荆人涉澭的拼音 荆人涉澭表是什么意思
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成语
拼音
基本解释
荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。
详细解释
出处
《吕氏春秋·察今》:“荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千余人,军惊而坏都舍。
释义
基本信息荆人涉澭(又名︰循表夜涉、楚人过河)jīngrénshèyōng成语典故荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。
英文翻译
Jingrenshushu
更多介绍
荆人涉澭,汉语成语,拼音是jīngrénshèyōng,意思是楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。出自《吕氏春秋·察今》。
中文名荆人涉澭注音ㄐㄧㄥㄖㄣˊㄕㄜˋㄩㄥ出处《吕氏春秋·察今》拼音jīngrénshèyōng
荆人涉澭成语解释
荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。
荆人涉澭成语用法
作宾语、定语;用于处事,形容做事教条,墨守成规的人。
荆人涉澭成语出处
《吕氏春秋·察今》:“荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千余人,军惊而坏都舍。
荆人涉澭成语典故
原文
《吕氏春秋·慎大览·察今》
荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知。循表而夜涉,溺死者千有余人。军惊而坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。
今世之主法先王之法也,有似于此。其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之。以此为治,岂不悲哉!
翻译
楚国人想偷袭宋国,派人事先测量澭水的深浅并设立标志。澭水突然上涨,楚人不知道。依然按之前的标志在黑夜渡河,结果淹死一千多人,楚军惊恐万状,溃不成军,就像都市里的房屋倒塌一样。 原先做好标志的时候本是可渡水过河的,如今河水暴涨,水已越涨越高了,楚人还是按着原来的标志过河,这就是他们失败的原因。
国君取法先王的法令制度,就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了,但还在说这是先王的法令制度,因而取法它。用这种方法来治理国家,难道不可悲吗?
经文纬武
成语
拼音
基本解释
治理国家的本领,文的武的都具备。
详细解释
◎明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回【语法】:联合式;作谓语、宾语;
出处
唐·许敬宗《定宗庙乐议》:“虽复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”
例句
有扛鼎拔山之勇,~之才。
近义词
成语接龙
释义
出处:唐·许敬宗《定宗庙乐议》:“早复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”
英文翻译
withbothcivilandmilitaryability
更多介绍
经文纬武,汉语成语,拼音是jīngwénwěiwǔ,意思是指治理国家的本领,文的武的都具备。出自《定宗庙乐议》。
中文名经文纬武拼音jīngwénwěiwǔ注音ㄐㄧㄥㄨㄣˊㄨㄟˇㄨˇ出处《定宗庙乐议》
经文纬武成语出处
唐·许敬宗《定宗庙乐议》:“早复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”
经文纬武成语辨析
近义词:经武纬文
经文纬武成语用法
作谓语、宾语;用于治理国家。
示例
明冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“话说伍员字子胥,监利人,生得身长一丈,腰大十围,眉广一尺,目光如电;有扛鼎拔山之勇,经文纬武之才。”
经邦纬国
成语
拼音
基本解释
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。
详细解释
出处
唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以经邦纬国必俟曹之勋,燮理阴阳允归锺华之望。”
成语接龙
英文翻译
Jingbangweistate
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