚留在古典派的庭院内，另一只脚却已迈过现代派的门坎儿。
4、罗丹一生攀登，并终于登上米开朗基罗之后的又一高峰。
5、雇不起模特儿，他就请一个塌鼻的乞丐毕比给他当模特儿。
6、他们学习的是罗丹的创造精神，所以其中出类拔萃者甚多，有些日后与老师齐名。
7、在分离的罪孽和苦难面前，他们低垂着头，他们大幅度扭曲的身躯和向一边使劲歪倒的头，显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体，却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气，仿佛坚信自己肉体的力量，足可以承受无尽的磨难。
8、但是罗丹强健的肉体供给他源源不断的欲望，其中创造欲望在一颗艺术家的心中燃起了难以遏制的火焰，使对上帝和艺术同样虔诚的罗丹陷入内心的矛盾和痛苦。
9、他的《青铜时代》、《思想者》、《雨果》、《加莱义民》和《巴尔扎克》等作品都有新的创造，曾受到法国学院派的抨击。
10、在姐姐玛丽的支持下，失望的父亲不得不同意把他送进巴黎美术工艺学校。
11、罗丹用一颗被抚慰而充满感激的心在修道院为埃玛尔院长做了一件雕像，这件雕像显示出23岁罗丹已经具备当一个雕塑家的洞察力、技巧和手劲儿。
12、罗丹的一生是被人攻击和嘲讽、同时亦为人理解和支持的一生。
13、罗丹《三个影子》是“地域之门”顶端的一组群雕，这三个人像实际上是一个人，身姿和动态完全一样，每一个都似乎是另一个的影子，胸腰扭曲着，站立在一起。三人的头部接触于中心，每人的左手都自然垂伸下来，互相触碰在一起，好似在寻找什么，或者是雕刻家有意识地通过这种手势，引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。
14、他的作品所体现出的思想和精神魅力，永远带给人以深沉的美，启迪着人们不停地思考。
15、生平作了许多速写，别具风格，并有《艺术论》传世。
16、可以说，罗丹用他在古典主义时期锻炼得成熟而有力的双手，用他不为传统束缚的创造精神，为新时代打开了现代雕塑的大门；当年轻的艺术家们蜂拥而入向前跑去时，他却已入衰迈之年，他走不动了。
17、然而，他的伟大，还在于他的深刻思想：他没有浪漫派中容易见到的那些弊病，如肤浅的热情，空洞的夸张，虚假的内涵。
18、罗丹生于一个贫穷的基督教家庭。
19、他创作时注意光在作品表面的表现，将其所要展现的思想内涵容入到作品中去，使雕塑艺术成为一种强有力的语言，人们在思想上所感受的内容要远远超过视觉感受。
20、罗丹在表现手法上，以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。
21、包含着186件雕塑的《地狱之门》的设计，即因当时官方阻挠而未能按计划实现，只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。
22、但他始终以一种伟大的人格正确地面对这一切。
23、更大的打击接踵而来，罗丹心爱的姐姐玛丽因失恋而入修道院了，两年之后，她柔弱的精神和肉体承受不了失意而又清寒枯索的生活，因病去世。
24、勒考克是一个普通的美术教员，但他一开始就鼓励罗丹忠实于真正的艺术感觉，而不要按照学院派的教条去循规蹈矩。
25、罗丹从小喜爱美术，其它功课却很糟糕。
26、在渡过三年艰苦而勤奋的学习时间后，罗丹踌躇满志，准备投考巴黎美术学院。
27、他的父亲是一名警务信使，母亲是穷苦的平民妇女。
28、这对渴望成为雕塑家的年轻的罗丹，是一个沉重打击。
29、勒考克把罗丹介绍给当时著名的雕塑家曼德隆（HippolyteMaindron1801～1884），让他做为推荐人在罗丹的入学申请书上签字，但这也没用，罗丹落选了。
30、罗丹在作品中表达了对人类命运的关切，但他却得出一个悲剧性的结论：一种不可克服的欲望，对智慧和光明的追求，而且是第一次追求，却给人类带来了永恒的劫难，使之不得不落入痛苦的深渊。
罗丹表现运动的作品
31、罗丹不仅是一位雕塑大师，同时又是一位伟大的老师。
32、由此观之，罗丹又超越了浪漫主义，超越了门户派别，超越了时代和区域，成为历史星河中一颗璀璨的巨星。
33、善良而明达的修道院院长埃玛尔，从罗丹受压抑的表情上看出了他的心思。
34、亚当的形象虽被称为“影子”，但罗丹赋予他鲜活的生命。
35、罗丹坚信：“艺术即感情”。
36、第二年依然落选。
37、在这里他遇到了终生敬仰的启蒙老师荷拉斯·勒考克。
38、也许正是这种教导影响了罗丹的一生。
39、善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。
40、罗丹重新回到勒考克身边，在他的帮助和支持下，开始了边工作边自学的奋斗生涯。
41、他的全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。
42、第三年，一个老迈的主持人在罗丹的名字旁边干脆写上：“此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。
43、由于买不起油画颜料，罗丹转到了雕塑班，并从此爱上了雕塑。
44、他们表现出一种充满痛苦的挣扎，走近地狱的边缘。群雕左边一个是亚当，其他两个自然就是亚当的影子，但谁又能说得清到底哪一个是亚当，谁又是谁的影子呢？他的姿态倾斜，好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚，因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”，人类犯下的第一个罪行，正是因为追求智慧和光明的到来！亚当和夏娃被逐出乐园，这一人类的痛苦世代相传。亚当是人类的父亲，是一个健美雄壮的男人，为自己的孩子辛勤地劳动。而一代又一代的父亲们——这些在构造上重复着亚当的影子们，在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力，却永远不能主宰自己的命运。
45、对于现代人来说，他是旧时期（古典主义时期）的最后一位雕刻家，又是新时期（现代主义时期）最初一位雕刻家。
46、罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。
47、这样鼓励罗丹。
48、《地狱之门》激发了罗丹无边的想像力，在完成这件创作的过程中，他在雕塑技巧方面也达到了登峰造极的程度。罗丹为《地狱之门》创作了数不清的各种雕像，这些雕塑中包括罗丹一些相当著名的作品，如《思想者》、《三个影子》、《吻》、《亚当》、《夏娃》等。《地狱之门》成了展示罗丹雕塑艺术的大舞台。
49、他的创作对欧洲近代雕塑的发展有较大影响。
50、罗丹进的美术工艺学校是蓬巴杜夫人所宠幸的画家巴歇利埃在1765年创建的，学生在这里学习装帧艺术和制图。
51、在姐姐玛丽的支持下，失望的父亲不得不同奥古斯特·罗丹（AugeusteRodin1840～1917）法国著名雕塑家。
52、年游意大利，深受米开朗基罗作品的启发，从而确立了现实主义的创作手法。
53、他同情底层劳动人民，热爱自己的祖国，将其毕生投入到对艺术执着追求和人生种种痛苦的苦苦思索中去。
54、但罗丹作为先生从不在艺术观点上束缚学生们，因此他的学生都能成熟为自己的独特风格而脱颍而出。
55、这一艺术思想正是大师米开朗基罗在晚年苦苦追求，而经过三百多年后第一次在罗丹的《塌鼻男人》得以成熟展现，并贯穿其一生，成为它们的灵魂和魅力的源泉。
56、罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲上的地位。
57、奥古斯特·罗丹（AugeusteRodin1840～1917）法国著名雕塑家。
58、他偏爱悲壮的主题，善于从残破中发掘出力与美。
59、十四岁随荷拉斯·勒考克（LecongdeBoisbaudran）学画，后又随巴耶学雕塑，并当过加里埃－贝勒斯（Carrier-Belleuse）的助手，去比利时布鲁塞尔创作装饰雕塑五年。
60、他的学生或者助手，哪怕是仅仅有过交往，都在艺术上深受罗丹的影响。
罗丹表现运动的作品
61、他开创了一个全新的时代，创作了一种全新的艺术手法。
62、罗丹的精神在这双重打击下彻底崩溃了，他毅然走上姐姐的路，当了一名修道士。
63、”就这样，未来的欧洲雕刻巨匠，竟被巴黎美术学院永远拒之门外。
64、这使他的艺术具备博大精深的品格，既动人之情，又启人之思，使我们得以神游于心灵的波涛，生命的奥义，宇宙的玄远，创造的神奇。
65、姐姐玛丽靠自己挣得的工钱来供给他食宿费，因此罗丹从小就深深地敬爱他的姐姐。
66、勒考克又介绍他到当时法国著名的动物雕塑家巴椰（Barye1796～1875）那里去学习，使他受到良好的基础训练。
67、以此而论，罗丹是最杰出的浪漫主义雕刻大师。
68、在此期间，他常去卢浮宫临摹大师的名画。
69、他创造条件让罗丹有机会去画画和雕刻。
70、当他看到罗丹确有才气后，就劝说罗丹还俗，去继续其雕塑事业，“用艺术为上帝服务”。
71、在《地狱之门》以前的建筑装饰雕刻通常都是按照雕塑所表现的故事情节将构图进行平均的分割，在布局上较为规整。而罗丹将《地狱之门》整个作为一个大构图，并且只表现了一个地狱的主题：
雕塑家罗丹的故事-推荐82句
雕塑家罗丹的故事
1、“地狱之门”是依据文艺复兴时期大诗人但丁“神曲”的“地狱篇”构思而成，其规模之大，难度之深，比起“天堂之门”（佛罗伦萨洗礼堂东门，吉伯尔蒂作）有过之而无不及，技巧上的成熟程度，更大大超过数百年前的艺术家。这件纪念碑式的艺术品，共塑造186个人，作品的中心主题是通过“地狱篇”中“你们进到这里，便丧失一切希望”的含义，用多结构形式，和象征性构图，及真实人物的造型，来综合表达罗丹的总体构思，表现全人类的各种苦难。
2、罗丹之所以砸掉那两只手，是因为这个“次要”的“局部”太过于突出，有“画蛇添足”之嫌！【断臂的维纳斯】，“天然”所成！她”突出”了主体——姣美的面容，丰满的躯干，优美的曲线。“抹去”了次要的手臂。每个人不同的审美都是自己生活沉淀的体现！
3、叶里舍耶娃
4、手(TheHand)
5、行走的人(TheWalkingMan)
6、有一天，罗丹刚刚作出几个满意的小稿观看，他的学生赞赏说，老师，您的这双手做的太完美了，简直无与伦比。可是罗丹听后却立即拿起铲刀把手铲掉了。
7、为了将这一伟人的精神充分表现出来，罗丹重读了一遍巴尔扎克的主要著作，收集当世人对大作家音容笑貌的描述，研究了法兰西剧院的巴尔扎克半身塑像，又到巴尔扎克的故乡都兰尼等地体现生活。在此基础上，罗丹又以现实生活中的相似者为模特儿塑造了七个巴尔扎克裸体人物，又将巴尔扎克写作
8、“沉思”是罗丹一件大理石雕塑作品。
9、“加莱义民”是罗丹的代表性群雕之一，它取材于历史上的一个真实故事。十四世纪中叶英军入侵法国，加莱城无法抵抗，只好忍辱接受了投降条件：让六个有威望的城民拿着加莱城的钥匙去英军处受
10、家的罗丹浪漫气质的一面，也说明他思想的矛盾性、复杂性和感情的无比丰富广阔。
11、虹(Iris)
12、“吻”原本是“地狱之门”右下边一个雕像，表现热恋中的男女。后来，罗丹又把它制成一件单独的雕塑，并且成为他著名的代表作。
13、加莱的义民(TheBurghersofCalais)
14、一个具有高度智慧的巨人，痛苦地俯首坐在那里沉思，把右肘放在左膝上，手托着下巴和嘴唇，审视着下边发生的所有悲剧而陷入绝对的冥想之中。那压弯的肋骨和紧张的肌肉似乎要被智慧的火花爆炸开来，然而，除了沉思，只有内心的压抑和隐藏的痛苦。作品丰富的内涵充分体现了雕塑家思想的深沉
15、“Heaulmiere”又名“丑之美”，是罗丹又一代表作。取材于诗人维庸的《美丽的老宫女》BellHeaulmiere一诗“在自然中一般人所谓‘丑’，在艺术中能变成非常美，在艺术中有性格的作品，才能算是美的。”罗丹用雕刀体现了他的主张。这位形象丑陋、干瘪如柴的老宫女是一件恒世的佳美之作。
16、”等，请欣赏。
17、魔鬼的手
18、“吻”是表现男女爱情的不朽之作，它是那样坦率真挚，感情充沛，造型动人，它体现出作为艺术
19、“思想者”原本是“地狱之门”横楣上的一个主雕坐像，是那巨大雕塑中最有代表性的一件。后来
20、，罗丹又把它制成一件单独的雕塑，并且成为他最著名的代表作。罗丹用这一形象来象征伟大诗人
21、地狱之门(TheGatesofHell)
22、这就是罗丹！
23、伸出坟墓的手
24、“青铜时代”是一个依据真实人物塑造的男子裸体雕塑，手法写实，却以“青铜时代”为题来象征人类的启蒙时代。他左手握拳，右手扶头，面孔昂起作思索状。右腿微微起步，整个雕塑充满了青春活力，意味着人类即将进入智慧的创造期。这本是一个比古典主义更“古”的题材，罗丹却摆脱了溺古不化的学院派刻板方法，以写实主义手法塑造了一个真实而有血有肉的形象。
25、艺术是相通的，比如文学上讲究，有主，有次，有虚，有实，夸张，，，什么的。
26、――葛赛尔〈罗丹艺术论〉
27、斯芬克斯
28、itlikethat!”
29、想象罗丹既然设计了头巾，恐怕要完成下巴下的服饰。但罗丹审视后说：“Don'tdomythingmore,leave
30、低头思考的维纳斯雕像作品罗丹创作的《思想者》。罗丹是法国雕塑艺术家。主要作品有《思想者》《青铜时代》《加莱义民》《巴尔扎克》等。罗丹的作品挑战与突破传统雕塑，在很长的时间中都受到广泛的质疑，可是他坚决不改自己的理念，最终逐步成为欧洲最知名的艺术家之一。
雕塑家罗丹的故事
31、夏娃(Eve)
32、此雕塑又叫【米洛岛的维纳斯】，是在米洛岛上发现的，古希腊雕塑，作者不详！原来是有手臂的，不知什么原因毁坏。曾经有许多艺术家试图恢复原貌，但是无论把两双手臂放到什么位置，都感觉没有断臂的美！最终放弃！十九世纪最伟大的雕塑大师罗丹在完成他的不朽名作【巴尔扎克】后问他的助手怎么样？助手回答说：“我感觉太成功了，尤其是这双手！”
33、由此可见，罗丹的创作态度是何等的严肃。罗丹本人对自己的这件作品也十分满意：“我的巴尔扎克像是一座石殿，这是真正的纪念碑……这是我一生的总结和巨大发现”。
34、奥古斯特·罗丹，法国雕塑艺术家，他在很大程度上以纹理和造型表现他的，倾注以巨大的心理影响力，被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家，罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲上的地位，罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”，1917年11月17日欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者、20世纪新雕塑艺术的创造者、法国雕刻家罗丹逝世。
35、在很大程度上以纹理和造型表现他的作品，倾注以巨大的心理影响力，被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位，罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。他不愧是一个伟大的雕刻家。
36、脚手架下的三个影子(TheThreeShadesonascaffolding)永恒的春天
37、“地狱之门”之中“思想者”的两边是犯罪的人，下边分两扇门，一边是热恋中的青年男女在走入地狱，一边是想吃人肉的饿鬼，其余部分包括地狱各色各样的恶人、奸贼、暴君、淫妓等等。罗丹通过：地狱之门“揭示了法国现实生活的悲剧，正如米开朗基罗以”最后的审判“来对现实生活作出最后判
38、永恒的春天
39、石膏“地狱之门”存巴黎德奥赛博物馆
40、艺术的真实来源于生活，并应高于生活的真实，罗丹高超的艺术功力在这座群雕中有深刻的体现。
41、这个象征是很易明了的。超现实的“思想”，在僵冷的“物质”中飞舞活跃，她的壮丽与崇高
42、手(TheHand)（上帝的手罗丹的手魔鬼的手伸出坟墓的手握手浮雕奥秘
43、罗丹以真实手法创作了这一组历史人物，赋予了每个人独特的个性和精神状态，有坚定者、有绝望者、有听其自然者。
44、亚当(Adam)
45、降并被处死，这些人必须光着头，穿囚犯的衣服，脖子上套着绳子。为了保全加莱城人民的生命财产，这六个义民光荣地献出了生命。
46、罗丹晚年创作了一些“手”的雕塑作品，有“上帝的手”、“魔鬼的手”、“奥秘”、“伸出坟墓的手
47、法国雕塑家罗丹将作品《巴尔扎克》中巴尔扎克双手铲掉《巴尔扎克》这件作品的创作十分艰难，罗丹一再修改，希望从本质上揭示巴尔扎克作为一个伟大的文学家的精神气质。
48、丑之美(Heaulmiere)
49、然而，当这件雕像于1898年在沙龙展出时，引起了一场是非大波。一边是某些文人学士及部分观众的猛烈抨击，一边是罗丹艺术的拥护者的坚决反对。罗丹一气之下将作品从沙龙带回家中，放在自己花园里
50、这个雕像是罗丹的成名作。最初，“青铜时代”雕塑被沙龙所拒绝，被认为是罗丹用活生生的模特石膏制模而翻铸的，但雕刻家布歇等十分赏识，联名上书，最后才获准展出，获得赞扬。
51、上帝的手
52、得事后说：“主人的想法是怎样冒出来的！竟保留头部下面未完成的基石。”在完成头部雕刻后，彼得
53、伤鼻的男人(TheManwiththeBrokenNose)
54、接下来罗丹做了个让所有人都震惊的事——把那两只“完美的手”砸了！
55、十九世纪后叶，为了纪念这六位壮烈牺牲的市民，加莱城政府决定在市中心建立这一纪念群雕。
56、思想者(TheThinker)(最具代表性）
57、罗丹一般不亲自雕刻，但对雕刻的全过程严格控制。授命完成CamilleClaudel肖像雕刻的维克多彼
58、罗丹创作了一系列著名文学家、艺术家雕像：巴尔扎克、雨果、萧伯钠、莫扎特等，有青铜、大理石、石膏质不等，其中最为著名并引起争论的是大作家“巴尔扎克”像。
59、沉思(Thought)
60、我是美丽的
雕塑家罗丹的故事
61、美术上也讲究主次，整体，局部，虚实，强调，夸张。
62、法国雕塑家罗丹晩年创作的《巴尔扎克》雕塑
63、决一样。
64、思想者(TheThinker)
65、――但丁，也象征他自己，象征全人类。
66、望采纳！谢谢！
67、巴尔扎克（Balzac）
68、罗丹并没有把这些以高贵品德而牺牲的义民，雕塑成无私无畏的战士或标签口号式人物。这种有血有肉的方法是真正的写实主义创作方法。
69、青铜时代
70、奥古斯特·罗丹（AugusteRodin，1840年11月12日—1917年11月17日），法国雕塑艺术家。主要作品有《思想者》《青铜时代》《加莱义民》《巴尔扎克》等。
71、铜铸“地狱之门”存巴黎罗丹博物馆
72、脚手架下的三个影子(TheThreeShadesonascaffolding)
73、时常穿的僧侣黑袍塑加在裸体上，就这样花费了七年时间，最后完成了“巴尔扎克像”。在众多可以选择的方案中，他选取了代表巴尔扎克气质的方案。
74、罗丹的手
75、、苦闷和丰富。
76、罗密欧与朱丽叶
77、吻(TheKiss)
78、地狱之门（TheGatesofHell)
79、这是一个秀丽的女性的头像，她线条之高雅与细腻，直臻神妙之境。她的头微微倾侧着，幻想的光辉笼罩着她，有超离人世之概。头巾的边缘仿佛是梦幻的翅膀，可是她的颈项就陷在大块的白石中像一座枷，使她摆脱不得。
80、其它作品：
81、，即在“物质”中反映出她的光彩。然而她要想从现实的羁绊中解脱出来，却又不可能。
82、恢复了西方雕塑，称为现代雕塑之父
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